《伯牙絕弦》教學實錄8篇

第第頁《伯牙絕弦》教學實錄（優(yōu)秀8篇）一、欣賞圖片，找出要求，明確單元主題本文范文為朋友們整理了8篇《《伯牙絕弦》教學實錄》，希望能對您的寫作有一定的參考作用。

《伯牙絕弦》課堂教學實錄篇一

教學目標：

1朗讀課文。背誦課文。

2能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

4體會音樂藝術的無窮魅力。

教學重點：

1讓學生憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容。

2朗讀課文，背誦課文。

教學難點：

體會人物的心情，理解知音難覓，要珍惜知音。

教學準備：

教師準備：課件（文字片、音樂）

學生準備：預習課文，查找有關資料

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入新課，激發(fā)情趣

1學習課文之前做個文字游戲，聽老師說一個詞語“楊柳依依”，你們能照樣子也說幾個這樣的詞語嗎？

（學生紛紛說此語）

2出示幻燈片：

清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙

芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿白云悠悠白雪茫茫

請同學們讀讀屏幕上的這些詞語，它們都是描寫什么的？（自然景物）。在平時閱讀中我們要建立積累的意識。

二、讀通讀懂，感知課文

今天我們要學習的是一篇文言文，大家齊讀課題。這個故事片股流傳，吟誦至今，它記載了亮了好朋友之間深厚的情誼。下面請同學們打開書。

1大聲地讀一讀課文，要求把字音讀準確，難的地方多讀幾遍。

2指名度課文。其他同學認真聽，心里可以跟著默讀。

3再讀課文，不僅把字音讀準，邊讀邊感受課文的節(jié)奏，根據(jù)自己對課文的理解注意正確的停頓。

4指名讀課文。教師根據(jù)情況進行點撥指導。重點是最后一句。

5全班齊讀課文。

三、感悟理解，升華情感

（一）讀懂課文大意

1題目是“伯牙絕弦”，你們理解題目的意思嗎？你是怎么知道絕弦的意思的？（看書后解釋）還有那些方法呀？]（聯(lián)系上下文、借助資料、查字典、看插圖、展開想象）

2用這些方法來學習課文，試著理解課文的意思。

3指名用自己的話把故事講給大家聽。

4伯牙擅長彈琴，子期擅長聽琴。文中哪個字的意思是擅長呀？（善）

“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？都是什么意思？（出示幻燈片）

5哪個字的意思是心里想到？（志、念）

你們看中國的文字內涵多么豐富呀！

（二）深入理解課文

1從哪能看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？

（1）引導學生讀“伯牙鼓琴，只在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（2）當伯牙鼓琴志在高山，旨在流水勢，鐘子期面前仿佛出現(xiàn)了什么畫面？請你用文中的語言說說。

（3）用現(xiàn)代話描述一下這是怎樣的高山，怎樣的江河？從那個詞看出來的？

（4）指導朗讀這句話。

2想想，在伯牙的音樂中僅僅是高山、流水嗎？還會有哪些景物？

（1）學生展開想象，說說還會有哪些景物。（出示開課時的詞語幻燈片）

（2）現(xiàn)在你們就是善聽的子期，我就是善鼓琴的伯牙。

師：伯牙鼓琴，志在明月。子期曰——生：“善哉，皎皎兮若明月！”

伯牙鼓琴，志在清風。子期曰——生：“善哉，徐徐兮若清風！”

伯牙的心聲，子期都能夠理解。這就是——“伯牙所念，鐘子期必得之”。

（3）怎么理解這句話？

（4）這正是真正的知音（板書）

（5）此時此刻面對善聽的子期伯牙會說什么？

（6）再讀1-4句

3無奈世事難料，子期不幸病逝。讓我們齊讀最后一句。

（1）師：子期死后，當伯牙鼓琴志在高山時，再無人贊道——“善哉，峨峨兮若泰山！”

子期死，當伯牙鼓琴志在流水時，再無人贊道——“善哉，洋洋兮若江河！”

