公共基礎(chǔ)知識考點筆記

1/53公共基礎(chǔ)知識考點筆記1.“元旦”考點匯總元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。一、元旦由來1.在我國，“元旦”一詞古已有之，在文學(xué)作品中最早見于《晉書》。我國歷史上的“元旦”指的是“正月一日”。2.1912年1月1日，中華民國宣布成立，孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國元年元旦”為結(jié)尾。元旦代表著民國元年第一天。后遭到民間的抵制，不了了之。3.1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此“元旦”在中國也被稱為“陽歷年”、“新歷年”或“公歷年”。二、元旦別稱元日、元正、元辰、元春、上日、元朔。元旦又稱“三元”，即歲之元，月之元，時之元。三、元旦習(xí)俗1.歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。2.現(xiàn)代中國的元旦，將其列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天?，F(xiàn)代中國對元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機關(guān)、企業(yè)會舉行年終集體慶祝活動，但民間活動很少。四、相關(guān)詩詞1.《元正》——晉——辛蘭元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。2.《介雅》——南朝——蕭子云四季新元旦，萬壽初春朝。3.《元旦》——唐——成文斡戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。4.《元日》——北宋——王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。5.《庚辰元旦》——元——王冕試題春帖紀新年，靄靄青云起硯田。展卷不知山是畫，舉頭恰喜屋如船。6.《甲午元旦》——清——孔尚任蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。2.“四大名亭”考點匯總四大名亭，是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是滁州的醉翁亭，長沙的愛晚亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭。（最愛胡桃）一、醉翁亭醉翁亭，坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。二、愛晚亭愛晚亭，位于湖南省長沙市湘江西岸、岳麓山清風(fēng)峽中，為清代岳麓書院山長羅典創(chuàng)建，原名紅葉亭，后據(jù)“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名愛晚亭。三、湖心亭湖心亭位于浙江省杭州市西湖中央。湖心亭與三潭印月、阮公墩合稱湖中三島，是三島中最早的島。明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的《湖心亭看雪》就是說的此處。四、陶然亭陶然亭，位于北京市西城區(qū)，始建于清康熙三十四年（1695年），被譽為“周侯藉卉之所，右軍修楔之地”。陶然亭名字取自白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字。陶然亭曾經(jīng)是高君宇與石評梅愛情的見證者，兩人后來合葬于此，“冰雪情誼”流傳至今。【課后練習(xí)】1.【2018湖南】（單選）我國四大名亭是因古代文人雅士的詩歌文章而聞名的景點。它們分別是（）。A.湖心亭、醉翁亭、蘭亭、楓葉亭B.湖心亭、醉翁亭、陶然亭、愛晚亭C.攬月亭、醉翁亭、蘭亭、愛晚亭D.鶴歸亭、陶然亭、醉翁亭、愛晚亭【答案】B。四大名亭，是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是滁州的醉翁亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭，長沙的愛晚亭。2.（單選）高君宇與石評梅是五四運動時期聲名顯赫的青年，二人都有著短暫而輝煌的革命人生。（）曾經(jīng)是高君宇與石評梅愛情的見證者，兩人后來合葬于此，“冰雪情誼”流傳至今。A.湖心亭B.醉翁亭C.陶然亭D.愛晚亭【答案】C。陶然亭曾經(jīng)是高君宇與石評梅愛情的見證者，兩人后來合葬于此，“冰雪情誼”流傳至今。3.（單選）張三大學(xué)學(xué)習(xí)的是古建筑學(xué)，十一期間，他想在同一個城市即可以游覽我國四大名亭中的亭子，又可以游覽我國四大名園中的園子，則他應(yīng)選擇的城市是（）。A.北京B.武漢C.長沙D.南昌【答案】A。解析：四大名亭，是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，長沙的愛晚亭、杭州的湖心亭。四大名園指的是江蘇的拙政園、北京的頤和園、河北的避暑山莊、江蘇的留園。因此，北京既有四大名亭中的陶然亭，又有四大名園中的頤和園。4.（單選）四大名亭中與岳麓書院位于同一省份的是（）。A.湖心亭B.醉翁亭C.陶然亭D.愛晚亭【答案】D。解析：四大名亭是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭。岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下。A項錯誤，湖心亭，位于西湖中央，在浙江省杭州市。B項錯誤，醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首。C項錯誤，陶然亭是清代名亭，位于北京。D項正確，愛晚亭，位于湖南省長沙市岳麓山下清風(fēng)峽中，名字來源于杜牧的七言絕句《山行》中的“停車坐愛楓林晚”，與岳麓書院位于同一省份。3.2021年中國十大太空探索”考點匯總一、“天宮”建造全面展開，我國載人航天進入“空間站時代”2021年4月29日，海南文昌航天發(fā)射場，長征五號B大推力運載火箭以萬鈞之力，將中國空間站核心艙成功送入太空，我國載人航天真正迎來空間站時代。至此，中國空間站在軌組裝建造全面展開。中國空間站是中國獨立自主建造運營的載人空間站，在近地軌道長時間運行，靠貨運飛船實現(xiàn)推進劑和消耗品的補充，可滿足航天員長期在軌生活、工作需要，代表了當(dāng)今航天領(lǐng)域最全面、最復(fù)雜、最先進和最綜合的科學(xué)技術(shù)成果。2021年6月17日，神舟十二號載人飛船搭載的航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進入天和核心艙，標(biāo)志著中國人首次進入了自己的空間站。2021年10月16日，神舟十三號載人飛船順利將翟志剛、王亞平、葉光富送入太空，進駐天和核心艙后，開啟為期6個月的太空駐留。2021年11月7日，翟志剛、王亞平先后從天和核心艙節(jié)點艙成功出艙，王亞平邁出中國女性艙外太空行走第一步。2021年12月9日，神舟十三號航天員乘組在中國空間站首次進行太空授課。二、發(fā)現(xiàn)反銀心子結(jié)構(gòu)起源于銀盤，終結(jié)子結(jié)構(gòu)起源爭議2021年5月，中國科學(xué)家利用郭守敬望遠鏡（LAMOST）和“蓋亞”衛(wèi)星（Gaia）數(shù)據(jù)，對位于反銀心方向的一些子結(jié)構(gòu)與銀盤進行“親子鑒定”，發(fā)現(xiàn)銀河系反銀心子結(jié)構(gòu)并不是被銀河系吸積的矮星系遺跡，而是銀河系外盤的一部分。三、天問一號登陸火星，探尋火星起源與演化的線索2021年5月15日，天問一號著陸巡視器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得圓滿成功。2021年5月22日，“祝融號”火星車安全駛離著陸平臺，到達火星表面，開始巡視探測。