![復(fù)習(xí) 高中語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 知識(shí)精講與拓展提升 (含答案解析)任務(wù)二 分析結(jié)構(gòu)思路_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/02d573a949e4a320652dee166fa57b0a/02d573a949e4a320652dee166fa57b0a1.gif)
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復(fù)習(xí)任務(wù)二分析結(jié)構(gòu)思路(35分鐘36分)題組一對(duì)點(diǎn)練一、閱讀下面的文字,完成1~5題。(20分)火車穿越的身與心阿來(lái)離開格爾木,從海拔4100多米的玉珠峰車站開始,我們一路都在用汽車追趕試運(yùn)行的火車,借此反復(fù)感受青藏高原上從未有過(guò)的機(jī)械與鋼鐵巨大力量的沖擊。我駕駛著吉普在高曠的青藏路上奔馳,一次次沖到火車前方,等待火車蜿蜒著駛近,感受火車從面前不遠(yuǎn)處轟隆著經(jīng)過(guò)時(shí),腳下的地面?zhèn)鲗?dǎo)到心中的輕輕震顫,再目送它從某個(gè)山口處消失。然后,一踩油門,開始新一輪的追趕。這樣直到海拔達(dá)到5000米以上的唐古拉山。當(dāng)我看到鐵路在高原燦爛的陽(yáng)光下強(qiáng)勁地延伸,火車在亮閃閃的兩股鐵軌上呼嘯而至?xí)r,內(nèi)心的感覺(jué)遠(yuǎn)非興奮這樣的字眼可以形容。20世紀(jì)80年代剛剛走上工作崗位時(shí),我要去的那個(gè)地方,也就100來(lái)公里的路,現(xiàn)在最多兩個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)。但在那個(gè)時(shí)候,公路正在修筑,一行人只能牽著馱著行李與書籍的馬,翻越兩座雪山,徒步三天時(shí)間。后來(lái),我坐著汽車、火車、輪船、飛機(jī)去過(guò)了很多地方。記得在美國(guó)的高原上,在科羅拉多州的某個(gè)地方,有一天我開著汽車在高速公路上驅(qū)馳,公路兩邊的金黃秋草中不斷有馬匹出現(xiàn),草原盡頭是裸露著巖石筋骨的落基山脈,這景色自然就觸發(fā)了一個(gè)旅人的思鄉(xiāng)病,讓我想起了景色相仿的青藏高原。有一次,在公路與鐵路交叉處,我們停下車來(lái),看長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路線上,長(zhǎng)長(zhǎng)的一列火車在草原和積雪的山脈之間蜿蜒而過(guò)。那時(shí),我就想,要是也有這樣一條鐵路穿過(guò)青藏高原,會(huì)是一種什么樣的景象。當(dāng)即,我就要求朋友幫忙退掉機(jī)票,要坐這條線上的火車,穿過(guò)落基山脈,直到美國(guó)的西部海岸。這是一種情感的代入法,這樣,幾乎就有了在青藏高原上乘坐火車的感覺(jué)。沒(méi)有想到的是,才過(guò)了幾年,就在青藏高原真切地看到火車奔跑了。此次青藏之行前,我正在我的小說(shuō)中寫到一種新型的交通工具——馬車——在一個(gè)藏族村莊的出現(xiàn):“此前村子里有馬,也有馬上英雄的傳奇,但是沒(méi)有車,沒(méi)有馬車。其實(shí),不只是這個(gè)村子,方圓好幾百里,上下兩三千年,這個(gè)地區(qū)都沒(méi)有這個(gè)東西?!薄暗?,有一天,突然就有馬車出現(xiàn)了。”我懷著欣喜的心情,用天真的筆調(diào)在小說(shuō)中描述這些新事物的出現(xiàn)。而且,也正是在文字展開的時(shí)候,我的確真切地體味到這些事物一出現(xiàn),生活就不再是原來(lái)的樣子了。我在另一篇小說(shuō)中這樣描述一座小水電站的出現(xiàn):“一雙從來(lái)沒(méi)有寫下過(guò)一個(gè)字母的手合上了電閘,并把整個(gè)村落的黑夜點(diǎn)亮?xí)r,大家都有一種如在夢(mèng)境的感覺(jué)。可這真是有史以來(lái),從未有過(guò)的光亮?!边@種光亮出現(xiàn)了,世界的面貌與人的內(nèi)心都因此發(fā)生深刻的變化。是的,“變化”,生活在這個(gè)時(shí)代的人,是多么熱愛這個(gè)字眼,而又深受著它的驅(qū)迫??!不同的交通工具帶來(lái)不同的速度,不同的速度帶來(lái)完全不同的時(shí)間感與空間感。從唐古拉山下來(lái),離開藏北重鎮(zhèn)那曲,我們暫時(shí)離開了鐵路線,去到納木錯(cuò)。坐在湖邊,聽水波拍擊湖岸,非常有重量的火車所帶來(lái)的速度感與因此而起的興奮感就消失了。望著湛藍(lán)的湖水,湖對(duì)岸念青唐古拉山那些亙古如此的雪峰就度到心中來(lái)了。晚上宿在帳篷中,聽風(fēng)聲呼呼地從半空中掠過(guò),恍然看見傳說(shuō)中的巨靈披著寬大的黑色大氅在星空下飛翔。