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文檔簡介
2020-2021學(xué)年湖北省武漢市城關(guān)高級中學(xué)高二(下)開
學(xué)語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共35.()分)
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
隨著我國居民精神文化消費比重的顯著提高,人們開始追求個性化、差異化的商品,
關(guān)注其蘊含的精神內(nèi)涵。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助推下,信息交流、品牌文化傳播等不斷
增強,許多基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品呈熱銷態(tài)勢,由此帶動了文
創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。在這一熱潮中,也存在產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化、定位模糊、質(zhì)量不高
等問題。那么,如何通過文創(chuàng)產(chǎn)品使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機,成為滋養(yǎng)當代人生活
的養(yǎng)分呢?
文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的重心應(yīng)是實現(xiàn)從文化遺產(chǎn)到文化資源的轉(zhuǎn)化,而文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文
化資源,關(guān)鍵之處在于對文化精神的創(chuàng)新表達。從傳統(tǒng)造物的形狀、色彩、紋飾中
提取元素,把它凝練為直觀鮮明的文化藝術(shù)符號,形成具有中國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,
是較為常見的設(shè)計方式。比如故宮文創(chuàng)的口紅,膏體顏色取自故宮院臧國寶器物,
外觀取自宮廷繡裳紋飾;敦煌文創(chuàng)的胸章,選用六合蓮花等盛唐時期的藻井紋飾。
文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計,不僅要關(guān)注外觀,而且要體現(xiàn)內(nèi)涵。比如有的文創(chuàng)產(chǎn)品圍繞
二十四節(jié)氣發(fā)揮創(chuàng)意,表現(xiàn)人與自然、物候之間的聯(lián)系;有的文創(chuàng)產(chǎn)品運用“圖必
有意,意必吉樣”的造型語言,表現(xiàn)中國人追求美好生活、積極向上的態(tài)度;有的
文創(chuàng)產(chǎn)品展示中華悠久歷史文化,表現(xiàn)中華文明海納百川的廣闊胸襟。
中華文化保存在典籍文獻、遺址文物中,更蘊藏在人們衣食住行用的日常生活里。
文化傳統(tǒng)只有存續(xù)在生活中,才能不斷煥發(fā)生機與活力。過去,不少文博場館的紀
念品遠離生活,缺乏創(chuàng)意。消費者買來后,大多將其置于角落,任其蒙塵。當下,
一系列文創(chuàng)產(chǎn)品從日常生活需要出發(fā)進行創(chuàng)意設(shè)計:小到膠帶、便箋、行李牌,大
到公共空間的裝飾品;古典的如古器復(fù)刻,新穎的有數(shù)碼周邊;時令性的如春茶、
月餅、夏季的遮陽帽、冬天的披肩。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計正打破固化認知,不再局限于禮
品饋贈和紀念品收藏,而是深度融入人們的生活。
生活是文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的廣闊天地。為此,設(shè)計者當體察生活,深入理解文化內(nèi)涵,
在設(shè)計中充分考慮應(yīng)用場景和實用功能,以“運用之妙,存乎一心”的藝術(shù)創(chuàng)造,
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品的使用體驗和情感體驗,賦予其獨特性和生命力,讓人們在“日用而
不覺”中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,獲得豐富的精神啟迪,從而更好地傳承民
族文化。
(取材于《人民日報》文章)
材料二:
北京故宮有180多萬件(套)臧品,但并不是所有藏品都能成為文創(chuàng)構(gòu)思的源泉。
只有打造符合時代需求的知名品牌,才能有效傳播藏品的文化價值,而文化價值是
文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于其他商品的基本特性。選取哪些文物作為文創(chuàng)素材,要考慮其主題
是否喜聞樂見,色彩構(gòu)圖是否便于呈現(xiàn)等,但最重要的因素,是藏品是否具有深厚
的文化內(nèi)涵和廣泛的影響力。例如《清明上河圖》,其本身擁有較高的知名度和強
大的傳播力。文創(chuàng)只要主題鮮明,實用性強,就會備受歡迎。但更多藏品,需要文
創(chuàng)研發(fā)人員發(fā)現(xiàn)、挖掘它們的美和價值,才能漸漸成為擁有高辨識度、自帶流量和
強變現(xiàn)能力的文化品牌。
故宮博物館收藏的《海錯圖》,是康熙年間福建民間畫師描繪的海洋生物圖冊。此
圖冊并非藝術(shù)史名作,也不是國家一級文物,不屬于博物館繪畫體系中的重點研究
對象。但從文創(chuàng)角度考慮,這份圖冊就很有意思。首先,它是少見的清代宮廷收藏
的博物館資料?,具有科學(xué)研究價值。其次,它對海洋生物的描繪在寫實中有很多浪
漫想象的色彩,與《山海經(jīng)》一類的古文獻及民間傳說密切相關(guān),可以和文學(xué)以及
神話故事聯(lián)系起來。再有,書中很多海洋生物的面貌神情可愛討喜,用今天的話來
說就是“萌萌噠”,圖象容易被接受和傳播。
通過以上分析,故宮文創(chuàng)團隊認為《海錯圖》擁有不錯的開發(fā)能力,于是開始持之
以恒地研發(fā)和推廣。先在故宮和騰訊合作的大賽中,將《海錯圖》作為QQ表情包
比賽的素材進行宣傳,請知名博主介紹里面的海洋生物;同時,文創(chuàng)團隊著手做“海
錯”主題的各類文創(chuàng),包括小家電、裝飾畫、家居用品等,為了引發(fā)社會的廣泛關(guān)
注和參與,又舉辦了關(guān)于“海錯”主題文創(chuàng)設(shè)計方案的線上投票活動,讓故宮粉絲
來決定產(chǎn)品最終的呈現(xiàn)方式。除此之外,故宮還和招商局合作,將“海錯”元素變
成多媒體數(shù)字海洋科普教育展,在全國巡展;故宮出版社和中信出版社聯(lián)合出版了
面向少兒的《故宮里的博物學(xué)》,該書成為了暢銷書。經(jīng)過系列研發(fā)和推廣,“海