（2）此時伯牙的心情是怎樣的？

（3）帶著這種感情再讀最后一句。

（4）伯牙在子期的墓前曾寫下一首短歌來追悼知音。（放課件）

①學生在音樂的背景下低聲誦讀短歌。

②師生共讀。

（5）沒有了知音把高山流水再無人能懂。從伯牙破琴絕弦，終身不復鼓。這一誓言能感受到什么？

（6）再讀最后一句。

4后人根據(jù)故事，感動于他們之間的情誼，編寫了《高山流水》讓我們在音樂中去體會著人間真情吧。（放課件）欣賞音樂。

5配樂背誦課文。

四、作業(yè)：

1搜集有關知音的古詩文以及名言名句。

2朗讀課文，背誦課文。

板書：伯牙絕弦

伯牙善鼓琴所念絕弦

（知音）

子期善聽必得之死

品知音──《伯牙絕弦》課堂實錄篇二

讓古文教學充滿濃濃的語文味——《伯牙絕弦》教學設計

東莞市南城區(qū)陽光第二小學王長濤

【教學內容】

義務教育課程標準實驗教科書(人教版)語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》

【教材分析】

《伯牙絕弦》是人教版小學語文六年級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受“藝術的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切，文質兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。本課是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

【學情分析】

學習文言文《伯牙絕弦》，學生已有了《楊氏之子》作為基礎。在教學時，可以讓學生借助解釋、結合上下文了解文章大意；指導學生透過文字想象畫面，揣摩表達方法，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；在此基礎上，進一步讓學生體會文言文和音樂藝術的無窮魅力。

【教學目標】

1.讀通課文：讀準字音，讀通句子。

2.讀懂課文：借助解釋、結合上下文理解詞句意思，讀出自己的感悟。

3.讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

4.背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，激發(fā)學習文言文的興趣。

【重點、難點】

1.教學重點：讓學生憑借解釋讀通、讀懂內容，理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，習得學習文言文的方法，體會文言文的無窮魅力。

2.教學難點：體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

【設計理念】

如何提高課堂教學效率、優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素，面對深奧難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內容。語文課首先要有語文味，古文更是如此?！恫澜^弦》一文充滿著濃濃的語文味，所以需要老師靈活多變而又扎扎實實的朗讀指導，多引導學生對文言文進行讀、思、議、悟，要讀得充分，讀得入情，讀出韻味，理解自然水到渠成。本課教學中，我力求讓學生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習得語感，積淀語感，領悟語言規(guī)律，掌握學習方法，提高課堂時效，體會文言文的無窮魅力。

【教學準備】多媒體課件

【教學過程】

一、導入新課，揭示課題

1.故事導入，引入課題。

講《警世通言》中伯牙和鐘子期偶遇的故事導入，指導學生看插圖，猜猜文中人物。

[設計意圖：故事導入讓學生快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離。]

2.板書課題，指導“弦”的讀音和寫法。

3.質疑：讀了課題，你有什么疑問嗎？(“絕弦”是什么意思？為什么絕弦？)

［設計意圖：本環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)學生在學習中的主體地位，以學定教，激發(fā)學習興趣，導入新課。］

二、讀通課文，感知文意

1.由《楊氏之子》導入文言文學習方法。讀通課文是學習文言文的第一步。明確要求：自由讀課文，讀準字音，有讀不通的地方多讀幾遍。

2.交流：讀文言文給你什么感覺？

3.檢查預習。學生個人讀后指導。教師范讀，注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]

4.領讀，注意引導學生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

［設計意圖：“書讀百遍，其義自見”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有韻味的領讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃學生熱愛閱讀文言文的熱情。］

三、讀懂課文，領會情感

1.課文讀通了，還要把課文讀懂，大家說，有什么辦法？（結合解釋、結合上下文）請同學們按照這些方法，試著用自己的話說一說故事大意。讀懂課文，是文言文學習的第二步。

2.學生自學。用自己的話說說故事大意。

［設計意圖：引導學生對照解釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。］

3.交流。

（1）從哪里看出二人是知音？

（2）引出四個“善”字不同的用法。體會古文的一詞多義。抓住“善哉”指導學生理解子期的由衷贊嘆，并指導讀。

課件出示句子，透過文字看畫面，你看到了什么樣的山和江河？讀出你的感覺。

揣摩表達形式，抓住“峨峨兮”“洋洋兮”體會古文用字的精煉。

［設計意圖：閱讀是一種個性化的行為。此環(huán)節(jié)引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，豐富想象。］