中國成為世界第二個讓火星車成功著陸的國家。2021年6月11日，天問一號首批科學(xué)影像圖發(fā)布，標(biāo)志著我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿成功。四、“拉索”發(fā)現(xiàn)迄今最高能量光子，突破人類對銀河系粒子加速傳統(tǒng)認識2021年5月17日，位于中國四川稻城的國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施“高海拔宇宙線觀測站（LHAASO）”在銀河系內(nèi)發(fā)現(xiàn)12個超高能宇宙加速器，并記錄到能量達到1.4拍電子伏特（PeV）的伽馬光子。這是人類迄今觀測到的最高能量光子，突破了人類對銀河系粒子加速的傳統(tǒng)認知。2021年10月24日，國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施高海拔宇宙線觀測站“拉索”(LHAASO)日前正式通過性能工藝驗收，這標(biāo)志著拉索已經(jīng)建成，并正式進入科學(xué)運行階段。五、FAST新發(fā)現(xiàn)509顆脈沖星，“中國天眼”成最強大脈沖星搜索利器FAST被譽為“中國天眼”，配備19波束L波段接收機，是世界上最強大的脈沖星搜尋利器，截至2021年12月，中國科學(xué)家利用500米口徑球面射電望遠鏡（FAST）開展的巡天觀測，新發(fā)現(xiàn)了509顆脈沖星。六、嫦娥五號月球樣品發(fā)放，有望揭示月球及行星演化之謎2021年7月12日，嫦娥五號任務(wù)第一批月球科研樣品發(fā)放儀式舉行。2021年10月19日，中國科學(xué)院地質(zhì)地球所與國家天文臺等單位的研究人員發(fā)現(xiàn)，嫦娥五號月球樣品為一類新的月海玄武巖。這些月球最“年輕”的玄武巖年齡為20億年，所處區(qū)域晚期巖漿活動的源區(qū)并不富集放射性元素，并且月幔源區(qū)幾乎沒有水。七、亞軌道重復(fù)使用運載器首飛成功，我國由航天大國邁向航天強國2021年7月16日，由中國航天科技集團有限公司一院研制的亞軌道重復(fù)使用演示驗證項目運載器，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心準(zhǔn)時點火起飛，按照設(shè)定程序完成飛行后，平穩(wěn)著陸于阿拉善右旗機場，首飛任務(wù)取得圓滿成功。（因為過于先進，不變展示，所以并沒有真實圖片）亞軌道遠地點高度最低為80至100千米，理論上最高可達地球引力邊緣，即150萬千米。射程較遠的彈道導(dǎo)彈被動段軌跡即為亞軌道。亞軌道還廣泛應(yīng)用于探空火箭和太空旅游等方面。八、青海冷湖發(fā)現(xiàn)世界級天文臺臺址，將成我國極其寶貴的戰(zhàn)略性稀缺資源2021年8月18日，中國科學(xué)院經(jīng)過3年連續(xù)監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)青海冷湖臺址的光學(xué)觀測條件全面優(yōu)于青藏高原其他選址點，可與國際公認的最佳天文臺臺址比肩。九、“羲和號”發(fā)射，我國實現(xiàn)太陽探測零的突破10月14日，我國首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星“羲和號”成功發(fā)射，我國正式步入“探日”時代，實現(xiàn)太陽探測零的突破。“羲和號”的全稱是太陽Hα光譜探測與雙超平臺科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星，從發(fā)射“座駕”到衛(wèi)星平臺，再到科學(xué)載荷，“羲和號”開創(chuàng)了許多個“首次”：國際上首次開展太陽Hα波段光譜成像空間探測；首次采用“動靜隔離非接觸”總體設(shè)計新方法；首次提出“載荷艙主動控制、平臺艙從動控制”新方法；首次實現(xiàn)衛(wèi)星大功率、高可靠、高效無線能源傳輸技術(shù)的應(yīng)用。十、“銀河畫卷”二期巡天計劃啟動，將提供更廣域的分子氣體分布數(shù)據(jù)“銀河畫卷”巡天計劃是我國唯一在毫米波段的巡天項目，利用位于青海德令哈的13.7米毫米波射電望遠鏡進行天文觀測。2021年11月，為期10年的“銀河畫卷”二期巡天計劃啟動，將巡天區(qū)域擴展至銀道面附近銀緯正負10度的范圍，將為多波段天文研究提供更廣域的分子氣體分布數(shù)據(jù)。【拓展】巡天是一種對天空可掃描區(qū)域進行逐塊無差別掃描的系統(tǒng)觀測方式，就像是對天空進行“普查”。人類借助這種類似于拉網(wǎng)式的觀測方式，來發(fā)現(xiàn)未知天體?！菊n后練習(xí)】1.（單選）2021年10月19日，中國科學(xué)院地質(zhì)地球所與國家天文臺等單位的研究人員發(fā)現(xiàn)，嫦娥五號月球樣品為一類新的月海（）。A.輝長巖B.玄武巖C.花崗巖D.石灰?guī)r【答案】B。嫦娥五號月球樣品為一類新的月海玄武巖。2.（單選）2021年11月，為期10年的“（）”二期巡天計劃啟動，這是是我國唯一在毫米波段的巡天項目。A.星系繪圖B.宇宙探尋C.銀河畫卷D.太空巡天【答案】C。2021年11月，為期10年的“銀河畫卷”二期巡天計劃啟動，將巡天區(qū)域擴展至銀道面附近銀緯正負10度的范圍，將為多波段天文研究提供更廣域的分子氣體分布數(shù)據(jù)。3.（多選）2021年10月16日，神舟十三號飛船成功發(fā)射。本次飛行乘組的航天員有（）。A.聶海勝B.王亞平C.翟志剛D.葉光富【答案】BCD。神舟十三號航天員是翟志剛、王亞平和葉光富。4.（單選）2021年10月14日，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丁運載火箭，成功發(fā)射首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星“（）”，實現(xiàn)我國太陽探測零的突破。A.羲和號B.夸父號C.后羿號D.共工號【答案】A。2021年10月14日，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丁運載火箭，成功發(fā)射首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星“羲和號”，實現(xiàn)我國太陽探測零的突破。5.（單選）5月15日，天問一號探測器成功著陸于火星（）南部預(yù)選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得成功。A.克里斯平原B.烏托邦平原C.阿西達平原D.亞馬孫平原【答案】B。5月15日，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得成功。4.“我國六大行業(yè)性節(jié)日”考點匯總一、醫(yī)師節(jié)2017年11月3日，國務(wù)院通過了衛(wèi)計委關(guān)于“設(shè)立中國醫(yī)師節(jié)”的申請，同意自2018年起，將每年的8月19日設(shè)立為“中國醫(yī)師節(jié)”。二、護士節(jié)國際護士節(jié)是每年的5月12日，是為紀念現(xiàn)代護理學(xué)科的創(chuàng)始人弗洛倫斯·南丁格爾于1912年設(shè)立的節(jié)日。其基本宗旨是倡導(dǎo)、繼承和弘揚南丁格爾不畏艱險、甘于奉獻、救死扶傷、勇于獻身的人道主義精神。三、教師節(jié)在中國近現(xiàn)代史上，多次以不同的日期作為過教師節(jié)。直至1985年，第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案，才真正確定了1985年9月10日為中國第一個教師節(jié)。四、記者節(jié)記者節(jié)早在新中國成立前就有。因當(dāng)時沒有確定記者節(jié)的具體日期，因此長期以來我國新聞從業(yè)人員一直未過記者節(jié)。