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高考作文模擬主題寫作:對(duì)古詩(shī)文背誦的思考
文題閱讀下面材料完成作文。材料一:自2019年秋季開始,全國(guó)各地中小學(xué)全部使用教育部統(tǒng)編的語(yǔ)文教材,小學(xué)階段12冊(cè)語(yǔ)文課本中共有古詩(shī)文129篇,與原有人教版教材相比增幅達(dá)87%,初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文增加了51%,高中語(yǔ)文教材古詩(shī)文占比達(dá)到49.3%。材料二:“我現(xiàn)在能脫口而出引用古詩(shī)典籍,很多都是小的時(shí)候背誦的,終身受益?!绷?xí)近平總書記指出,一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代人接力努力。中華民族要繼續(xù)前進(jìn),就必須根據(jù)時(shí)代條件,繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神和民族優(yōu)秀文化。材料三:在你背過那么多古詩(shī)詞以后,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你曾和莊子一起坐大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看了江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊;和李白醉過酒;和陶淵明采過菊;和白居易折過柳,那樣的文字才算是真真正正的不朽。針對(duì)高中語(yǔ)文試卷中六分的古詩(shī)文默寫,有些同學(xué)認(rèn)為,“6分而已,卻要背誦幾十篇古詩(shī)文,花那么多時(shí)間,不值得,不如多朝著數(shù)學(xué)或是其他科目努力些,一個(gè)選擇題就彌補(bǔ)了!”讀了上述三則材料,你對(duì)古詩(shī)文背誦有何思考?請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),寫一篇文章來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。佳作展示泛古文之舟,修精神之園觀現(xiàn)今中國(guó),浮躁之風(fēng)日益盛行:面對(duì)高考6分的古詩(shī)文默寫,有人寧愿去鉆研數(shù)學(xué)難題也不愿沉下心來背書;在交通通行的時(shí)間里,有人寧愿刷幾十個(gè)短視頻也不愿靜下心來欣賞一篇美文。然觀國(guó)家教育改革,全國(guó)統(tǒng)一的語(yǔ)文教材中,古詩(shī)文占比猛然升高,高中教材甚至達(dá)到了一半。究其原因,無外乎是古詩(shī)文能豐富精神園地,傳承中華文化。但為何古詩(shī)文能做到這一點(diǎn)?首先應(yīng)明確的是古詩(shī)文的內(nèi)涵。古詩(shī)文不是孔乙己執(zhí)于字詞的“之乎者也”,也不是填鴨式默寫的生搬硬套,更不是生僻難懂的文言詞語(yǔ),而是能帶你領(lǐng)略世間百態(tài),描述古人所見所聞,表達(dá)其所思所感的文字,能讓你與蒲松齡共行世間,辨魑魅魍魎,與姚鼐共登泰山,覽日出壯美,與蘇東坡共游赤壁,適豁達(dá)人生。從古詩(shī)文中,你能以五官描繪環(huán)面,用心分享作者情感,體味世間人情,拓寬視野邊界,傳承傳統(tǒng)文化。當(dāng)你沉浸于畫面,與作者共情時(shí),你也就陶冶了情操,培養(yǎng)了獨(dú)特氣質(zhì),提升了人生境界。你可以與李白一同醉酒,感受那爽朗,形成你自己的浪漫主義;你也能同杜甫一同流離,痛心那亂世,為自己添一分沉郁。如此這般,在閱讀古詩(shī)文時(shí),你也就豐富了自己的精神園地,挖掘了內(nèi)在氣質(zhì)。更進(jìn)一步,古詩(shī)文還體現(xiàn)了中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),是傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵法寶。先有屠呦呦從古詩(shī)文中找到冷水提取青蒿的古方,將中華傳統(tǒng)醫(yī)藥文化帶向世界,后有李子柒讀古籍,傳承古法,用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向世界介紹中華文化。這無不說明古詩(shī)文是中華文化的寶庫(kù),蘊(yùn)含無盡寶藏。再把格局放大,古詩(shī)文不僅是中國(guó)的寶庫(kù),也是世界的寶庫(kù)。世界文化絢爛多彩,如果把它比作一個(gè)大花園,那么中華文化應(yīng)當(dāng)是里面最大、最風(fēng)韻的一叢,而古詩(shī)文則是那最明艷的一朵。這朵花會(huì)有許多花粉,與其他花結(jié)合,也許還會(huì)種出更嬌嫩欲滴的花,這朵新生的花也許還會(huì)催生更多更美的花,這也就為這座大花園增光添彩,也能使這座花園身處的城市——世界——煥發(fā)活力與生機(jī)??偠灾瑹o論就個(gè)人、民族抑或是世界而言,古詩(shī)文都豐富了其精神園地,促進(jìn)其有更好的發(fā)展。讓我們摒棄浮躁之風(fēng),泛一葉古文扁舟,豐富我們的精神園地,作為新時(shí)代青年,蓬勃向上地發(fā)展!詩(shī)文幾言,一世之師從語(yǔ)文教材中古詩(shī)文占比劇增,到《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目的火爆;從媒體平臺(tái)中有關(guān)古詩(shī)文的文化節(jié)目、講座屢見不鮮,到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人公開發(fā)言時(shí)古詩(shī)文金句頻出,對(duì)古詩(shī)文的重視,已然成為大勢(shì)所趨。背誦古詩(shī)文,也正悄然成為每位中國(guó)學(xué)生的必修課。值得關(guān)注的是,在這樣一個(gè)愈發(fā)崇尚古文典籍的時(shí)代,卻有同學(xué)認(rèn)為古詩(shī)文的意義僅僅在于高考的6分。這樣的觀點(diǎn)背后實(shí)則體現(xiàn)學(xué)子們功利浮躁的心態(tài)。背誦古詩(shī)文,究竟有何裨益呢?對(duì)于個(gè)人來說,古詩(shī)文是陶冶情操,修身養(yǎng)性的成長(zhǎng)導(dǎo)師。