（3）對啊！這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！边@不是一般的朋友啊！這就叫——知音。不論伯牙志在高山、志在流水，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！伯牙所念，僅僅是這些嗎？角色轉換，假如我志春風……你看到了什么？用上文中句式說一說。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加學生的語言積累，而且能夠集中學生的注意力，易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，幫助學生理解課文內容，為學生的說話訓練鋪好路。]

（4）課件再次出示二人資料。質疑：伯牙當時已經(jīng)是著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？（交流）

終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？

是?。≈魵g聚，情投意合，將是何等的其樂融融！再讀課文，感受知音歡聚的融洽與快樂。

（5）故事過渡。二人相見恨晚，結為兄弟，并相約一年后中秋之夜再在這里相聚。第二年中秋，伯牙興沖沖前來赴約，假如你是伯牙，你會給子期帶些什么禮物呢？（交流后起音樂）出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”課件再次深化二人資料。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié)，充分利用文本插圖，身臨其境感悟人物心情，理解人物內心的感情。]

（6）深化情感。

透過這段文字，你仿佛看見了怎樣的畫面？（交流）

教師深情渲染：是啊！再也沒有了知音歡聚，只有一座孤單的墳墓；再也沒有了其樂融融，只有一塊冰冷的墓碑。假如你是伯牙，站在知音的墓前，你有什么話想說？請把它寫下來。（交流）

[設計意圖：透過文字看畫面，讓學生進行想象和課堂小練筆的拓展練習，讀寫結合，既提高了課堂實效，又讓學生自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]

在子期墓前，伯牙留下了一首傷心欲絕的短歌：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死?。ā毒劳ㄑ浴罚?/p>

[設計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。]

4.回歸課題。伯牙為什么“絕弦”？知道了嗎？

［設計意圖：潤物細無聲的學習就是要讓學生在學習中自然地解決學習中的問題，達到水到渠成的效果。］

四、積累古文，嘗試背誦

1.放《高山流水》，請同學們伴著這首曲子，想象那一幅幅感人至深的畫面，再把課文讀一遍，把你的感受讀進去，讀出知音歡聚的樂，讀出破琴絕弦的痛……

［設計意圖：本環(huán)節(jié)的設計是在指導朗讀時，師生融入課文中的角色，師生形成了“知音”式的對話交流，入文，入情。］

2.嘗試背誦。

［設計意圖：在反復誦讀的過程中，努力讓學生理解文意，感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學生從讀通到讀懂，最后熟讀成誦，達到了“其詞若出吾口，其情若生吾心”的境界，課堂實效就要在不斷訓練中提高。］

五、拓展文本，推薦閱讀

課外推薦閱讀馮夢龍《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知音》。

［設計意圖：得法于課內，得益于課外。此環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學生課外閱讀興趣，養(yǎng)成課外閱讀習慣。］

【作業(yè)設計】

1.熟練背誦課文。

2、把這個故事講給身邊的人聽。

【板書設計】

25伯牙絕弦文言文

伯牙知音（樂）鐘子期

讀通

讀懂

讀好

品知音──《伯牙絕弦》課堂實錄篇三

溫故知新

1、選擇加點字的正確解釋，把序號填入括號。

絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最

伯牙絕琴（）斬盡殺絕（）絕處逢生（）

美妙絕倫（）絕大多數(shù)（）懸崖絕壁（）

善：①擅長、善于②好③善良④容易，易于⑤辦好、弄好

伯牙善鼓琴（）善哉，洋洋兮若江河（）心懷不善

多愁善感（）善始善終（）英勇善戰(zhàn)（）

2、句子停頓不恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

①伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。

②善哉，洋洋/兮若/江河！

③伯牙/所念，鐘子期/必得之

④伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

3、按課文內容填空并回答問題。

☆伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："____________________'

