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讀《演講與口才》心得體會(huì)8篇讀《演講與口才》心得體會(huì)篇1
口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我看完這本書后的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但看完書后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái),說(shuō)話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。
在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。有這樣一些人,不敢開口說(shuō)話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,&l一朝被蛇咬,十年怕井繩&r;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的,也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)開始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō),演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。
演講的根本問(wèn)題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起??诓攀侵v出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)的,只有多說(shuō),多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合,只要有機(jī)會(huì)可說(shuō),就當(dāng)仁不讓,站起來(lái),說(shuō)出來(lái)。提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。
總之,要開口,把自己想講的話講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇2
迫于學(xué)校政策而在無(wú)奈之下去&l搶&r了一節(jié)博雅課堂來(lái)上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿收獲而回。
我聽的是&l演講與口才&r這門課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說(shuō)來(lái)教我們?cè)鯓泳徑饩o張),而是直接說(shuō)出了自己的緊張,并以她自己緩解緊張的方法--&l環(huán)視法&r作為了這次演講的開始。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了興趣,開始打起精神準(zhǔn)備認(rèn)真聽聽了。
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器:第一是口才,第二是飛機(jī),第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,第二是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝?,足以見其重要之處,足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器,卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造,而不會(huì)自動(dòng)送上門來(lái),而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò):&l一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。&r溝通需要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒有別人需要的信息的話說(shuō)得再多也是白說(shuō)。
口才的哲學(xué)在于說(shuō)話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說(shuō)話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會(huì)有人聽你說(shuō)話;言之有物的物不是空洞無(wú)物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無(wú)廢話,每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說(shuō)的話不能顛來(lái)倒去,讓人毫無(wú)頭緒不知所云,有條理的說(shuō)話會(huì)讓聽話的人更輕松,也能更容易理解說(shuō)話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話要生動(dòng)、形象、有趣,枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行,說(shuō)話要盡量吸引對(duì)方的注意,勾起對(duì)方的聽話興趣,當(dāng)對(duì)方有了聽你說(shuō)話的興趣時(shí)你所說(shuō)的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是一定要言之有情,言之有情需要說(shuō)話人感情充沛,讓人感受到你的真摯和真誠(chéng),只有做到了真摯,聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說(shuō)的話,而他相信了你說(shuō)的話你說(shuō)話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō):&l流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言,是一個(gè)人的基本素質(zhì)。&r不只是會(huì)使用而已,是要流利優(yōu)雅地使用,這就需要我們有一定的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才需要口才,我們每個(gè)人都需要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機(jī)遇是聽出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話,然后是會(huì)說(shuō)話,加起來(lái)才能說(shuō)好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話人必須懂得應(yīng)該說(shuō)什么,必須說(shuō)什么,允許說(shuō)什么,禁止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么。&l說(shuō)&r不一定是通過(guò)口,人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說(shuō)而已,要有好的口才必須有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語(yǔ)言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說(shuō)話的過(guò)程中,必須要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風(fēng)格,讓人一聽就知道是某某某。另外說(shuō)話時(shí)需要恪守一下重要的法則:態(tài)度自然,言而有信,簡(jiǎn)明扼要,公平。
口才分為先天的和后天的兩種,當(dāng)然前一種不會(huì)很多,大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才,但很多演講家小時(shí)候都有口吃,他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過(guò)不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很,怎么說(shuō)呢,在常人看來(lái)是比較殘酷的,比如口含石子說(shuō)話來(lái)練口齒清晰度。而且,一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng),幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷,要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅(jiān)信自己能夠成功,不斷地磨練自己,不斷地去說(shuō),最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開始說(shuō)的人肯定不會(huì)說(shuō)的有多好,但愛默生說(shuō):&l相信“能”的人就會(huì)贏。&r貝西爾又說(shuō):&l你要勇敢。&r要想擁有好的口才就一定要敢于開口,這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,不敢開口說(shuō)的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說(shuō),更不要說(shuō)鍛煉出好口才了。敢說(shuō),敢于在大眾面前說(shuō),敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說(shuō),這樣才能在失敗過(guò)一定次數(shù)之后獲得成功,這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良,然后是溝通。善良就不說(shuō)了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說(shuō)成功的人必然會(huì)有口才,但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多??诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾?。只有我們堅(jiān)信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去,才能最終變得有口才。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇3
