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第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解秦朝統(tǒng)一的背景,認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是大勢(shì)所趨;了解秦朝疆域以及統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)到秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的意義。2.了解黃帝制度、三公九卿制度、郡縣制度的建立,認(rèn)識(shí)到秦朝中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基礎(chǔ)。了解秦朝的殘暴統(tǒng)治給廣大人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn):秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的意義。難點(diǎn):秦朝崩潰的原因。探學(xué)新知探學(xué)新知一、秦的統(tǒng)一1.完成統(tǒng)一⑴背景①客觀:長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求打破分裂阻礙。②主觀:商鞅變法,歷代秦王勵(lì)精圖治,國(guó)家日益強(qiáng)盛;嬴政遠(yuǎn)交近攻策略。⑵統(tǒng)一六國(guó):前230-前221年,秦滅六國(guó),建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝-秦朝,定都咸陽(yáng)。⑶開(kāi)疆拓土:征服越族地區(qū),控制西南夷;擊退匈奴;修筑臨洮至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。2.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立⑴皇權(quán)至上:嬴政以功蓋“三皇五帝”自居,稱(chēng)“皇帝”,號(hào)“始皇帝”,將國(guó)家的司法、立法和行政、軍事等大權(quán)總攬于一人之手。中國(guó)封建帝制由此開(kāi)始。⑵中央三公九卿制:設(shè)丞相、太尉和御史大夫,稱(chēng)“三公”;下設(shè)九卿,分管具體事務(wù)。⑶地方郡縣制:設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其主要官員由中央任免和考核。⑷基層政權(quán):縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安。3.秦朝鞏固統(tǒng)一的其它措施⑴經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一車(chē)軌、貨幣、度量衡;修馳道、直道,開(kāi)靈渠。⑵政治:頒行法律、編制戶(hù)籍;遷徙六國(guó)貴族等。⑶文化:統(tǒng)一文字為小篆;推崇法家思想,焚書(shū)坑儒。4.秦統(tǒng)一的影響⑴秦的統(tǒng)一,建立起幅員遼闊的國(guó)家,為后世疆域奠定基礎(chǔ)。⑵專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度為后世后繼承,影響深遠(yuǎn)。⑶國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了各民族的交融,推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。二、秦朝的暴政1.賦役沉重:秦始皇大興土木,征發(fā)繁重,百姓不堪重負(fù)。2.刑法嚴(yán)苛:“連坐”等,社會(huì)階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化。3.文化專(zhuān)制:“焚書(shū)坑儒”,使先秦以來(lái)的許多珍貴文獻(xiàn)毀于一旦。4.秦二世的殘暴統(tǒng)治:前210年,秦始皇去世,秦二世繼位,統(tǒng)治更加殘暴。三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1.大澤鄉(xiāng)起義:前209年,陳勝、吳廣;“張楚”政權(quán)。2.推翻秦朝:前207年,劉邦進(jìn)占咸陽(yáng),秦朝滅亡。3.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng):前206—前202年,漢王劉邦“約法三章”,最終戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽。深化探究深化探究閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一正如趙伯雄先生所言,文獻(xiàn)及金文材料表明,周王擁有對(duì)“天下”的統(tǒng)治權(quán)。