統(tǒng)編版-《紅燭》課件整理

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聞一多，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨的摯友，詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。新月派代表詩人，作品主要收錄在《聞一多全集》中。在“五四”學(xué)生愛國運動中，聞一多始終站在廣大愛國學(xué)生一邊，指導(dǎo)和鼓舞他們敢于斗爭、善于斗爭，為“五四”運動的勝利作出了重要貢獻。

1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。聞一多聞一多，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰(zhàn)士2“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”

1946年21日，西南聯(lián)大校友會召開聞一多先生的追悼會，朱自清先生出席并寫下了上面的詩句。

“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一3寫作背景這首詩寫于1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集,在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。其時,詩人身在遠離祖國的大洋彼岸,這個被五四運動的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門第”里掙脫的書生,與當時千千萬萬的青年知識分子一樣,面臨歷史的選擇,思考著人生和自我的價值。一顆赤子之心跳蕩在他的胸腔,迸發(fā)出熾烈的愛國熱情。位卑未敢忘憂國,一介書生又何辭?盡管當時他的追求常常與痛苦、失望相伴,一度還曾陷入迷惘,但是,詩人的真誠、耿直卻是毋庸置疑的,這在《紅燭》這首詩中是有充分體現(xiàn)的。寫作背景這首詩寫于1923年。詩人準備出版自己的4無題李商隱相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。譯文見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。引子出處：無題引子出處：5第一問：紅燭為什么這樣紅？第二問：紅燭為什么要自焚？第三問：紅燭為什么要流淚？詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。第一問：紅燭為什么這樣紅？第二問：紅燭為什么要自焚？第三問：題解：“紅”是赤誠的象征,詩人用“紅燭”來象征自己對祖國的一顆赤誠的心。紅燭題解：“紅”是赤誠的象征,詩人用“紅燭”來象征自己對祖國的一【2】詩一開始就突出紅燭意象,由此聯(lián)想到詩人熱烈的心,并深情地發(fā)出邀請要吐出心來與紅燭作對比。把所詠之物與將要言之志自然地聯(lián)系了起來?！凹t”是赤誠的象征。紅燭在詩人眼里,是理想的人格的化身。蠟炬成灰淚始干【1】紅燭啊!這樣紅的燭!詩人啊!吐出你的心來比比,可是一般顏色【2】段解:第1節(jié),凸顯紅燭的顏色,并聯(lián)想到詩人自身【1】詩人用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作為引子統(tǒng)領(lǐng)全篇【2】詩一開始就突出紅燭意象,由此聯(lián)想到詩人熱烈的心,并深情8【3】詩人把蠟比作軀體,把火比作靈魂,詩人認為軀體和靈魂是相互依存的,因此產(chǎn)生了疑問,認為燒蠟成灰才放出光,是自相矛盾、不可理解的。紅燭?。∈钦l制的蠟——給你軀體？是誰點的火——點著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放出光來？一誤再誤；矛盾！沖突！【3】

【3】詩人把蠟比作軀體,把火比作靈魂,詩人認為軀體和靈魂是相9紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法?！?】【4】上一節(jié)說“一誤再誤”,錯怪的語氣很強烈,這里用反復(fù)的手法說“不誤,不誤!”,否定的語氣更強烈。兩種截然相反的回答,表明了詩人的醒悟,同時也更有力地表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。詩人理解了紅燭,由衷地贊美紅燭的奉獻精神。詩人的思考,實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。段解:第2、3節(jié),是對紅燭自我犧牲精神的謳歌紅燭啊！【4】上一節(jié)說“一誤再誤”,錯怪的語氣很強烈,這里用10紅燭??！既制了，便燒著！【5】燒罷！燒罷！燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！【6】段解:第4節(jié),是詩人對紅燭的殷殷寄語,也是詩人的自勉自勵?！?】“既制了,便燒著”這句詩有什么深刻含意?既制了,便燒著”,人生的價值在于奉獻,活著就要讓生命之火熊熊燃燒,讓智慧和才能放出燦爛的火光。詩人借著紅燭的形象激勵自已,表達了自已的信念和心愿?！?】“燒吧!燒吧!監(jiān)獄”這幾句表現(xiàn)了詩人怎樣的歷史使命感?當時民眾深受封建主義、帝國主義的毒害,如沉夢中尚未覺醒。詩人要以自己的生命火焰照亮世人,使民眾覺悟、奮起,從帝國主義、封建主義的精神枷鎖中獲得解放。紅燭??！段解:第4節(jié),是詩人對紅燭的殷殷寄語,也是詩人的自勉11【7】詩人用擬人的修辭手法,揭示一種矛盾的現(xiàn)象,詩人的注意力轉(zhuǎn)移到燭淚上。紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期，正是淚流開始之日?！?】【7】詩人用擬人的修辭手法,揭示一種矛盾的現(xiàn)象,詩人的注意力12紅燭?。〗橙嗽炝四?，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？

段解:第6節(jié),詩人大悟:紅燭流淚,是因“殘風(fēng)”的存在。哦！我知道了！是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚！【8】段解:第5節(jié),是詩人對燭淚的思考,對紅燭的勸慰?！?】第6節(jié)“何苦傷心流淚”表達了詩人怎樣的思想感情?詩人親切地詢問紅燭:“何苦傷心流淚?”表現(xiàn)了詩人的同情、驚疑、思索。反映了詩人在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎。詩人經(jīng)過番求索,恍然大悟,是因為還有“殘風(fēng)”存在,才使紅燭傷心、焦急而流淚。紅燭??！段解:第6節(jié),詩人大悟:紅燭流淚,是因“殘風(fēng)”的存在13【9】詩人鼓勵紅燭流淚,實際是勉勵自己為爭取人民的幸?？鞓窡o私奉獻。紅燭心火發(fā)光,還要受“殘風(fēng)”的侵襲,因而急得流淚;詩人自已心懷拯救祖國的愿望,同樣受到黑暗丑惡勢力的干擾和阻撓,因而為壯志難酬而流淚。紅燭??！流罷！你怎能不流呢？請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！【9】

