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文檔簡介
孝老敬親教育綜合實踐活動總結(jié)敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富,它猶如一幅美好的生活圖景,默默地教育熏陶下一代,并代代相傳。我校實踐活動課題組圍繞這一主題開展了一系列豐富多彩、孩子們喜聞樂見的實踐活動,這些活動猶如三月春風,吹遍了校園,吹向了千家萬戶。學校先后被評為縣德育活動先進集體、縣文明單位等。我校敬老教育專題匯報,受到來自全縣小學校代表的高度評價。你若來到我們學校,肯定能充分感受到我們學校全面實施小學生敬老教育的濃厚氛圍與良好效應,同學們健康而快樂地生活著,在他們身上所體現(xiàn)的良好文明素養(yǎng)已充盈著這七彩校園,而且像絢麗的花朵美化著大千世界,它們就象一條悠悠的長河,持久、平穩(wěn)地從每一個孩子的心田流過,并將最終滲透在他們的日常行動中,伴隨他們的一生。一、弘揚敬老愛老文化是時代的選擇隨著現(xiàn)代社會多元文化及價值觀的沖擊,現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)和生活方式的轉(zhuǎn)變和個人自由、權(quán)利意識的蔓延,敬老愛老觀念也面臨一種裂變。敬老愛老文化也越來越為人們所忽視,在宣揚個性化的現(xiàn)代文明中,年輕人對西方文化思潮的接受度比較高,片面地否定、淡薄了傳統(tǒng)敬老愛老觀念。此外,隨著現(xiàn)代社會的競爭日益劇烈,人們把精力都投入到工作中,從而減少了同老人接觸的時間和交流的機會,敬老愛老觀念日漸淡漠。反思現(xiàn)行的學校德育,也存在著缺失,朱小蔓教授在《關于學校道德教育的思考》一文中曾說:道德教育人為、表淺化、孤立、封閉化,道德課程知識化;單項灌輸多,個體選擇少;道德教育僵化而少活力,實效性不夠,缺少魅力;德育未能成為有助于人生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長的工作。中共中央辦公廳、國務院辦公廳在《關于適應新形勢,進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中也直言學校德育弊端:重智育輕德育,重課堂教學輕社會實踐、重校內(nèi)教育輕校外教育……學校德育所暴露的這一切弊端,引起了許多有識之士的深深憂慮,他們一致認為一定要在德育的思想觀念、途徑方法、措施做法上作深入探索、改革,從實效出發(fā),只有走上生活化、活動化、實踐化的德育之路,才能真正收到一流的德育工作實效。所以,提倡和構(gòu)建一種適應時代發(fā)展的敬老愛老文化,對于從根本上解決這些社會問題具有重要的意義,敬老愛老文化的重構(gòu)是時代的選擇。我們把培養(yǎng)學生敬老愛老助老的優(yōu)良品質(zhì)作為活動課工作的切入口,同時也基于以下三個方面的因素:學生:我校的學生擁有純樸、善良的品質(zhì)和強烈的求知欲。但是他們在“勇于探究、勇于實踐、勤于研究”方面能力不強。家長:他們想很好培養(yǎng)孩子,卻沒有好的教育方法。家庭缺少民主、平等和諧,互愛的氛圍,他們渴望幫助教育好孩子。社區(qū):我校所在縣衙社區(qū)有一所大型敬老院,里面住著近幾十位老人,為我校提供了活動實踐的基地。二、積極探求敬老愛老教育的方法(一)樹立敬老之心——曉之以理,動之以情,銘記于心作為學教師,有義務有責任教育學生在孝老敬親方面心服口服。曉之以理,動之以情,要讓學生打心眼里覺得敬老教育的重要和必要,要讓學生真正地感受到敬老是我們每一個有良知的中華兒女該做的事,必做的事。我校語文組展開多層次、多渠道的宣傳教育活動,讓大家深切地感受,并逐步產(chǎn)生“傳統(tǒng)美德勿忘,敬老助老記心”的情懷。1.