①句子含義：___________________________________________________

②從這個句子我體會到___________________________________________

☆子期死，伯牙謂世再無知音，乃________________________________________。

①句子含義：________________________________________

②從這個句子我體會到____________________________________________________________

含英咀華

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

1、在這首伯牙追悼知音鐘子期的詩歌中，和"破琴絕弦，終身不復鼓'意思一樣的詩句是____________________

最能表達伯牙痛失知音后的心情的詩句是________________________________________。

2、解釋下列詩句的意思

☆來歡去何苦，江畔起愁云。

________________________________________

☆此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

________________________________________

3、從這首詩中，你體會到了什么？

語文大觀

古今交友的名言名句和成語

☆有朋自遠方來，不亦樂乎☆四海之內，皆兄弟也

☆君子之交淡如水☆士為知己者

☆死海內存知己，天涯若比鄰☆酒逢知己千杯少

☆相識滿天下，知音能幾人☆人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之

莫逆之交管（仲）鮑（叔牙）之交刎頸之交忘年之交患難之交

《伯牙絕弦》課堂教學實錄篇四

教學目標：

1.讀通課文：讀準字音，讀通句子。

2.讀懂課文：借助解釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。

3.讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

4.背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文。

教學重難點：

1.重點：學生能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

2.難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學準備：課件

教學程序：

一、導入新課

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

二、出示學習目標

1.讀通課文：讀準字音，讀通句子。

2.讀懂課文：借助解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3.讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

4.背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文。

三、初讀感知

出示自學提示1

1、自由讀課文，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍，注意讀出節(jié)奏。

2、學生自由讀指名讀指導評價再讀（讀出節(jié)奏，讀出韻味）

課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！

四、自讀感悟

出示自學提示2

請再讀讀課文，借助解釋理解詞句的意思，用自己的話講講這個故事。

1、學生借助解釋理解詞句。

2、組織交流。重點指導四個善的意思。

3、用自己的話說說這個故事。

五、細讀品味

出示自學提示3

伯牙是春秋時期楚國的一位著名的音樂家，而鐘子期只是一個靠打柴為生的樵夫。伯牙和子期是什關系？

從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音，劃出相關句子，認真體會。

1、學生自主學習，體會。

2、組織交流：

a、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮/若/泰山！'志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮/若/江河！'（理解"善哉'）

b、說話訓練：

既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？（學生想象）

我也能體會伯牙的心聲：

如果你是子期，伯牙鼓琴志在清風時，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？[出示課件訓練題]于是你怎么贊嘆？當伯牙志在明月里，你感受到了嗎？于是發(fā)出了贊嘆

好一個善鼓的伯牙，好一個善聽的鐘子期。

c、"伯牙所念，鐘子期必得之'我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！

四、拓展延伸

⑴補充資料：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說："太嘈雜了，換首別的彈彈吧！'伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問天底下究竟有沒有知音？

是呀，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰

當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰

所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。

⑵伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說符合當時情景的話。）（知我者，子期也！）

知音相遇，真是一件非?？鞓返氖虑椋屛覀円韵矏偟男那樵僮x讀這些句子。

⑶短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了見面的日子，卻傳來子期已經(jīng)去世的消息。讀課文的句子。

在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。

出示詩歌學生讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

⑷此時，你能想象伯牙的心情嗎，如果你在當場，你會對伯牙說些什么呢？

聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是"千古知音最難覓'，如果遇到了知音，我們應該珍惜

⑸總結：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！

這時候的伯牙絕的僅僅只是弦嗎？斷絕琴弦的時候，他還斷絕了什么？（斷絕了他的希望，斷絕了他的前程，斷絕了希望，斷絕伯牙對藝術的追求）

6、后人根據(jù)這個動人的傳說，也譜寫了一首同樣優(yōu)美的樂曲《高山流水》，讓我們在這優(yōu)美的樂曲聲中一起朗讀課文，再次感受一下這個感人的故事。（學生朗讀）

六、背誦課文

其余時間誦讀，背誦課文。

七、作業(yè)布置

我們中華民族非常重視友情，歷史上贊頌友誼的名言佳句不計其數(shù)，為了更深刻的理解文章，老師給大家布置了一個課下作業(yè)，大家看一看。

《伯牙絕弦》教學實錄篇五

寫說課稿是為了能夠讓教師把說課的技巧掌握地更好。下面是由我為大家?guī)淼年P于《伯牙絕弦》說課稿，希望能夠幫到您！

我今天說課的題目是小學語文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學情介紹、教學目標、教學方法、設計理念和教學過程等六個部分來進行說明。