這種統(tǒng)治權(quán)是至高無(wú)上的,至少在名義上,普天之下誰(shuí)都得承認(rèn)天子的至尊地位。因此西周是擁有主權(quán)的政治實(shí)體。然而西周這種對(duì)天下的最高統(tǒng)治權(quán)僅行使到邦君這一層次(各邦的最高統(tǒng)治層),并不貫徹到社會(huì)結(jié)構(gòu)的末端,所以這種統(tǒng)治權(quán)事實(shí)上有一部分被分割了,由天子分別授予了庶邦的邦君。所謂“授民授疆土”就是指這種統(tǒng)治權(quán)由天子到邦君的轉(zhuǎn)移。而邦君一旦被賦予這種統(tǒng)治權(quán),在領(lǐng)地之內(nèi)就有相當(dāng)大的獨(dú)立性。事實(shí)上,邦君就是國(guó)家主權(quán)在這塊領(lǐng)地上的體現(xiàn)者。這種情況可稱(chēng)作“主權(quán)的分散性”。一方面,存在著某種統(tǒng)治天下的最高權(quán)力;另一方面,這種最高權(quán)力又事實(shí)上被分割。孫曜先生則指出諸侯內(nèi)部諸侯之于卿大夫也是同樣情形:“蓋世族于其封域以?xún)?nèi),固儼然君也。其家臣及私屬心目中,只知有家主,而不知有國(guó)君?!薄钊魰煟骸犊たh制時(shí)代——由權(quán)力建構(gòu)與社會(huì)控制論秦至清的社會(huì)性質(zhì)》材料二秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,分天下為三十六郡,郡以下設(shè)縣??たh官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任,任免權(quán)集中子中央?;首遐A姓子孫無(wú)尺寸之封,完全廢罷封國(guó)式的地方分權(quán)。嚴(yán)格實(shí)行郡級(jí)官府的守、尉、監(jiān)御史分工負(fù)責(zé)制,郡守掌行政,郡尉掌軍事,郡監(jiān)御史掌監(jiān)察。分工負(fù)責(zé)制使郡守等不得專(zhuān)制郡事,中央對(duì)郡級(jí)政權(quán)的控制也就比較容易了?!堆幕⒌厍啬怪窈?jiǎn)》等資料還表明:郡縣官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動(dòng),調(diào)動(dòng)前要辦好交接手續(xù)。官員調(diào)任它職,不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”,中央考課郡守,郡守考課縣令長(zhǎng)。——李治安主編《唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究》(1)據(jù)材料一概括周王朝統(tǒng)治的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其影響。(2)據(jù)材料二概括秦朝地方管理的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其利弊。答案:(1)特點(diǎn):①周王名義上擁有最高統(tǒng)治權(quán);②周王間接統(tǒng)治地方;③逐級(jí)管理地方影響:①鞏固了周王室的統(tǒng)治,擴(kuò)大了周朝的疆域;②推動(dòng)了周文化的傳播,有利于華夏認(rèn)同局面的形成;③但地方獨(dú)立性強(qiáng),為春秋戰(zhàn)國(guó)的國(guó)家分裂局面的形成埋下了隱患。(2)特點(diǎn):①官僚政治;②垂直管理(中央集權(quán));③分權(quán)制約;④定期逐級(jí)考評(píng)。利弊:①加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了大一統(tǒng)的局面;②權(quán)力過(guò)于集中,挫傷地方官員的積極性與主動(dòng)性。解析:(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一“至少在名義上,普天之下誰(shuí)都得承認(rèn)天子的至尊地位”,可歸納出周王名義上擁有最高統(tǒng)治權(quán);根據(jù)材料一“西周這種對(duì)天下的最高統(tǒng)治權(quán)僅行使到邦君這一層次,并不貫徹到社會(huì)結(jié)構(gòu)的末端”,可歸納出周王間接統(tǒng)治地方;根據(jù)材料一“君就是國(guó)家主權(quán)在這塊領(lǐng)地上的體現(xiàn)者”、“諸侯內(nèi)部諸侯之于卿大夫也是同樣情形”,可歸納出逐級(jí)管理地方。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,分封制相對(duì)夏商的方國(guó),王權(quán)有所加強(qiáng),分封制鞏固了周王室的統(tǒng)治,擴(kuò)大了周朝的疆域;推動(dòng)了周文化的傳播,有利于華夏認(rèn)同局面的形成;同時(shí)由于是間接統(tǒng)治,地方獨(dú)立性仍然很強(qiáng),春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面的制度淵源就是分封制。