錯圖”成為了知名文化品牌。
文創(chuàng)的核心是充分發(fā)揮品牌感染力,既能傳播文化內(nèi)容,又能通過大眾對文化內(nèi)容
的認同促進產(chǎn)品消費。一個不被大眾了解的博物館藏品,很難為產(chǎn)品帶來文化和經(jīng)
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濟附加值。集中力量打造知名文化品牌,是博物館文創(chuàng)的首要任務(wù)。
(節(jié)選自劉輝文章《關(guān)于博物館文創(chuàng)的幾點思考-以故宮博物院為例》)
下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.當前人們開始關(guān)注商品中蘊含的精神內(nèi)涵,文創(chuàng)設(shè)計者也在努力使文創(chuàng)產(chǎn)品成為滋養(yǎng)
當代人生活的養(yǎng)分。
B.設(shè)計者應(yīng)當體察生活,充分考慮產(chǎn)品的應(yīng)用場景和實用功能,因為日常生活是文創(chuàng)產(chǎn)
品創(chuàng)新的廣闊天地。
C.文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)要以文化精神的創(chuàng)新表達為重心,設(shè)計者從外觀到內(nèi)涵創(chuàng)新設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)
品,就是很好的做法。
D.并不是所有藏品都能成為文創(chuàng)素材,文物主題的喜聞樂見,色彩構(gòu)圖的便于呈現(xiàn),是
文創(chuàng)構(gòu)思的首要因素。
根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.兩則材料都談及了互聯(lián)網(wǎng)對于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動作用,提倡讓消費者參與文創(chuàng)產(chǎn)品
的設(shè)計與研發(fā)。
B.“天下第一泉”“濟南兔子王”等系列文創(chuàng)產(chǎn)品,受到普遍歡迎,主要得益于對文化
精神的創(chuàng)新表達。
C.要把山東省博物館的《孫子兵法》竹簡打造成知名文創(chuàng)品牌,既要關(guān)注時代需求,又
要關(guān)注文化價值。
D.只有根植文化、關(guān)注需求、融入日常,文創(chuàng)產(chǎn)品才能更好地傳承文化,使人們獲得豐
富的精神啟迪。
下列不屬于"'海錯圖'成為了知名文化品牌”因素的一項是
A.《海錯圖》的素材內(nèi)容具有科學(xué)研究價值。
B.文創(chuàng)團隊對其進行了長時間的設(shè)計研發(fā)。
C.《海錯圖》的寫實手法符合當下審美追求。
D.聯(lián)合各方力量開展了多渠道的推廣工作。
兩則材料都圍繞文創(chuàng)產(chǎn)品展開論證,但論證的側(cè)重點不同,請簡要說明不同之處。
北京故宮博物館研發(fā)了一款名為“正大光明”的手機充電器,這款文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計廣受
好評。請閱讀下面的“鏈接材料”,并結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容,具體分析其廣
受好評的原因。
【鏈接材料】
北京故宮文創(chuàng)團隊從眾多匾額中,精心挑選了乾清宮殿堂正中高懸的“正大光明”匾額,
發(fā)掘它與手機充電器的諸多聯(lián)系,實現(xiàn)對文化精神的創(chuàng)新表達。
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
狩獵
阿來軍分區(qū)的偵察參謀,銀巴;農(nóng)牧局的小車司機,秦克明;我呢,專業(yè)給文工團
歌手填寫歌詞。我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴,大家的身份脾氣極不相同,因為
野生動物保護法,幾乎我們渴望到手的飛禽走獸都受到法律保護了。
我們沿著小徑向深山里進發(fā)。四周一片靜謐,在樹林變得稀疏的地方,出現(xiàn)了黑色
圓潤的新鮮獐子糞便。再后來,就看到了那個棚寮,那個以前許多獵手相繼過夜、
相繼修繕過的棚寮。
我們坐下來歇氣,突然,一只獐子從棚子里飛躥而出,連銀巴也來不及舉槍就躥下
山坡了。它站在對面一座孤立的小山岡上向我們瞭望,距離太遠了,超過了槍的射
程。
天很快就黑了。還有只獐子在周圍逡巡不去,一直弄出許多聲響。銀巴說:“要出
來你就出來吧?!辈痪茫氢庸痪蛷囊粓F灌木后探出了腦袋,雙眼十分明亮。
我端起小口徑運動步槍,瞄準致命的額頭的中央,勾動槍機,一聲槍響,獐子縱身
一躍,黑暗中傳來一串樹枝搖動的聲音。
“是只母獐。”秦克明很有把握地說。
“算了,睡吧。”我躺上了吊床,秦克明裹件大衣半倚在底下藏過獐子的松枝上,
銀巴鉆進了睡袋。
睡著一陣,醒來。天上的星光消失了,下雨了,只聽到樹葉在雨聲中沙沙作響?;?/p>
惚中,我還看到了霧氣從谷底慢慢升向我們過夜的這個地方。
轟然一聲槍響,把我從似夢似醒的狀態(tài)中徹底震醒了?!镑晗?!”銀巴端起槍大叫,
顯出一副極不平靜的樣子,“我都看到它的猿牙了!”
“公獐子都有猥牙,它們的肚臍眼就是價比黃金的麝香?!蔽矣X得他大驚小怪。
而經(jīng)常為一點小事神經(jīng)過敏的秦克明這時倒過分平靜了。
他們兩人重新?lián)苋蓟穑瑹o聲響地喝起酒來了。
第4頁,共27頁
我的吊床在輕輕地左右搖晃。他們好像有心事。而我能深入他們的內(nèi)心嗎?我們只
是在狩獵時建立起一種短暫的伙伴關(guān)系……
終于,那些松雞嘎嘎地叫開了,天就要亮了。①雨仍然下著,雨水漸漸被天色照
亮,被雨水淋濕的樹葉也被漸漸照亮了,那是一種柔和、純粹、圣潔的光亮,竟然
令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺。
我們附近的潮濕的泥地里,一夜之間長出了蘑菇!銀巴說:“我打個賭,你吃不完
這些蘑菇?!闭f完,他就提槍鉆進了樹林。果然,周圍地上,那些被松針覆蓋的土
正被一點點拱起,開裂,最多半個來小時,一群蘑菇又破土而出了。
我們背后突然傳來羊子似的哀叫聲。
一聲,兩聲,焦灼、悲哀、凄涼。那羊子似的叫聲漸漸近了。終于一只母獐子從雨
水中走了出來,它被雨水完全淋濕了,豐滿的乳房里奶水自己滲漏出來。看來,它
很久沒有給幼獐喂奶了。
棚寮深處的干枯松枝底下傳出了一個幼獐的聲音,它和我們悄然過了一夜而我們竟
然毫無知覺。我們兩人同時躍起撲向那堆松枝,底下傳來一聲慘叫。我們抱出那只
哆嗦不已的幼獐,它的一只腿在我們的撲擊下折斷了。那只母獐仍然在前后左右奔
竄跳躍,用越來越凄涼的叫聲攪得我們心煩意亂。秦克明端起了他的大口徑雙筒獵
槍,子彈射到獐子的腳下,掀翻了一大片泥土,獐子也被翻了個肚子朝天,滾下了
山坡。
我們兩個一人削好一個樺木片,再把這木片當成夾板固定到幼獐的斷腿上,用不久
就會腐爛的棉布條扎好。棉布條用去了我內(nèi)衣上的兩個袖口.
