教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬鞏固試題附答案卷2

教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬鞏固試題附答案卷2一、單選題1．對(duì)下圖教師行為的評(píng)價(jià)不正確的是:()A.沒(méi)有做到嚴(yán)慈相濟(jì)B.沒(méi)有做到尊重學(xué)生C.沒(méi)有做到循循善誘D.沒(méi)有做到公平待生2．常言道“數(shù)子十過(guò)，莫如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)"",這句話啟示我們教育應(yīng)該堅(jiān)持（）。A.以實(shí)戰(zhàn)鍛煉為主B.以情感體驗(yàn)為主C.以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主D.以說(shuō)服教育為主3．A市的圖書(shū)銷(xiāo)售量高于B市，因此，A市的居民比B市的居民更喜愛(ài)閱讀。以下各項(xiàng)除了哪一項(xiàng)，都會(huì)削弱以上結(jié)論?（）A、A、市的人口比B、市多B、有很多B、的居民到A、市購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)C、B、市居民習(xí)慣到圖書(shū)館借書(shū)閱讀D、A、市圖書(shū)的平均售價(jià)略高于B、市4．中國(guó)民族化學(xué)工業(yè)之父是（）A.侯德榜B.張謇C.范旭東D.盧作孚5．“我要是談了我朋友的隱私，他準(zhǔn)會(huì)大發(fā)脾氣；我朋友沒(méi)有大發(fā)脾氣?！庇纱丝梢酝瞥龅慕Y(jié)論是（）A.我談了我朋友的隱私B.我朋友是個(gè)溫和的人C.我沒(méi)有談我朋友的隱私ID.我朋友為人倒是挺不錯(cuò)丨6．在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異?()A.對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤.不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理7．（2022下半年）在我國(guó)古代文學(xué)作品中，有著豐富的女性形象。下列女性形象中，出自馮夢(mèng)龍《警世通言》的是（）A.湘夫人B.糜夫人C.扈三娘D.杜十娘8．寓言的三大發(fā)源地分別是()。A.德國(guó)、印度、中國(guó)B.古希臘、印度、英國(guó)C.古希臘、印度、中國(guó)D.古希臘、中國(guó)、阿拉伯9．中國(guó)老百姓無(wú)論怎樣窮、怎樣苦，也往往要從牙縫里擠出錢(qián)來(lái)，供孩子上學(xué)念書(shū)。他們很清楚只有這樣才可能從根本上改變命運(yùn)，才可能擁有未來(lái)。運(yùn)用到國(guó)家政策層面，毫無(wú)疑問(wèn)，教育只應(yīng)該是公益事業(yè)，是燒錢(qián)的事業(yè)。這句話中“燒錢(qián)的事業(yè)”可以理解為（）。A.教育是一項(xiàng)非常費(fèi)錢(qián)的事業(yè)B.對(duì)教育應(yīng)該投資而不應(yīng)從中謀利C.對(duì)教育的投資可能無(wú)法收回成本D.國(guó)家應(yīng)該增加教育投資力度10．一位身穿警服的人從某公安局走出來(lái)。根據(jù)這一陳述，可作出的斷定是()。A.這個(gè)人一定是該公安局的警察B.這個(gè)人可能是該公安局的警察C.這個(gè)人一定不是該公安局的警察D.這個(gè)人是來(lái)該公安局辦事的警察11．以下屬于彈撥樂(lè)器的是（）A.琵琶B.碰鈴C.二胡D.巴烏12．行政指令：是指行政主體依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用行政手段，包括行政命令、指示、規(guī)定、條例及規(guī)章制度等措施，按照行政組織的系統(tǒng)和層次進(jìn)行行政管理活動(dòng)的方法。根據(jù)上述定義，下列描述不屬于行政指令的是（）。A、體育局局長(zhǎng)簽發(fā)嘉獎(jiǎng)令，表彰在全運(yùn)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員和教練員B、消費(fèi)者協(xié)會(huì)同中國(guó)家用電器協(xié)會(huì)正式發(fā)布《太陽(yáng)能熱水器選購(gòu)指南》C、市教育局緊急電話通知，要求全市中小學(xué)、幼兒兒園加強(qiáng)校園安全管理D、市消防大隊(duì)對(duì)未經(jīng)消防設(shè)計(jì)備案擅自施工的違法工程下發(fā)《責(zé)令改正通知書(shū)》13．小成臉上有一塊較大的胎記，小磊經(jīng)常嘲笑他，還給他起不雅的綽號(hào)，小成很傷心。對(duì)此，教師不正當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.