于是,身心又重新沉浸在古老的西藏了。醒來(lái)之后,似夢(mèng)非夢(mèng)的感覺(jué)消失了。穿上衣服來(lái)到曙色一點(diǎn)點(diǎn)降臨的湖邊,白天那些喧嘩的游人消失了,湖岸深處,那些深淺不一的巖洞里有修行者的燈火在閃爍,身體處于這亙古的寂靜之中,腦子里卻轟轟然有火車隆隆地奔馳。幾天來(lái)高度的興奮過(guò)后,這時(shí),身體的內(nèi)部突然有一種撕裂感。這在我,是一種熟悉的感覺(jué)。從理性上講,我們應(yīng)該為每一件新事物的出現(xiàn)而歡呼,而深受鼓舞。與此同時(shí),在身體的深處,血液中有種古老的東西會(huì)起作用,會(huì)拉響警報(bào),提醒我們出現(xiàn)了某種危機(jī)。這種感覺(jué)的出現(xiàn)是因?yàn)橐恍┚唧w事情嗎?是的,就在短短的半天時(shí)間里,就在納木錯(cuò),看到的種種情形,有理由讓我們感到處理不好,好的變化也可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。關(guān)于這一切,大家都說(shuō)得夠多了。我真正想說(shuō)的是,對(duì)于本人這樣的青藏高原的土著來(lái)說(shuō),選擇的理性與本能的感性不需要理由也會(huì)在身體中沖突起來(lái),讓人體會(huì)到一種清晰的撕裂的隱痛。因?yàn)檠荷钐?,?huì)對(duì)即將消失的東西有一種深深的眷戀。整個(gè)青藏高原已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地與現(xiàn)代文明遭逢到一起,而在身體內(nèi)部,那些遺世獨(dú)立的古老文化的基因總要頑強(qiáng)地顯示自己的存在。天一亮,當(dāng)我們重新回到青藏線上,心中那些模糊不清的情緒就消失了。雖然我知道,某一天置身于某一種特別的情境中時(shí),這種情緒或許又會(huì)重新涌上心頭。但一路往南,看到鐵路在漸深漸低的峽谷中穿過(guò)一個(gè)個(gè)正在播種的村莊,直到拉薩在望,我們的心情又像汽車得到越來(lái)越多氧氣的引擎,歡快而高亢了。(有刪改)★1.(分析行文思路)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“我”的心理變化過(guò)程。(4分)解析先細(xì)讀文章,在文中圈畫出表現(xiàn)心理變化的詞語(yǔ),再結(jié)合心理變化的前后情況歸納要點(diǎn)。從文中“火車在亮閃閃的兩股鐵軌上呼嘯而至?xí)r,內(nèi)心的感覺(jué)遠(yuǎn)非興奮這樣的字眼可以形容”“讓人體會(huì)到一種清晰的撕裂的隱痛。因?yàn)檠荷钐?,?huì)對(duì)即將消失的東西有一種深深的眷戀”“當(dāng)我們重新回到青藏線上……我們的心情又像汽車得到越來(lái)越多氧氣的引擎,歡快而高亢了”可得出答案要點(diǎn)。答案①興奮欣喜。在青藏路上追趕火車,感受力量和速度的沖擊,因新事物出現(xiàn)而激動(dòng)。②眷戀憂慮。停宿納木錯(cuò)湖邊,選擇的理性與本能的感性帶來(lái)撕裂的隱痛,為遭逢現(xiàn)代文明的古老文化擔(dān)憂。③歡快高亢?;氐角嗖鼐€上,清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代文明的發(fā)展不可逆轉(zhuǎn),以積極的態(tài)度迎接變化。★2.(分析行文思路)試分析這篇散文中作者的行文思路。(4分)答案第一部分:第1~3段,交代“我”駕車從格爾木到唐古拉山,獲取在高原的路途上飛奔的真切感受。第二部分:第4~10段,敘述駕車到達(dá)那曲,由眼前情景回憶以前在青藏高原上翻山越嶺、在美國(guó)坐火車穿越落基山脈,然后想到西藏村落事物的古今變化。第三部分:第11~12段,敘寫前往納木錯(cuò)宿夜并開始思考,表達(dá)現(xiàn)代文明與古老文化交融時(shí)作者心中的擔(dān)憂。第四部分:第13段,往南前往拉薩,以積極的心態(tài)迎接新事物的到來(lái)?!?.(分析文章線索)本文是以什么為線索組織文章的?試簡(jiǎn)要分析。(4分)答案以“我”的旅途為線索,同時(shí)穿插著“我”的心理活動(dòng)。①?gòu)母駹柲镜教乒爬?,“我”的心情是興奮喜悅的;②到藏北重鎮(zhèn)那曲,“我”的心中充滿著欣喜感嘆;③到納木錯(cuò)湖邊,“我”開始眷念和擔(dān)憂;④回到青藏線眼望拉薩,“我”的情緒歡快而高亢?!?.(分析句段作用)文章在敘述追趕火車的過(guò)程中穿插了過(guò)去的經(jīng)歷和自己小說(shuō)中的內(nèi)容等,有什么作用?(4分)答案①寫徒步翻山,用過(guò)去的落后與現(xiàn)在的發(fā)達(dá)對(duì)比,表達(dá)對(duì)現(xiàn)代文明的期盼和贊美;②寫在美國(guó)的經(jīng)歷,為青藏高原通火車做鋪墊,表達(dá)其變化之快令人驚喜;③寫自己小說(shuō)中的內(nèi)容,虛實(shí)結(jié)合,突出新事物給現(xiàn)實(shí)世界與人的內(nèi)心帶來(lái)的深刻變化?!?.