高中歷史第一單元政治制度第1課中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展課后習(xí)題部編版選擇性必修

1第一單元政治制度1課中國(guó)古代政治制度的形成與進(jìn)展必備學(xué)問(wèn)根底練1.(2023·安徽高三階段練習(xí))據(jù)記載,西周在分封諸侯和諸侯即位時(shí),要進(jìn)展盟誓活動(dòng);周天子每隔十二年還要進(jìn)展一次大規(guī)模的盟誓活動(dòng)。西周盟誓活動(dòng)的主要目的是()必備學(xué)問(wèn)根底練A.實(shí)現(xiàn)對(duì)地方直接掌握B.加強(qiáng)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)C.宣誓周天子專制權(quán)威D.增加諸侯的責(zé)任意識(shí)論及秦朝政治制度對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,有學(xué)者指出“百代都行秦政法”“秦雖死猶存”。以下對(duì)秦朝政治風(fēng)格的描述準(zhǔn)確的是( )A.“天下之事無(wú)小大,皆決于上”B.“古者以天下為主,君為客”C.“丞相以下至六百石為外朝也”D.“儒臣直入,僅備參謀而已”3.(2023·遼寧凌源高一期末)公元前219年,秦始皇前往泰山進(jìn)展封禪大典。班固曾對(duì)封禪的意義進(jìn)展解釋:“始受命之時(shí),改制應(yīng)天,天下太平,功成封禪,以告太平也?！辈牧戏从吵銮厥蓟手荚? )炫耀文治武功制定一整套的祭祀標(biāo)準(zhǔn)C.神化君主統(tǒng)治D.承襲先秦君權(quán)禮儀體系下表是秦朝九卿的名稱和職能,據(jù)此可知秦朝 ( )名稱名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正宗正皇室宗族事務(wù)衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車(chē)馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和租稅奉常宗廟、禮儀和教化建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中心集權(quán)制度D.政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)顏色唐制,門(mén)下省設(shè)給事中四人,負(fù)責(zé)封駁中書(shū)起草的詔敕,不要?jiǎng)t封還或“涂歸”,對(duì)六部等所上奏報(bào)亦可正。“唐制”如此設(shè)置,主要是為了( )擴(kuò)大宰相權(quán)力 B.提高行政效率C.削減決策失誤 D.表達(dá)公正公正宋初實(shí)行“官、職、派遣”相分別的職官制度,省、部、寺、監(jiān)只備員無(wú)職掌,而在正官之外設(shè)派遣以掌其事,正官用以打算官員的俸祿,派遣才是官員的實(shí)際職務(wù)。且官員的派遣較為簡(jiǎn)單,有的特地委任文官,有的也可文武兼任。這套制度( )有利于加強(qiáng)對(duì)宋朝官員的管控B.導(dǎo)致積貧積弱局面的形成C.提高了宋朝官員的行政效率D.解決了中心與地方的沖突有學(xué)者認(rèn)為,宋代為避開(kāi)五代以來(lái)的教訓(xùn)進(jìn)展了比較大的官制改革,就其“設(shè)官分職”到達(dá)的相互維系、牽制及緩解沖突之功能而言無(wú)疑是成功的。宋代中心官制這種“設(shè)官分職”的做法表達(dá)了()宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大 B.君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約C.專制皇權(quán)到達(dá)頂峰 D.中心加強(qiáng)掌握地方李治安先生在其《元代行省制度》一書(shū)中認(rèn)為:元代行省制中心集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中心集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài),也是兩宋否認(rèn)唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的連續(xù)。由此可知,元朝的行省( )是分權(quán)與集權(quán)的樞紐機(jī)構(gòu)B.