宣傳發(fā)動曉之以理中國是禮儀之邦,弘揚孝敬這一中華民族傳統(tǒng)美德,孝敬父母,尊敬老人,源遠流長。早到堯舜時代,近到當代,如:“漢文帝親嘗湯藥”、“董永賣身葬父”、“黃香溫被”、“孟宗哭竹”等膾炙人口的故事流傳千古;更有“人不孝其親,不如禽與獸?!?、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼“等千古名句,這些都是對師生進行敬老教育的好材料。通過學校各種聚會,對教師、家長、學生進行傳統(tǒng)孝道的宣傳教育。讓學生在人文環(huán)境的感染下,產(chǎn)生心理共鳴,營造良好的敬老德育氛圍,真正感觸到敬老是中華民族不可或缺的傳統(tǒng)美德。2.收集學習銘記于心我國有著深厚的孝文化底蘊。光聽光看還是被動的,為了讓師生能積極地投入到宣傳敬老這一活動之中,2015年起,學校組織學生閱讀、摘錄敬老故事多次,發(fā)動學生搜集古今中外孝敬父母、尊敬老人的典型事例、嘉言懿行。各班出了敬老故事摘錄隊角或裝訂成了敬老故事集,學校共收到具有教育意義的摘錄故事近千篇。各中隊利用晨間活動和午休時間學習、誦讀收集到的內(nèi)容,并通過比賽、游戲等形式進一步感受、理解和分享。通過這些活動,使廣大師生主動學習了敬老故事,提高了敬老意識,更加重視敬老教育。3.知恩圖報動之以情從小到大父母為我們付出了許許多多,供我們吃穿,無微不至地關心我們,卻從不在我們面前說苦喊累,不索回報,如果人類應該有愛,那么首先應該愛自己的父母。為讓學生明白這個道理,學校依據(jù)當代小學生的心理以及道德觀等來設計了一些有關孝敬教育方面的調(diào)查活動:如讓學生調(diào)查母親從懷孕到把自己生下來經(jīng)歷了哪些痛苦?讓學生計算父母每年在自己身上所花的時間和金錢等去體驗這份比天高、比海深的恩情。還在三八婦女節(jié)開展了“今天我當家”的活動,在活動中體會父母的辛苦。同時,也讓學生從一些有背孝道反面教材中懂得為人亦為己道理:人都會有老的一天,如果我們現(xiàn)在不孝敬父母,將來我們的孩子也會有樣學樣。因此,得從自己做起,好好孝敬父母。(二)實施敬老行動——導之以行,養(yǎng)成習慣,受益終生光把敬老掛在嘴上,記在心里,這種敬老還是空的,最主要的是要有行動,有實實在在的行動,才算把敬老教育落到了實處。葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育就是習慣的培養(yǎng)?!绷晳T作用于人的一生,孝心的養(yǎng)成也要基于良好的習慣培養(yǎng)。1.敬老言行重規(guī)范學校印發(fā)了我校自編的《敬老愛老助老三字經(jīng)》,每個學生背誦,運用到自己的大課間游戲活動當中,而且把這些敬老言行通過隊員帶給家長,為教師、家長教育評價隊員提供了更為具體、規(guī)范化的內(nèi)容和標準。2.敬老活動重體驗教育無時不有,無處不在,要讓學生養(yǎng)成行孝的習慣,就要不斷地刺激學生從活動中去體驗、培養(yǎng)。學校充分利用各種節(jié)日,如:學雷鋒日、六一兒童節(jié)、重陽節(jié)、元旦節(jié)等,想方設法抓住各種契機,充分利用我校的德育基地——夕陽紅敬老院,以“一句話兒暖人心”、“一份小禮一顆心”、“一張賀卡寄深情”“一片孝心看我行”等豐富多彩的形式表達孝心,感動老人,將愛老心助老行真正落到實處。學生通過積極參加敬老社會實踐,從身邊的小事做起,從回報父母做起,推及到其他社會老人,做敬老愛老助老的好人、好事。并且采取高年級帶低年級形式開展了一系列活動,如三月五日“學雷鋒,幫老人做好事”、“我是媽媽的好幫手”活動、“六一老少同樂”活動、“重陽節(jié)送溫暖”活動、“元旦賀新年”活動、“敬老愛老關愛他人”活動、“愛滿校園愛滿社區(qū)”活動、“新年同樂”活動、“相親相愛一家人---爺爺奶奶您跟我回家過節(jié)”活動等等。