也就是這個時候,雨水漸漸停了。一抹陽光終于鉆破了云層,照亮了我們,照亮了
周圍的景物。
銀巴回來了。他遇見一只狼,它吃掉了昨晚那頭麝香,他又打死了那頭狼。他把那
只麝香搗出來,放在我們面前,他想我們會吃驚的。后來倒是他吃驚地看到我們把
餅干泡軟一點點喂那只小獐,呆立一陣,從我手中接過茶缸細心地喂了起來。喂完,
他又采來一把嫩草放在小獐的嘴邊,說:“我為你爸爸報了仇了。”
小獐子像小羊一樣叫了一聲,真像是小小羔羊的聲音。我禁不住也學(xué)叫了兩聲。“不
要叫了,”秦克明說,“母獐子就要來了。"我和銀巴大笑起來。說話間,母獐真
就來了,我們聽見它穿過樹林時一路碰掉露水的聲音,很快就出現(xiàn)在我們眼前。我
一伸手摸槍,它就跳開了。
秦克明說:“叫它來吧,沒聽說過哪個真正的獵手要殺喂奶的東西。”我和銀巴又
笑,聽從他的吩咐放下了槍。
我們躲到低處的一個山洼里,并肩在溫煦的陽光中坐了下來,等那只母獐來領(lǐng)走它
的孩子。突然,秦克明說:“看吶!”我們抬頭仰望,先看到山包上棚寮的剪影,
繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺乳。此情此景確實有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱。
銀巴對獐子揮揮手,說:“回你家里去吧。我們也要走了?!?/p>
一路上,我們不斷回頭,②望到的都只是滿眼夕陽下熠熠生輝的綠樹的不可思議
的光芒。
(選自《阿來作品集》,有刪改)
下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.公獐出現(xiàn),銀巴端槍大叫,我覺得他大驚小怪,而秦克明過分平靜,照應(yīng)了開頭寫到
的三人身份、脾氣各不相同。
B.”而我能深入他們的內(nèi)心嗎?”的疑問,說明三人之間有隔閡,隨著銀巴的打賭和蘑
菇的破土而出,預(yù)示關(guān)系和緩。
C.銀巴是軍分區(qū)的偵察參謀,“我”是文藝工作者,秦克明是小車司機,槍法都不夠好,
不能命中,母獐兩次逃生。
D.焦灼、悲哀、凄涼,母獐漸漸靠近狩獵者,不顧危險想要給受傷的小獐子哺乳,三人
深受感動,思想也得到升華。
下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說略寫公獐,詳寫母獐;寫母獐,略述天黑時在棚子周圍逡巡不去的情形,詳寫天
亮后在雨中哀叫著接近幼獐的樣貌。這樣處理,各得其宜、各盡其妙。
B.小說在敘述中不斷強調(diào)人物的“動作性”,極力捕捉人物靈魂深處的愛意。“棉布條
用去了我內(nèi)衣上的兩個袖口”,這一細節(jié)很好地體現(xiàn)了男人的情懷。
C.小說語言自然而不求絢麗,簡約、樸素而充滿藝術(shù)魅力。如寫蘑菇雨后生長,“那些
被松針覆蓋的土正被一點點拱起,開裂”,描寫自然、細微、妥帖。
D.小說有成熟的敘事品質(zhì),深邃的思想和完美的個性化語言,如《塵埃落定》一樣,藏
族作家阿來就在文本中留下了超越現(xiàn)實的傳奇飄逸的蹤影。
小說多次寫到森林的景物環(huán)境,簡要說明劃線①②處的環(huán)境描寫各有什么作用。
小說圍繞“狩獵”設(shè)置三人狩獵經(jīng)過和獐子命運變化兩條線索,使作品主題意蘊豐厚。
請結(jié)合作品簡要分析。
二、文言文閱讀(本大題共1小題,共20.0分)
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
楊萬里字延秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進士第,為贛州司戶,調(diào)永州零陵丞。
時張浚調(diào)永,杜門謝客,萬里三往不得見,以書力請始見之。浚勉以正心誠意之
第6頁,共27頁
學(xué),萬里乃名讀書之室日誠齋。
浚入相,薦之朝。除臨安府教授,未赴,改知隆興府奉新縣,會陳俊卿、
虞允文為相,交薦之,召為國子博士。侍講張械以論張說出守袁,萬里抗疏留械,
又遺允文書,以和同之說規(guī)之,械雖不果留,而公論偉之。尋提舉廣東常平茶鹽。
盜沈師犯南粵,帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”,還有大用意,就除提點刑
獄。
率官講官闕,帝親擢萬里為侍讀,王淮為相,一日問日:“宰相先務(wù)者何事?”日:
“人才。”又問:“孰為才?”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻,淮次第擢用之。
光宗即位,召為秘書監(jiān)。入對,言:天下有無形之禍,其惟朋宓之論乎!黨論一興
其端發(fā)于士大夫其禍及于天下前事已然愿陛下公聽并觀曰君子從而用之曰小人從
而廢之皆勿問其某黨某黨也”
紹熙元年,會《孝宗II歷》成,參知政事王藺以故事俾萬里序之,而宰臣屬之禮
部郎官傅伯壽。萬里以失職力丐去,帝宣諭勉留。會進《孝宗圣政》,萬里當奉進,
孝宗猶不悅,遂出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝議欲行鐵錢于江南諸郡,萬里疏其不便,不
奉詔,忤宰相意,改知贛州,不赴,乞祠,除秘閣修撰,提舉萬壽宮,自是不復(fù)出
矣。
寧宗嗣位,召赴行在,辭。開禧元年召,復(fù)辭。明年,升寶謨閣學(xué)士,卒,年八十
三,贈光祿大夫。
(節(jié)選自《宋史?楊萬里傳》)
下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然愿/陛下公聽并觀/日君子從而用之/
曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/
B.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然愿/陛下公聽并觀曰/君子從而用之/
日小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/
C.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然/愿陛下公聽并觀曰/君子從而用之/
曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/
D.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然/愿陛下公聽并觀/日君子從而用之/
曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/
下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.謫,一般指降職,也指平級調(diào)動。文中指降職。
B.丁父憂,指遭遇父親的喪事。古代官員遭遇父母喪事須回家居喪。
C.東宮,古代皇家宮殿的稱呼,由于是太子所居,也用來借指太子。
D.朋黨,指封建時代為了個人利益而勾結(jié)在一起的官僚集團。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.楊萬里屢受舉薦提拔。張浚入朝為相,向朝廷推薦楊萬里,陳俊卿、虞允文為相時交
相舉薦楊萬里,東宮講官缺員,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。
B.楊萬里為人打抱不平。侍講張械因為奏論張說一事而出守袁州,楊萬里上書直言請求
留下張秋,并用和同之說來勸說虞允文,最后張械留了下來。
C.楊萬里受到皇帝稱贊。楊萬里提舉廣東常平茶鹽時,盜賊沈師侵犯南粵,他率兵前去
平定。孝宗稱贊他有“仁者之勇”,并打算重用他。
D.楊萬里積極推薦人才。王淮做宰相時向楊萬里詢問宰相首先要致力于什么事,楊萬里
認為首先是招納人才,并列出朱嘉、袁樞以下六十人奉上。
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①浚勉以正心誠意之學(xué),萬里乃名讀書之室曰誠齋。
②會《孝宗日歷》成,參知政事王藺以故事俾萬里序之。
楊萬里是如何對待朝廷在江南使用鐵錢一事的?請簡要說明。
三、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共9.0分)
4.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
聽蜀僧浚彈琴
李白
蜀僧抱綠綺巴西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水②,余響入霜鐘久
不覺碧山暮,秋云暗幾重。[注]①綠綺,古代著名的琴。②流水,《列子?湯問》:
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期日:'善哉,峨峨兮若
泰山!'志在流水,鐘子期日:‘洋洋兮若江河!'伯牙所念,鐘子期必得之?!雹?/p>
霜鐘,《山海經(jīng)?中山經(jīng)》》:“豐山……有九鐘焉,是知鐘鳴?!惫弊ⅲ骸八?/p>
降則鐘鳴,故言知也?!?/p>
下列對這首詩的賞析,不正確的一項是
A.首聯(lián)“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰”說明這位琴師是從四川峨眉山下來的,簡短的十