要求小磊向小成道歉B.教育小磊要尊重同學(xué)C.告訴小成盡量遠(yuǎn)離小磊D.幫助小成學(xué)會(huì)悅納自己14．宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是（）。A.佛教和道教思想B.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)15．下列選項(xiàng)中，作家與作品對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.歐·亨利—《麥琪的禮物》B.巴爾扎克—《歐也尼·葛朗臺(tái)》C.雨果—《悲慘世界》D.狄更斯—《呼嘯山莊》16．歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”中項(xiàng)羽自殺時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)道：“傻瓜。”下列處理方式中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.指桑罵槐地批評(píng)B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.老師微笑著說(shuō)：“剛才有人說(shuō)‘項(xiàng)羽自殺是傻瓜行為’，大家怎樣認(rèn)為?”D.否定學(xué)生的觀點(diǎn)17．從概念本身來(lái)說(shuō)“文化旅游”并非一個(gè)新名詞，早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)。宗教朝圣、探尋歷史古跡、參加特殊節(jié)慶活動(dòng)等，都是旅游體驗(yàn)的一部分?？梢哉f(shuō)，旅游本身就有文化因子。而文化旅游，更是可以在豐富旅游者旅行見(jiàn)聞的同時(shí)，提供旅游者和被訪地之問(wèn)的文化碰撞和交流。20世紀(jì)70年代后期，作為一種特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐漸興起。下列說(shuō)法與原文相符的是（）。A.蘊(yùn)含文化色彩的旅游由來(lái)已久B.“文化旅游”模式誕生于古羅馬C.文化交流可以促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮D.文化是促使人們旅游的關(guān)鍵因素18．下列各大洲中，污染最少，最適宜進(jìn)行冰川海洋等科學(xué)考察的是（）。A、歐洲B、非洲C、大洋洲D(zhuǎn)、南極洲19．“道之所存，師之所存。”這句話反映了教師職業(yè)角色中的（）角色。A.“傳道者”B.“研究者”C.“示范者”D.“授業(yè)、解惑者”20．我國(guó)是多民族國(guó)家，許多民族用史詩(shī)、敘事詩(shī)，以及傳唱等方式，歌頌本民族的英雄或傳說(shuō)人物。下列選項(xiàng)中屬于蒙古族的是（）。A.《瑪納斯》B.《嘎達(dá)梅林》C.《阿詩(shī)瑪》D.《格薩爾王傳》21．提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上的技能而已。而提出新問(wèn)題，則需要有創(chuàng)造性和想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可知（）A.提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更難B.善于提出問(wèn)題的人更善于解決問(wèn)題C.只有提出問(wèn)題才標(biāo)志科學(xué)的進(jìn)步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問(wèn)題22．使用PowerPoint制作演示文稿時(shí)，如果要插入圖片，下列不能完成該項(xiàng)操作的是（）。A.在PowerPoint菜單欄中選擇插入→圖片→來(lái)自文件→選擇路徑和文件，點(diǎn)擊插入B.復(fù)制圖片，在PowerPoint編輯頁(yè)面單擊鼠標(biāo)右鍵，選擇粘貼C.復(fù)制圖片，在PowerPoint菜單欄中選擇編輯→粘貼D.在PowerPoint菜單欄中選擇插入→圖片→自選圖形，選擇圖片文件23．某學(xué)校為了保證升學(xué)率，吸引更多優(yōu)秀生源，在新學(xué)期全校推行“淘汰制”，對(duì)連續(xù)兩次期末考試成績(jī)排在全年級(jí)后5％的同學(xué)進(jìn)行“淘汰”——勒令其退學(xué)。該學(xué)校的做法（）。A.合法，有利于學(xué)校爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先，早日成為名校B.合法，有利于激勵(lì)后進(jìn)生努力學(xué)習(xí)，提高成績(jī)C.不合法，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不合法，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)24．