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二“郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任,任免權(quán)集中子中央”,可歸納出官僚政治、垂直管理;根據(jù)材料二“嚴(yán)格實(shí)行郡級(jí)官府的守、尉、監(jiān)御史分工負(fù)責(zé)制?!笨蓺w納出分權(quán)制約;據(jù)材料二“每年正月“大課”,中央考課郡守,郡守考課縣令長(zhǎng)。”可歸納出定期逐級(jí)考評(píng)。利弊:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于維持社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一。同時(shí),由于地方完全聽(tīng)命于中央,地方管理是被動(dòng)的與機(jī)械的,缺乏主動(dòng)性與靈活性。隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練1.秦始皇采用“五德始終說(shuō)”(即金、木、水、火、土各代表一德)來(lái)宣揚(yáng)秦代替周是水德代替火德,并采用一整套相應(yīng)的制度,如水德色尚黑,秦統(tǒng)一后,衣服、旗幟等“皆上黑”。這一做法()A.旨在弘揚(yáng)唯物主義思想 B.造成了民眾的愚昧落后C.推動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展 D.為其統(tǒng)治涂上神秘色彩2.秦朝文獻(xiàn)規(guī)定:一旦收到官方加急的文書(shū)或命令,就立即執(zhí)行;即便是非加急的,也要在當(dāng)天完成,不能滯留到第二天。否則,按法律論處。這一規(guī)定說(shuō)明了當(dāng)時(shí)()A.國(guó)家法律苛嚴(yán) B.重視提高行政效率C.官僚政治腐敗 D.人命案件優(yōu)先辦理3.統(tǒng)一六國(guó)后,秦王朝為了“行同倫”而開(kāi)展大規(guī)模的“整飭異俗”活動(dòng),“外教諸侯,光施文惠,明以義理”,“悉內(nèi)六國(guó)禮儀,采擇其善”。這一舉措()A.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同4.有學(xué)者指出:2000萬(wàn)人口的秦朝,可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力修長(zhǎng)城,70萬(wàn)人修始皇陵,70萬(wàn)人修阿房宮,50萬(wàn)人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于秦朝()A.強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)C.完備的法律體系 D.有力的制度保障5.盡管今天所有的中國(guó)居民都可以追溯為“中國(guó)人”,這個(gè)詞匯對(duì)于前帝國(guó)時(shí)期卻是不恰當(dāng)?shù)?。公元?世紀(jì),秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)。這表明秦的統(tǒng)一()A.促使華夏族形成 B.推動(dòng)了民族交融C.增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同 D.消除了六國(guó)隔閡6.秦統(tǒng)一后,秦始皇在一次巡游途中,隨從車(chē)輛被刺客鄭出的鐵雉擊中。后來(lái),又有人在隕石上刻下“始皇帝死而分地“的標(biāo)語(yǔ)。這反映出,秦朝()A.統(tǒng)一全國(guó)違背人民意愿 B.農(nóng)民起義風(fēng)起云涌C.皇帝巡游加重百姓負(fù)擔(dān) D.統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機(jī)7.據(jù)文獻(xiàn)記載,秦代“高為臺(tái)榭,大為苑囿,遠(yuǎn)為馳道”,力役“三十倍于古”,“田租口賦、鹽鐵之利,二十倍于古”。這些記載可以用來(lái)說(shuō)明秦朝()A.統(tǒng)一制度的貢獻(xiàn) B.二世而亡的原因C.吞并六國(guó)的影響 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮答案以及解析1.答案:D解析:根據(jù)材料可知,秦始皇宣揚(yáng)“五德始終說(shuō)”,認(rèn)為秦代替周是天命所歸,這一做法為其統(tǒng)治涂上了神秘色彩,D項(xiàng)正確;秦始皇的這一做法體現(xiàn)了唯心思想,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及對(duì)民眾的影響,排除B項(xiàng);“推動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展”與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。2.