盧梭教學(xué)講解課件

盧梭

盧梭1１８世紀法國杰出的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,１９世紀浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)１８世紀法國杰出的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,１2一、生平和創(chuàng)作生平

酷愛讀書

獨立謀生

崇尚自然涉足音樂征文獲獎隱居著述橫遭迫害

一、生平和創(chuàng)作生平3自稱“日內(nèi)瓦公民”祖籍法國，但出生在日內(nèi)瓦，父親信仰新教，當時的日內(nèi)瓦是實行民主制度的加爾文教城邦，那里有政教合一的社會結(jié)構(gòu)、清教傾向的政治模式、整齊劃一的道德風(fēng)尚、輿論一致的良心監(jiān)察、廣場起舞式的公眾歡樂，這個袖珍型的道德共和國迷住了盧梭，所以一生稱自己是“日內(nèi)瓦公民”。自稱“日內(nèi)瓦公民”祖籍法國，但出生在日內(nèi)瓦，父親信4敏感自憐酷愛讀書其父是個鐘表匠，生意并不興隆，喜愛招惹是非，經(jīng)常卷入暴力和騷亂。其母出身于一個富裕家庭，因生他而去世。有一個長他七歲的哥哥，因受父親的野蠻教育，13歲就進了管教所，18歲就跑了，再也沒有露面。他可以算作家中唯一的孩子。父子倆最大的樂趣就是一起讀書。在他五歲時，父親就為他讀《希臘羅馬名人傳》，但處于溺愛中的他仍然相當“敏感自憐”——個性特征敏感自憐酷愛讀書其父是個鐘表匠，生意并不興隆，喜愛招惹5獨立謀生十歲時，父親與一個法國軍官斗毆，被迫逃亡，終老異鄉(xiāng)。盧梭寄居在舅舅家中，在鄉(xiāng)下牧師處學(xué)拉丁文，從此愛上了鄉(xiāng)村生活。12歲，他開始自謀生路，當鐘表匠的學(xué)徒，一天郊游，樂而忘返，索性出走流浪，當時他15歲。獨立謀生十歲時，父親與一個法國軍官斗毆，被迫逃亡，終老異鄉(xiāng)。6獨立謀生一個鄉(xiāng)下神父勸告他改信天主教，盧梭糊里糊涂地答應(yīng)了，然后去撒丁國找同樣改宗的華倫夫人。夫人當時28歲，同情他信賴他，讓他去都靈的天主教收容所。他一路打零工、當仆人，又回到華倫夫人身邊，二人以“孩子”“媽媽”相稱。獨立謀生一個鄉(xiāng)下神父勸告他改信天主教，盧梭糊里糊涂地答應(yīng)了，7華倫夫人像華倫夫人像8獨立謀生華倫夫人因故他去，他曾再度流浪，當家庭教師、給希臘主教作秘書，為教士抄樂譜。1732年，華倫夫人為他在撒丁國的土地登記處找了一個職位，二人不久同居，過著美好的田園生活。獨立謀生華倫夫人因故他去，他曾再度流浪，當家庭教師、給希臘主9學(xué)識淵博他自學(xué)了拉丁文、音樂、植物學(xué)、物理、化學(xué)、哲學(xué)、歷史、地理、天文，成了一個學(xué)識淵博的人。在他外出治病期間，華倫夫人另有所愛。1741年，他來到巴黎，“新式記譜法”、一部喜歌劇手稿、15個金路易就是他的全部財產(chǎn)。難以謀生。學(xué)識淵博他自學(xué)了拉丁文、音樂、植物學(xué)、物理、化學(xué)、哲學(xué)、歷史10在棋場上遇見狄德羅。為金融家杜賓夫人做秘書和出納，不久就被解雇。雇主評價他“性情令人討厭”、“說不出的傲慢”，這是他“精神錯亂”、“自視過高”的結(jié)果?？傊恢钡?0多歲，他都過著一種失敗而又依賴的生活，尤其是依賴女人，他自己嘗試過至少13種職業(yè)，但都失敗了。他開始認識到自己也許天生是個作家。在棋場上遇見狄德羅。為金融家杜賓夫人做秘書和出納，不久就被解111745年，他與比他年輕十歲的女仆瓦瑟同居，這姑娘質(zhì)樸善良，但目不識丁，甚至不知道鐘點和12個月的順序。不過二人相伴終生，25年后結(jié)為夫妻。他們曾生有5個孩子，都被盧梭送進了育嬰堂——一生的污點、敵人的話把。1745年，他與比他年輕十歲的女仆瓦瑟同居，這姑娘質(zhì)樸善良，12涉足音樂此時狄德羅是他的好友，請他為“百科全書”撰寫音樂和政治方面的條目，又扶植他進入上層社會的激進派沙龍。涉足音樂此時狄德羅是他的好友，請他為“百科全書”撰寫音樂和政13在1749年，狄德羅因《盲人書簡》入獄。一次，盧梭去探監(jiān)，從身邊的報紙上看到第戎科學(xué)院的征文《科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦化風(fēng)俗》，他淚如雨下，大徹大悟，重復(fù)著“美德、真理、自由”，據(jù)說淚濕短衣。在1749年，狄德羅因《盲人書簡》入獄。一次，盧梭去探監(jiān)，從14征文獲獎應(yīng)征文章《論科學(xué)與藝術(shù)》獲獎，這，使39歲的他一飛沖天他首次提出自然與文明的對立，斷然否定了科學(xué)和藝術(shù)，認為“人生來是善良和幸福的，是文明腐蝕了他，毀了他最初的幸福?！碧岢鋈说摹爱惢庇^念。征文獲獎應(yīng)征文章《論科學(xué)與藝術(shù)》獲獎，這，使39歲的他一飛沖15論文一出版，影響很大，光回信就收到近三百封。盧梭終于得以自由進出貴族的府第和莊園了。從此開始過清貧簡樸的生活，辭去工作，以抄樂譜為生（他有一手好字），拒絕國王的年金。論文一出版，影響很大，光回信就收到近三百封。161753年，再度應(yīng)征第戎科學(xué)院的征文，寫出《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，抨擊私有制。因為他把原始社會當做黃金時代加以歌頌，歌頌人類的自然狀態(tài)，遭伏爾泰反對。1753年，再度應(yīng)征第戎科學(xué)院的征文，寫出《論人類不平等的起17《社會契約論》核心內(nèi)容：“主權(quán)在民”“人是生而自由的，但無不在枷鎖之中,自以為是其他的一切主人的人,反而比其他人更是奴隸”。