某官員出身寒微通過(guò)科舉考試走上仕途下列選項(xiàng)中，該官員生活的朝代可能是（）A.西漢B.東漢C.東晉D.唐代25．空空導(dǎo)彈就是從飛行器上發(fā)射攻擊空中目標(biāo)的導(dǎo)彈。“響尾蛇”導(dǎo)彈是全世界第一款實(shí)用化的空空導(dǎo)彈，也是第一款有擊落目標(biāo)記錄的空空導(dǎo)彈。該導(dǎo)彈采用的制導(dǎo)方式是（）。A.紅外制導(dǎo)B.雷達(dá)制導(dǎo)C.天文制導(dǎo)D.激光制導(dǎo)26．教師要與學(xué)生、同事、學(xué)生家長(zhǎng)等搞好關(guān)系，這是對(duì)教師（）行為規(guī)范的要求。A.思想B.教學(xué)C.人際D.儀表27．加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度，逐步消除大班額現(xiàn)象，該項(xiàng)規(guī)定出自（）。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》28．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，下列不屬于學(xué)校解聘教師法定情形的是（）A、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D、不按時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù)的29．董老師，上完公開(kāi)課后自己看課堂視頻，課堂中存在的問(wèn)題，認(rèn)真分析原因，改進(jìn)教學(xué)，體現(xiàn)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑的是（）A.互助B.教學(xué)觀摩C.進(jìn)修培訓(xùn)D.教學(xué)反思二、材料分析題30．學(xué)校組織秋游，關(guān)老師帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園參觀。大家參觀猴山時(shí)發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃，于是紛紛議議論：“老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢”，“它怎么不愛(ài)護(hù)小猴子呢”，“猴子又不是人”“人有時(shí)候也會(huì)搶東西吃”……聽(tīng)著同學(xué)們的議論，老師若有所思。返校后，關(guān)老師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論，同學(xué)們踴躍發(fā)言。“老猴子搶小猴子的東西吃就是不對(duì)”“《動(dòng)物世界》里面說(shuō)，這是動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng)，屬于動(dòng)物的本能，無(wú)所謂好壞”“動(dòng)物間可以這樣，我們?nèi)丝刹荒苓@樣”關(guān)老師贊同道：“對(duì)！動(dòng)物之間可以搶東西吃，而人不能，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)里講文明的，我們要尊老愛(ài)幼?！毙∷烧酒饋?lái)追問(wèn)道：“有的人捕殺猴子，賣(mài)到酒店去，他們這樣做，對(duì)嗎？”關(guān)老師回答：“他們這樣做是不對(duì)的，愛(ài)護(hù)動(dòng)物是我們每一個(gè)人的責(zé)任，我們不能僅停留在保護(hù)動(dòng)物的口號(hào)上，而應(yīng)思考如何與動(dòng)物和諧相處，做一個(gè)負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的人?！眴?wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析關(guān)老師的教育行為。31．看不見(jiàn)的郵差去前夏天，我給家里接上網(wǎng)線后，請(qǐng)單位同事幫忙申請(qǐng)了一個(gè)免費(fèi)郵箱，給聶華苓老師寫(xiě)信。那天晚上我把信發(fā)出去后，有點(diǎn)忐忑不安的，心想鼠標(biāo)只那么輕輕一點(diǎn)，信就會(huì)長(zhǎng)著翅膀翻山越海嗎清晨起來(lái)，我奔向電腦，查看是否有回音。天啊，信箱里果然有聶老師的回信，她的第一句話是：“你也終于用網(wǎng)絡(luò)了，太好了!”沒(méi)花一分錢(qián)，一封到美國(guó)的信，瞬間就抵達(dá)了，這使我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)就是個(gè)魔術(shù)師，神通廣大。未上網(wǎng)前，我寫(xiě)好了稿子，若是短的，便打印出來(lái)，去郵局寄掉。若是長(zhǎng)的，就拷在軟盤(pán)里，寄盤(pán)。去郵局，是我最快樂(lè)的時(shí)光。