(分析構(gòu)思特色)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的構(gòu)思特色。(4分)答案(1)雙線交織。敘事上以“我”的旅途為線索,抒情上以“我”的心理變化為線索,雙線交織,表現(xiàn)內(nèi)容集中而豐富。(2)巧妙穿插一些回憶材料,豐富了文章內(nèi)容,深化了文章主旨。(3)文章先敘后議。借助“變化”和“不同的交通工具”帶來(lái)的不同感受,由敘述自己的經(jīng)歷自然地過(guò)渡到理性的審視和思考。(如有其他答案,言之成理即可)題組二綜合練二、閱讀下面的文字,完成6~9題。(16分)文本一燈籠吳伯簫①雖不像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn),要說(shuō)“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。②連活活的太陽(yáng)算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華、如沸的繁星,同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。提起燈籠,就會(huì)想起三家村的犬吠、村中老斗呵狗的聲音;就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子、夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ);想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野里想起一跳又一跳的鬼火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑花臉,跪堂譜,“司馬懿探山”。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。③記得,做著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年來(lái)每每被邀去五里遙的城里說(shuō)事,一去一整天,回家總是很晚的。湊巧若是沒(méi)有月亮的夜,長(zhǎng)工李老五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂,好聽點(diǎn)說(shuō),心還像素絲樣純潔;什么爭(zhēng)訟吃官司,是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽??椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故:雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。④“路上黑,打了燈籠去吧。”自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單的掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。⑤鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點(diǎn)綴。掛紅燈,自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏枝葉的點(diǎn)綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。⑥唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了,恨無(wú)緣觀賞;金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺(jué)疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來(lái)睡,不是還將一掛小燈懸在床頭么?夢(mèng)都隨了蠟火開花。⑦想起來(lái),族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽過(guò)徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎后雖不像《宋史·儀銜志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官,于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。