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園林造景手法之借景——以杭州西湖名景為例

借景是指充分挖掘場地自然資源與人文資源,巧借場地的地形地貌、山水植被、歷史人文等造景要素,因地制宜的營造園林景觀,以達到事半功倍、得景巧妙的目的。杭州西湖是江南園林的代表,憑借其優(yōu)越的自然資源與悠久的歷史文化,在處理不同的風(fēng)景點時,采用巧妙辦法,形成了如今面面有景,顧盼生姿的西湖美景,是借景的典范。借景是園林設(shè)計的根本原則之一,借景手法的梳理與總結(jié)對于指導(dǎo)園林設(shè)計實踐十分必要。關(guān)鍵詞:杭州西湖借景借景方法摘要

杭州西湖是江南園林的代表,憑借著優(yōu)越的自然資源與悠久的歷史文化,在處理不同的風(fēng)景點時,采用借景的巧妙辦法,讓各景物皆因地宜各得其所,形成了如今面面有景,顧盼生姿的西湖美景。借景之意在于把形、色、聲、香上能增添藝術(shù)情趣、豐富畫面構(gòu)圖的外界因素,引入到本景空間中,做到“雖由人作,宛自天開”,使景色更具特色和變化。借景在園林造景中占有特殊重要地位,因此,本文主要對西湖中的借景手法進行探討,為現(xiàn)代造園與傳統(tǒng)造園手法的糅合和園林景觀建設(shè)提供參考。引言目錄1杭州西湖名景簡述 2借景的含義 3借景的特點 4借景的種類 5借景的內(nèi)容 6結(jié)束語 參考文獻

1杭州西湖名景簡述

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)擁有得天獨厚的自然山水環(huán)境,時山水園林的大成之作。作為世界文化遺產(chǎn)的西湖,四季有景,湖山相映,歷史悠久,具備極其優(yōu)越的自然條件與人文資源。2借景的含義所謂借景就是將視線所及范圍內(nèi)的美景,有目的的組織到園內(nèi),以豐富園內(nèi)景色,擴大園林的空間感。借景有多種形式。一座園林的面積和空間總是有限的,而園林的景致卻不是完全封閉的。為了擴大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,除了造園追求的多樣統(tǒng)一、迂回曲折外,造園者還常常運用借景的手法,收無限于有限之中。它可以增加園內(nèi)的空間層次和景觀深度,形成空間的虛實、疏密、明暗的變化對比,溝通內(nèi)外空間,豐富空間內(nèi)容和意境,以增強空間氣氛和情趣。3借景的特點(1)經(jīng)濟性不耗費人力物力,不占園內(nèi)的土地資源。因是借園外景物來豐富園內(nèi)景觀在一個地方設(shè)立觀賞點,可以看到別的景區(qū)景點和景物。白云晚霞就是典型。(2)豐富性只要人的感官可及的空間景觀均可入景,這樣極大地豐富了園林景觀。涵蓋了地形、山石、水體、動植物,建筑、以至自然現(xiàn)象等所有要素。(3)長期性一般所借之景都是能夠長期存在的。如大地景觀、人工建筑,還有百年古樹等。不會因時間的變化而不復(fù)存在,也不會時間的推移而改變位置。(4)真實性一般所借之景都是客觀存在的,不是人們心中的臆想或情感的一時之抒發(fā)。4借景的種類

鄰借是使園林周圍相鄰的景物進入視線中。如一枝紅杏出墻來可借,疏枝花影落于地面、墻頭可借,漏窗投影于地面也可借,還有隔著假山或樹梢隱約可見有亭臺樓閣半露著頭也可為借景。另外常見的還有借低洼之地之景,可觀景物在水中的倒影。如西湖十景的郭莊入口處,借鄰近大樹的倒影形成借景。4.1鄰借郭莊入口處借景

遠借是將遠處之景組織入園。所借之物可以是山水、花木、建筑等,可充分利用園內(nèi)的有利地形,開辟視線,亦可堆小山疊高臺。如西湖十景的如西湖郭莊的石洞中,遠借遠處的西湖,形成風(fēng)景美麗的借景。4.2遠借郭莊石洞觀看西湖

互借是將兩處景色相互資借。如西湖十景中的三潭印月,湖中有島,島中有湖,園中有園,島南湖中建成有三座石塔,與雷峰塔景互為借景,形成美景。4.3互借三潭印月

仰借是以園外高處景物作為借景,將園外高大的景物組織到園林中來,古塔、高樓、山峰、參天大樹,或天空、白云、月亮、飛鳥、星星等均可作為借景。如郭莊南端沿湖的一個船塢,將西湖美景凈收眼底,更是巧妙的借雷峰塔一景,形成借景,風(fēng)景更是美不勝收。4.4仰借借雷峰塔景

俯借與仰視相反,是由高向低處俯視而獲得景觀。俯借的觀賞點設(shè)于高處,由上望下,景物愈低則景象愈小。杜甫登泰山作《望岳》詩云:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”就是這種意思。如在雷峰塔上俯看西湖,借西湖景色,形成美景。4.5俯借雷峰塔上看西湖5借景的內(nèi)容借山水組景借聲音組景借花木組景借時變組景5.1借山水組景

風(fēng)景園林設(shè)計應(yīng)根據(jù)場地山水地形的類型、特點,注重對用地環(huán)境的分析、認(rèn)識和利用,不同的場地條件應(yīng)因地制宜的選擇不同造園方式,使園林與山水和周圍環(huán)境融為一體。