國務(wù)院于2000年8月1日正式批復(fù)中國記協(xié)，同意11月8日確定為中國“記者節(jié)”。從此，新中國的新聞工作者有了自己的節(jié)日。五、人民警察節(jié)2020年7月21日，《國務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立“中國人民警察節(jié)”的批復(fù)》發(fā)布，同意自2021年起，將每年1月10日設(shè)立為“中國人民警察節(jié)”。2022年1月10日，是第二個“中國人民警察節(jié)”。六、農(nóng)民豐收節(jié)中國農(nóng)民豐收節(jié)，于2018年設(shè)立，節(jié)日時間為每年“秋分”。這是第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日?！菊n后練習(xí)】1.【2020山東三支】（單選）醫(yī)生、護士、記者、青年志愿者……不同的職業(yè)、共同的擔(dān)當(dāng)。他們在重大疫情面前奮不顧身，勇做無私奉獻的逆行者。下列關(guān)于他們的節(jié)日時間，錯誤的是（）。A.中國醫(yī)師節(jié)：8月19日B.國際護士節(jié)：5月12日C.中國青年志愿者服務(wù)日：3月12日D.中國記者節(jié)：11月8日【答案】C。A項正確，2017年，國務(wù)院批復(fù)同意自2018年起，將每年8月19日設(shè)立為“中國醫(yī)師節(jié)”。B項正確，國際護士節(jié)是每年的5月12日。是為紀念現(xiàn)代護理學(xué)科的創(chuàng)始人弗洛倫斯·南丁格爾于1912年設(shè)立的。C項錯誤，從2000年起，團中央、中國青年志愿者協(xié)會將每年3月5日作為“中國青年志愿者服務(wù)日”，組織青年集中開展內(nèi)容豐富、形式多樣的志愿服務(wù)活動。D項正確，2000年，國務(wù)院正式批復(fù)中國記協(xié)，同意將11月8日確定為中國記者節(jié)。2.【2020天津】（單選）經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù)，自2021年起，將每年（）設(shè)立為“中國人民警察節(jié)”。A.1月10日B.4月30日C.5月15日D.11月10日【答案】A。經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù)，自2021年起，將每年1月10日設(shè)立為“中國人民警察節(jié)”。3.下列關(guān)于中國的行業(yè)性節(jié)日，時間排序正確的是（）。A.中國人民警察節(jié)-中國醫(yī)師節(jié)-中國農(nóng)民豐收節(jié)-記者節(jié)B.中國人民警察節(jié)-中國農(nóng)民豐收節(jié)-記者節(jié)-教師節(jié)C.記者節(jié)-中國人民警察節(jié)-教師節(jié)-中國醫(yī)師節(jié)D.記者節(jié)-中國人民警察節(jié)-中國醫(yī)師節(jié)-中國農(nóng)民豐收節(jié)【答案】A。解析：以下按照時間順序排序：每年1月10日為中國人民警察節(jié)；每年8月19日為中國醫(yī)師節(jié)；每年9月10日為教師節(jié)；每年“秋分”為中國農(nóng)民豐收節(jié)，秋分時間一般為每年的公歷9月22-24日。每年11月8日為記者節(jié)。5.“元曲四大家”考點匯總元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。一、關(guān)漢卿約生于金末或元太宗時，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”的形象也廣為人稱。水星上有一座環(huán)形山以他的名字命名。代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調(diào)風(fēng)月》等，被譽為“曲圣”。二、白樸白樸的劇作，題材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事。現(xiàn)存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，《鴛鴦間墻頭馬上》，描寫的是一個“志量過人”的女性李千金沖破名教，自擇配偶的故事。三、馬致遠馬致遠寫得最多的是“神仙道化”劇?！对狸枠恰贰蛾悡桓吲P》《任風(fēng)子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的?！稘h宮秋》是馬致遠早期的作品，也是馬致遠雜劇中最著名的一種，講述王昭君出塞和親故事。《薦福碑》也是馬致遠的早期劇作，寫落魄書生張鎬的故事，反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀。四、鄭光祖他的劇目主要兩個主題，一個是青年男女的愛情故事，另一個是歷史題材故事。代表作有《迷青瑣倩女離魂》《芻梅香騙翰林風(fēng)月》《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》《輔成王周公懾政》《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等?！菊n后練習(xí)】1.【2017張家界】（多選）元代是我國戲曲繁榮興盛的時期，出現(xiàn)了許多著名的元曲大家。下列選項中，關(guān)于戲曲家與其代表作對應(yīng)正確的有（）。A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》B.馬致遠一一《漢宮秋》C.王實甫一一《西廂記》D.白樸一一《墻頭馬上》【答案】ABCD。A項正確，《竇娥冤》原名《感天動地竇娥冤》，是元代戲曲家關(guān)漢卿的元雜劇代表作，也是元雜劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。B項正確，《漢宮秋》全名《破幽夢孤雁漢宮秋》，是元曲四大家之一馬致遠的雜劇作品，講述的是西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親的故事。C項正確，《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，元代劇作家王實甫作，主要描寫崔鶯鶯與張生的愛情故事。D項正確，《墻頭馬上》是元代著名戲曲家白樸的作品，主要描寫洛陽總管李世隆之女李干金與工部尚書裴行儉之子裴少俊的愛情故事。2.（單選）下列歷史人物及其稱號，對應(yīng)錯誤的是（）。A.關(guān)漢卿一一曲圣B.鄭光祖一一曲狀元C.朱載堉一一律圣D.司馬遷——史圣【答案】B。A項正確，關(guān)漢卿，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首，他的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價值，代表作《竇娥冤》《拜月亭》《單刀會》等，被譽為“曲圣”。B項錯誤，曲狀元指的是元代著名雜劇家散曲家、元曲四大家＂之一馬致遠。其代表作為《漢宮秋》。鄭光祖，元代著名的雜劇家和散曲家，“元曲四大家”之一，代表作《情女離魂》。C項正確，朱載堉，明代著名的律學(xué)家，創(chuàng)建十二平均律，制作了世界上第一架定音樂器，代表作有《瑟譜》《律歷融通》《律學(xué)新說》，有“律圣”之稱。D項正確，司馬遷，西漢史學(xué)家，他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》，此書被公認為是中國史書的典范，他也因此有“史圣”的稱號。6.“中國四大自然奇觀”考點匯總中國四大自然奇觀是指吉林霧凇和桂林山水、云南石林、長江三峽。一、吉林霧凇景色特點：“一江寒水清，兩岸瓊花凝”是吉林霧凇奇觀那儀態(tài)妖嬈、獨具豐韻的典型概括。當(dāng)霧凇出現(xiàn)的時候，漫漫江堤，披銀戴玉，仿若柳樹結(jié)銀花，松柏綻銀菊一般。