段解:第7節(jié),詩人勸慰紅燭,也托物言志,表達自已已抱定獻身祖國的心愿?！?】詩人鼓勵紅燭流淚,實際是勉勵自己為爭取人民的幸?？鞓窡o14紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因?！?0】紅燭啊！“莫問收獲，但問耕“【11】

段解:第8、9節(jié),卒章顯志,揭示紅燭不屈的奉獻精神,也表明詩人的人生宗旨。【10】這一節(jié)明確點出了“創(chuàng)造光明”和“灰心流淚”之間的因果關(guān)系,這種因果關(guān)系不公平,但這是社會使然。在這樣的社會中,只有不屈地奉獻。【11】如何理解詩人說的“莫問收獲,但問耕耘”?這句道出了紅燭閃光的品格的精髓之所在默默無聞地?zé)?明知最終會化為灰燼,卻矢志不移、忠貞不貳,在不合理的社會里,耕耘需要高尚的品格,只要創(chuàng)造光明,個人的得失榮辱可忽略不計。紅燭??！段解:第8、9節(jié),卒章顯志,揭示紅燭不屈的奉獻精神,15研讀內(nèi)容問題：詩人筆下的紅燭有怎樣的特點？詩人的情緒是怎樣變化的？請結(jié)合具體詩句分析并概括。研讀內(nèi)容問題：詩人筆下的紅燭有怎樣的特點？詩人的情緒是怎樣變16四揚三抑第1節(jié)：贊嘆紅燭的“紅”——贊美詩人情感的變化過程第2節(jié)：困惑于紅燭的自焚——困惑第3節(jié)：振奮于紅燭的創(chuàng)造能量——理解第4節(jié)：追問紅燭的傷心流淚——勸勉第5-6節(jié)：欣喜于紅燭的偉績——欣喜第8節(jié)：掂量灰心與創(chuàng)造的份量——不公第9節(jié)：紅燭精神的總結(jié)——堅定詩人面對紅燭，心緒起伏，或驚嘆贊美，或驚疑發(fā)問，或自求解答，詩情的流動形成起伏的波瀾，詩篇的節(jié)奏抑揚頓挫，形象鮮明而又飽含哲理。四揚三抑第1節(jié)：贊嘆紅燭的“紅”——贊美詩人情感詩歌主題本詩抒發(fā)的愛國主義激情，具有震撼人們靈魂的力量。紅燭的精神是獻身祖國的精神。紅燭燒蠟成灰，為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲；紅燭傷心落淚，為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦，紅燭以“莫問收獲，但問耕耘”為宗旨，唯愿為世人創(chuàng)造光明。這首詩是一個偉大的愛國者的心聲，他赤誠的熱愛祖國，熱愛人民。拯救世人的靈魂，結(jié)成快樂的果子，表明作者的詩歌創(chuàng)作一開始就有嚴肅的社會責(zé)任感。紅燭的形象是詩人光輝人格的寫照。詩篇閃耀著詩人人格美的光輝國。詩歌主題本詩抒發(fā)的愛國主義激情，具有學(xué)了這首詩歌，結(jié)合初中學(xué)過的《最后一次的演講》《聞一多先生的說和做》和聞一多的事跡，給聞一多先生寫幾句墓志銘來表達對先生的紀念和崇敬。學(xué)了這首詩歌，結(jié)合初中學(xué)過的《最后一次的演講》《聞一多先生的示例一示例二示例三紅燭發(fā)光照死水，一多著作青史垂。詩與熱血共鑄就，一座豐碑愛國魂。寫寫寫，寫出累累碩果；做做做，做出驚天偉業(yè)；說說說，說的痛痛快快；行行行，行的人中高標！開口說話，擲地有聲；腳不下樓，著作甚豐；唐詩雜論，楚辭校補，深刻鉆研，一絲不茍；大聲疾呼，為民請命，言行一致，名垂青史。示例一示例二示例三紅燭發(fā)光照死水，一多著作青史垂。寫寫寫，寫統(tǒng)編版-《紅燭》課件整理新詩特點時期特點代表詩人代表作內(nèi)容新文化運動時期新詩的“嘗試”胡適等胡適《嘗試集》等廢除形式上的束縛，主張白話俗語入詩，以表現(xiàn)詩人的真情實感20年代新詩的奠基與開創(chuàng)郭沫若等郭沫若《女神》等五四時期狂飆突進、反帝反封建的時代精神，成為時代的最強音30年代新詩的規(guī)范聞一多、徐志摩與新月派戴望舒《雨巷》等二三十年代大革命前后知識分子的思想形態(tài)和精神風(fēng)貌，時代的一面鏡子40年代新詩的成熟與深化戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派艾青《大堰河我的保姆》等三四十年代戰(zhàn)爭與和平、革命與救亡的嚴酷斗爭和中國社會變遷與民族情緒的“吹號者”新詩特點時期特點代表詩人代表作內(nèi)容新希望胡適我從山中來，帶著蘭花草，種在小園中，希望開花好。一日望三回，望到花時過；急壞看花人，苞也無一個。眼見秋天到，移花供在家；明年春風(fēng)回，祝汝滿盆花！蝴蝶胡適兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。