部編版《岳陽樓記》課件1

名樓導(dǎo)入

同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

名樓導(dǎo)入四大名樓總圖江南三大名樓岳陽樓

黃鶴樓

滕王閣四大名樓總圖江南三大名樓岳陽樓黃鶴樓滕王閣岳陽樓岳陽樓：湖南岳陽市西北，臨洞庭湖旁邊，樓高三層，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。自范仲淹《岳陽樓記》后，岳陽樓聲名大振，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。岳陽樓岳陽樓：湖南岳陽市西北，臨洞庭湖旁邊，樓高三層，建筑雄岳陽樓記岳陽樓記學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀和背誦全文。

2、學(xué)習(xí)和積累文言知識(shí)。3、體會(huì)古人那種曠達(dá)的胸襟，學(xué)習(xí)他們憂國憂民的高尚情操。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：作者介紹：

范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。北宋政治家、文學(xué)家。范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。在母親教育下發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀?？既∵M(jìn)土，鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯北宋。1043年任參知政事（副宰相），實(shí)行政治改革，失敗。范仲淹、歐陽修、滕子京等改革官員先后被貶謫偏遠(yuǎn)之地。范仲淹被貶到鄧州任太守。作者介紹：范仲淹，字希文，謚號(hào)文背景介紹：

《岳陽樓記》便是范仲淹在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。滕子京被貶至岳州第二年，大規(guī)模重修岳陽樓。樓建成后，他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩人的作品寫下，連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文《岳陽樓記》。他不僅描繪出岳陽樓的景色，而且表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和抒發(fā)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。背景介紹：《岳陽樓記》便是范仲淹在鄧州任上應(yīng)好友生字詞：謫守（）銜（）浩浩湯湯（）朝暉夕陰（）遷客騷人（）霪雨（）霏霏（）濁浪（）潛形（）檣傾楫摧（）（）薄暮冥冥（）虎嘯（）讒（）岸芷汀蘭（）（）皓月（）心曠神怡（)寵辱偕（xié）忘嗟夫（）噫（）zhéxiánshānɡhuīsāoyínfēizhuóqiánqiánɡjímínɡxiàochánzhǐtīnɡhàoyíjiēyī生字詞：謫守（）銜（）浩浩湯湯（閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文一、二段。如果有什么地方不理解，同學(xué)之間可相互討論。閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文一、二段。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

順利和樂通俱，全、都興盛于是在通“囑”囑咐、囑托我這件事情封建官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)做太守規(guī)模到了寫文章來增加、擴(kuò)展慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。順利譯文

慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

譯文

慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)第1自然段：

寫重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。第1自然段：

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。(fú)指示代詞，那。勝景，即美好景色用嘴含，引申為包含吞吐水勢(shì)浩蕩的樣子廣闊邊際日光天色昏暗雄偉景象記述詳細(xì)就是予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(f然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎

？（既然）這樣，那么最遠(yuǎn)到達(dá)被貶謫遠(yuǎn)調(diào)的人詩人聚會(huì)通向觀賞在可能……吧然則北通巫峽，（既然）這樣，那么最遠(yuǎn)到達(dá)被貶謫遠(yuǎn)調(diào)的人詩人聚譯文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上灑滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會(huì)有不同吧？

譯文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含著遠(yuǎn)方的第2自然段：概括描繪洞庭湖的美景。第2自然段：閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文三、四段。如果有什么地方不理解，可以向同學(xué)和老師請(qǐng)教。閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文三、四段。

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子放晴沖向隱藏光輝潛藏、隱沒形跡折斷迫近昏暗的樣子像那若夫霪雨霏霏，連月不開；連綿的雨雨（或雪）繁登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

這就離開懷念擔(dān)心讒言懼怕譏諷蕭條、冷落的樣子國都，京城到極點(diǎn)登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，這就離開懷念擔(dān)心讒言懼怕譏諷蕭條、冷譯文像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒了、船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的怒吼和猿猴的悲啼。（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家的譏瘋的心情，再抬眼望去滿眼盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感概萬千而十分悲傷了。

譯文像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，第3自然段：

寫洞庭湖風(fēng)雨天的景象以及登樓觀景之“悲”情。第3自然段：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃至于日光極言其廣沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。鳥停息在樹上美麗的魚香草的一種形容香氣很濃水邊平地，小洲。至若春和景明，波瀾不驚，至于日光極言其廣沙鷗翔集，錦鱗游泳，而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，有時(shí)全消散漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。哪有窮盡榮耀屈辱一起持，執(zhí)面對(duì)那而或長煙一空，皓月千里，有時(shí)全消散漁歌互答，此樂何極！登斯樓又如春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上大霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲響起，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心懷開闊，精神愉快；光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

又如春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，第4自然段：

寫洞庭湖“春和景明”時(shí)的景象，以及登樓觀景之“喜”情。第4自然段：閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文第五段。如果有什么地方不理解，可以向同學(xué)和老師請(qǐng)教。閱讀全文，疏通文意利用注釋和工具書翻譯課文第五段。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。感嘆詞，唉探求指思想感情或許為什么呢？因?yàn)樯硖幵?jīng)品德高尚的人朝廷嗟夫！予嘗求古仁人之心，感嘆詞，唉探求指思想感情或許為什么呢是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸！進(jìn)朝為官退居江湖在……之前在……之后如果沒有歸依表揣測(cè)的語氣詞，那么是進(jìn)亦憂，退亦憂；進(jìn)朝為官退居江湖在……之前在……之后如果沒唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?。在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖中就擔(dān)憂他的君王。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。雖然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！（如果）沒有這樣的人，我同誰一道呢？

唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于（以上）這第5自然段：抒發(fā)作者的闊達(dá)情懷和政治抱負(fù)。第5自然段：通假字：百廢具興同“俱”，全，都屬予作文同“囑”，囑托整理本文文言知識(shí)：通假字：百廢具興同“俱”，全，都屬予作文同“囑”，囑托整理本則極或和連詞，那么就是最遠(yuǎn)到達(dá)（某處）窮盡有時(shí)此則岳陽樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂何極而或長煙一空或異二者之為政通人和春和景明或許和樂和煦一詞多義：感極而悲者矣

到極點(diǎn)則極或和連詞，那么就是最遠(yuǎn)到達(dá)（某處）窮盡有時(shí)此則岳陽樓之大通觀順利通過通向初極狹月才通人政通人和北通巫峽予觀夫巴陵勝狀岳陽樓之大觀也

看景象一詞多義：通觀順利通過通向初極狹月才通人政通人和北通巫峽予觀夫巴陵勝狀以空曠因?yàn)閬硖炜障㈤_闊，明朗屬予作文以記之

不以物喜

濁浪排空

長煙一空則有心曠神怡

土地平曠廣大，寬廣一詞多義：一一碧萬頃一片而或長煙一空完全以空曠因?yàn)閬硖炜障㈤_闊，明朗屬予作文以記之不以物喜濁浪前人之述備矣{古義今義詳盡準(zhǔn)備予嘗求{古義今義曾經(jīng)品嘗去國懷鄉(xiāng){{{沙鷗翔集微斯人古義今義古義今義今義古義離開前往泛指聚集沒有微小鳥停在樹上增其舊制古義今義古義{{今義屬予作文制度寫文章文章規(guī)模古今異義詞去國懷鄉(xiāng){古義

今義國都，京城國家前人之述備矣{古義今義詳盡準(zhǔn)備予嘗求{古義今義曾經(jīng)品嘗去春和景明{古義今義陽光，日光風(fēng)景氣象萬千{{越明年古義今義今義古義景象大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象今年的第二年第二年

古今異義詞春和景明{古義今義陽光，日光風(fēng)景氣象萬千{{越明年古義今義今翻譯下列語句：

（1）覽物之情，得無異乎？

（2）不以物喜，不以己悲。

（3）微斯人，吾誰與歸？

（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（遷客騷人）觀賞景物時(shí)所觸發(fā)的感情，可能會(huì)有所不同吧。不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。如果沒有這種人，我能與誰一道呢？在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。課堂練習(xí)翻譯下列語句：

（1）覽物之情，得無異乎？

（2）不以物第一部分（1段）第二部分（2～4段）第三部分（5段）

記敘重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?、寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。2、分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”

一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。理清文章思路：第一部分（1段）記敘重修岳陽樓根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)滕子京政績的句子：

記述重修岳陽樓盛況的句子：交待作記緣由的句子：

政通人和，百廢具興增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上屬予作文以記之

（第一段）根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)滕子京政績的句子：政通人和，百廢具興第二段從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千第二段從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山第二段先寫景再抒情，如何寫景？1、先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的氣勢(shì)。2、接著從空間上寫浩瀚的湖面。3、最后從時(shí)間上寫湖面上變化萬千的壯麗景象。賞析：銜遠(yuǎn)山，吞長江運(yùn)用擬人手法生動(dòng)形象的寫出了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)，把靜止的景物寫活了。第二段先寫景再抒情，如何寫景？1、先指出岳陽樓的勝景集中在洞

本段作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從對(duì)洞庭湖美景的描寫，轉(zhuǎn)入寫什么?

寫“遷客騷人”的“覽物之情”。本段作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從對(duì)洞庭湖美景的描翻看文章第3、4段，思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？一、陰雨凄涼二、明媚晴朗2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏“概括了“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱皆忘”概括了“遷客騷人”的“喜”

這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。翻看文章第3、4段，思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪翻看文章第5段，思考以下問題：1、作者想要尋求怎樣的古人品德？不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂翻看文章第5段，思考以下問題：1、作者想要尋求怎樣的古人品德第五段中作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有什么樣的悲喜觀?

作者借用虛擬的“古仁人”，表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度?？隙斯湃嗜说摹安灰晕锵病⒉灰约罕?，實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。第五段中作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有什么樣的悲喜觀?

作者借用虛擬的“古仁

“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？1、表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”的敬佩之情。2、與滕子京共勉，希望滕子京能有古仁人之心，心存高遠(yuǎn)。3、如“古仁人”之人越來越少，沒有知己因而感到落寞，同時(shí)含蓄表達(dá)作者的闊達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？1、表達(dá)了作

我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。如何理解”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“這句話?我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子曰：“樂民

范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)作者豁達(dá)胸襟的句子是：

表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是：“進(jìn)”指：“退”指：

不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂居廟堂之高

（第五段）處江湖之遠(yuǎn)根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)作者豁達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己50中心思想：本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)的情懷和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。50中心思想：本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)遷客騷人寫作特色敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合。

寫作特色記敘一、贊頌滕子京的政績和交代作記緣由。二描寫抒情先描繪岳陽樓大觀，再抒發(fā)遷客騷人覽物之情景“異”陰暗景色………悲晴明景色……喜情“同”以已悲以物喜議論三、探求古仁人之心表達(dá)自己之情不以物喜，不以