答案:B解析:根據(jù)題干秦朝文獻(xiàn)規(guī)定官方的文書(shū)或命令不加急的當(dāng)天完成,不能滯留到第二天,加急的立即執(zhí)行,說(shuō)明當(dāng)時(shí)重視行政效率,B項(xiàng)正確;題干并未提到違反的處罰手段,不能說(shuō)明法律苛嚴(yán),排除A項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)注重行政效率,并非官僚政治腐敗,排除C項(xiàng);題干中官方加急文書(shū)或命令立即執(zhí)行,并未提及人命案件,排除D項(xiàng)。3.答案:D解析:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,為了使民眾在行為上規(guī)范,秦統(tǒng)一六國(guó)后推行了“行同倫”的治國(guó)政策,以整合統(tǒng)一后的各國(guó)民眾?!靶型瑐悺钡哪康脑谟诟淖?cè)瓉?lái)六國(guó)貴族的不同民俗、道德和思想,教化民眾,使全國(guó)人民統(tǒng)一法度,統(tǒng)一思想。這一政策雖屬專(zhuān)制國(guó)家對(duì)民眾強(qiáng)化管理的舉措,但它進(jìn)一步融合當(dāng)時(shí)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)于形成中華民族的共同心理狀態(tài),增強(qiáng)文化認(rèn)同,起到了積極的作用,D項(xiàng)正確;行同倫,即代表了古代人民的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣及信仰等的統(tǒng)一,與“加強(qiáng)了君主專(zhuān)制”不符,排除A項(xiàng);綱常,即三綱五常的簡(jiǎn)稱(chēng),“規(guī)范了綱常倫理”開(kāi)始于漢武帝尊崇儒術(shù)以后。而秦統(tǒng)一后以法治國(guó),排除B項(xiàng);秦朝在整頓風(fēng)俗過(guò)程中會(huì)采用六國(guó)禮儀中比較優(yōu)良的為秦朝所用,包括儒家禮制成分,但不能得出“傳播了儒家思想”的結(jié)論,排除C項(xiàng)。4.答案:D解析:根據(jù)材料“2000萬(wàn)人口”、“40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城,70萬(wàn)人去修始皇陵,70萬(wàn)人去修阿房宮,50萬(wàn)人戍五嶺”等信息可知,秦朝能組織大規(guī)模人力修建大型工程,國(guó)家組織能力強(qiáng)大,秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度提供了有力的保障,D項(xiàng)正確;秦雖實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但統(tǒng)治時(shí)間較短,經(jīng)濟(jì)未得到恢復(fù)發(fā)展,不具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,排除A項(xiàng);發(fā)達(dá)的交通是國(guó)家能修建大型工程的重要原因,但不是主要原因,排除B項(xiàng);秦雖制定了嚴(yán)格的法律,但并沒(méi)有完備的法律體系,排除C項(xiàng)。5.答案:C解析:根據(jù)材料“公元前3世紀(jì),秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)”可知,秦統(tǒng)一后,建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,把不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái),增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同,C項(xiàng)正確;華夏族在秦統(tǒng)一前已經(jīng)形成,排除A項(xiàng);推動(dòng)了民族交融不能體現(xiàn)“把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)”,排除B項(xiàng);“消除了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。6.答案:D解析:依據(jù)材料“秦始皇在一次巡游途中,隨從車(chē)輛被刺客鄭出的鐵雉擊中”、“有人在隕石上刻下‘始皇帝死而分地’的標(biāo)語(yǔ)”,這些都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民對(duì)秦始皇統(tǒng)治的不滿(mǎn)、反抗和詛咒,這表明秦朝存在著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),D項(xiàng)正確;題干反映的是民眾對(duì)秦朝統(tǒng)治的不滿(mǎn),沒(méi)有反映統(tǒng)一違背民意,排除A項(xiàng);材料信息不能說(shuō)
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