⑧用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過(guò)自己的喜悅;現(xiàn)在想,當(dāng)時(shí)該并不是傳統(tǒng)思想,或羨慕什么富貴榮華,而是根本就愛那種玩意兒,如同黑漆大門上過(guò)年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會(huì)覺(jué)得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來(lái)。⑨宮燈,還沒(méi)見過(guò);總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖遲遲的春宵,西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡,也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄,意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然“……好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴,但那時(shí)人的處境可憫,蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。⑩最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍嫖姚①,是漢將李廣,是唐朝裴公②嗎?雪夜入蔡③,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。?唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!(有刪改)[注]①霍嫖姚,指漢朝霍去病,曾多次率軍大破匈奴。②裴公,指唐朝裴行儉,曾率軍打敗突厥。③雪夜入蔡,指唐朝李愬雪夜襲取蔡州擒獲吳元濟(jì)之役。文本二那時(shí)不自量力,曾妄想創(chuàng)一種文體:小說(shuō)的生活題材,詩(shī)的語(yǔ)言感情,散文的篇幅結(jié)構(gòu)。內(nèi)容是主要的,故事、人物、山水原野以至鳥獸蟲魚;感情粗獷、豪放也好,婉約、沖淡也好,總要有回甘余韻。(選自吳伯簫《無(wú)花果——我和散文》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小孩喜歡火與亮光,仿佛是天性,因?yàn)榛鸸怅P(guān)涉著溫暖的守護(hù)、游戲的快樂(lè)、節(jié)日的氣氛等美好的元素,而這些都是人們從小眷戀的。B.暗夜歸途中的燈籠,見證了聽故事的孩子和講故事的祖父之間的親密關(guān)系;深夜院子里亮著的燈籠,營(yíng)造出家人相聚時(shí)祥和寧?kù)o的氛圍。C.“進(jìn)士第的官銜燈”表示姊家曾有顯赫的地位,“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”與之形成反差,暗示時(shí)過(guò)境遷,昔日的華貴不復(fù)存在。D.相比有“尚書府”“某某縣正堂”字樣的紗燈,“普普通通一家純德堂的家用燈籠”才是作者所愛,一貶一褒,突出作者對(duì)親情的重視。解析D項(xiàng),原文為“自然,若是紗燈……勾不起愛好來(lái)”,雖用了“但”字,但并沒(méi)有貶前者的意思,作者對(duì)兩者都持褒揚(yáng)態(tài)度。答案D7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章從多個(gè)角度描繪記憶,如“月華”“繁星”屬視覺(jué),“犬吠”“談吐”屬聽覺(jué),夜行人的“私語(yǔ)”寫靜,“鬧嚷嚷的觀眾”寫動(dòng)。B.“路上黑,打了燈籠去吧”起到過(guò)渡作用,引出母親送作者上學(xué)的情景,以多年來(lái)離鄉(xiāng)漂泊的游子的視角來(lái)追憶,更增添惆悵的意味。C.對(duì)宮燈的描寫,使文章由對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注轉(zhuǎn)入對(duì)歷史情境的想象,華麗的宮燈代表著現(xiàn)實(shí)中缺失的詩(shī)意生活,讓作者心生向往之情。D.文章語(yǔ)言凝練而典雅,例如,“如沸的繁星”以“沸”字表現(xiàn)繁星之灼亮,“遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然”“最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng)”等語(yǔ)句則化用古典詩(shī)文語(yǔ)句。解析C項(xiàng),“華麗的宮燈代表著現(xiàn)實(shí)中缺失的詩(shī)意生活,讓作者心生向往之情”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”“用朱紅在紗燈上描宋體字……而是根本就愛那種玩意兒”等,可知作者只是單純喜歡各類燈籠。答案C★8.(分析句段作用)《燈籠》最后兩段在內(nèi)容和主旨上起到怎樣
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