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胸腔閉式引流及臨床護(hù)理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé),并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富?!獝郢I(xiàn)生胸腔閉式引流及臨床護(hù)理胸腔閉式引流及臨床護(hù)理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé),并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富?!獝郢I(xiàn)生胸腔閉式引流術(shù)及護(hù)理內(nèi)容提要關(guān)復(fù)習(xí)胸膜腔有關(guān)知識胸腔閉式引流的原理。胸腔閉式引流的裝置。胸腔閉式引流的護(hù)理是卡界閱讀教學(xué)作為文本解讀活動,它是一場多向度的對話,即通過讀者對語言文字的確認(rèn)以及對單詞意義和音像視圖的解碼,然后進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合,使讀者與文本之間相互作用。這一互動過程激活了讀者的社會知識、先前經(jīng)驗、期望以及直覺,使其與文本進(jìn)行交流、碰撞和對話,并理解文本,從而獲得精神參與的愉悅。然而,在我們的閱讀教學(xué)活動中,學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因為長期以來,閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感經(jīng)歷,把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類語文知識點上。其實,教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界當(dāng)作重要的課程資源,盡可能以學(xué)生原有的知識積累和生活經(jīng)驗作為教學(xué)的切入點,使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探究的興趣,更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識的建構(gòu)。閱讀教學(xué)主動學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)隨著中學(xué)教育改革的不斷深入,對語文學(xué)科的重要性也越顯突出。因此,怎樣提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量,實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生語文基本技能的應(yīng)用水平,已成為廣大師生所關(guān)心的問題。從歷年考試中發(fā)現(xiàn),絕大部分學(xué)生在閱讀題上失分嚴(yán)重,要解決這個問題,我們就必須要加強閱讀能力的培養(yǎng)。一、強化閱讀的多樣性三分文章七分讀。閱讀是一個自主學(xué)習(xí)的過程,閱讀行為是閱讀者從讀物中獲取和消耗精神營養(yǎng)的腦力勞動。讀書要靠自己獨立思考、自主選擇,用自己的頭腦和雙手來完成,那雙明亮深遂的眼睛,是用來探索知識和真理的利器。只有“口到、眼到、心到”,才能有好的收獲。比如我在教學(xué)《沁園春?雪》和《雨說》時,對誦讀就提出了“讀準(zhǔn)字音,讀出語氣,讀出形象,讀出韻味”的要求,收到了良好的效果。當(dāng)然,在誦讀過程中,教師要注意三點:一是形式要活潑多樣,可以靈活采用自讀、輪讀、賽讀、分角色讀、合作誦讀等多種形式;二是充分尊重學(xué)生的主體地位,給學(xué)生充分的揣摩體會的時間;三是要抓住有利時機,將學(xué)生的思維引入深處。在讀的教學(xué)中,我們要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,要教給學(xué)生一些朗讀的技巧,如語氣、語速、停頓、重音等。同時,要通過師與生、生與生的對比朗讀來加強感性認(rèn)識。二、激勵學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑困難三、營造民主、和諧氛圍,使學(xué)生成為閱讀的主人教師的情緒對學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和主動性曲折關(guān)鍵性的作用。不管教師遇到什么不高興的事,心情多么不高興,也都要微笑著面對學(xué)生。即使是在課堂上,學(xué)生讓你生氣了,你也要巧妙地進(jìn)行處理,不能影響課堂氣氛,影響了學(xué)生的聽課情緒。課堂上,教師不必要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩,學(xué)生課堂上的發(fā)言完全可以自由一些,努力營造閱讀課堂教學(xué)和諧的輕松的氛圍。