背誦古詩(shī)文無疑是提高文化修養(yǎng)的不二法門。在中華民族煙波浩渺的文化寶庫(kù)里,有稼軒“明年此日青云去,卻笑人間舉子忙”的豪邁驕傲,亦有孔明“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”的謙遜修身;有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀超然,亦有“庭有枇杷樹,吾妻死之年吾手植也,今已亭亭如蓋矣”的真摯情感。暢泳在古詩(shī)典籍的海洋里,對(duì)于學(xué)生個(gè)人,既是一次理解中華文化的課程,也是一次見證世間百態(tài),汲取向上力量的心靈奇旅,二者合一,陶冶素養(yǎng)絕非難事。古詩(shī)文的大量背記,其背后是心靈的詩(shī)意棲居,刻畫著學(xué)生個(gè)人的文化格局,底層邏輯,與人生底色。對(duì)于國(guó)家和民族來說,古詩(shī)文是以史為鑒,滿載民族精神與民族文化的智慧之師。背誦古詩(shī)文是繼承弘揚(yáng)民族文化,民族精神的一種方式,更是建設(shè)文化自信的一種方式。一個(gè)悠久的民族,必定擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的文化。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,也必定需要堅(jiān)定的文化自信作為支撐。當(dāng)今中國(guó),正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),越是身處變局之中,就越是需要向內(nèi)看,從中華民族幾千年的文化典籍吸取古為今用的智慧。這些智慧,是老子“治大國(guó)如烹小鮮”的以小見大,亦是孟子“親親而仁民,仁民而愛物”的以民為本;是林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神,亦是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的家國(guó)情懷。文化自信的建設(shè),靠的正是這樣一字一句的積淀,凝聚成整個(gè)國(guó)家濃厚的文化軟實(shí)力,塑造出獨(dú)特的民族價(jià)值觀。而文化傳承是一個(gè)積累的過程,若想優(yōu)秀典籍薪火相傳,歷久彌新,“從娃娃抓起”背誦古詩(shī)文,是一條必由之路。因此,背誦古詩(shī)文,理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)生的必修課,更應(yīng)成為每位中國(guó)人的生活。清華才女武亦妹詩(shī)詞儲(chǔ)備量達(dá)三千首,出口成章,從容自若,展現(xiàn)了與古詩(shī)文為友的最美姿態(tài);國(guó)家主席習(xí)近平,公開講話每每引用古詩(shī)文名句,展現(xiàn)了中華民族深厚的民族底蘊(yùn)與大國(guó)形象。身為中學(xué)生的我們,更應(yīng)該將背誦古詩(shī)詞融入日常生活,以詩(shī)為友,以文為師,為生活增添一抹“溫一壺月光下酒”的情懷,為人生勾勒一筆“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù),顛簸在時(shí)代巨浪之中,古詩(shī)文便是理想建構(gòu)之處,便是人生棲居之處。詩(shī)詞之美,精神之窗穿越歷史的時(shí)空長(zhǎng)廊,去感悟古人留給我們的哲思,欣賞詩(shī)詞中記載的美景,感受歷史興衰。愜意、悠然,但現(xiàn)在有些同學(xué)認(rèn)為背誦幾十篇古詩(shī)文僅僅只為了那6分,得不償失。但我認(rèn)為背誦古詩(shī)文不但能體味詩(shī)詞之美,而且也是打開我們精神之窗的一把鑰匙。詩(shī)詞之意趣,充盈精神世界。誦讀古詩(shī)詞時(shí),我們能感受到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感想,我們的精神與此同時(shí)得到了升華與充盈。讀蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”體味來自赤壁的豪邁。讀陶淵明的“來菊東籬下,悠然見南山”體味來自田園的悠哉。讀王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”體味來自夕陽(yáng)酒桌的不舍。讀王之煥的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人還”體味來自邊塞軍旅的感慨。讀王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”體味來自登高遠(yuǎn)眺的壯志。在讀過那么多古詩(shī)詞后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們仿佛穿越了時(shí)空,與詩(shī)人共度了那段時(shí)光,體味了人世間的酸甜苦辣,我們的精神也隨之得以升華。從詩(shī)詞中,可以體會(huì)百味人生。詩(shī)詞之美,提升素質(zhì)文化。當(dāng)我們學(xué)了那么多古詩(shī)詞后,我們的文化氣息也在不知不覺中增強(qiáng)了。習(xí)總書記曾說過古詩(shī)詞使他終身受益。古詩(shī)詞豐富我們的人文氣息,增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)。我們能在沙漠漫步說出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蔽覀兡茉谠馐艽煺凼б鈺r(shí)說出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生?!蔽覀兡茉谂c朋友分別時(shí)說出“海內(nèi)存知己。天涯若比鄰?!边@樣慢慢地我們的文化底蘊(yùn)逐漸深厚起來。從詩(shī)詞中,可以傳遞生命的喜怒悲歡。詩(shī)詞之美需要我們?nèi)ソ恿γ枥L。古詩(shī)詞作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要一代又一代的人去接力傳承。古往今來,許多文學(xué)大家都致力于發(fā)揚(yáng)與傳承古詩(shī)詞,將古詩(shī)詞文化融入他們的一生。偉大領(lǐng)袖毛澤東先生,不僅
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