形成原因：霧凇通稱“樹掛”，是霧氣和水汽遇冷凝華在枝葉上的冰晶。足夠的低溫和高濕度，是形成霧凇的基本條件。二、桂林山水景色特點：桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市，舉世無雙的喀斯特地貌。這里的山，平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇；于是形成了“山清、水秀、洞奇、石美”的桂林山水“四絕”。形成原因：喀斯特地貌是地下水與地表水對可溶性巖石溶蝕與沉淀，侵蝕與沉積，以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的地貌。三、云南石林景色特點：云南石林因其發(fā)育演化的古老性、復(fù)雜性、多期性和珍稀性以及景觀形態(tài)的多樣性，成為世界上反映此類喀斯特地質(zhì)地貌遺跡的典型范例和“石林”二字的起源地，素有“天下第一奇觀”、“石林博物館”的美譽。形成原因：石林的形成是在有利的地質(zhì)、氣候和水文條件下，可溶性巖石——碳酸鹽巖被兩組以上垂直裂隙切割，又經(jīng)水、生物等沿裂隙溶蝕，隨著溶溝的加深加寬，石柱被分隔出來而成為形態(tài)萬千的石林奇觀。四、長江三峽景色特點：長江三峽西起重慶市奉節(jié)縣白帝城，東至湖北宜昌市南津關(guān)，全長193千米，沿途兩岸奇峰陡立、峭壁對峙，自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。形成原因：長江三峽的形成是在數(shù)億年的歲月中,經(jīng)過了多次強烈的造山運動所引起的海陸變遷和江河發(fā)育的共同作用下而產(chǎn)生的結(jié)果。7.“江南三大名樓”考點匯總江南三大名樓指的是：江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽的岳陽樓。一、滕王閣滕王閣位于江西省南昌市東湖區(qū)西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年（公元653年），國家5A級旅游景區(qū)。由滕王李元嬰任洪州都督時修建，屬于中國古代皇家歌舞樓閣，后因初唐四杰之首才子王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的經(jīng)典名句名揚天下，傳世千年。二、黃鶴樓黃鶴樓，位于湖北省武漢市武昌蛇山峰嶺之上，始建于三國時代東吳黃武二年，國家5A級旅游景區(qū)。因唐朝詩人李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”；崔顥“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的千古絕句，名揚四海。三、岳陽樓岳陽樓，位于湖南省岳陽市的西門城頭、緊靠洞庭湖畔，始建于三國東吳時期。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽，因北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》而著稱于世。【課后練習(xí)】1.【2018大慶】（多選）在我國古代，常把樓閣看作是神圣尊貴和威嚴的象征，許多文學(xué)名篇由此誕生，而這些樓閣也因這些文章的流傳而名聲遠揚。其中具有代表性的要數(shù)“江南三大名樓”，以下詩句在詠嘆三大名樓的是（）。A.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲B.鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流C.吳楚東南坼，乾坤日夜浮D.閣中帝子今何在？檻外長江空自流【答案】ACD。A項正確，詩句出自唐代崔顥《黃鶴樓》，B項錯誤，詩句出自唐代李白《登金陵鳳凰臺》，詩句寫的是“鳳凰臺”的傳說，在金陵鳳凰山上，鳳凰臺不屬于“江南三大名樓”。C項正確，詩句出自唐代杜甫《登岳陽樓》。D項正確，詩句出自唐代王勃《滕王閣序》。2.【2016江西】（單選）關(guān)于滕王閣，下列說法錯誤的是（）。A.現(xiàn)在的滕王閣主閣落成于1990年10月8日B.王勃所作的《滕王閣序》使它名滿天下C.滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南三大名樓D.《滕王閣序》中最有名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”【答案】A。A項錯誤，現(xiàn)在的滕王閣是1989年10月8日重建落成的，而非1990年10月8日。BD項正確，正是因為王勃所作《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣精妙的寫景之句，使人聯(lián)想到寧靜而致遠的畫面，使得滕王閣流芳后世、名滿天下。C項正確，江南三大名樓為江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽的岳陽樓。3.杜甫在詩中寫道：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！弊髡咴谙铝心膫€地方倚著欄桿淚流滿面（）。A.黃鶴樓B.滕王閣C.岳陽樓D.鸛雀樓【答案】C。解析：C項正確，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”出自唐代杜甫的《登岳陽樓》，意思是北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠望淚流滿面。8.“在省部級六中全會研討班開班式上的講話”考點2022年1月11日，省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班在中央黨校（國家行政學(xué)院）開班。習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話。一、堅持馬克思主義指導(dǎo)1.一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。2.中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。3.馬克思主義為人類社會發(fā)展進步指明了方向，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。同時，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。4.我們要準(zhǔn)確把握時代大勢，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，繼續(xù)推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。二、判斷準(zhǔn)確主要矛盾和中心任務(wù)1.黨的百年奮斗歷程告訴我們，黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進，取決于我們能否準(zhǔn)確認識和把握社會主要矛盾、確定中心任務(wù)。2.我們要有全局觀，對各種矛盾做到了然于胸，同時又要緊緊圍繞主要矛盾和中心任務(wù)，優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動其他矛盾的解決，在整體推進中實現(xiàn)重點突破，以重點突破帶動經(jīng)濟社會發(fā)展水平整體躍升，朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)不斷前進。三、高度重視戰(zhàn)略策略問題1.戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。2.一百年來，黨總是能夠在重大歷史關(guān)頭從戰(zhàn)略上認識、分析、判斷面臨的重大歷史課題，制定正確的政治戰(zhàn)略策略，這是黨戰(zhàn)勝無數(shù)風(fēng)險挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證。