學(xué)生從心理上放松,把課堂當(dāng)作師生共同探討,共同交流的樂園,使自己真正成為閱讀的主人。和諧的閱讀氛圍可以有效地激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,需要營造一個適宜的環(huán)境和氛圍,師生之間要建立相互平等、和諧共處、民主團結(jié)的師生關(guān)系,打消學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感。讓他們充分汲取知識,展現(xiàn)個性,放飛想象,馳騁于文學(xué)作品的海洋中。創(chuàng)設(shè)比較濃厚的閱讀氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快、民主、和諧的氛圍中了解作品背景,融入作品情節(jié),感受作者的情感。教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的技巧,精心設(shè)計閱讀教學(xué)中的提問,做到問題設(shè)計巧妙、科學(xué)、學(xué)生易于回答。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,充分發(fā)表獨特的見解,鼓勵求異思維和發(fā)散思維。只有民主、和諧的課堂氛圍,才有利于提高學(xué)生的閱讀能力。良好的閱讀習(xí)慣既是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提,同時也是語文素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。好習(xí)慣能造就人,良好的閱讀習(xí)慣是學(xué)生學(xué)好語文的基礎(chǔ)。因此,語文教學(xué)應(yīng)注重語文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。良好的閱讀習(xí)慣對提高學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)有著積極的作用。在實際教學(xué)中,我們要讓學(xué)生在閱讀中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,努力從文本中尋找體驗并鄰悟到某種與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的智慧和美,或從中汲取對自己有用的東西,找到自己動情和開啟心智的東西,并將這些東西進(jìn)行整理,用于課堂交流討論,從而不斷提高自己的閱讀理解能力??傊?,疑問是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的前提之一,是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在動機。學(xué)生帶著疑問閱讀文本,進(jìn)行有效學(xué)習(xí),心中渴望解決老師設(shè)置的課堂提問,為了達(dá)到閱讀目標(biāo),為了尋找準(zhǔn)確答案,他們對所學(xué)內(nèi)容的注意力就會高度集中,思維就會活躍起來,因為學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)效率就會大大提高,從而就會輕松自然地實現(xiàn)閱讀教學(xué)各項目標(biāo)。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的場所,肩負(fù)著為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才的重任.任何時候?qū)W校都應(yīng)重視學(xué)生的思想教育,了解學(xué)生在校的思想變化,并給予其相應(yīng)的指導(dǎo),從而促使他們在正確的道路上健康發(fā)展.歷史課是新課程規(guī)定的必修課,是重要的人文課程,內(nèi)容以人類社會的發(fā)展進(jìn)程與規(guī)律為線索,蘊含著豐富的思想教育因素,為培養(yǎng)青少年良好的道德修養(yǎng),在歷史教學(xué)中,要加強德育教育工作,做到歷史教學(xué)中滲透德育,以德育為主渠道。素質(zhì)教育德育教育歷史教學(xué)中學(xué)時代是學(xué)生發(fā)展身體,增長知識的黃金時代,也是其養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期。德育,是教育的精髓與本質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂;它對學(xué)生全面、健康的發(fā)展有著重要的導(dǎo)向、動力和保證作用。歷史學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育的最好教材。