杭州西泠印社是借地形山勢巧妙造園的佳例。西泠印社占地面枳約7088.86m2,位于碧水環(huán)繞的孤山,整個山地園林因山就勢,順勢構(gòu)建,摩崖石刻林立,名人墨跡觸目可見,人文景觀與自然景觀融為一體。西泠印社鳥瞰圖

整體布局靈活,運用了擬對稱與軸線偏移的手法,巧妙地將建筑、植物、水體等造園元素與周圍環(huán)境融為一體。并依就山勢形成不同的園林空間,形成山下、山中、山頂三個空間層次。第一層為柏堂庭院,第二層為前山庭院、還樸庭院,第三層為山頂庭院。西泠印社空間序列分析圖

西泠印社充分利用孤山山體的豎向優(yōu)勢,構(gòu)建豐富的景觀空間層次,構(gòu)思布局可謂是精巧之極。西泠印社山頂眺望

西泠印社山頂庭院

西泠印社因山構(gòu)室之巧妙,全園建筑根據(jù)所處山頂、山麓、山腰以及峭壁的地形不同,則選擇掉層式建筑的方法,建造兩層的建筑空間。漢三老石室是運用了吊腳樓的建筑形式來解決與山體的結(jié)合。還樸精廬、題襟館與觀樂樓則是通過提高勒腳來與坡相接。全園建筑根據(jù)所處山頂、山麓、山腰以及峭壁的地形不同,巧妙利用孤山豐富多變的山勢,而因地制宜地采用了不同的建造方式,園林景觀空間各具特色、精致宜人,建筑體量適宜,彼此景色和建筑互為借景。西泠印社建筑與山體結(jié)合方式示意圖

西湖南屏山的凈慈寺是據(jù)山借湖景造寺之佳例。得益于山麓平緩的地形,凈慈寺保持了傳統(tǒng)中軸式布局,以南北為主軸線,正對西湖,寺院依山而建,由南向北沿山勢逐級抬升。整個建筑群的排布規(guī)整、秩序嚴(yán)謹(jǐn),莊重的大雄寶殿的中心位置得到有力的凸顯,整體布局基本遵循了“伽藍七堂”的格局,依山勢沿軸線層層遞進,體現(xiàn)了以佛教禮儀為中心的主題。拾級而上,穿過三圣殿到達全寺的最高處,登高可俯瞰西湖美景,心境隨之開朗。凈慈寺平面圖

凈慈寺鳥瞰凈慈寺布局示意圖凈慈寺借西湖景色5.2借聲音組景

自然界的聲音多種多樣,園林中所需要的是能激發(fā)感情、頤情養(yǎng)性的聲音。聲音是一種直觀的感受,雖無形狀,卻能觸發(fā)人的感知,產(chǎn)生園林意境。杭州西湖的景點營造也善于將聲音融入景中,以聲取勝,營造情景交融之意境。有借蟲魚鳥獸之聲成景的柳浪聞鶯、石磴聽鶯、冷泉猿嘯等。冷泉猿嘯

有借寺院鐘聲的南屏晚鐘,湖上梵音,從容悠長,意境深遠;西湖還有一景巧借自然地形從而形成回聲而得景的,名“空谷傳聲”南屏晚鐘空谷傳聲5.3借花木組景

植物是園林中的最具生命力的造園要素,也是園林創(chuàng)作產(chǎn)生“生境、畫境、意境”三境的重要因素。植物不僅給人以優(yōu)美的景觀、健康舒適的自然環(huán)境,亦是生態(tài)系統(tǒng)中非常重要的一環(huán),正是植物的季相、生長等是一個不斷變化的動態(tài)過程,才賦予園林以生命,形成富有動態(tài)變化的自然景觀。平湖秋月秋景品梅園梅花

植物還可借助光影與建筑、水面等相結(jié)合形成如畫美景。例如通過利用建筑、墻體的漏窗、門、洞等形成景框,使植物景觀成為“畫心”,此時植物組景,宛然在一幅圖畫中,形成“無心畫”的藝術(shù)效果。郭莊外白墻樹影

窗為園之眼,景為境中情,“無心畫”的景觀形式具有特殊的藝術(shù)感染力。或是利用植物在陽光或月光照耀下投射的影子,以影為墨,以墻為紙,繪出一幅天然圖畫,營造“明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛”的獨特景觀效果,像一幅動態(tài)畫卷,別有一番意境情趣。曲院風(fēng)荷框景5.4借時變組景

園林景觀是動態(tài)的藝術(shù),時間的推移,四季的更替,氣候的變化,都讓園林景觀處于不斷的變化之中。晝夜更迭、日月流轉(zhuǎn)帶來的景象變化因時而動,常變常新,春夏秋冬四季更迭更是園林景觀永恒的表現(xiàn)主題。

杭州西湖三大賞月勝地之一的鳳凰山,其“月巖望月”一景的借月造景則更為巧妙,《西湖游覽志》曰:“每到中秋,月光以巖孔穿出,幻化成一輪明月,天上地下,相映成雙’這一奇景只出現(xiàn)在每年農(nóng)歷八月十五夜里的八點至十點時,一年一次才有的奇觀更顯示珍貴景象。月巖望月

月巖望月原理

明汪珂玉在《西子湖拾翠余談》中說過:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖?!边@是從不同氣象條件下而萌發(fā)的審美感受,西湖造景多借氣象變化,以獲得應(yīng)時而變之景。西湖浴鵠灣雪景6結(jié)束語

中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終目的和最高目的。借景之借并非主外之別,而在于相互融合。而園林借景所融合的不僅僅是景致,還蘊含了一個民族的歷史、經(jīng)濟、政治、文化。因此,在現(xiàn)代全球化的大背景下,中國園林的建造應(yīng)在與時俱進的同時不忘初心。[1]周宏

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