3.戰(zhàn)略是從全局、長遠、大勢上作出判斷和決策。正確的戰(zhàn)略需要正確的策略來落實。策略是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù)的。戰(zhàn)略和策略是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要把戰(zhàn)略的堅定性和策略的靈活性結(jié)合起來。四、勇于自我革命1.在百年奮斗歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得一個又一個偉大成就、戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻，歷經(jīng)千錘百煉仍朝氣蓬勃，得到人民群眾支持和擁護，原因就在于黨敢于直面自身存在的問題，勇于自我革命，始終保持先進性和純潔性，不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，永葆馬克思主義政黨本色。2.在新的歷史條件下，要永葆黨的馬克思主義政黨本色，關(guān)鍵還得靠我們黨自己。在為誰執(zhí)政、為誰用權(quán)、為誰謀利這個根本問題上，我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定。3.全黨同志都要明大德、守公德、嚴私德，清清白白做人、干干凈凈做事，做到克己奉公、以儉修身，永葆清正廉潔的政治本色。自我革命關(guān)鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣。五、堅持唯物史觀和正確黨史觀全黨要以學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神為重點，深入推進黨史學(xué)習(xí)教育，進一步做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，更好用黨的創(chuàng)新理論把全黨武裝起來，把黨中央決策部署的各項任務(wù)落實下去。9.“中國四大古鎮(zhèn)”考點匯總中國四大古鎮(zhèn)一般指廣東的佛山鎮(zhèn)，江西的景德鎮(zhèn)，湖北的漢口鎮(zhèn)，河南的朱仙鎮(zhèn)。一、佛山鎮(zhèn)佛山原名季華鄉(xiāng)，“肇跡于晉，得名于唐”，歷史悠久，與北京、漢口、蘇州并稱天下“天下四聚”，陶瓷、紡織、鑄造、醫(yī)藥四大行業(yè)鼎盛南國。悠久的歷史，孕育了獨具魅力的嶺南傳統(tǒng)文化。佛山素有陶藝之鄉(xiāng)、粵劇之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、廣紗中心、嶺南成藥之鄉(xiāng)、南方鑄造中心、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)等美譽，形成了秋色、“行通濟”等佛山獨特的民間風(fēng)尚習(xí)俗。二、景德鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)，別名“瓷都”，瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”著稱，其青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、色釉瓷，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。景德鎮(zhèn)還是中國直升機工業(yè)的搖籃，在這里誕生的AC313填補了我國大型民用直升機研制領(lǐng)域的多個空白，意義重大。三、漢口鎮(zhèn)漢口，繁華的國際化大都市，以“東方芝加哥”之名馳聲于海內(nèi)外，為大武漢的商業(yè)中心，自古被譽為“楚中第一繁盛處”。歷史上曾作為一個獨立的漢口市存在，現(xiàn)與武昌、漢陽并稱武漢三鎮(zhèn)。武漢三鎮(zhèn)不僅各有其獨特的歷史發(fā)展軌跡，而且分別各自形成了獨特的城市面貌，在功能分工上各自扮演不同的角色，即漢口為商業(yè)中心、武昌為科教中心、漢陽為工業(yè)中心。四、朱仙鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn)隸屬于河南省開封市祥符區(qū)，位于開封市西南部。朱仙鎮(zhèn)在春秋時為啟封城西北附近的居民點。明清時期，朱仙鎮(zhèn)因賈魯河的開通而走向鼎盛，成為“南船北車”的轉(zhuǎn)運處和貨物集散地。明代于謙曾贊道“如何一別朱仙鎮(zhèn)，不見將軍奏凱歌。”10.“中國少數(shù)民族三大英雄史詩”藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》、蒙古族英雄史詩《江格爾》和柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》被并稱為中國少數(shù)民族的三大英雄史詩。一、《格薩爾》1.講述了主人公格薩爾一生不畏強暴，不怕艱難險阻，以驚人的毅力和神奇的力量征戰(zhàn)四方，降伏妖魔，抑強扶弱，造福人民的英雄業(yè)績的描繪，熱情謳歌了正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗的偉大斗爭。2.《格薩爾》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩中演唱篇幅最長的，它有2000多萬字，被譽為“東方的荷馬史詩”——當(dāng)然，它比荷馬史詩長很多。3.《格薩爾》是研究古代藏族的社會歷史、階級關(guān)系、民族交往、道德觀念、民風(fēng)民俗、民間文化等問題的一部百科全書，同時也是一部形象化的古代藏族歷史。而且目前這一活態(tài)的口頭史詩仍在不斷擴展，因為也被稱為世界上唯一的活史詩。二、《江格爾》1.描述了以江格爾為首的12名雄獅大將和數(shù)千名勇士為保衛(wèi)寶木巴家鄉(xiāng)而同邪惡勢力進行艱苦斗爭并終于取得勝利的故事。2.《江格爾》長期在民間口頭流傳，經(jīng)過歷代人民群眾不斷加工、豐富，篇幅逐漸增多，內(nèi)容逐漸豐富，最后成為一部大型史詩。目前已經(jīng)收集到60余部，長達10萬余行。3.《江格爾》以其豐富的社會、歷史、文化內(nèi)容，藝術(shù)上所達到的高度成就，在蒙古族文學(xué)史、社會發(fā)展史、思想史、文化史上都占有重要地位，是民族文化的瑰寶。代表了蒙古族英雄史詩的最高成就，也代表了蒙古族遠古文學(xué)的最高成就，成為蒙古族文學(xué)發(fā)展史上的一個高峰。三、《瑪納斯》1.描寫了英雄瑪納斯及其七代子孫前仆后繼、率領(lǐng)柯爾克孜人民與外來侵略者和各種邪惡勢力進行斗爭的事跡。2.《瑪納斯》最初產(chǎn)生于9至10世紀，后來在流傳過程中，經(jīng)過柯爾克孜歌手們世世代代的琢磨，溶進了全民族的智慧，具有極高的藝術(shù)性和濃烈的民族特色。3.《瑪納斯》是一部具有深刻人民性和思想性的典型英雄史詩。它從頭至尾貫徹著這樣一個主題思想：團結(jié)一切被奴役的人民，反抗異族統(tǒng)治者的掠奪和奴役，為爭取自由和幸福生活進行不懈的斗爭。表現(xiàn)了被奴役的人民不可戰(zhàn)勝的精神面貌，歌頌了古代柯爾克孜族人民對侵略者的反抗精神和斗爭意志。【課后練習(xí)】1.（）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩中延長篇幅最長的英雄史詩，被稱為世界上唯一的活史詩。A.《格薩爾》B.《江格爾》C.《瑪納斯》D.《摩訶婆羅多》【答案】A?！陡袼_爾》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩中延長篇幅最長的英雄史詩，被稱為世界上唯一的活史詩。2.下列英雄史詩與其民族對應(yīng)不正確的是（）。A.《格薩爾》——藏族B.《江格爾》——蒙古族C.《瑪納斯》——柯爾克孜族D.《梅葛》——傣族【答案】D。