個字,把這位音樂家寫得很有氣派,表達了詩人對他的傾慕。
B.頷聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴?!盀槲摇倍直砻鲝椪吲c聽者的友情?!皳]手”是描摹彈
琴的動作,語出嵇康《琴賦》“伯牙揮手,鐘期聽聲”。
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C.頸聯(lián)的“客心洗流水”,是說聽了蜀僧的琴聲,自己的心像被流水洗過一般暢快、
愉悅?!八姟秉c明時令,與尾聯(lián)的“秋云暗幾重”照應(yīng)。
D.尾聯(lián)寫聽完蜀僧彈琴后的感覺,舉目四望,不知從什么時候開始,青山已暮,秋云
灰暗,詩人的心情也隨之變得惆悵、沉重起來。
本詩在音樂描寫上有什么特點?請簡要分析。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
5.補寫出下列句子中的空缺部分。
《氓》中的女子為了擺脫內(nèi)心的痛苦,對“信誓旦旦,不思其反”的“氓”說出
“,",決心與男子在感情上一刀兩斷。
《琵琶行》中,白居易以“,”兩句,寫琵琶女彈奏暫時停歇時給人
帶來的余音裊裊的深切感受,令讀者如有所感。
韓愈在《師說》中指出,為師者要重視“道”,不應(yīng)僅僅停留在知識的傳授上,“
并非真正意義上的傳道解惑,“”的做法是非常不明智的。
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
12月4日,《咬文嚼字》編輯部公布“2020年十大流行語”,其中有:
逆行者:指由于職責和信念所系,在發(fā)生重大危險時不顧個人安危,迎難而上,去
拯救他人生命、財產(chǎn)安全的人。
后浪:2020年五四青年節(jié),短視頻《后浪》中以“后浪”稱呼新一代年輕人,表
達了對他們的認可和贊美。新冠疫情中,“后浪”承擔起歷史賦予他們的責任和使
命,成為“希望一代”。
神獸:本指中國古代民間神話傳說中的動物。今年成為疫情期間居家上網(wǎng)課的孩子
的代稱。這些孩子聰明可愛卻調(diào)皮搗蛋。他們在家學(xué)習(xí),家長與之斗智斗勇,如跟
“神獸”相斗。
打工人:2020年9月,一網(wǎng)友發(fā)了一條自拍短視頻,說:“勤勞的人已經(jīng)奔上了
塔吊,你卻在被窩里伸了伸懶腰,你根本沒把自己生活當回事兒。早安,打工人!”
自此,無論是社會精英還是普通職員,無論是腦力勞動者還是體力勞動者,都稱“打
工人”。
2021年學(xué)校的第一次升旗儀式上,你將作為學(xué)生代表發(fā)表演講,請結(jié)合以上材料
中的兩三個關(guān)鍵詞,寫一篇演講稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄
襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
六、其他(本大題共3小題,共20.0分)
7.閱讀下面的文字,完成各題。
鑒于地名中豐富的地理文化信息,一經(jīng)產(chǎn)生,獲得認可后,(①)。在我國的地
名錄中,有著幾百年乃至上千年歷史的地名,如"邯鄲"''藍田”“洛陽”等。
以“洛陽”為例,定名于魏,除明朝光宗為諱“洛”字改為“雒”外,后世至今。
洛陽地處中原文化的核心區(qū)域,其地名承載的歷史文化尤其深厚,從“洛陽紙貴”
的典故,到“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊”“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”等
詩文,一個地名串聯(lián)了一部文化史,如果輕易變更,恐將失去歷史載體,無法對中
華文化進行解讀和還原。
地名不可輕易變,然而隨著社會的發(fā)展,地理實體的變化,行政區(qū)劃的變遷,有些
區(qū)域更名,如重名亂名必須變,侮辱性、不雅類地名應(yīng)該變,用字生僻和不規(guī)范
地名可以變。如何變?(②)。實,是指在更名中要名實相符,實現(xiàn)有效指稱。雅,
是指命名用詞要文雅,力避污穢、粗俗?吉,是講求美好、吉利。通,是指不宜取
怪名、洋名??傊?,地名是一種公眾性符號,其命名應(yīng)平易祥和,符合大眾價值觀
和審美觀。
地名是一種廣泛而鮮活的文化符號,對它是一份了解,也就對祖國的大好河山多一
重細膩而真切的感知。
依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?/p>
A.飽含擢發(fā)難數(shù)沿襲勢在必行
B.包含數(shù)不勝數(shù)沿用勢在必行
C.包含擢發(fā)難數(shù)沿用大勢所趨
D.飽含數(shù)不勝數(shù)沿襲大勢所趨
仿照文中畫波浪線的句子另寫兩個句子,與之組成一組排比句。
請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每
處不超過15個字。
8,下面文段有四處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢。
①由公安部主辦的第十屆中國國際警用裝備博覽會11月23日在北京國家會議中
心開幕。②本屆警博會在舉辦線下展覽的同時:③首次開設(shè)“云上警博會”,④實
現(xiàn)了線上線下一體辦展的全新展覽模式。⑤“云上警博會”分“大會概覽”“云上
展廳”“裝備總覽”三個模塊組成,⑥滿足用戶在線觀展。⑦據(jù)了解,中國國際警
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用裝備博覽會自2002年起已成功舉辦9屆,⑧是亞太地區(qū)乃至我國公共安全領(lǐng)域
具有行業(yè)權(quán)威和廣泛社會影響的專業(yè)性展會。
9.請以“我國非遺保護工作”開頭,對下面這段文字進行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,
句子簡潔流暢,不超過70字。
要做好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。在聯(lián)合國名錄中,急需保護的非物質(zhì)文化遺
產(chǎn)中國就有6項,包括中國活字印刷術(shù)、中國水密隔艙福船制造技藝、麥西熱甫、
中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、羌年。對于這些急需保護的非
遺,我們應(yīng)該抓緊時間做好保護搶救工作。在保存方面,可以考慮用紀錄片的方式
進行搶救式記錄。目前,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人共有3000
多人,但該群體大多年歲已高,后繼乏人。傳承人年齡斷層,意味著非遺有失傳的
風(fēng)險.因此,要鼓勵和支持非遺傳承人開展傳習(xí)活動,大力培養(yǎng)青年傳承人。
答案和解析
1.【答案】【小題1】B
【小題2】A
【小題3】C
【小題4】
【小題5】
【解析】(1)A.張冠李戴,原文為“如何通過文創(chuàng)產(chǎn)品使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機,成
為滋養(yǎng)當代人生活的養(yǎng)分”,成為養(yǎng)分的應(yīng)該是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”:
B.正確;
C.曲解文意。依據(jù)原文“文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的重心應(yīng)是實現(xiàn)從文化遺產(chǎn)到文化資源的轉(zhuǎn)化,
而文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化資源,關(guān)鍵之處在于對文化精神的創(chuàng)新表達”,文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的
重心應(yīng)是“實現(xiàn)從文化遺產(chǎn)到文化資源的轉(zhuǎn)化”;
D.曲解文意。依據(jù)原文“選取哪些文物作為文創(chuàng)素材,要考慮其主題是否喜聞樂見,色
彩構(gòu)圖是否便于呈現(xiàn)等,但最重要的因素,是藏品是否具有深厚的文化內(nèi)涵和廣泛的影
響力”,文創(chuàng)構(gòu)思的首要因素為“藏品是否具有深厚的文化內(nèi)涵和廣泛的影響力”。
故選:Bo
(2)A.無中生有。第一則材料內(nèi)容未涉及“提倡讓消費者參與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)”。
故選:Ao
(3)C.曲解文意。依據(jù)原文“其次,它對海洋生物的描繪在寫實中有很多浪漫想象的
色彩,與《山海經(jīng)》一類的古文獻及民間傳說密切相關(guān),可以和文學(xué)以及神話故事聯(lián)系
起來”,《海錯圖》在寫實中還有很多浪漫想象。
故選:C?