我們語文課外活動小組還特別重視假期的敬老教育,特別針對長假設計的敬老作業(yè),讓學生去完成假期敬老實踐。通過陪老人聊天、和老人一起表演節(jié)目、給老人送去雞蛋水果等加深了小學生與老人的感情。3.敬老教育進課堂自從開展敬老教育以來,學校要求各班利用班會課,經(jīng)常性開設“敬老課”,進行“敬老”教育,學校大隊部每學期組織開展敬老主題隊會的觀摩活動。組織開展以敬老教育內(nèi)容為主題的隊會設計方案評比。同時,強化學科間的滲透,要求教師要認真挖掘?qū)W科教材的敬老教育因素,寓敬老教育與各科教育之中,與課堂教學相結(jié)合。4.榜樣示范樹先進我們都知道“榜樣的力量是無窮的”。學校每學期要組織“敬老之星”舉行先進事跡報告會。大隊部通過廣播等大力宣傳孝敬活動中不斷涌現(xiàn)出來的新人新事新風尚,報道敬老事跡及典型的敬老文章等,達到以身邊隊員的事跡教育、感化隊員,樹立典型,號召全體少先隊向他們學習,收到了很好的教育效果。(三)記敬老情——拓展內(nèi)涵,重創(chuàng)新,編教材小學生稚氣未脫可塑性強,我們相信從“孝敬父母尊敬老人”這一中華最古老的傳統(tǒng)道德教育起步,循序漸進地加以引導,引導學生從愛父母、愛老人的情感擴展到愛同學、愛他人的思想,進而使之升華為愛集體、愛祖國的品質(zhì),促進了學生的全面發(fā)展。1.內(nèi)容上的拓展為了實施拓展工程,我?;顒有〗M一直在努力通過分年段、有重點、漸進式的敬老教育,把隊員愛父母、愛老人的情感擴展到愛鄰里鄉(xiāng)親、愛師長同學、愛全社會成員上來,擴大到愛家庭、愛學校、愛社會、愛祖國的更高的境界上來,于是我們針對社區(qū)里的孤寡老人開展了一系列的活動,志愿者家庭與他們結(jié)對,相互照顧,還走上街頭,采用快板、發(fā)放傳單的形式宣傳敬老的重要性,帶動社會所有的人一起來敬老助老。2.形式上的創(chuàng)新為進一步加強學校孝老敬親活動課與大隊工作的融合,深化學校敬老教育,學校將敬老評定工作除了與師德師風掛鉤外,還與隊員的“雛鷹爭章”緊密結(jié)合起來,我們將原來各年段評定指標,詳化為爭章內(nèi)容,學期大隊部認真制定了爭章計劃和目標,除“敬老章”外,還開展了“敬師章”、“親友章”和“關愛社會章”的爭章評定工作。大大促進了全校學生參與的積極性。在實踐活動的形式上也從單一的到敬老院看望老人,到與老人一起做水果拼盤、一起唱歌,接老人到學校一起歡慶節(jié)日,等,我們關注的老人也從敬老院的老人到家中的老人再到社區(qū)的孤寡老人以及社會上的老人。三、敬老愛老教育的經(jīng)驗把孝敬教育落到實處,使學生親其親,長其長,這對于培養(yǎng)學生健康的心態(tài),塑造他們的健全人格大有益處,無疑讓他們受益終生。在實施過程中,探索出敬老教育“八結(jié)合”工作經(jīng)驗:一是與學校政教會和班會有機結(jié)合。把敬老教育的內(nèi)容列為校會和班會的重要內(nèi)容,每階段提出一個德育目標,每次活動突出一個中心,既豐富了“三會”的內(nèi)容;又使教育生動活潑,形式多樣。二是與社會實踐活動相結(jié)合。教育學生對父母具有孝心、愛心,必須堅持知行合一,通過實踐活動檢驗教育效果,在實踐活動中來訓練學生孝心愛心的形成,把認知付諸行動,內(nèi)化為品質(zhì)。三是與學校常規(guī)管理相結(jié)合。在實施敬老教育同時,還對學生進行良好行為規(guī)范的訓練,文明禮貌,學習習慣訓練。做到人人懂“孝敬”,個個揚美德,有美德。以美德規(guī)范學生的行為,培養(yǎng)良好班風、校風、學風。四是與課堂教學相結(jié)合。敬老教育與課堂教學相結(jié)合主要聯(lián)系在語文、品德與社會兩門學科中,但結(jié)合的方式各不相同。把弘揚傳統(tǒng)美德、敬老教育的內(nèi)容的實踐活動與語文教學相結(jié)合。