——《社會契約論》(此書，是法國《人權(quán)宣言》、美國《獨立宣言》的思想基礎(chǔ)。)《社會契約論》核心內(nèi)容：“主權(quán)在民”18隱居著述從1756-1762年，蒙莫朗西隱居，“再見吧，巴黎，我們離你越遠越好，城市是坑陷人類的深淵。經(jīng)過幾代人之后，人種就要消滅或退化，必須使人類得到更新，而能更新人類的，往往是鄉(xiāng)村。”——第一個撤離文明和城市的人。不過，真正使他在當時名聲大噪的，是他的小說《新愛洛綺絲》和《愛彌爾》。隱居著述19隱居著述為了反教會傾向問題，他遭受迫害，在各地逃亡避難，直到8年后才重返巴黎。在流亡中，他發(fā)表了多年編成的《音樂詞典》，寫了《山中來信》。隱居著述為了反教會傾向問題，他遭受迫害，在各地逃亡避難，直到20橫遭迫害他一生中的最后十年里，政府逐漸失去了對他的興趣，主要敵人來自知識分子同行，尤其是伏爾泰。盧梭患上了迫害妄想狂的病癥，為了替自己辯護，寫下了《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》。1778年，重病期間，年方20歲的羅伯斯庇爾慕名來訪。橫遭迫害他一生中的最后十年里，政21橫遭迫害不久后的一天，盧梭在街上被馬車撞倒，繼而被路邊的狗撲傷，臨死時說：“全能的主啊，天氣如此晴朗，沒有一片云，上帝在等著我了?！狈鼱柼┑弥R梭死于狗嘴，認為死得其所。橫遭迫害不久后的一天，盧梭在街上被馬車撞倒，繼22影響深遠后來，他的影響達到了神話般的地步:“盧梭，敏感心靈的導(dǎo)師、道德的教師，是被迫害的，在愛蒙農(nóng)維爾死于貧困、遺棄，他不是、也不可能是那種邪惡的人、忘恩負義的人，而他的作品更為他蒙上一圈光環(huán)。”影響深遠后來，他的影響達到了神話般的地步:231780年，王子王后去憑吊。1781年，以盧梭未亡人身份出版了《安婚魂曲：讓·雅克·盧梭的生命、傳奇對話集》風(fēng)靡巴黎。在1786和1789年，科學(xué)院的征文題目居然是《盧梭頌》。許多同時代人認為，法國大革命以至歐洲舊秩序的推翻都要歸功于他。1780年，王子王后去憑吊。24在1791年，國民公會投票，給盧梭塑像，有人說，伏爾泰也能得到一座，但題詞是“迷信的摧毀者”，而盧梭的雕像要以金字銘刻:“自由的奠基人?！痹?794年，他的遺體被移葬到巴黎先賢祠，與伏爾泰并列，生前不能相互理解，死后同被奉為革命先驅(qū)。在1791年，國民公會投票，給盧梭塑像，有人說，伏爾25在儀式上，主持者宣稱：“我們在道德、風(fēng)俗、法律、情感和習(xí)慣方面有益于健康的改善應(yīng)歸功于盧梭?！瘪R拉、丹東、羅伯斯庇爾說他是“這場革命的先驅(qū)”、“人類教師”。在儀式上，主持者宣稱：26盧梭塑像盧梭塑像27盧梭曾在這個小城住了十年盧梭曾在這個小城住了十年282.創(chuàng)作