(4)依據(jù)原文“文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的重心應(yīng)是實現(xiàn)從文化遺產(chǎn)到文化資源的轉(zhuǎn)化,而文化
遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化資源,關(guān)鍵之處在于對文化精神的創(chuàng)新表達”“生活是文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的
廣闊天地”,材料一側(cè)重于文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的關(guān)鍵在于對文化精神的創(chuàng)新表達,而生活是
文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的廣闊天地。
依據(jù)原文“只有打造符合時代需求的知名品牌,才能有效傳播藏品的文化價值,而文化
價值是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于其他商品的基本特性”,第二則材料主要以海錯圖的成功為例,
論述博物館文創(chuàng)的首要任務(wù)應(yīng)該是集中力量打造知名文化品牌。
(5)①依據(jù)原文“選取哪些文物作為文創(chuàng)素材,要考慮其主題是否喜聞樂見,色彩構(gòu)
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圖是否便于呈現(xiàn)等,但最重要的因素,是藏品是否具有深厚的文化內(nèi)涵和廣泛的影響
力”,充電器的素材來源于故宮知名文化遺產(chǎn)“正大光明”匾額,該匾額具有深厚的文
化內(nèi)涵和廣泛影響力。
②依據(jù)原文“從傳統(tǒng)造物的形狀、色彩、紋飾中提取元素,把它凝練為直觀鮮明的文化
藝術(shù)符號,形成具有中國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,是較為常見的設(shè)計方式”,充電器的形狀與
匾額相似,外觀采用了匾額上的文字和紋飾,鮮明、直觀地呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色。
③依據(jù)原文“為此,設(shè)計者當體察生活,深入理解文化內(nèi)涵,在設(shè)計中充分考慮應(yīng)用場
景和實用功能,以'運用之妙,存乎一心’的藝術(shù)創(chuàng)造,優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品的使用體驗和情
感體驗,賦予其獨特性和生命力,讓人們在'H用而不覺’中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的
熏陶,獲得豐富的精神啟迪,從而更好地傳承民族文化”,“光明”二字有語義雙關(guān)之
妙,既能體現(xiàn)充電器的功能,又與“正大”一起,寄寓了中華民族對坦蕩正直人格的追
求。充分考慮了應(yīng)用場景和實用功能,使人們在“日用”充電器的過程中“不覺”受到
精神熏陶,做人行事應(yīng)“正大光明”。
答案:
(1)B
(2)A
(3)C
(4)材料一側(cè)重于文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的關(guān)鍵在于對文化精神的創(chuàng)新表達,而生活是文創(chuàng)產(chǎn)
品創(chuàng)新的廣闊天地。
第二則材料主要以海錯圖的成功為例,論述博物館文創(chuàng)的首要任務(wù)應(yīng)該是集中力量打造
知名文化品牌。
(5)①充電器的素材來源于故宮知名文化遺產(chǎn)“正大光明”匾額,該匾額具有深厚的
文化內(nèi)涵和廣泛影響力。
②充電器的形狀與匾額相似,外觀采用了匾額上的文字和紋飾,鮮明、直觀地呈現(xiàn)出中
國傳統(tǒng)文化特色。
③“光明”二字有語義雙關(guān)之妙,既能體現(xiàn)充電器的功能,又與“正大”一起,寄寓了
中華民族對坦蕩正直人格的追求。
④充分考慮了應(yīng)用場景和實用功能,使人們在“日用”充電器的過程中“不覺”受到精
神熏陶,做人行事應(yīng)“正大光明”。
(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對
象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料
信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理
解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認正確選項。
(3)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句
內(nèi)容進行對應(yīng)比較。解答時要認真分析,找出符合題干的選項。
(4)本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文
章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,把握論
證的側(cè)重點。
(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題
模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要
點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。
閱讀新聞類非連續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分
組成:其次,要根據(jù)材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最
后,聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點等關(guān)鍵信息,多
元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互
有關(guān)聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。
2.【答案】【小題1】C
【小題2】D
【小題3】
【小題4】
【解析】(1)C.“槍法都不夠好,不能命中”錯,銀巴打死了吃掉公獐的狼,他的槍
法好,能命中,故選:Co
(2)D.“藏族作家阿來就在文本中留下了超越現(xiàn)實的傳奇飄逸的蹤影”錯,本文沒有
超越現(xiàn)實的魔幻色彩。故選:D。
(3)題干中的“多次寫到”要特別注意,說明不同地方的景物描寫有不同的作用。景
物的描寫帶有人物的主觀感受,起到渲染氣氛,烘托人物的心理狀態(tài)的作用;同時環(huán)境
描寫和天氣狀況變化的描寫也暗示時間的推移和變化,使狩獵的不同情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展
更加合理。第一處“雨仍然下著,雨水漸漸被天色照亮,被雨水淋濕的樹葉也被漸漸照
亮了,那是一種柔和、純粹、圣潔的光亮,竟然令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺”,此處的
景物描寫營造了柔和、純粹、圣潔的氛圍,為下文三人關(guān)系的緩和作鋪墊。第二處是結(jié)
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尾的寫景,“望到的都只是滿眼夕陽下熠熠生輝的綠樹的不可思議的光芒”,描寫天氣
變晴,太陽出來,溫暖和煦,還有象征隱喻的意義,表現(xiàn)人物人性的善良。
(4)作答本題主要從狩獵經(jīng)過談人的關(guān)系,從獐子命運談生命與愛,從兩者關(guān)系談動
物之愛對人的啟迪。
文中相關(guān)的信息有:
“我的吊床在輕輕地左右搖晃。他們好像有心事。而我能深入他們的內(nèi)心嗎?我們只是
在狩獵時建立起一種短暫的伙伴關(guān)系”“和銀巴又笑,聽從他的吩咐放下了槍”;
“那只母獐仍然在前后左右奔竄跳躍”“說話間,母獐真就來了,我們聽見它穿過樹林
時一路碰掉露水的聲音,很快就出現(xiàn)在我們眼前”;
“我們抬頭仰望,先看到山包上棚寮的剪影,繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺
乳。此情此景確實有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱”。
答案:
(1)C
(2)D
(3)第一處:營造柔和、純粹、圣潔的氛圍,暗示下文三人的選擇(關(guān)系的緩和),
推動情節(jié)發(fā)展。
第二處:“熠熠生輝”的“不可思議的光芒”象征母獐母愛的光芒,也象征了人性的善
良及人與自然的和諧之光。
(4)①三人本是相處不深的短暫的伙伴關(guān)系,狩獵過程中三人的思想情懷、價值觀逐
漸趨同。這個故事啟發(fā)我們思考人與人如何越過隔閡,進入相互的內(nèi)心,從而建立和諧
的關(guān)系。②公獐、母獐對幼獐充滿愛意,母獐甚至冒著生命危險照顧幼獐。獐子在危難
