《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）

第《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）

《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文篇1福師大退休教授孫紹振先生，他經(jīng)過長期研究，發(fā)現(xiàn)初中語文教材和教參都存在不足之處，最令人難以接受的是，教參中的內(nèi)容，大多是大學(xué)博士或碩士研習獲得的勞動成果，理論性強，很深奧。如果初中語文老師將教參嚴封不動地搬給學(xué)生，閱歷思想皆淺的初中生當然難以理解并接受了。這就需要初中語文老師必須引起重視的教學(xué)問題，在解讀教材時非下一番苦功不可的。

《陋室銘》和《愛蓮說》就是類似的文章。兩篇都是古文，現(xiàn)在的學(xué)生原本排斥古文，雖然它們短小，但意蘊深刻，都涉及個人修身養(yǎng)性的為人處世哲學(xué)，涉及到價值觀和世界觀的理念問題，不是普通的初中生所能輕易領(lǐng)會得來的。況且中考出題人最喜歡考它們了！

為了輔助學(xué)生更好理解課文，在教學(xué)中，我除了介紹寫作背景之外，還適當補充生活實例，讓學(xué)生對文章主旨內(nèi)涵先有了個感性認識，然后，結(jié)合課文深入理解作者與世人不同的生活態(tài)度和價值傾向。

《陋室銘》涉及到“人生在世應(yīng)追求什么才對”的問題，也是今人必須關(guān)注的“是重物質(zhì)享受還是重精神追求”的現(xiàn)實問題。這個問題如果解決了，就可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀了！

疏通文意之后，我讓學(xué)生選擇：4500元的高級手表和60元的.手表，你買哪一個？為什么有的人選擇不透水的4500元，而有的人明明口袋里不缺錢，可他偏偏要買60元的呢？這里蘊含一個重要的消費理念的問題，而消費理念就折射出價值觀的問題了。通過討論，學(xué)生悟出一個道理，買4500元的人首先要有錢，其次是愛慕虛榮，看重名牌。而有錢還買60元的手表，反映了勤儉節(jié)約的生活觀念，也許他省下的錢還可以花在其他方面。他不覺得便宜的手表就不好。節(jié)儉可以培養(yǎng)人的品德，這叫“儉以養(yǎng)德”。接著，我繼續(xù)問學(xué)生：同理，豪宅和陋室，你選擇什么呢？為什么劉禹錫住在陋室里，卻不覺得簡陋呢？反映了他怎樣的生活追求和人生理想呢？

為了讓學(xué)生明白，當時劉禹錫寫此文是帶著跟縣令貶他住陋室賭氣的性質(zhì)，我讓學(xué)生看了一段資料介紹，學(xué)生終于恍然大悟，原來，劉禹錫是個大才子，他對聯(lián)寫得好，詩歌也不錯，都是出口成章的，而那個妒賢嫉能的縣令嫉妒他比自己才高，所以給他穿小鞋，不斷迫害他，將他的官職越降越低。對此，劉禹錫心里不服氣，卻勉勵自己要比過去過得更瀟灑更豪邁！反映了劉禹錫清高傲岸的精神追求，他不為物質(zhì)享受的減損而惆悵憂懷！

繼續(xù)挖掘，不難發(fā)現(xiàn)，若不是劉禹錫重精神不重物質(zhì)，他也是不可能寫出《陋室銘》的。他認為品德高尚的君子，住在哪里同樣可以開心滿足。

《愛蓮說》是語文中考的熱門課文，就因為此文贊美蓮的品格，歌頌了像蓮一樣出淤泥而不染、濯清蓮而不妖的君子精神境界，近千年來令眾多骨氣人士頂禮膜拜。此文高妙之處在于由外到內(nèi)刻畫了蓮的形象。為了襯托，作者還用菊花正襯、用牡丹反襯，主題鮮明，旨趣深遠，耐人尋味。此文跟《陋室銘》最大的不同點是作者極其睥睨世俗的不良風氣，勇敢表達自己不同流合污的誓言。文章涉及到重大的生存問題，即如何正確處理個人與環(huán)境的關(guān)系問題，這個問題如果解決了，那么，人們就不會遇到失敗就怨天尤人，也不會嫉賢妒能，更不會把不好結(jié)局的責任都推給身邊的環(huán)境了！今人若明白關(guān)鍵在內(nèi)心的話，就能過好屬于自己的美好生活，就不會肆意攀比他人了！

為了讓學(xué)生理解蓮的高潔，我補充了一個簡單的例子。以前，有個班級的班風很不好，上課學(xué)生鬧哄哄的，但其中有個同學(xué)安靜讀自己的書，后來，他考上了清華大學(xué)。于是，好理解了。師生獲得一個共識：凡事只跟自己有關(guān)，成功與環(huán)境雖然有點關(guān)系，但不是絕對的關(guān)系，逆境中同樣可以成才。

總之，《愛蓮說》表明了作者對環(huán)境的清醒認識和思想孤獨的體驗和感受，還表明個人鮮明的處世態(tài)度——潔身自好，清廉孤高，它將成為鞭策孩子健康成長的催化劑。

《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文篇2一、在教學(xué)模式上

我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡單，即使學(xué)生已經(jīng)會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。

二、在導(dǎo)入新課時

孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。

三、對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認識

我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

四、我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課

我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>

五、改進設(shè)想:

說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

《陋室銘》《愛蓮說》之教學(xué)總結(jié)范文篇3一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。

這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣，因此在學(xué)習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計了幾個朗讀環(huán)節(jié)：

1、讓學(xué)生初讀課文，根據(jù)“銘”的特點，將文中的韻腳找出來，讓學(xué)生初步感受短文的語言特點，產(chǎn)生整體感知。

2、學(xué)生再讀，體會駢體文的句式上的特點，進一步了解本文語言的特點。

3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。

4、學(xué)生觀看視頻，聽配樂朗讀，加強朗讀的節(jié)奏感的把握，并通過視頻感受陋室的環(huán)境等，

5、全班齊讀，配合視頻音樂，再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。

二、新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。

劉禹錫的'《陋室銘》運用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不知道“銘”的特點，理解起來會有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說座右銘的方式，既起到激勵同學(xué)們的作用，同時自然的引出“銘”，了解是警戒自己或稱頌功德的文字，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習興趣。

三、巧妙的設(shè)計提問，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本

精心設(shè)計問題，“陋室到底陋不陋”，讓學(xué)生發(fā)散思維，撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時，逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。

四、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。

在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生資料展示，到前面將自己認為重要的資料介紹給大家，并書寫關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力，同時提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后讓學(xué)生將認為重要的或疑問整理到便利貼上，同學(xué)們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調(diào)。這種方式改變了過去老師教、學(xué)生學(xué)的被動局面，讓學(xué)生成為了課堂的主人。

五、課外延伸采用了小辯論的方式，進行情感價值觀的引導(dǎo)。

結(jié)合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”，提出疑問，“當今社會這種處世態(tài)度是否仍然可行？”

學(xué)生辯論將課堂推向了高潮，但略微遺憾的是作為教師的`我應(yīng)該在學(xué)生情感價值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時更好的進行引導(dǎo)，這樣就可以真正的將教師教書