表達(dá)了中心集權(quán)極端化C.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的分置與制衡D.消退了地方勢(shì)力的威逼宰相制度被廢除,而宰相的職權(quán)則由皇帝兼任……明代制度還是和過(guò)去大體相像的,清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的隱秘,自然比尚有制度可循的內(nèi)閣制又大大進(jìn)了一步。材料反映了( )明朝設(shè)立的內(nèi)閣制是對(duì)宰相制的繼承B.內(nèi)閣是公開(kāi)行政,軍機(jī)處是私密行政C.軍機(jī)處的設(shè)置是古代政治的巨大變革D.內(nèi)閣與軍機(jī)處的設(shè)立加強(qiáng)了君主專制明初,因胡惟庸一案,太祖遂廢其官,設(shè)內(nèi)閣,為皇帝參謀;而《明史》中記載“內(nèi)閣之?dāng)M票,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人”。這說(shuō)明( )閣臣完全取代宰相地方附屬中心局面形成C.內(nèi)閣之權(quán)受到制衡力量素養(yǎng)提升練D.閣臣實(shí)際把握明朝命脈力量素養(yǎng)提升練清代州縣行政繁多瑣細(xì),“竭官吏之聰明才力以求之,而未必盡舉”。結(jié)果,州縣官舉“毫毛之事無(wú)一得以自專”,“除積弊則以為生事,裁橫征則以為損官……力事振作則以為專擅”。這說(shuō)明清代州縣官員()重視興利除弊,勤于政務(wù)遭到中心制約,行政事務(wù)模糊C.施政權(quán)力受限,難有作為D.缺乏行政自主,要求革政務(wù)公元前514年,晉國(guó)的韓、趙、魏、知、范、中行氏6家大夫聯(lián)合滅掉祁氏與羊舌氏,分其田以為10縣,任命的10個(gè)縣大夫中,因有功而受祿2人,因是士族子弟(知、趙、韓、魏)而受蔭4人,因賢明而被推舉4人。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( )A.選官制度根本成熟B.官僚制取代貴族制C.晉國(guó)治理體系混亂D.中心集權(quán)制已產(chǎn)生安史之亂后,唐代政治體制漸漸由前期的三省六部制向后期的中書(shū)門(mén)下和使職派遣體制調(diào),在宋代,雖然三省名義上始終存在,但是已經(jīng)混淆為一省。同時(shí)由于樞密院、三司的設(shè)立,宰相的軍權(quán)、財(cái)權(quán)被剝奪,三省制度名存實(shí)亡。這一變化說(shuō)明白( )A.官職之間職權(quán)的轉(zhuǎn)移B.行政機(jī)構(gòu)的不斷健全C.君主專制的不斷加強(qiáng)D.監(jiān)察體系的不斷完善在秦漢到明清的地方行政體制的演化中,縣級(jí)政府是封建國(guó)家的根底,職能齊備,擔(dān)負(fù)著貫徹執(zhí)行朝廷的法規(guī)政令,向朝廷供給度支、物資及兵源任務(wù),擔(dān)當(dāng)著平賦役、聽(tīng)訴訟、興教化、勸農(nóng)桑、教孝道、整飭風(fēng)俗、鼓舞節(jié)省、祈神祭天等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的一切具體事務(wù),由此可知縣制( )A.導(dǎo)致地方勢(shì)力竭力膨脹B.極大地減弱了中心權(quán)力C.有效地加強(qiáng)了中心集權(quán)D.破壞了中心與地方的平衡宋代的政治體制及社會(huì)變化對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一唐朝中心權(quán)力安排示意圖北宋中心權(quán)力安排示意圖材料二中唐以后至北宋前期,伴隨著舊士族消亡過(guò)程的是型士人階層的成長(zhǎng)?？婆e培育出一種君主力氣,參與治理國(guó)家政事?！@一群體的生疏及行為,通常傾向于維護(hù)中心集權(quán);而其力氣的崛起,客觀上又構(gòu)成了對(duì)君主專制的制約因素?！幾栽婿?、嚴(yán)文明主編《中華文明史》(1)依據(jù)材料一,分析宋代宰相的地位和職權(quán)較之唐朝有何變化。(2)依據(jù)材料二,概括唐宋時(shí)期型士人階層的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明這一群體形成的背景。