在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓茫矎臎]做過(guò)所謂的公眾演講,在這方面吃過(guò)很多苦頭,也因此失去很多機(jī)會(huì),一直想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒有選這門課。
今年的選修課,室友選了這門課,我便問(wèn)他,這課肯定要上臺(tái)演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很振奮,&l正是由于怕才去選它,如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒,每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。&r我覺得很有理再想想自己,于是我選了這課,并打算在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣,確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的,不過(guò)第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣,一直拖到最后才上臺(tái),上臺(tái)后心情又是久久不能平靜,還是沒做好介紹,畢竟以前都未有類似經(jīng)歷,所以十分緊張。
萬(wàn)事開頭難,第一次有了勇氣邁上講臺(tái),后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多,但是相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒有第一次那么緊張了,但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故,上去演講差不多成了讀演講稿了,現(xiàn)在想來(lái),很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟,這樣講的時(shí)候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說(shuō)的機(jī)會(huì),一個(gè)場(chǎng)合,短短幾節(jié)課不可能讓你的說(shuō)話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高,但是你可以去多講,站在臺(tái)上,你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合,你在上面做公眾演講,在平時(shí),這樣的機(jī)會(huì)還是很難得的,所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此,因此我覺得,不過(guò)是什么原因,這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去,老師我很滿意,雖然說(shuō)實(shí)在話,第一次課對(duì)張老師有那么一點(diǎn)失望,因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會(huì)是一個(gè)普通話十分好的老師,可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的,但是后來(lái)我覺得鑒于這門課最重要的意思所在,老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對(duì)學(xué)生的教導(dǎo),我覺得這點(diǎn)我對(duì)張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們?cè)诖笸V眾面前的口語(yǔ)表達(dá)能力??诓胖溉苏f(shuō)話的才能,它側(cè)重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會(huì)這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好,雖然以前也在其他地方看過(guò)類似的,但是聽了這些話,心中還是難免有絲凝重,為自己的散漫,為自己的不思進(jìn)取,為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會(huì)。張老師其中的倆句話是:&l責(zé)任高于一切,成就源于一切&r、&l機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人&r,我想我會(huì)記住這句話的。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇4
初次接觸這門課程是由于要選修它,當(dāng)時(shí)我是抱著一種無(wú)所謂的態(tài)度,什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy,但是當(dāng)我看了第一講的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,這門課程正是我現(xiàn)階段急需的一門課程,作為一名大三的學(xué)生,明年我們就要去實(shí)習(xí)工作,然而對(duì)于不善言辭的我來(lái)說(shuō),是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的,因此,我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了這門課,甚至做了許多便條。
進(jìn)入大學(xué)之前,我是不是一個(gè)性格很開朗的人,平時(shí)和熟的朋友在一起還好,能暢所欲言、搞怪逗笑的,但是當(dāng)我遇到陌生人的時(shí)候,就會(huì)很靦腆。在學(xué)習(xí)《演講與口才》這門課之前,我是很害怕演講的,站在那么多人的面前、還很正式的說(shuō)話,就會(huì)心跳加速,頭腦一片空白,會(huì)放不開,會(huì)怕講不好。反正就是上臺(tái)演講時(shí),各種情緒就都會(huì)出來(lái)。但是在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)了,不善于演講或者口才不好,那將是致命的。因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,比如說(shuō)面試,你就需要良好的演講才能,這樣才能把你完美的介紹出去。
在學(xué)了這門課之后,我有了很多的感觸。這門課讓我學(xué)到了很多,知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)等等。學(xué)習(xí)禮儀時(shí),我才知道原來(lái)穿西裝有那么多的講究,在上這門課之前,我都不知道它還有這么多的注意事項(xiàng)。從前,我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手,從沒想過(guò)戴手鐲也有這么多講究,學(xué)習(xí)課這門課之后,我才了解,以后得注意了。其實(shí),這門課我最大的收獲,也是最最重要的收獲就是,我克服了自己的內(nèi)心恐懼,在班上的演講中走上講臺(tái)。我覺得,這對(duì)我是最重要的。在這之前,我從來(lái)都沒有過(guò)類似的體驗(yàn),沒有過(guò)在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因?yàn)槲业男愿癫皇呛荛_朗,也不是很善于表達(dá)自己的感情,以前也沒有過(guò)演講的訓(xùn)練,所以現(xiàn)在我的演講是相當(dāng)?shù)牟缓?。?jīng)過(guò)看了這門視頻課程的學(xué)習(xí),我的演講水平有了一點(diǎn)兒進(jìn)步。雖然我的演講還是不好,但是最起碼,我有了演講的體驗(yàn),我知道了在講臺(tái)上是什么感覺,我體驗(yàn)到了演講時(shí)的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺(tái),走上講臺(tái),或許你演講的并不好,但是你已經(jīng)克服了內(nèi)心的恐懼,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),你已經(jīng)成功了。
這門課程雖然是視頻教學(xué),但是老師講的很仔細(xì),只要你認(rèn)真的去揣摩老師的話,然后盡量去試著去做,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你在慢慢的蛻變,在慢慢的進(jìn)步。這是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程,不能一蹴而就。但是當(dāng)你克服了內(nèi)心的恐懼,能去表達(dá)的時(shí)候,你就已經(jīng)成功了。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇5
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,即興說(shuō)話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。?!笔澜缟蠜]有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問(wèn)、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