作為歷史課教師,我們在對學(xué)生傳授文化知識的同時,必須擔(dān)負(fù)起對學(xué)生進(jìn)行德育教育任務(wù)。讓青少年學(xué)生從歷史的學(xué)習(xí)中自覺地吸收、繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。歷史課教學(xué)是進(jìn)行德育教育的重要途徑。歷史課教學(xué)進(jìn)行德育教育的途徑有兩條:一是歷史課教學(xué),二是歷史課外活動。在此就歷史課教學(xué)方面談些看法。1、制定明確、具體、恰當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史這門課程,總是要通過一節(jié)一節(jié)的課堂教學(xué)來完成的。這就要求教師在制定課堂教學(xué)的德育目標(biāo)時要明確、具體。在教學(xué)中,結(jié)合“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“犧牲我一個,幸福后來人”、“為中華崛起而讀書”等詠志詩句的教學(xué),通過秦檜、慈禧太后、貝當(dāng)、李完用等出賣國家民族利益而遺臭萬年的知識教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、世界觀和價值觀。學(xué)生往往崇拜名人、崇拜英雄,因此,可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之。同時在制定目標(biāo)時還要恰當(dāng),應(yīng)循序漸進(jìn),如果脫離了教材內(nèi)容空設(shè)目標(biāo),或超越學(xué)生水平制定高深而不切合實際的目標(biāo),都不會收到好的教學(xué)效果。2、深入研究教材,把握豐富的德育內(nèi)涵。中學(xué)歷史教材涉及德育的內(nèi)容非常豐富,十分廣泛,其中包括顯性的和隱性的。教師應(yīng)該時刻把“教書育人”作為己任,深入研究教材,努力發(fā)掘教材中包含的德育內(nèi)容,并作統(tǒng)籌安排,通盤考慮,根據(jù)各個時期教材內(nèi)容制定施教計劃,一步一個腳印地落實歷史課堂教學(xué)中德育教育地任務(wù)。3、選擇恰當(dāng)?shù)氖┙谭椒ê褪侄?。一是說理教育。在歷史課教學(xué)中重視說理,即人們常說的“曉之以理”。要做到這一點,一是要寓教于史。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:具體事實的知識對于形成觀念和信念,起者很大作用。教師在敘述歷史時,應(yīng)始終用豐富鮮明的事實來進(jìn)行德育教育。二是要啟發(fā)誘導(dǎo)。三是要聯(lián)系實際。這是針對學(xué)生存在的思想疑慮和不良行為進(jìn)行教育,但教育時要注意分寸,抓住要害。二是情感陶冶。列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”人們對種種歷史現(xiàn)象、歷史人物的認(rèn)識,不是無動于衷,而是常常懷著不同的感情,而情感是思想品德、信念形成的重要因素。這就要求教師在教學(xué)中要動之以情,以發(fā)自內(nèi)心之情去講述歷史犬勒和事件,給學(xué)生愛憎分明的情感熏陶。教師要在塑造學(xué)生的同時也要“自我塑造”。三是對比分析。在歷史課教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行比較教學(xué),可以收到烘云托月的教育效果。中嗣歷史上有對祖國對人類做出貢獻(xiàn)的政治家、軍事家、科學(xué)家和藝術(shù)家,也有碌碌無為、游手好閑的寄生蟲、惡霸、流氓、地痞;有為保衛(wèi)祖國而獻(xiàn)出寶貴生命的愛國主義者,也有委身外敵、賣一國求榮的不屑之徒,將這些形形色色的歷史人物進(jìn)行對比分析,可使學(xué)生明白如何做人的道理。4、歷史課教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育極為重要的陣地,德育教育是歷史課教學(xué)一項重要任務(wù)。中學(xué)歷史教材本身包含著極其豐富的德育教育內(nèi)容。首先,歷史科學(xué)是以唯物主義為指導(dǎo)思想,研究人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它本身就包含著豐富的歷史唯物主義的思想內(nèi)容。其次,歷史知識的特點是教育人們吸取歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn),以達(dá)到前車之覆、后車之鑒的目的。每一個歷史人物和歷史事件都對學(xué)生具有一定的感染力。在歷史課教學(xué)中,向?qū)W生進(jìn)行德育教育與其他學(xué)科相比,有著“得天獨厚”的條件。歷史科學(xué)知識有著鮮明的階級性,有涉及各方面的豐富內(nèi)容,而且有血有肉、有情節(jié),與學(xué)生們的關(guān)系密切的特點。