中表現(xiàn)出的執(zhí)著而深沉的情感,會啟發(fā)我們用心靈體察動物的情感世界,深入認識萬物
共生的世界。③人的關(guān)系隨著獐子命運的變化而演進,動物的靈魂深處的愛意推動了人
的互相理解和體認。
(1)本題考查分析鑒賞小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題首先要通讀全文,
整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。
(2)本題考查分析鑒賞小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題首先要通讀全文,
整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。
(3)本題主要是對環(huán)境描寫作用的考查。一般答題思路:運用什么手法(手法判定),
描繪了什么樣的景物(景物特點),對什么人物(情節(jié)、主題)起到了什么作用。
(4)本題考查分析從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。
解答此類題,要先通讀全文,整體上把握文本內(nèi)容、主題和情感。然后仔細閱讀題干,
根據(jù)題目要求再回歸文本,找出題目要進行探究閱讀的部分,結(jié)合文本內(nèi)容,從文本的
主題內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、抒情表達等幾個方面進行探究即可。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);
(3)分點分條作答。
3.【答案】【小題1】D
【小題2】A
【小題3】B
【小題4】
【小題5】
【解析】(1)D.“愿”是動詞,“希望”的意思,其后要接賓語,因此其后不可斷,
排除A、B;"日君子從而用之”與“日小人從而廢之”結(jié)構(gòu)對稱,因此"日”前斷句,
“之”后斷句,排除C。句子翻譯為:黨論一起,它發(fā)端于士大夫,而禍及天下。以前
的事已經(jīng)是這樣了,希望陛下公正全面地進行視聽,是君子就加以任用,是小人就加以
廢除,都不要問他是哪黨哪派的。
(2)A.“也指平級調(diào)動”錯,謫不能用于“平級調(diào)動”。
(3)B.“最后張秋留了下來”與原文不符,原文說“械雖不果留”,意思是“雖然張
械最后沒有留下”。
(4)①勉:勉勵;乃:于是,就;名:命名。句子翻譯為:張浚勉勵他致力于正心誠
意的學(xué)問,楊萬里于是給自己讀書的地方命名為誠齋。
②會:適逢,正值;故事:舊例;序:寫序。句子翻譯為:正值《孝宗日歷》完成,參
知政事王藺按舊例讓楊萬里為它寫序。
(5)原文信息為“萬里疏其不便,不奉詔”,意思是“楊萬里上疏言其不便,拒不奉
詔”。
答案:
(1)D
(2)A
第16頁,共27頁
(3)B
(4)①張浚勉勵他致力于正心誠意的學(xué)問,楊萬里于是給自己讀書的地方命名為誠齋。
②正值《孝宗日歷》完成,參知政事王藺按舊例讓楊萬里為它寫序。
(5)向皇帝上疏說明使用鐵錢的不便,并且拒不奉詔。
參考譯文:
楊萬里字廷秀,吉州吉水人。紹興二十四年,他進士及第,任贛州司戶,之后調(diào)任
永州零陵縣丞。這時張浚被貶永州,閉門謝客,楊萬里多次前去都不得一見,他寫信懇
請才得以一見。張浚勉勵他致力于正心誠意的學(xué)問,楊萬里于是給自己讀書的地方命名
為誠齋。
張浚入朝為相,向朝廷推薦楊萬里。授任楊萬里臨安府教授,還沒赴任,遭遇父喪。
改任隆興府奉新縣,正值陳俊卿、虞允文為相,他們交相舉薦,楊萬里被召任為國子博
士。侍講張械因為奏論張說而出守袁州,楊萬里上書直言請留張秋,又致信虞允文,用
和同之說來規(guī)勸他,雖然張楨最后沒有留下,但眾人都認為楊萬里很了不起。不久提舉
廣東常平茶鹽。盜賊沈師侵犯南粵時,他率兵前去平定。孝宗稱贊他有“仁者之勇”,
于是打算重用他,先拜官提點刑獄。
東宮講官缺員,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。王淮做宰相,有一天他問楊萬里:''宰
相首先要致力于什么事?”楊萬里說:“人才。”王淮又問:“誰是人才?”于是楊萬
里就列出朱熹、袁樞以下六十人奉上,王淮陸續(xù)將這些人提拔任用。光宗即位后,楊萬
里被召任為秘書監(jiān)。入廷應(yīng)對,他說:“天下有無形的禍患,大概就是朋黨之論吧!黨
論一起,它發(fā)端于士大夫,而禍及天下。以前的事已經(jīng)是這樣了,希望陛下公正全面地
進行視聽,是君子就加以任用,是小人就加以廢除,都不要問他是哪黨哪派的?!?/p>
紹熙元年,正值《孝宗日歷》完成,參知政事王藺按舊例讓楊萬里為它寫序,可宰
臣卻把它交給禮部郎官傅伯壽。楊萬里因為失職堅持請求離去,皇帝降旨勸他留下。進
獻《孝宗圣政》時,楊萬里奉進,孝宗還是不高興,于是他出京做了江東轉(zhuǎn)運副使。朝
廷想要在江南諸郡使用鐵錢,楊萬里上疏言其不便,拒不奉詔,觸忤了宰相之意,改任
贛州知縣,楊萬里沒有赴任,請乞祠祿官,授任秘閣修撰,提舉萬壽宮,從此他不再出
來任職。
寧宗繼位后,召楊萬里趕赴朝廷,他辭卻了。開禧元年皇帝再召,他又推辭了。第
二年,升為寶謨閣學(xué)士,后來去世,享年八十三歲,贈官光祿大夫。
(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
(2)本題考查識記古代文化常識,答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記。
(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的
整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無
特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按
現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。
(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選正確信息,用
簡明的語言概括。
文言翻譯最基本的方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、
官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。
2.補:補出省略成分。
3.冊酎刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩
語氣等的虛詞,都可略去。
4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。
5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。
除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞-串意-順句。注:直譯即逐
字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借
代、引申,直譯不通時,用意譯。
4.【答案】【小題1】D
【小題2】
【解析】(1)D.“詩人的心情也一下子變得惆悵、沉重起來”于詩無據(jù)。
(2)“不覺碧山暮,秋云暗幾重”不覺碧山暮,秋云暗幾重。寫樂曲結(jié)束,詩人聽完
蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么時候開始,青山已置上一層暮色,灰暗的秋云重重疊
疊,布滿天空。感覺時間過得真快。從藝術(shù)手法和音樂效果上看,寫出了聽者沉醉于樂
曲之中的狀態(tài),從側(cè)面表現(xiàn)了樂曲的引人入勝,感人肺腑?!盀槲乙粨]手,如聽萬壑松”
把“大自然的萬壑松”比喻“琴聲之清越宏遠”;把“樂聲”比喻成“流水”,展現(xiàn)出
音樂的動聽,味美?頸聯(lián)“客心洗流水,馀響入霜鐘”的大意是說自己的心靈在聽過你
彈奏的琴聲之后仿佛被流水洗過一般,余音繞梁。這兩句運用典故,表現(xiàn)了詩人對僧人
彈琴技藝的贊賞之情?!叭缌魉薄叭胨姟钡谋扔鲗懗隽饲俾暷芟幢M心靈和余音繞梁,
讓人久久不忘。展現(xiàn)了自己聽琴時愉悅暢快的心情,在詩人看來是一種享受,讓人心曠
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神怡。另外還表現(xiàn)出能夠遇到知己的欣喜之情。自己本來旅居蜀地,有漂泊之愁苦,但
聽到僧人的彈奏,仿佛己經(jīng)忘記了這樣的愁苦。
答案:
(1)D
(2)①側(cè)面描寫。通過描寫詩人聽琴時的感受,襯托琴師技藝的高超、音樂的魅力。
②比喻。以大自然的萬壑松比喻琴聲之清越宏遠;把樂聲比喻成流水,聽了蜀僧的琴聲,
自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅。③用典。運用“高山流水”的典故,表現(xiàn)
蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感。”余響入霜鐘”也是用典,寫琴音與鐘
聲交響,兼寓知音之意。
譯文:
蜀僧潘懷抱一張綠綺琴,他是來自西面的峨眉峰。他為我揮手彈奏了名曲,我仿佛
聽到萬壑松濤風(fēng)。我的心靈像被流水洗滌,馀音繚繞和著秋天霜鐘。不知不覺青山已披
暮色,秋云也似乎暗淡了幾重.