D項錯誤，梅葛，是彝族民間歌舞和民間口頭文學(xué)的總稱，其內(nèi)容包羅萬象，幾乎反映了彝族人民歷史文化、生產(chǎn)生活的全貌，被視為彝家的“根譜”、彝族的“百科全書”、長篇敘事史詩。11.“中國的六大造型地貌”考點匯總中國的六大造型地貌包括丹霞地貌、喀斯特地貌、嶂石巖地貌、張家界地貌、岱崮地貌、雅丹地貌。一、丹霞地貌1.特點：是以陡崖坡為特征的紅層地貌。2.代表：四川的蜀南竹海和七洞溝、貴州赤水、福建泰寧、湖南崀山、廣東丹霞山、江西龍虎山、浙江江郎山、甘肅張掖丹霞、福建武夷山、安徽齊云山等。二、喀斯特地貌1.特點：是地下水與地表水對可溶性巖石溶蝕與沉淀，侵蝕與沉積，以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的地貌。2.代表：桂林漓江、張家界黃龍洞、貴州思南烏江、貴州云臺山、云南石林、貴州荔波樟江等。三、嶂石巖地貌1.特點：由易于風(fēng)化的薄層砂巖和頁巖形成，多形成綿延數(shù)公里的巖墻峭壁，三疊崖壁，除頂層為石灰?guī)r外，多由紅色石英巖構(gòu)成，號稱“萬丈紅綾，百里赤壁”。2.代表：河北省贊皇縣太行山嶂石巖?！就卣埂课覈腥笊皫r地貌，分別是丹霞地貌、張家界地貌和嶂石巖地貌。四、張家界地貌1.特點：由石英砂巖為成景母巖，以流水侵蝕、重力崩塌、風(fēng)化等作用力形成的以棱角平直的、高大石柱林為主的地貌景觀。2.代表：武陵山、張家界。五、岱崮地貌1.特點：是中國山東省沂蒙地區(qū)獨有的一種特異地貌景觀，頂部平展開闊如平原，峰巔周圍峭壁如刀削，峭壁以下是逐漸平緩山坡。2.代表：沂蒙72崮。六、雅丹地貌1.特點：是新疆羅布泊地區(qū)的一種特殊的地貌形態(tài)，是一種典型的風(fēng)蝕性地貌，是干燥地區(qū)河湖相土狀沉積物所形成的地面，經(jīng)風(fēng)化作用、間歇性流水沖刷和風(fēng)蝕作用，形成與盛行風(fēng)向平行、相間排列的風(fēng)蝕土墩和風(fēng)蝕凹地（溝槽）地貌組合。2、代表：魔鬼城、新疆羅布泊、克拉瑪依烏爾禾雅丹?！菊n后練習(xí)】1.（單選）貴州銅仁九龍洞是典型的（）。A.喀斯特地貌B.雅丹地貌C.丹霞地貌D.黃土地貌【答案】A。A項正確，喀斯特又被稱為巖溶，是因為流水侵蝕石灰?guī)r形成的一種特殊地貌。貴州銅仁九龍洞是溶洞，屬于典型的喀斯特地貌。B項錯誤，雅丹地貌是一種典型的風(fēng)蝕地貌，在極干旱地區(qū)，由風(fēng)力侵蝕巖石形成。主要分布于我國西北地區(qū)C項錯誤，丹霞地貌是有陡崖的陸相紅層地貌。D項錯誤，黃土地貌是發(fā)育在黃土地層中的地形，廣泛分布于黃土高原。2.（單選）號稱“萬丈紅綾，百里赤壁”的是（）。A.巖溶地貌B.丹霞地貌C.嶂石巖地貌D.張家界地貌【答案】C。在太行山中南段，發(fā)育有氣勢磅礴，造型獨特的紅崖長墻砂巖地貌景觀，高數(shù)百米的紅崖長墻橫向展開并延伸，階梯狀的陡崖貫穿全境，遠遠望去，赤壁丹崖，如屏如畫，號稱“萬丈紅綾，百里赤壁”，被地質(zhì)地理學(xué)家命名為“嶂石巖地貌”。12.“三大平原”考點匯總東北平原、華北平原、長江中下游平原是我國三大平原。一、東北平原東北平原是我國第一大平原，廣義上又稱松遼平原，包括黑龍江、吉林、遼寧的大部分與內(nèi)蒙古的一部分，分為松嫩平原、遼河平原和三江平原三部分。位于大興安嶺以東，長白山脈以西，小興安嶺以南，遼東灣（屬渤海）以北。在三大平原中面積最大，達35萬平方千米，被譽為“黑土地”。這里土地肥沃，地形平坦，土地集中連片，交通便利，機械化程度高，是我國十分重要的糧食產(chǎn)區(qū)與商品糧基地。二、華北平原華北平原又稱黃淮海平原，地跨北京、天津、河北、河南、山東、安徽、江蘇等省市。分為海河平原、黃河平原、淮河平原三部分。由黃河，淮河，海河等河流沖積而成。華北平原西以太行山脈為界與黃土高原相接，因此近年來經(jīng)常受沙塵暴的影響。處于我國腹地，經(jīng)濟發(fā)達，人口眾多，交通便利，是我國重要的糧食產(chǎn)區(qū)。三、長江中下游平原長江中下游平原不是一個整體，各部分彼此有山隔離，以長江相連。由江漢平原、洞庭湖平原、鄱陽湖平原、長江三角洲平原等部分組成。位于湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江、上海等省市，平均海拔在50米以下，主要由長江沖積而成，經(jīng)濟發(fā)達，河網(wǎng)密布，水量充足，交通便利，適合水稻等農(nóng)作物生長，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。13.“透鏡、面鏡”考點匯總凹透鏡、凸透鏡、凹面鏡、凸面鏡是四種?？嫉摹扮R”。一、凹透鏡作用：發(fā)散光線。應(yīng)用：近視鏡、貓眼。二、凸透鏡作用：會聚光線。應(yīng)用：遠視鏡、照相機、投影儀、放大鏡、老花鏡、天文望遠鏡、顯微鏡目鏡、幻燈機。三、凹面鏡作用：會聚光線。應(yīng)用：手電筒反光罩、太陽灶、臺燈、電視衛(wèi)星天線、雷達。四、凸面鏡作用：發(fā)散光線。應(yīng)用：轉(zhuǎn)彎鏡、觀后鏡、廣角鏡、倒車鏡、哈哈鏡。五、面鏡與透鏡的區(qū)別透鏡對光的作用是折射，遵循光的折射規(guī)律，光能夠通過透鏡。面鏡對光的作用是反射，遵循光的反射定律，光不能通過面鏡?！菊n后練習(xí)】1.（單選）根據(jù)晉代張華的《博物志》記載：“削冰令圓，舉以向日，以艾承其影，則得火。”這描寫的物理原理是（）。A.鏡面反射作用B.光的衍射作用C.凸透鏡對光的作用D.凹透鏡對光的作用【答案】C。引文的意思是將堅冰削磨成凸透鏡，舉向太陽，能使光線折射會聚為太陽的像，把艾絨放在那里就能被點燃。A項錯誤，鏡面反射是指若反射面比較光滑，當(dāng)平行入射的光線射到這個反射面時，仍會平行地向一個方向反射出來。B項錯誤，光的衍射是指光在傳播過程中，遇到障礙物或小孔時，光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象。C項正確，凸透鏡主要對光起會聚的作用，這時光發(fā)生了折射現(xiàn)象，當(dāng)光聚集在某一點過某個物體時，它的熱量很集中，溫度很高足以使艾絨燃燒。D項錯誤，凹透鏡對光有發(fā)散作用。平行光線通過凹球面透鏡發(fā)生偏折后，光線發(fā)散，成為發(fā)散光線，不可能形成實性焦點。2.（多選）下列選項中屬于凸面鏡的是（）。A.車窗旁的觀后鏡B.交叉路囗的觀察鏡C.考古用的放大鏡D.老年人戴的老花鏡【答案】AB。AB項正確，凸面鏡的應(yīng)用有：轉(zhuǎn)彎鏡、觀后鏡、廣角鏡、倒車鏡、哈哈鏡。C項錯誤，放大鏡是凸透鏡。D項錯誤，老花鏡是凸透鏡。14.“中國佛教四大名山”考點匯總中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。一、山西五臺山五臺山由五座山峰環(huán)抱合成，五峰高就，峰頂平坦寬闊，其狀如石壘之臺，是故，稱“五臺山”。五臺山鼎盛時期寺院達300余座，規(guī)模之大，可稱“諸宗翹楚，一教首班”。最著名的五大禪寺有：顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龍虎寺。二、浙江普陀山普陀山的名稱，出自佛教《華嚴經(jīng)》等六十八卷，全稱為：“補坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵語的譯音，意為“美麗的小白花”，由于中國歷代帝王多建都在北方，所以自元朝以來，慣稱此山為“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩賜無雙地，四海尊崇第一山”的美譽。三、四川峨眉山峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。四、安徽九華山在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。【課后練習(xí)】1.【2020南昌】（單選）佛教誕生距今有2500多年，是世界三大宗教之一。下列佛教四大名山中緯度最高的是（）。A.五臺山B.普陀山C.九華山D.