一、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二、學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會(huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說(shuō)話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色?!把灾诳?,不若行之于身。
三、柏拉圖說(shuō)過(guò):“不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
四、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái),并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語(yǔ)言,寫在本子上,記錄下來(lái),以便日后查閱使用,這就是我們常說(shuō)的:好記憶不如爛筆頭。
五、要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬(wàn)分,受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
六、“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來(lái),才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生,妙語(yǔ)聯(lián)珠,巧問(wèn)妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
七、“言之于口,不若行之于身?!闭Z(yǔ)言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
“即使一個(gè)口才笨拙,不敢面對(duì)群眾講話的人,只要肯努力實(shí)踐,刻苦學(xué)習(xí),并且把演講與事業(yè)連在一起,是完全可以成為很好的演講者的。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇6
時(shí)間飛逝,日月如梭。眨眼間已過(guò)去了半個(gè)學(xué)期,竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺中接近尾聲,即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個(gè)新鮮事物時(shí)的興奮,還記得我被通知通過(guò)了演講與口才時(shí)的喜悅,而今即將圓滿的畫上句號(hào)。
還記得我上第一節(jié)課時(shí),背著書包懷著激動(dòng)的心情早早來(lái)到教室,然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來(lái)了,他們還真早啊!剛上課不久,老師就開展了一個(gè)小小的活動(dòng),大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳,與平時(shí)上課的沉悶茫然相比,這里更讓我找到了熟悉的感覺。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答問(wèn)題,也不用同學(xué)間相互推諉,而是主動(dòng)的,積極的舉手發(fā)言。這是一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級(jí),這是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級(jí),這是一個(gè)有追求、有夢(mèng)想的班級(jí)。
剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。在生活、學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況:有些人總是不看場(chǎng)合、亂開玩笑,或者目中無(wú)人、廢話連篇,或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見,抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。
在講課的過(guò)程中,趙娜老師表情豐富有親和力,風(fēng)趣幽默,風(fēng)度翩翩,善于點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對(duì)了,我知道我來(lái)對(duì)了。
在接下來(lái)的課程中老師講了演講的定義、特征、類型,讓我們明白演講最重要的是練:課上練、課后練、人前練、人后練,要尋找??
切機(jī)會(huì)展示自己,要滿腔熱情,去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲;要有堅(jiān)定的意志,永久的激情,切忌“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的,也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,伊伊學(xué)語(yǔ)開始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。
而接下來(lái)的體態(tài)語(yǔ)及美化聲音則告訴我們體態(tài)語(yǔ)的作用、運(yùn)用,演講的發(fā)音技巧——字正腔圓。卡耐基說(shuō):“要使別人喜歡你,首先你得改變對(duì)人的態(tài)度,把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬,這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了”。亞里士多德說(shuō)過(guò):“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸”。溝通需要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒有別人需要的信息的話說(shuō)得再多也是白說(shuō)。
此外,老師還告訴我們?cè)趺幢Wo(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過(guò)繞口令、情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識(shí),通過(guò)多收集歷史資料、現(xiàn)實(shí)資料、加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最重要的是要克服恐懼心理和自己個(gè)性,我們要想獲得成功,
必須征服最大的敵人——恐懼;最后老師聲情并茂的講解了如何寫一篇成功的演講稿。
在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō),演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。
口才是講出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)的,只有多說(shuō),多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合,只要有機(jī)會(huì)可說(shuō),就當(dāng)仁不讓,站起來(lái),說(shuō)出來(lái)。
提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力??傊?,要開口,把自己想講的話講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
讀《演講與口才》心得體會(huì)篇7
參加過(guò)演講比賽,被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志,起初并沒有去看,偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我:書中既有做人處事的道理,又有豐富的交際知識(shí),當(dāng)然少不了演講的方法技巧,更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是:學(xué)生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?!笆軐W(xué)生歡迎的八類老師”
1,風(fēng)趣幽默型――能讓課堂充滿了歡樂,讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。
2、知識(shí)淵博型――有了廣博的知識(shí),授課時(shí)旁征博引,讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見識(shí)。
3、全包保姆式――對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,對(duì)學(xué)生是真心地愛。
4、教學(xué)有方型――在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑,用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型――學(xué)生的偶像,因此學(xué)生也會(huì)愛上這門功課。
6、亦師亦友型――與學(xué)生如同好友,給學(xué)生無(wú)私幫助,學(xué)生樂于把真心話對(duì)他們說(shuō)。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放,有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲,對(duì)學(xué)生是真心喜愛。
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