參考答案第一單元政治制度1課中國(guó)古代政治制度的形成與進(jìn)展1.D依據(jù)材料可知,不僅諸侯即位時(shí)盟誓,而且周天子每隔十二年還要進(jìn)展一次大規(guī)模的盟誓活動(dòng),周天子通過(guò)常常性的盟誓活動(dòng)讓諸侯宣誓效忠,目的是增加諸侯的責(zé)任意識(shí),D項(xiàng)正確;西周通過(guò)分封制對(duì)地方實(shí)行間接統(tǒng)治,排解AB元首的專制權(quán)威,排解C2.A秦朝建立君主專制中心集權(quán)制度,皇帝天下獨(dú)尊,集行政權(quán)、司法權(quán)和軍事指揮權(quán)于一身,因此“天下之事無(wú)小大,皆決于上”,A項(xiàng)正確;“天下為主,君為客”為明末清初思想家黃宗羲的政治觀點(diǎn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)反映的是漢武帝時(shí)期開(kāi)頭實(shí)行的中外朝制度,故錯(cuò)誤;“儒臣直入,僅備參謀而已”表達(dá)的是明朝內(nèi)閣制度的特點(diǎn),D3.C依據(jù)材料“始受命之時(shí),改制應(yīng)天,天下太平,功成封禪,以告太平也”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,泰山封禪是統(tǒng)治者宣揚(yáng)自身統(tǒng)治的合法性的行為,主要是為了神化君主統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;材料與炫耀文治武功無(wú)關(guān),排解A項(xiàng);制定一整套的祭祀標(biāo)準(zhǔn)、承襲先秦君權(quán)禮儀體系不屬于泰山封禪的目的,排解B、D4.D由秦朝九卿的職能可以看出,郎中令、宗正、衛(wèi)尉、少府都是圍繞皇室的家事設(shè)置的,國(guó)與皇家實(shí)際上融為一體,這表達(dá)了家國(guó)同構(gòu),應(yīng)選DA項(xiàng);官僚政治是建立在官吏的選拔和任命根底之上的,材料無(wú)法表達(dá),排解B項(xiàng);九卿是中心官制,材C5.C據(jù)材料可知,唐朝的門(mén)下省負(fù)責(zé)審核中書(shū)省起草的詔敕和六部等所上奏報(bào),其目的是削減決策的失誤,C6.A依據(jù)材料可知,宋初實(shí)行“官、職、派遣”相分別的職官制度,這一做法使官員的權(quán)力不斷被分化,有利于防止官員權(quán)力膨脹,利于加強(qiáng)對(duì)官員的管控,故A項(xiàng)正確;宋朝積貧積弱局面的形成是冗B員有俸祿、無(wú)具體職務(wù)的現(xiàn)象,所以對(duì)于官員的行政效率提高沒(méi)有促進(jìn)作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是D7.B依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,宋代在中心官制方面主要是對(duì)宰相權(quán)力的分割,減弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),B,A,C和地方關(guān)系不屬于中心官制,排解D8.A結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,行省制度就是在中心設(shè)中書(shū)省總理全國(guó)政務(wù),在各地分置行中書(shū)省,使中心集權(quán)在行政體制方面得到保障,成為分權(quán)與集權(quán)的樞紐機(jī)構(gòu),應(yīng)選A項(xiàng);明清時(shí)期君主專制中心集B、C;D排解。9.C內(nèi)閣尚有制可循,而軍機(jī)處完全聽(tīng)命于皇帝,君主專制到達(dá)頂峰,這說(shuō)明軍機(jī)處的設(shè)置是古代政治的巨大變革,故C10.C據(jù)材料可知,內(nèi)閣的權(quán)力受到太監(jiān)的制衡,C;A中心與地方的關(guān)系,排解BD11.C材料表達(dá)的是清代的地方州縣官員在行使權(quán)力時(shí)受到掣肘,難有作為,C12.D由材料可知,晉國(guó)任命官員中,因賢明和功績(jī)而被推舉的人占多數(shù),說(shuō)明任命官員的權(quán)力由DABC13.C結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,使職派遣指的是臨時(shí)派某官離開(kāi)其原來(lái)的職守去任某事,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)臣下權(quán)力的減弱,對(duì)君主權(quán)力的加強(qiáng);宋代,三省制