與品德與社會課教育相結(jié)合,主要是聯(lián)系品德與社會課本內(nèi)的相關內(nèi)容,組織實踐活動,豐富書本上、課堂上的教育內(nèi)容。五是與家庭教育相結(jié)合。家長是孩子的第一任老師,家庭環(huán)境對孩子的成長起著非常重要的作用,因此,很有必要在抓好學校敬老教育的同時,對家長進行相關內(nèi)容的教育。我們要求作子女的要孝敬父母、孝敬長輩,但作家長的應做好子女的表率,創(chuàng)設良好的家庭育人環(huán)境。家庭要配合學校開展的“敬老”活動。六是與校園文化建設相結(jié)合。結(jié)合敬老教育,學校有步驟有計劃地做好校園文化建設,有意識地創(chuàng)設“敬老”教育的環(huán)境,利用大隊廣播站、黑板報、宣傳櫥窗和班級的文化環(huán)境布置,大力宣傳各種孝敬傳統(tǒng)美德,并組織形式多樣,生動豐富的各項活動。由學校大隊部組織以“愛的奉獻”為主題的黑板報、手抄報展評活動,以及“我的愛給……”的詩歌朗誦會,由語文組舉辦的我敬老我幸福我助老我快樂的學校作文比賽等等。這些積極有益的活動,既豐富和活躍了學生的課余生活,又使廣大學生在濃烈的校園文化氛圍中接受了孝敬教育。七是與學生心理健康教育相結(jié)合。學校針對目前不少學生存在著不同程度的心理健康障礙情況,由敬老教育、愛心奉獻為起點,選擇相關的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容,采取上心理健康教育課、設立心理咨詢室等方式對學生進行孝心、愛心、民族自尊心、自信心和堅忍不拔的意志、頑強的耐挫能力、良好的心理調(diào)試能力和環(huán)境適應能力的培養(yǎng),使孝敬教育不僅僅停留在空洞說教上,而是深入到各個層面產(chǎn)生效應。八是與師德建設相結(jié)合。教師的形象對學生有著巨大的感染力和影響力,要求學生做到的,教師應首先做到。今天的受教育者,不僅僅是受教育者;而今天的教育者,也不單單是教育者了。教育者與受教育者從某種程度上說,都具有教育和受教育的雙重角色。在學校的弘揚傳統(tǒng)美德實施敬老教育中,教師的品德修養(yǎng)水平對敬老教育的效果起著關鍵的作用。因而學校十分重視全校教師尤其是青年教師的傳統(tǒng)美德教育,并且把它貫穿在整個以敬老教育為中心的傳統(tǒng)美德教育中,把它作為師德教育的重要內(nèi)容,形成師生互動的局面。四、關于敬老愛老教育的思考與體會“孝”是小輩對長輩的尊重,是一種小愛,當“孝”進入了人的靈魂的時候,它會轉(zhuǎn)化為一種更博大的生命關愛——善。學校要培養(yǎng)學生重拾起孝的信念,如果生命之中缺失了孝,則生命不能承受之缺乏。從活動情況來看,學生在愛國守法、文明禮儀、互相幫助、誠實守信、愛護公物等方面主流較好。但部分學生在孝敬、誠信、責任這三方面存在著不同程度的問題。形成這些問題的主要因素有家長素質(zhì)、學校教育、社區(qū)環(huán)境、大眾傳媒等。通過對課題的實踐與研究,我們覺得學生敬老愛老助老的品質(zhì)培養(yǎng)不是一蹴而就的,而在于我們教師、家長共同來呵護。(一)正確處理敬老教育的繼承性與創(chuàng)造性考察我們學校確立的對學生實施敬老愛老助老的品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容,都能從我國豐厚的歷史積淀中找到相對應的典型案例,案例中的人物及其事跡雖然年代久遠,但依然蘊藏著巨大的德育價值,如不把這些案例作為一種寶貴的德育資源加以利用,那無疑是資源的浪費。但是,我們也不能不顧歷史條件,盲目地把這些案例奉為圭臬而照本宣科。結(jié)合當今時代的特點,根據(jù)我校學生基礎道德的實際狀況,對這些案例進行必要的挖掘和提煉,剔除其封建糟粕,弘揚其優(yōu)秀
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