賞析:
這首五律寫的是聽琴,聽蜀地一位法名叫潘的和尚彈琴。首聯(lián)”蜀僧抱綠綺,西下
峨眉峰”兩句,說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。李白是在四川長大的,四川綺麗
的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩
里。他對故鄉(xiāng)一直很懷戀,對于來自故鄉(xiāng)的琴師當然也格外感到親切。所以詩一開頭就
說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)?!熬G綺”本是琴名,漢代司馬相如有一張琴,名叫綠綺,
這里用來泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人,這里用“綠綺”更切合蜀地僧人?!笆裆?/p>
綠綺,西下峨眉峰”,簡短的十個字,把這位音樂家寫得很有氣派,表達了詩人對他的
傾慕與敬佩。
頷聯(lián)兩句“為我一揮手,如聽萬壑松”,正面描寫蜀僧彈琴?!盀槲摇倍直砻鲝?/p>
者與聽者的友情?!皳]手”是描摹彈琴的動作,語出嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期
聽聲?!边@兩句用大自然萬壑松濤之聲比喻琴音的清越宏遠,生動傳神地表現(xiàn)出琴聲極
其鏗鏘有力的特點。
頸聯(lián)兩句寫聽琴的感受。出句“客心洗流水”,就字面講,是說聽了蜀僧的琴聲,
自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅。其實它還有更深的含義,其中包含著一個
古老的典故,即《列子?湯問》中“高山流水”的典故,借它表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂
的媒介所建立的知己之感?!翱托南戳魉蔽鍌€字,很含蓄,又很自然,雖然用典,卻
毫不艱澀,顯示了李白卓越的語言技巧。對句“馀響入霜鐘”也是用典?!八姟背鲇?/p>
《山海經(jīng)?中山經(jīng)》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴?!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故
言知也?!薄八姟倍贮c明時令,與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)。此句意思是說,音樂
終止以后,馀音久久不絕,和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩寫琴音與鐘聲交
響,也兼寓有知音的意思?!读凶?湯問》里有“馀音繞梁,三日不絕”的話。宋代蘇
東坡在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊,不絕如縷”,形容洞簫的余音。這都是樂曲終止
以后,入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象?!扳彭懭胨姟币彩侨绱?。
清脆、流暢的琴聲漸遠漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,詩人這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了:
“不覺碧山暮,秋云暗幾重?!蔽猜?lián)兩句寫詩人聽完蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么
時候開始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。這是以感覺時間過
得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達到入神的狀態(tài),襯托出彈者技藝高超。
唐詩里有不少描寫音樂的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盤”來形容忽高
忽低、忽清忽濁的琵琶聲,把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來。另一位詩
人李頑有一首《聽安萬善吹瘠篥歌》,用不同季節(jié)的不同景物,形容音樂曲調(diào)的變化,
把聽覺的感受訴諸視覺的形象,取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩描寫音樂的獨到之處
是,除了“萬壑松”之外,沒有別的比喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受,表現(xiàn)
彈者、聽者之間感情的交流。其實,“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫,詩人
從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。
律詩講究平仄、對仗,格律比較嚴。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快,似
乎一點也不費力。其實,無論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn),或是對仗、用典,都經(jīng)過一番
巧妙的安排,只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美,
比一切雕飾更能打動人的心靈。
(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此
題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項
時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等
進行分析概括。
(2)本題考查學(xué)生分析詩歌中意象作用的基本能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句
中找出關(guān)鍵性信息進行分析,聯(lián)系前后句子進行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。
詩歌單項選擇題的解題方法:
要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;
最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌
第20頁,共27頁
內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。
5.【答案】【小題1】反是不思,亦已焉哉
【小題2】別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲
【小題3】授之書而習(xí)其句讀者,小學(xué)而大遺
【解析】故答案為:
(1)反是不思亦已焉哉(重點字:B)
(2)別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲(重點字:幽)
(3)授之書而習(xí)其句讀者小學(xué)而大遺(重點字:授、讀)
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記
憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。
《琵琶行》重點句:
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
6.【答案】逆行者和打工人,都是時代的英雄老師、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是“逆行者和打工人,都是時代的英雄”。
提到“英雄”,大家可能會想到談笑間、橘櫓灰飛煙滅,淡然自若,指點江山周瑜;
手持青龍偃月刀,“溫酒斬華雄”的關(guān)羽……其實,每個時代都有屬于它的英雄。
當今時代的英雄,是在國之危難中舍生忘死,毅然踏上抗疫之路的“逆行者”。
滄海橫流,方顯英雄本色。在新冠肺炎疫情突如其來、國家面臨危難之際,白衣戰(zhàn)
士們,主動請纓,白袍執(zhí)甲,逆風(fēng)而行,義無反顧奔赴湖北和武漢,毫無畏懼投入防控
救治工作。他們?nèi)找箠^戰(zhàn),舍生忘死,不負重托,不辱使命,同時間賽跑,與病魔較量,
用堅韌不拔、頑強拼搏、醫(yī)者仁心的崇高風(fēng)范演繹了許多可歌可泣的感人事跡。正是這
些光明的使者、希望的使者、最美的天使,溫暖了2020年的春天。
法國哲學(xué)家薩特曾說:“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上
的日月星辰,二是深藏在每個人心底的高貴信仰?!毙叛鍪蔷哂杏職獾模菬o比剛強的,
也是有溫度的,它使普通的個人具有了奮斗的力量,它使平凡的人生具有了英雄的光芒。
“不計報酬,無論生死”是他們出征的誓言,口罩在臉上留下的壓痕是他們戰(zhàn)斗的勛章。
在這些人身上,我們體會到什么是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他們都是為
國為民的俠之大者。在為國奉獻、為民解難中,即便需要承受高度的危險,甚至付出生
命的代價,他們也在所不辭、在所不惜,生命因信仰綻放出最絢麗的花朵。
當今時代的英雄,是戰(zhàn)斗在每一個平凡崗位,努力工作、熱愛生活的“打工人”。
最近,“打工人”這個詞火了,不僅有各種段子和表情包在網(wǎng)上流傳,就連朋友之
間聊天,可能都會先問候一句,“你好,打工人!”在這里,“打工人”是對所有從事
體力勞動或者技術(shù)勞動的人的統(tǒng)稱。無論是在工地搬磚的工人,還是坐在辦公室“996”
的白領(lǐng),抑或是中層領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)者,大家不分職業(yè)不分薪水,坦坦蕩蕩都是“打工人”。
“打工人”似乎包含沉重的勞動和付出,但也要看到“打工人”在沉重中的堅韌、在不
甘中的奮斗、在平凡中的追求。比如,“老天爺不會辜負你每一滴汗水,它們都會體現(xiàn)
在你老板的賬戶余額里。早安,打工人!”“打工人,與生活負隅頑抗,與老板據(jù)理力
爭,與客戶百般耐心溝通,與周一的鬧鐘搏斗,頑強不屈的意志天地可鑒?!币淮擞?/p>
一代人的境遇,一代人有一代人的使命。流行詞里,往往隱臧著當代年輕人的思考。透
過它們,能夠讀懂年輕人的倔強和自豪,讀懂他們的追求和夢想。在集體調(diào)侃中,時代
的情緒得以釋放,人們繼續(xù)為生活而奮斗不息。加油,打工人!