文學(xué)代表作《愛彌爾》：后世塑造新人形象的教育小說的濫觴《懺悔錄》《新愛洛伊絲》政治法學(xué)的代表作《論科學(xué)與藝術(shù)》、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》等。《愛彌爾》插圖2.創(chuàng)作文學(xué)代表作《愛彌爾》插圖29盧梭的創(chuàng)作特色

?盧梭的創(chuàng)作特色?30其言行和著作的特點：

不向現(xiàn)存政權(quán)作任何即使表面的妥協(xié)。其言行和著作的特點：不向現(xiàn)存政權(quán)作任何即使表面的31其突出的創(chuàng)作特色:

1譜寫新生活，塑造新人，抒發(fā)新的思想感情2張揚主體感情3盡情謳歌大自然4強調(diào)坦誠描寫和尋求“自我”其突出的創(chuàng)作特色:1譜寫新生活，塑造新人，抒發(fā)新的思想感情32其主要貢獻?其主要貢獻?33其主要貢獻有兩點：①政論方面，他是當之無愧的共和國理論的奠基者。②文學(xué)方面，他開辟了一個新時代。其主要貢獻有兩點：①政論方面，他是當之無愧的共和國理論的奠基34盧梭，共和國理論的奠基者?！墩摽茖W(xué)和藝術(shù)》中，他提出了“返歸自然”的理論，認為自然狀態(tài)優(yōu)于文明狀態(tài)

《論人類不平等的起源與基礎(chǔ)》中，探討了現(xiàn)代社會陷入災(zāi)難的根源，認為災(zāi)難全由私有制造成的盧梭，共和國理論的奠基者?！墩摽茖W(xué)和藝術(shù)》中，他提出了“返35《社會契約論》，旨在探討如何建立一個理想的共和國。他認為，自由平等是天賦人權(quán)，國家應(yīng)建立在全體社會成員共同的契約之上(而不是少數(shù)人的意志之上)，國家的權(quán)力屬于人民?！渡鐣跫s論》，旨在探討如何建立一個理想的共和國。36第二、文學(xué)方面，盧梭開辟了一個新時代。其自傳體小說《懺悔錄》可謂古今奇書。第二、文學(xué)方面，盧梭開辟了一個新時代。其自傳體小說《懺悔錄》37

“不管末日審判的號角什么時候吹響，我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前，果敢地大聲說：“請看！這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當時就是那樣的人。不論善與惡，我都同樣坦率地寫了出來”－盧梭“不管末日審判的38自傳體小說《懺悔錄》此書以驚人的坦白寫出了自己許多見不得人的念頭和行為，控訴了社會對下層有才干青年的迫害。名為懺悔，實為控訴，是一個下等人為維護自己的人格尊嚴面對社會進行的控訴。自傳體小說《懺悔錄》39盧梭《懺悔錄》