一、說教材分析

《伯牙絕弦》是篇文言文，安排這一內容的目的，是讓學生感受文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學習文言文打下基礎；同時感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領的作用。

二、說學情介紹

六年級的學生已經(jīng)學習了很多首詩詞，雖然這是學生第二次接觸文言文，但文言文的學習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學習方法的指導不是難點，而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學，讓學生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，讀好文章卻是一大難題。

根據(jù)以上教材特點和新課標理念，我確定教學目標如下：

1、知識與能力目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。

2、過程與方法目標：能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、情感態(tài)度價值觀目標：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術的無窮魅力。

教學重點為：學生能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

教學難點為：體會伯牙，子期之間真摯的友情。

三、說設計理念

本節(jié)語文課會遵循語文新課標"以讀為本'的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學生借助解釋初步了解文言文大意，加強學法目標意識，注重培養(yǎng)學生的語文學習能力，充分多渠道地開發(fā)課程資源進行教學，讓學生在充滿語文味道的課堂中品味語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

四、說教學方法

運用"以讀代講'法，"'情境感悟'法，和"點撥引導法'。

五、說學習方法

采用"自讀自悟'，"合作學習'滲透"讀，思，議，悟'等學法。

六、說課前準備

《高山流水》的樂曲、伯牙、子期的背景資料。

七、說教學流程

一讀：字正腔圓明大意

1、讀題，解"絕弦'

眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅動力。上課伊始，我創(chuàng)設以下的情景，激發(fā)孩子們學習的興趣，喚起他們的意愿。有這么一個故事，它流傳千古，令人蕩氣回腸，因為它記載了人世間最美好最真摯的友情。它就是我們今天要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。(老師寫課題，強調"弦'的讀音寫法；點人讀課題，相機評價)。

2、試讀，教"學法'

學生試讀后，我采訪學生初讀文言文的感受，學生讀起來仍感覺比較吃力。古人云："授之以魚，不如授之以漁。'于是我引導學生回憶學習文言文的方法，教給學生閱讀的策略，采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法--讀來學習這篇文言文。

3、疏通，明"大意'

我遵循讓學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的準則。指名讀通課文后，學生就會發(fā)現(xiàn)有些地方的斷句很明顯錯誤了。然后學生對照著解釋，看看讀懂了什么？讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對一些特別難懂的字詞和句子重點引導。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。我用課件幫助學生畫好斷句，引導和幫助學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點。有了方法，難學的文言文就變得易學了，孩子對學好文言文也就有了信心。

二讀：抑揚頓挫品情味

在新課程背景下，文言文的課堂教學應該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象，深悟知音等活動突破教學重難點。

1、換位思考，初悟知音

因為故事離我們很遠，小學生要學生體會當中的知音情誼實屬不易。根據(jù)學情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，我引導學生進行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會怎么贊嘆呢？引導學生將想象的內容在全班交流，使學生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著我引導學生回到文本，讀相關的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音啊！這樣一點撥，學生在聯(lián)系生活實際換位思考的同時對知音就有了初步的領悟

2、研磨文字，品味知音

一堂充滿語文味的語文課堂必須引導學生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟?？紤]到六年級學生的學習情況，于是我讓學生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關系，并讓他們交流收集到關于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請用橫線畫出相關的句子。學生找出相關的句子后，我順勢引導學生品味"善'、"所念'、"必得'等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處，學生通過品味字詞，結合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。

3、放飛想象，深悟知音

接著，我適時地播放古琴曲《高山流水》，讓學生閉眼欣賞，引導：你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據(jù)學生的回答，我設計了語言訓練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會曰：善哉，()兮若()。學生練習用文中的句式說句子，從感性上理解"伯牙所念，鐘子期必得之。'此時教師小結：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這正是："伯牙所念，鐘子期必得之。'這就是知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨獨把子期當作知音呢？當聽到那些不著邊際的贊美時，你能體會到他的心情嗎？當時伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會對伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學生對知音的理解。最后我說：知音歡聚你想那會是個怎樣的場面呢？用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧！接著學生在輕快的音樂聲中讀書。這樣，學生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學難點"伯牙為何絕弦？'鋪下了情感的基礎。期間，我也利用句式善哉.發(fā)展學生的語言智能，有意地培養(yǎng)學生正確地理解和運用祖國語言文字的能力。