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中,遷移默化地吸收其中的德育內(nèi)容,把它變?yōu)樽约核枷胫胁豢煞指畹慕M成部分。中學(xué)生一般對抽象的大道理不易接受,而生動感人的史實卻容易引起他們的興趣,使之受到感染。歷史課教學(xué)擔(dān)負(fù)的德育教育任務(wù)是其它學(xué)科所不能取代的。所以,在歷史課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育是歷史教師義不容辭的責(zé)任。德育教育是歷史課教學(xué)的一項重要任務(wù)。國家教育部制定的《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》對中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)是這樣規(guī)定的:“中學(xué)歷史教學(xué),要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識,了解中國歷史和世界歷史的重要歷史事件和歷史人物,逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點,以及運用歷史唯物主義基本觀點觀察問題和分析問題的能力?!薄洞缶V》規(guī)定:“中學(xué)歷史教學(xué),要向?qū)W生進(jìn)行社會發(fā)展規(guī)律教育,革命傳統(tǒng)教育,愛國主義教育和國際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義事業(yè),熱愛共產(chǎn)黨的真摯感情,學(xué)習(xí)歷史上優(yōu)秀人物的高尚品質(zhì),樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神。”這些任務(wù)概括起來說,就包括有教學(xué)基礎(chǔ)的歷史知識、培養(yǎng)學(xué)生能力和德育教育三項任務(wù)。其中德育教育是歷史課教學(xué)的一項重要任務(wù)。胸腔閉式引流及臨床護(hù)理16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城1胸腔閉式引流術(shù)及護(hù)理胸腔閉式引流術(shù)及護(hù)理2內(nèi)容提要關(guān)復(fù)習(xí)胸膜腔有關(guān)知識胸腔閉式引流的原理。胸腔閉式引流的裝置。胸腔閉式引流的護(hù)理是卡界內(nèi)容提要3胸膜膣有關(guān)知識主k氣管◆胸膜腔是由臟胸rE吧alsde膜與壁胸膜之間形成的封閉腔隙。◆腔內(nèi)呈負(fù)壓,有助于肺組織膨脹、維持肺的通氣和換氣功能;增加上下腔靜脈的回enoPumoiaEste心血量。胸膜膣有關(guān)知識4胸膜腔獨特的生理特征◆負(fù)壓,是所原腔熱特的生理特征◆正常平靜呼吸時吸氣壓力為-0.8~-1.0kpa(-8~10cmH20)◆呼氣時-0.3~0.5kpa(-3~-5cm20)◆深呼吸時為-6kpa(-60cmH20)~3kpa(+30cmH20)◆胸膜腔負(fù)壓是維持肺氣體交換的重要條件胸膜腔獨特的生理特征5氣體進(jìn)入胸膜腔,造成積氣狀態(tài),稱為氣胸(pneumothorax正常胸腔內(nèi)沒有氣體,胸腔內(nèi)出現(xiàn)氣體僅在三種情況下發(fā)生(1)肺泡和胸腔之間形成破口(2)胸壁創(chuàng)傷產(chǎn)生與胸腔的交通(3)胸腔內(nèi)有產(chǎn)氣的微生物(人1封問活狀肺裂統(tǒng)至氣氣體進(jìn)入胸膜腔,造成積氣狀態(tài),稱為氣胸6氣胸分類】◆1.閉合性氣胸◆2開放性氣胸◆3張力性氣胸游氣胸分類】7胸腔閉式引流的目的◆排除胸膜腔內(nèi)積液◆排除胸膜腔內(nèi)積氣◆恢復(fù)和保持胸膜腔負(fù)壓,維持縱隔的正常位置,促使術(shù)側(cè)肺迅速膨脹◆發(fā)現(xiàn)胸膜腔內(nèi)活動性出血,支氣管殘端瘺胸腔閉式引流的目的8(適應(yīng)證】◆自發(fā)性氣胸,肺壓縮大于50%者◆外傷性血、氣胸◆大量胸腔積液或持續(xù)胸腔積液,需徹底引流,便于診斷和治療者◆膿胸早期徹底引流,有利于炎癥消散和促進(jìn)肺復(fù)張◆開胸術(shù)后引流(適應(yīng)證】9禁忌證】結(jié)核性膿胸禁忌證】10引流的原理◆當(dāng)胸膜腔內(nèi)因積液或積氣形成高壓時,胸膜腔內(nèi)的液體或氣體可排至引流瓶內(nèi)◆當(dāng)胸膜腔內(nèi)恢復(fù)負(fù)壓時,水封瓶內(nèi)的液體被吸至引流管下端形成負(fù)壓水柱阻止空氣進(jìn)入胸膜腔弓|流瓶Drainagebottle引流的原理11胸腔閉式引流及臨床護(hù)理課件12胸腔閉式引流及臨床護(hù)理課件13胸腔閉式引流及臨床護(hù)理課件14胸腔閉式引流及臨床護(hù)
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