弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德課件

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德一、中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值一、中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值中華傳統(tǒng)美德

過(guò)時(shí)了嗎？中華傳統(tǒng)美德

過(guò)時(shí)了嗎？仁義禮修信智仁義禮修信智義一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神義一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神公義勝私欲公私之辯“國(guó)而忘家，公而忘私。”

“以公滅私，民其允懷?！?/p>

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神重視整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。公義公私之辯“國(guó)而忘家，公而忘私。”

“以公滅私，民其允懷。一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神案例：2013感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)事跡一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神案例：2013感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)事跡仁一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神仁一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值仁愛(ài)“克己復(fù)禮為仁”

“仁者愛(ài)人”

“親仁善鄰，國(guó)之寶也”“兼相愛(ài)，交相利”

一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。尊愛(ài)人天下歸仁仁愛(ài)愛(ài)人天下歸仁仁愛(ài)“親我所親，尊我所尊”的和諧社會(huì)關(guān)系，是一種文化體系，一種意識(shí)形態(tài)孝文化“親我所親，尊我所尊”的和諧社會(huì)關(guān)系，是一種文化體系，一種意弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德ppt課件

小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這見(jiàn)義勇為最美人物見(jiàn)義勇為最美人物禮一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神禮一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜。禮儀之邦謙敬禮讓“凡人之所以為人，禮義也”

“恭敬之心，禮也”

“禮，人之干也。無(wú)禮，無(wú)以立”“不學(xué)禮，無(wú)以立”

講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜。禮儀謙敬禮讓“凡人之所以為人，禮一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神智一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神智一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神追求精神境界，重視道德需要。追求精神境界明智“明智好學(xué)”

“是非之心，智也”

“人有氣、有生、有知、亦且有義，最為天下貴也?！薄安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”

追求精神境界，重視道德需要。追求精神境界明智“明智好學(xué)”

“信一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神信一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)可信表里如一“人而無(wú)信，不知其可也”

“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”

“信近于義，言可復(fù)也”“民無(wú)信不立”

倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)表里如一“人而無(wú)信，不知其可一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神修一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神修一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。切磋踐履修身養(yǎng)性“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自省也”

“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”“吾日三省吾身”

強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。切磋修身養(yǎng)性“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神語(yǔ)言的力量——杜絕語(yǔ)言暴力一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神語(yǔ)言的力量——杜絕語(yǔ)言暴一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神一個(gè)喬任梁走了，無(wú)數(shù)個(gè)“喬任梁”還在被罵著，究竟那些網(wǎng)絡(luò)暴民以及水軍的做法是“抱不平”還是“不道德”？我們面對(duì)“網(wǎng)絡(luò)暴力”應(yīng)該做些什么？一、中華傳統(tǒng)美德的基本精神一個(gè)喬任梁走了，無(wú)數(shù)個(gè)“喬任梁”還中華傳統(tǒng)美德

永不過(guò)時(shí)中華傳統(tǒng)美德

永不過(guò)時(shí)二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值不忘本才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新

—習(xí)近平二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值不忘本才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更>>>社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要>>>加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要>>>大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值>>>社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要>>>加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要民族性1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要民族性2、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要時(shí)代性大眾性2、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要時(shí)代性3、大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要3、大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要仁義禮修信智一、中華傳統(tǒng)美德二、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值>>>社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要>>>加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要>>>大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要

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中華文化是我們民族的“根”和“魂”，提高國(guó)家文化軟實(shí)力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實(shí)把我們自身的道德建設(shè)搞好，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。光大生長(zhǎng)于中華文化沃土的道德光輝中華文化是我們民族的課下思考：1、中華傳