羅曼?羅蘭曾說:“世上只有一種英雄主義,那就是在認清了生活的真相之后,依
然熱愛生活?!?/p>
同學(xué)們,這個時代從不缺英雄!英雄可以是任何時代任何領(lǐng)域的任何人,逆行者和
打工人,都是時代的英雄。學(xué)著成為自己的英雄吧,不負青春,不負韶華,面對艱難險
阻,不斷地“打怪升級”,總有一天你會成為超級英雄!身披努力與汗水化成的七彩霞
光,拯救世界!
我的演講完畢,謝謝大家。
【解析】本題考查任務(wù)驅(qū)動型材料的寫作能力。材料給出了“2020年十大流行語”中
的四個,分別是“逆行者”“后浪”“神獸”和“打工人”。要求在學(xué)校升旗儀式上作
為學(xué)生代表以材料中的兩三個關(guān)鍵詞寫一篇演講稿??忌鷳?yīng)當先理解這些關(guān)鍵詞的含義,
第22頁,共27頁
使用的話題,然后找到其中的共同點,選擇兩三個詞來立意。
“逆行者”:逆行,指反著眾人的方向而行,不走尋常路;逆行者,指由于職責和信念
所系,在發(fā)生重大危險時不顧個人安危,迎難而上,去拯救他人的生命、財產(chǎn)安全的人。
2020年,“逆行者”成為對在新冠疫情阻擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的先進個人和集體的稱呼。在
這場抗疫斗爭中,廣大醫(yī)務(wù)工作者、疾控工作人員、人民解放軍指戰(zhàn)員、科技工作者、
社區(qū)工作者、公安民警等等做出重大貢獻的人,均被稱為“逆行者”。他們以堅定果敢
的勇氣和堅韌不拔的決心,同時間賽跑,與病魔較量,有些同志甚至獻出了自己寶貴的
生命?!澳嫘姓摺闭宫F(xiàn)了中國人民面對生死考驗時堅守崗位、不畏艱險的優(yōu)良品質(zhì)。適
用話題:舍生忘死、堅守崗位、不畏艱險、百折不撓、無私付出、甘于奉獻。
“后浪”:源于“長江后浪催前浪,世上新人換舊人”。2020年五四青年節(jié)前夕,短
視頻《后浪》以不可阻擋之勢成為輿論焦點。視頻中,演員何冰激情演講,以“后浪”
稱呼新一代青年人,表達了對他們的認可與贊美,引起各界熱議,“后浪”紅極一時。
當前流行的“后浪”,大致是指我們的90后、00后。這一代人多為獨生子女,曾讓人
覺得“不著調(diào)”“太叛逆”,但面對新冠疫情,他們奮不顧身,沖鋒在前,用實際行動
證明了自己?!昂罄恕背袚鹆藲v史賦予他們的責任和使命,已成為這個偉大時代的
“希望一代”。適用話題:青春價值、成長意義、拼搏奮斗、開拓進取、創(chuàng)新創(chuàng)造。
“神獸”:2020年上半年,因受新冠疫情影響,全國各地中小學(xué)延期開學(xué),孩子們在
家上網(wǎng)課。這些孩子活潑可愛,但許多人調(diào)皮搗蛋,還智商超群,出格之事時有發(fā)生。
他們在家學(xué)習(xí),沒有教師監(jiān)管,家長不得不與之斗智斗勇,使出各種招數(shù),猶如跟“神
獸”相斗。家長們心力交瘁,盼望疫情早日平復(fù),學(xué)校早日復(fù)課,盡快讓“神獸歸籠”。
“神獸”便成為疫情期間居家上網(wǎng)課的孩子的代稱。使用話題:教育公平、知識改變命
運、教育信息化、科技創(chuàng)新。
“打工人”:打工,本指做工,多用于臨時性的工作;打工人,原本多指從事體力勞動
的人,通常為外來務(wù)工人員。9月22日,一名網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)了一條自拍的短視頻,視頻
中他做出要出門打工的樣子,并說:“勤勞的人已經(jīng)奔上了塔吊,你卻在被窩里伸了伸
懶腰,你根本沒把自己生活當回事兒。早安,打工人!”這個視頻引來大量關(guān)注與模仿,
“打工人”隨即引爆網(wǎng)絡(luò)。在流傳中,“打工人”適用范圍擴大,指稱對象多元化,幾
乎成了各行各業(yè)勞動者的統(tǒng)稱。無論是社會精英還是普通職員,無論是腦力勞動者還是
體力勞動者,都稱“打工人”。適用話題:自我認知、樂觀主義、堅韌奮斗、傾聽理解。
通過分析,考生可以抓住這些詞語當中有關(guān)聯(lián)的部分立意。還要注意任務(wù)要求:國旗下
演講,注意演講稿的格式,注意面對的是全校師生這個情境。
參考立意:
1.“逆行者”和“打工人”都是在自己的崗位上努力奮斗,實現(xiàn)自我價值;
2.“后浪”和“神獸”,青春就是他們的財富,要努力實現(xiàn)青春的價值;
3.“逆行者”“后浪”“打工人”,無論身處什么年齡、從事什么職業(yè),拼搏進取是
共同的主題;
4.“神獸”“打工人”,創(chuàng)新發(fā)展才會造福后代,成就未來。
材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料
大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。
由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運用如下的做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標,一是材料的中心句,二
是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)
以立意的突破口。
②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料設(shè)想的內(nèi)容,或是與
材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所
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