峨眉山【答案】A。A項正確，五臺山屬太行山系的北端，在北緯38°50-39°05之間。B項錯誤，普陀山位于杭州灣南麓、舟山群島東部海域，處北緯29°58-30°02之間。C項錯誤，九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池州，綿亙一百余公里，大致呈南北走向，介于北緯30°24-30°40之間。D項錯誤，峨眉山位于北緯30°附近，地處四川省西南部，四川盆地的西南邊緣。2.【2019安徽】（單選）安徽境內(nèi)的（）是中國著名的佛教名山。A.九華山B.齊云山C.瑯琊山D.天柱山【答案】A。A項正確，九華山，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，是佛教四大名山之一。B項錯誤，齊云山，古稱白岳，因遙觀山頂與云平齊得名，位于安徽省黃山市休寧縣齊云山鎮(zhèn)，與我國江西龍虎山、四川青城山、湖北武當(dāng)山合稱“中國道教四大名山”。C項錯誤，瑯琊山，位于安徽省滁州市西南約5公里，現(xiàn)滁州市的西郊。境有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖等景點。自宋代以來，瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。D項錯誤，天柱山，位于安徽省安慶市潛山市西部，因獨特的自然景觀，被譽為“江淮第一山”。建國后開發(fā)為風(fēng)景名勝區(qū)，并于2011年9月被聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)成為世界地質(zhì)公園。15.“中國古代的‘圣’人”考點匯總中國古代有許多被稱為“圣”的人物，下面我們就來一一總結(jié)一下。一、兵圣孫武，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子，又稱“兵家至圣”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。其著有《孫子兵法》，被譽為“兵學(xué)圣典”。二、工圣魯班，春秋時期魯國人，尊稱公輸子，被譽為土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師、工圣等，木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。三、醫(yī)圣張仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。著有《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。四、復(fù)圣顏回，魯國都城人（今山東曲阜市），尊稱復(fù)圣顏子，春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首?？鬃訉︻伝胤Q贊最多，贊其好學(xué)仁人。五、詩圣杜甫，唐代著名現(xiàn)實主義詩人。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。六、畫圣吳道子，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。他的人物畫稱作“吳帶當(dāng)風(fēng)”，主要作品有《送子天王圖》，《明皇受篆圖》，《十指鐘馗圖》等。七、茶圣陸羽，唐朝復(fù)州竟陵（今湖北天門市）人，唐代茶學(xué)家，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他著有《茶經(jīng)》三卷，是世界上第一部茶葉專著。八、藥圣李時珍，湖廣黃州府蘄州（今湖北省蘄春縣）人，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，被后世尊為“藥圣”，著有《本草綱目》。九、武圣關(guān)羽，河?xùn)|郡解縣（今山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人，漢末三國時期名將。關(guān)羽去世后，民間尊為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武圣”。十、史圣司馬遷，陜西省韓城市人，西漢史學(xué)家、散文家，后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父、史圣。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》，被公認為是中國史書的典范。十一、詞圣蘇軾，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，他的詞開創(chuàng)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”，被譽為詞圣。十二、文圣歐陽修，號醉翁，晚號六一居士，綿州（今四川省綿陽市）人，北宋政治家、文學(xué)家。在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，被譽為文圣。還有一說文圣是孔子。一說文圣是周公。十三、曲圣關(guān)漢卿，解州（今山西省運城）人，是元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，被譽為曲圣。著有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》等。十四、劍圣裴旻，東魯（今山東兗州）人，唐代開元時期的人物。曾鎮(zhèn)守北平郡（治今河北盧龍），曾先后參與對奚人、契丹和吐蕃的戰(zhàn)事。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“唐代三絕”。十五、書圣王羲之，瑯琊臨沂（今山東省臨沂市）人，東晉大臣、書法家，有“書圣”之稱。他撰寫的《蘭亭序》，成為“天下第一行書”。十六、樂圣李龜年，邢州柏仁(今河北省邢臺市隆堯縣西部)人，唐朝音樂家，被后人譽為“樂圣”，代表作是《渭川曲》。十七、酒圣杜康，白水縣康家衛(wèi)（今杜康鎮(zhèn)）人，相傳是周朝時釀酒術(shù)的發(fā)明者。杜康酒是我國歷史名酒，有“貢酒”、“仙酒”之譽。十八、智圣諸葛亮，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、發(fā)明家，被譽為“智圣”。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩。還有一說智圣是西漢時期東方朔。十九、算圣劉洪，東漢泰山郡蒙陰縣（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，是我國古代杰出的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，珠算發(fā)明者和月球運動不均勻性理論發(fā)現(xiàn)者，被后世尊為“算圣”。二十、科圣張衡，南陽郡西鄂縣（今河南省南陽市石橋鎮(zhèn)）人。東漢時期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》《渾儀圖注》等；數(shù)學(xué)著作有《算罔論》；文學(xué)作品以《二京賦》《歸田賦》等為代表?！菊n后練習(xí)】1.（單選）“圣”是我國古代對于在某個領(lǐng)域有突出成就、杰出貢獻的人物的尊號。以下“諸圣”中，匹配錯誤的是（）。A.畫圣——吳道子B.醫(yī)圣——張仲景C.書圣——顏真卿D.詩圣——杜甫【答案】C。C項錯誤，王義之，東晉時期著名書法家，其代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，被后人尊稱為“書圣”。2.（單選）古代齊魯大地人才輩出，涌現(xiàn)了一批被后人尊稱為“圣”的人物，下列將“圣”的人物中不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的是（）。