非婚同居亟需法律規(guī)制

非婚同居亟需法律規(guī)制

非婚姻是指沒(méi)有法律障礙的雙方根據(jù)對(duì)方的意愿創(chuàng)建的生活方式。無(wú)論雙方是否有結(jié)婚的意圖，都可以考慮。一、中國(guó)對(duì)非婚姻法的制定(一)主導(dǎo)的家庭生活模式所面臨的挑戰(zhàn)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在強(qiáng)調(diào)私權(quán)保護(hù)和個(gè)性發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)的以婚姻為主導(dǎo)的家庭生活模式正受到前所未有的挑戰(zhàn)。法律對(duì)婚姻的保護(hù)使得婚姻中部分私權(quán)讓步,離婚率的逐年攀升使得人們對(duì)婚姻失去了信心,以此婚姻已不再是家庭生活模式中的一枝獨(dú)秀,婚姻家庭正在向著多元化發(fā)展,非婚同居已成為一種生活時(shí)尚。(二)理性分析調(diào)查自21世紀(jì)以來(lái),伴隨著人們思想觀念的改變和性觀念的解放,非婚同居在我國(guó)如雨后春筍般打死蔓延。2006年6月,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)研究中心針對(duì)同居和婚姻作了一個(gè)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:“64.8%的人認(rèn)為同居是個(gè)人生活方式的選擇。59.4%的人接受未婚同居,持中立態(tài)度的占14.2%,女性比男性更容易接受這一現(xiàn)象。39.2%的被調(diào)查者認(rèn)為婚前同居是必要的,男性占51%,女性占49%。47%的人認(rèn)為同居的生活方式給人以更多的選擇和更大的空間?！?三)道德是行為的,是一種行為非婚同居所受的抑制主要是來(lái)自于道德,在中國(guó)的道德觀念中普遍認(rèn)為婚姻之外的一切性行為都是不道德的,遭到人們的鄙視和譴責(zé)。而道德本身就是有歷史范疇的,“當(dāng)某種行為一旦成為大多數(shù)人的行為準(zhǔn)則或者為大多數(shù)人所接受,那么它就不應(yīng)該被視為違反社會(huì)道德的行為了?！彼苑腔橥拥拇罅看嬖诰鸵馕吨湟呀?jīng)取得了道德的認(rèn)可。(四)兩性離子和違法法律的禁止性規(guī)定法無(wú)禁止即自由是民法的一重要理念,所以沒(méi)有婚姻障礙的男女兩性未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活的,其沒(méi)有違法法律的任何禁止性規(guī)定。非婚同居在此意義上是完全合法的。從人性和私權(quán)自治的角度出發(fā),法律當(dāng)然允許人們選擇更多形式的兩性生活模式。(五)滯后性和局限性我國(guó)法律和司法解釋對(duì)非婚同居的規(guī)定很少,已有的規(guī)定中有一些難以操作,有一些具有滯后性和局限性。因此,完善我國(guó)非婚同居的法律規(guī)制,使得非婚同居者有法可依,是我國(guó)法制文明建設(shè)的要求。(六)法律上的弱者不同我國(guó)現(xiàn)行法的不規(guī)制,使得公民個(gè)人的權(quán)益無(wú)法得到法律的保護(hù),尤其是不能保護(hù)弱者的權(quán)利。在非婚同居關(guān)系中處于弱者的仍然是女性和孩子。根據(jù)根據(jù)我國(guó)法律的規(guī)定,非婚同居引起的很多糾紛法院是不予受理的,以致非婚同居一直在法律門外徘徊。法律對(duì)此不應(yīng)再視而不見(jiàn)了。二、中國(guó)非婚姻法的概念(一)未辦理結(jié)婚登記非婚同居首先應(yīng)當(dāng)具有一部分法律規(guī)制結(jié)婚必須具備的實(shí)質(zhì)條件,如雙方完全自愿、不違反一夫一妻制、達(dá)到法定年齡即男不小于22周歲,女不少于20周歲。其次非婚同居畢竟與婚姻有本質(zhì)不同就在于雙方未辦理結(jié)婚登記;也正因?yàn)椴痪邆淙魏蔚男问揭槐阌谡J(rèn)定,我們對(duì)非婚同居還要從其他的方面進(jìn)行認(rèn)定,包括二人要有共同生活,即共同居住于同一場(chǎng)所、互相撫養(yǎng)、共同的性生活;這種共同生活還應(yīng)持續(xù)達(dá)到法定的期間;且公開承認(rèn),即不隱瞞、公開宣稱。最后,對(duì)于婚姻法中規(guī)定的當(dāng)事人之間不應(yīng)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系是否應(yīng)適用于非婚同居,筆者認(rèn)為,不應(yīng)適用。法律應(yīng)給相愛(ài)的表兄妹留有法律空間,方顯人性。至于此規(guī)定立法目的所要保護(hù)的后代健康,完全可以從孕檢這方面予以保障。(二)同居期間的實(shí)踐權(quán)筆者認(rèn)為,非婚同居雙方的下列人身關(guān)系方面的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù):同居期間的同居義務(wù);雙方在日常生活的范圍內(nèi)應(yīng)擁有法定的代理權(quán);同居期間同居雙方還應(yīng)具有參加工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由權(quán);相互照顧和撫養(yǎng)的權(quán)利;生育的權(quán)利。(三)財(cái)產(chǎn)方式不同人們選擇非婚同居的目的就在于規(guī)避夫妻財(cái)產(chǎn)共有的法律規(guī)定,故對(duì)于非婚同居雙方當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系首先可以由雙方協(xié)商約定,約定的方式可以多種多樣,法律不做過(guò)多限制。約定優(yōu)先于法定。對(duì)于雙方?jīng)]有約定的,也不能直接適用夫妻財(cái)產(chǎn)的法定共有,而應(yīng)規(guī)定為分別財(cái)產(chǎn)制,即無(wú)論何時(shí)取得、以何種方式取得、何種性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)都?xì)w各自所有。但由于雙方需共同、相互撫養(yǎng)、共同撫育子女、共同贍養(yǎng)老人,故雙方應(yīng)共同承擔(dān)此項(xiàng)費(fèi)用。(四)非婚生子女的地位非婚同居所生子女當(dāng)然為非婚生子女。在親子法領(lǐng)域,非婚生