(四)回味絕弦，拓展延伸

音樂的熏陶感染對小學生的情感起著很大的作用，所以當學生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時，我配樂動情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年中秋再相見，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見面的日子，卻傳來子期染病死的消息。學生讀課文最后一個句子。我順勢引導：如果你就是俞伯牙，此時你的心情會怎樣？你會想什么？做什么呢？學生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因為他鼓琴志在高山，再無人曰..志在流水，在無人曰,所以,學生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時也就更懂伯牙絕弦的原因，接著我拓展引導：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時，我引進了課外知識，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設計升華了學生的情感，對文章的解讀也就更深了。

三讀：熟讀成誦促積累

另外，在板書設計上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學生理清課文脈絡的同時也突出了課文的重難點。

設計特色

1、關注學生的主導地位。課堂上，充分調動學生的積極性，鼓勵他們大膽表達，讓他們成為學習的主人。

2、增強了學習目標意識。我注重對教材學法的指導，把"講教材'變?yōu)?學閱讀'，讓學生學得更主動。

3、注重運用多媒體輔助教學，古色古香的課件和音樂把學生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。

4、追求"本色語文'和"以讀為本'的原則。課堂上扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內涵，充分挖掘課程資源，培養(yǎng)學生的語文學習能力，讓學生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道，使語文課堂教學更高效。

以上就是我說課的內容，有說得不好的地方，懇請各位領導和評委老師多多指教，謝謝

《伯牙絕弦》課堂教學實錄篇六

課前談話：

師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。

生：白雪茫?；⒁曧耥瘛?/p>

師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿

這些詞都是描寫什么的？

生：美麗的景物

師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

課文導入：

師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是大家手中的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