中譯本封面盧梭《懺悔錄》

中譯本封面40教育小說《愛彌爾》小說通過作者對一個假想的叫愛彌爾的學(xué)生的教育，宣傳按自然法則培育全面發(fā)展的新人的思想教育小說《愛彌爾》小說通過作者對一個假想的叫愛彌爾的學(xué)生的教41《愛彌爾》開篇：“出自造物主之手的東西都是好的，而一到了人的手里就全變壞了。”教育方法：“順乎自然”，解放個性。提倡“因材施教”。探索精神。系統(tǒng)的鍛煉、體育和鄉(xiāng)居宗教信仰：崇拜“自然之神”，否定教會。《愛彌爾》開篇：“出自造物主之手的東西都是好的，而一到了人的42代表作:《新愛洛伊絲》人物：朱莉圣普樂代表作:《新愛洛伊絲》人物：43【作品提要】在阿爾卑斯山麓的一個瑞士小城，18歲的貴族小姐朱莉和她平民出身的家庭教師圣普樂相愛了。朱莉的父親德丹治男爵出于門第偏見極力反對，一對戀人被迫分離。圣普樂在絕望的痛苦中出游異國，以期忘掉他對朱莉的感情。而朱莉遵從禮教，屈服于父親的威嚴，嫁給了在年齡及宗教信仰上都有極大差距的俄國貴族德·沃爾瑪?！咀髌诽嵋吭诎柋八股铰吹囊粋€瑞士小城，18歲的貴族小姐44婚后，朱莉成為賢妻良母并坦誠地告訴了丈夫自己過去的戀情。沃爾瑪對妻子與圣普樂之間過去的愛表示充分的理解，為體現(xiàn)自己對他們美德的信任，他把圣普樂邀至家中做孩子的家庭教師，待以真誠的友誼。從此，朱莉與圣普樂又朝夕相見，卻只能持之以禮，彼此都感到十分痛苦?；楹?，朱莉成為賢妻良母并坦誠地告訴了丈夫自己過去的戀情。45圣普樂始終眷戀著朱莉，但朱莉已為人妻，只能極力自我克制滿腔熱情。朱莉忠實于丈夫，又不能完全忘懷往日對圣普樂的愛情，內(nèi)心存在著理智與情感的沖突。后來，朱莉因跳入湖中救她落水的兒子，染病不起。圣普樂始終眷戀著朱莉，但朱莉已為人妻，只能極力自我克制滿腔熱46臨終遺書圣普樂，托付他關(guān)心自己的丈夫，教育她的孩子，并說自己以生命為代價獲得了永久愛他的權(quán)利。臨終時，她說：“上帝保衛(wèi)了我的名譽，他預(yù)告了我的不幸，未來的事誰又能擔保呢？再活下去，我也許就有罪了！”臨終遺書圣普樂，托付他關(guān)心自己的丈夫，教育她的孩子，并說自己471．作品主題思想?盧梭自己所言：“因為這時寫的已不是信，而是愛的頌歌?！薄举p析】1．作品主題思想?盧梭自己所言：“因為這時寫的已不是信，而是48其主題思想:描述平民青年圣·普樂與貴族女子朱莉的愛情悲劇故事，批判封建婚姻觀念，宣傳個性解放。其主題思想:描述平民青年圣·普樂與貴族女子朱莉的愛情悲劇故49《新愛洛伊絲》中愛情的啟蒙主義性質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？《新愛洛伊絲》中愛情的啟蒙主義性質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？501盧梭把愛情看成人類最美妙、也最重要的情感，同時也體現(xiàn)了小說的愛情啟蒙主義性質(zhì)。小說中，圣普樂和朱莉無論耳鬢廝磨、負氣誤會、離別重逢，還是體驗情欲，接受死亡，他們的愛情都坦誠而熾熱，純真而高潔，因為他們愛情的基礎(chǔ)是“美德”。1盧梭把愛情看成人類最美妙、也最重要的情感，同時也體現(xiàn)了小說512事實證明，圣普樂和朱莉的美德在愛情中鑄就、提煉、升華。為了愛情，圣普樂給朱莉制定新的學(xué)習(xí)計劃，自己戒酒，并去游歷以增加見聞；他們還通過發(fā)展友誼，在藝術(shù)和自然中陶冶豐富自己。朱莉與沃爾瑪結(jié)婚后多年，她與圣普樂的愛情依舊，只是這愛情過濾掉了情欲和專有，變成輕柔、親昵的心靈體驗。一次沃爾瑪外出，他們一起散步來到十年前他留有愛情標記的隱秘之處。這在二人的心中都激起巨大情感波瀾，險些不能自禁。但他們“經(jīng)歷了人的心靈所能經(jīng)受的最激烈的戰(zhàn)斗