“以建構(gòu)主義”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)

#建構(gòu)主義主張以核心問(wèn)題為中心自上而下地建構(gòu)知識(shí)體系。為此在以建構(gòu)主義為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面：學(xué)情分析。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新知，因而在教學(xué)設(shè)計(jì)之前要對(duì)學(xué)生可能的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，了解學(xué)生已有的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)該課可能會(huì)遇到哪些困難，這是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)的重要前提。中心提煉。每一節(jié)課必須有一個(gè)中心，建構(gòu)主義亦是如此。每一課的中心可以因?yàn)榻處熁驅(qū)W生的實(shí)際情況而有所不同，但是在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的設(shè)計(jì)，通常要求教學(xué)的中心同時(shí)也是課堂的終點(diǎn)，這是和其他設(shè)計(jì)方式不同的地方，請(qǐng)讀者予以注意。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。建構(gòu)主義設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)是課堂的支柱，結(jié)構(gòu)的生成也就是課堂的生成。因而結(jié)構(gòu)的形態(tài)也就常常體現(xiàn)了課堂教學(xué)在時(shí)間上的分配與教學(xué)流程的推進(jìn)。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的時(shí)候首先根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)起點(diǎn)，并根據(jù)自身的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)課堂的終點(diǎn)或中心，而后考慮從結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)到終點(diǎn)之間所需要添加的其他舊有知識(shí)或者新知識(shí)，并且賦予這些知識(shí)以一定的邏輯定位。資源整合。如何建構(gòu)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)體系是運(yùn)用建構(gòu)主義指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。教材的編寫(xiě)往往關(guān)注知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性，教師教學(xué)主要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，因而教材體例與教師教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)并不一定一致，這就需要教師根據(jù)學(xué)情和授課內(nèi)容對(duì)相關(guān)資源進(jìn)行適當(dāng)整合，以利于學(xué)生新知的構(gòu)建。需要注意的是，知識(shí)整合并不一定出于建構(gòu)主義的指導(dǎo)，也不一定以最終形成特定結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，建構(gòu)主義指導(dǎo)下設(shè)計(jì)的教學(xué)也并不絕對(duì)需要知識(shí)整合。?風(fēng)險(xiǎn)須知在以下情況下，教學(xué)可能會(huì)遭遇挫折：?教師設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)脫離了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力；?結(jié)構(gòu)自身存在未充分注意到的缺陷；?建構(gòu)的過(guò)程中發(fā)生邏輯的跳躍，最常見(jiàn)的是時(shí)間