生：自由大聲地讀課文。

師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

生：再次自由朗讀課文。

生1：讀課文。師評：第一次接觸文言文就讀得這么好，把掌聲送給她。誰還想讀？

生2：讀課文。

師評：真好，我最喜歡她讀的三個地方。第一個地方是“峨峨……”，第二個“必得之”第三個是“終身不復鼓”掌聲送給她。一起再讀課文，注意感受節(jié)奏。

生：一起有感情地齊讀課文。

師：我們放慢節(jié)奏再讀一遍。

生：再讀課文。

師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦“的意思。

生：伯牙再也不彈琴了。

師：真會讀書。能夠說出字表達的意思。課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

生：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

生；這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。

師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

學生再一次自由朗讀后交流。

生1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？

生：4次。

師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

生1：啊！生2：好??！

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

生1：真棒啊！生2：了不起！生3：真厲害！……

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。其他同學讀懂了什么？

生1：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……

師：這位同學理解的真好，我要忍不住對你說“善哉”。

生2：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。

生3：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。

師：你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？

生：伯牙善鼓，鐘子期善聽。

師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？

生自由發(fā)表意見。

師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？

生1：還會有鳥語花香。生2：春天百花盛開。生3：冬天白雪皚皚?！?/p>

師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風——

生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。

師：當伯牙鼓琴志在明月——

生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月?！?/p>

師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是——

生答：知音。

師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？

生：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲。……

師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？

生：表面的。膚淺的。

師：你能想象別人那種空虛的贊美嗎？

（學生自由說）

師：這樣的贊美有沒有價值？

生：鐘子期最能明白伯牙內心深處的表白。

師；可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說——

生：峨哦兮若泰山。

師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說——

生：洋洋乎若江河。

師：當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？

生1：失望。生2：寂寞。生3：憂慮。生4：渴望?！?/p>

說；他在心里一定會忍不住發(fā)出呼喚。我的知音——

生：你在哪里？

師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？

:生1：快樂。生2：激動。:生3：充滿希望。生4：欣慰?！?/p>

教師簡介資料。

師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？

生：我認為他們還是生活上的知音。

師；是啊，是人生的知音。

生；他們還是生命的知音。

師：是啊，他們的相遇是心靈的交融，

:生：應該是快樂的，幸福的。

師；真是伯牙所念，鐘子期必得之。知音，真是太少了，再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。

生：齊讀課文前4句。個別朗讀。

師：這位同學的朗讀讓我們看到了真正的知音。不幸的是，子期得病而死，伯牙——

生齊讀課文最后一句。“伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓?！?/p>

師：伯牙為什么認為子期是最后的知音？

生1：因為子期能聽懂伯牙的琴聲。

生2：因為他們之間就像親人一樣。

……

師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊他——

生齊讀句子：善哉，峨哦兮若泰山。

師：志在流水，再也沒有人贊他——生齊讀：善哉，洋洋乎若江河。

師：他在斷絕琴的時候，也斷絕了什么？

生1：斷了他的前程。生2：斷了他的心弦。生3：斷了他的希望?！?/p>

師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。

生再讀最后一句。

師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。（配樂，教師深情朗誦）

生再一次朗讀全文。

師：讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。

學生動筆寫感受。交流：

生1：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起來，你一定能找到新的知音。

生2；俗話說得好，不要把內心的大門永遠關閉，你不要再傷心了?！?/p>

師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。

生齊讀課文。

師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。

播放《高山流水》音樂，全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。

《伯牙絕弦》課堂教學實錄篇七

閱讀列車

一、我是小小翻譯家。先譯帶點字，再翻譯句子。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！'

志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！'

伯牙所念，鐘子期必得之。

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

二、在廣袤的語文世界中我積累了三句交友名言。

1.

2.

3.

三、課文探幽――填空

1.俞伯牙和鐘子期相傳為（）時代人。關于二人的傳說，《》《》和《》中記載。

2.俞伯牙和鐘子期的（）的知音，是（）的知音，是（）的知音。

3.今人用"高山流水'比喻

4.寫部首。乃（）善（）哉（）兮（）鼓（）

伯牙學琴的故事

春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏（cuzu）技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說："我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平。'于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說："你留在這里練琴，我去尋師父。'說罷，就搖船漸漸遠離。

過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調(diotio)琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說："現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！'伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終于成了天下操琴的高手。

故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人說："士為知己者死。'伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解。"伯牙絕弦'，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧?。?/p>

一、填空

（）的大海（）的濤聲（）的山林（）的景象

二、理解詞語

一氣呵成

歷久彌新：

心曠神怡：

三、用選擇正確讀音。

四、選擇正確字義，

舉①往上托，往上伸。②舉動③興起，起④推選，選舉。⑤提出⑥全

舉目遠眺（）舉世聞名（）一舉兩得（）

五、"濤聲鳥語是最好的老師'這句話對我們有什么啟迪？請簡單寫一寫。

《伯牙絕弦》教學實錄篇八

一、教材分析

從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。選編本組教材的意圖，一是欣賞音樂、繪畫、戲劇等各種形式的美，受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術的情操；二是學習是怎樣在敘事時展開聯(lián)想和想象的，是怎樣把眼前看到的和內心想象的融合在一起的，學習表達感受的方法；三是積累課文中優(yōu)美語言，體會課文表達的情感；四是從實際出發(fā)，根據(jù)各自條件通過閱讀和其他渠道盡可能多的了解各種藝術。

對這篇課文而言，選編這篇課文的意圖一是讓學生借助解釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術的無窮魅力。本課是這組課文的的第一篇，在整組教材中起到了提綱挈領的作用，因此本課的教學，無論是目標的確定，還是教學環(huán)節(jié)的設計，都要在整組教材這一大背景的基礎上，結合本篇課文的編排意圖來實施。把握了編排意圖，才能做到有的放矢。正所謂知道了什么意思，才能知道怎么去做。