A.兵圣孫武B.工圣魯班C.醫(yī)圣張仲景D.復(fù)圣顏回【答案】C。C項錯誤，張仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。16.“改革開放以來歷屆六中全會”考點匯總一、十一屆六中全會時間：1981年6月27日—29日通過文件：《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》意義：對新中國成立32年來黨的重大歷史事件特別是“文化大革命”作出正確總結(jié)，實事求是地評價毛澤東的歷史地位，科學(xué)論述毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。《決議》的通過，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正任務(wù)的完成。二、十二屆六中全會時間：1986年9月28日通過文件：《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》意義：《決議》闡明社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是中國共產(chǎn)黨加強社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。三、十三屆六中全會時間：1990年3月9日—12日通過文件：《關(guān)于加強黨同人民群眾聯(lián)系的決定》意義：《決定》強調(diào)，人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨和國家的盛衰興亡。全會強調(diào)，首要的問題是必須保證決策和決策的執(zhí)行符合人民的利益。四、十四屆六中全會時間：1996年10月7日—10日，通過文件：《關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》意義：會議主要討論思想道德和文化建設(shè)方面的問題，會議指出，社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。五、十五屆六中全會時間：2001年9月24日—26日通過文件：《關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》意義：提出作風(fēng)建設(shè)“八個堅持、八個反對”的要求。六、十六屆六中全會時間：2006年10月8日—11日通過文件：《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》意義：會議指出，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，強調(diào)要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，構(gòu)建社會主義和諧社會，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。七、十七屆六中全會時間：2011年10月15日—18日通過文件：《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》意義：會議提出堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。八、十八屆六中全會時間：2016年10月24日—27日通過文件：《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》意義：全會明確習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，號召全黨同志緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定不移維護黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。九、十九屆六中全會時間：2021年11月8日至11日通過文件：《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》意義：通過對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗進行總結(jié)，進一步明確了當(dāng)前全黨立足的時代特點和歷史方位，明確了在新的歷史方位上全黨肩負的任務(wù)，對進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義?！菊n后練習(xí)】1.（單選）下列關(guān)于改革開放以來歷次六中全會的表述不正確的是（）。A.十六屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》B.十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》C.十八屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》D.十九屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》【答案】C。C項錯誤，2016年10月24日至27日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。會議審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》。2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。2.（單選）黨的（）通過的《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》闡明了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是中國共產(chǎn)黨加強社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。A.十二屆六中全會B.十三屆六中全會C.十四屆六中全會D.十五屆六中全會【答案】A。黨的十二屆六中全會通過的《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》闡明了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是中國共產(chǎn)黨加強社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。17.“四大盆地”考點匯總中國的盆地數(shù)量很多。其中，塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、柴達木盆地和四川盆地被譽為中國的四大盆地，特色各異。一、塔里木盆地塔里木盆地是中國最大的內(nèi)陸盆地，處于天山、昆侖山和阿爾金山之間。塔里木盆地中石油、天然氣資源蘊藏量十分豐富，分別約占全國油、氣資源蘊藏量的1/6和1/4。二、準(zhǔn)噶爾盆地準(zhǔn)噶爾盆地位于中國新疆的北部，是中國第二大的內(nèi)陸盆地。準(zhǔn)噶爾盆地位于阿爾泰山與天山之間，盆地呈不規(guī)則三角形，地勢向西傾斜，內(nèi)有中國八大沙漠之一的古爾班通古特沙漠。三、柴達木盆地柴達木盆地位于青海省西北部，青藏高原東北部，內(nèi)陸盛產(chǎn)鐵礦、銅礦、錫礦、鹽礦等多種礦物，故被稱作“聚寶盆”，是我國海拔最高的盆地。四、四川盆地四川盆地位于四川省，是中國著名紅層盆地，地表巖石主要為紫紅色砂巖和頁巖，這兩種巖石極易風(fēng)化發(fā)育成紫色土，紫色土含有豐富的鈣、磷、鉀等營養(yǎng)元素，是中國最肥沃的自然土壤。四川盆地內(nèi)天然氣、芒硝為中國之冠，并有中國重要的鍶礦。18.“春節(jié)”考點匯總春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