另外，這篇課文的教學屬于閱讀教學的范疇。本冊教材，要求閱讀教學要結合課后思考題來進行，本課課后共三題：

1、朗讀課文，背誦課文；

2、讀一讀，說說句子的意思；

3、用自己的話講講這個故事。

把握了課后思考題的訓練重點，才能把握好教學方向，正所謂是借題發(fā)揮，收放自如，不至于任意發(fā)揮，離題太遠。

二、學情分析

六年級的學生已經(jīng)學習了很多首詩詞，雖然這是學生第二次接觸文言文，但文言文的學習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學習方法的指導不是難點，只要對學習方法進行復習、對課文進行預習、并在課上適當點撥即可。而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學，讓學生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，卻實屬不易。

三、教學目標

基于以上分析，我確定了這樣的教學目標：

1、知能：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。

2、過程：能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、情價：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術的無窮魅力。

四、教學重點

學生能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

五、教學難點

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

六、教學準備

《高山流水》的樂曲和伯牙、子期的課外故事。

七、教學方法

1、注意朗讀和默讀的訓練，讓學生在自主的讀書中學習，思考，讀中理解內容，體悟感情，增強語感。調動學生的情感積累和知識積累，在指導學生有感情的朗讀上下功夫；默讀比朗讀的速度快，更利于訓練思維，要讓學生一邊默讀，一邊思考每句話的意思，默讀后，要有自己的感受，并組織相應的匯報交流活動。

2、理解課文內容，體會思想感情是閱讀教學的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學生在一課時之內既充分的理解內容，又深刻的體會到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對學生提出預習要求，要求學生一要將課文讀通順，讀出節(jié)奏，讀出感情；二要結合已有經(jīng)驗，參照解釋，參看插圖，查閱相關資料理解句意，把握主要內容；在課上讓學生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，入情入境地讀課文，激發(fā)想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。

3、運用音樂創(chuàng)設情境，渲染氣氛，升華情感，使學生感受藝術的魅力。

八、教學過程

（一）、揭題導入（課件出示插圖，插圖上寫有文章的題目）

同學們，今天老師給大家?guī)硪皇浊?，我們來聽一聽，（教師播放樂曲《高山流水》。）流水依依，千折百回。高山佇望，恍然如夢。相識滿天下，知音能幾人？一曲令人蕩氣回腸的《高山流水》的背后，蘊藏著一個何等感人至深的故事？今天讓我們一起走進這個故事——《伯牙絕弦》。（學生齊讀課題。）

（此環(huán)節(jié)的設計，在于創(chuàng)設情境，激起學生學習興趣，將學生思緒引入學習古文的情境中來。）

（二）、整體讀文（課件出示課文）

1、同桌檢查讀課文情況，互讀正音。

2、指名讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。然后指名點評。教師適當指導。

3、教師范讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。然后學生齊讀。

（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。）

（在預習的基礎上，通過這個過程，學生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味。）

（三）、初解絕弦

1、理解文章的題目：

教師提問：所謂書讀百遍，奇意自見，我們也讀了很多遍了，誰知道“伯牙絕弦”是什么意思？學生會說：就是伯牙把琴弦弄斷，再也不彈琴了。

2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？學生馬上就會找到文章的最后一句話“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！苯處熃又鴨枺耗闶窃鯓永斫膺@句話的？學生通過預習，很容易就能說出句子的意思：子期死了，伯牙認為世界上再也沒有知音了，就把琴摔破把琴弦弄斷，從今以后再也不彈琴了。

（通過這個環(huán)節(jié)，學生能用自己的話說出題目及文章最后一句話的意思，并初步了解了伯牙絕弦的原因。）

（四）、再解絕弦

1、默讀課文，哪些地方能看出子期是伯牙的知音，想想句子的意思，勾畫相關語句，并在旁邊寫寫自己的體會。（為學生默讀，思考，和批書留有一定的時間。）

預設的幾個教學生成點：

（1）“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。

當學生匯報這句話時引導學生：這句話中的“善”字，是“善于”的意思，除了“善于”還可以理解為什么？學生可能會說“擅長”“喜歡”“愛好”等。然后分別讓回答的學生把自己對“善”字的理解帶到句子中說一說。

然后接著引導，短文中還有兩個“善”字，在哪句話中？學生會找出“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句話。

這兩個“善”也是善于，擅長的意思嗎？學生可能會說，不是，這兩句話中的“善”應理解為“好啊”。

還可以理解為什么