寄完稿，我就順路逛商場(chǎng)、副食店、花店、音像店或是點(diǎn)心鋪?zhàn)?。有的時(shí)候懶得做飯了，就趕到飯時(shí)出門(mén)，找家餐館，舒舒服服地吃上一頓。十多年前，我?guī)煼懂厴I(yè)，分配到故鄉(xiāng)的山村學(xué)校教書(shū)。因?yàn)閻?ài)好寫(xiě)作，常有投稿，所以每天最盼望的，就是郵差的到來(lái)。那個(gè)郵差姓田，是個(gè)熱心人，很善良。從縣城到我們山村，十來(lái)公里的路吧，他通常是上午九點(diǎn)多鐘到。如果我的語(yǔ)文課恰好在第一節(jié)上完了，我便會(huì)在路口迎他如果有我的信，他就會(huì)從自行車(chē)下來(lái)，從郵袋中取出信，遞給我。如果那信薄薄的，他就笑著，以為我收到了用稿通知：如果是厚厚一沓，他大概猜測(cè)到那是退稿，同情地看著我，尷尬地笑笑，好像責(zé)備自己不該把壞消息帶給我。有了網(wǎng)絡(luò)，像田師傅這樣的山村郵差，會(huì)漸漸失業(yè)了。我們的信件，在幾秒鐘內(nèi)，不需輾轉(zhuǎn)，就可以走遍世界。網(wǎng)絡(luò)中有一個(gè)看不見(jiàn)的郵差，可以二十四小時(shí)為我們服務(wù)，隨時(shí)，準(zhǔn)備出發(fā)。雖然是方便到家了，可有的時(shí)候，我還是懷念去郵局寄稿的日子。因?yàn)樵诜祷氐穆飞希闳糍I(mǎi)了點(diǎn)心．就可以邊走邊品嘗：買(mǎi)了書(shū)，走累了，完全可以坐在街心花園的長(zhǎng)椅上，先睹為快：而若買(mǎi)了花．又逢了雨，那束花，無(wú)疑就有了露珠。(選自《遲子建散文》，有刪改)問(wèn)題：(1)結(jié)合材料內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括網(wǎng)絡(luò)郵件的特點(diǎn)。(2)文章最后一段中提到“網(wǎng)絡(luò)中有一個(gè)看不見(jiàn)的郵差”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“看不見(jiàn)的郵差”深刻意蘊(yùn)的理解。32．材料某學(xué)校老師打算在班里開(kāi)展一次特長(zhǎng)展示活動(dòng)，同學(xué)們踴躍報(bào)名，有的學(xué)生是畫(huà)畫(huà)，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí)，老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂(lè)，沒(méi)有報(bào)名任何一項(xiàng)特長(zhǎng)。老師問(wèn)小剛：“你有什么特長(zhǎng)啊?”小剛回答說(shuō)：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長(zhǎng)?！崩蠋熣f(shuō)：“這也是你的特長(zhǎng)啊!”于是在老師的鼓勵(lì)下，小剛在班里的特長(zhǎng)展示課上給同學(xué)表演削梨，同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡暋?wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為。三、寫(xiě)作題33．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。1920年，有個(gè)11歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠13美元。在當(dāng)時(shí)，13美元是筆不小的數(shù)目，足可以買(mǎi)125只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，父親讓他對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。男孩為難地說(shuō)：“我哪有那么多錢(qián)賠人家?”父親拿出13美元說(shuō)：“這錢(qián)可以借給你，但一年后你要還我?！睆拇耍泻㈤_(kāi)始了艱苦的打工生活。經(jīng)過(guò)半年的努力，終于掙夠了13美元這一“天文數(shù)字”，還給了父親。這個(gè)男孩就是日后的美國(guó)總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時(shí)說(shuō)，通過(guò)自己的努力來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么是責(zé)任。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述材料的理解，從教師職業(yè)的角度出發(fā)，自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的文章?！緟⒖即鸢浮恳?、單選題1．：D解析：：教師對(duì)學(xué)生的辱罵沒(méi)有做到尊重學(xué)生，一味的責(zé)罵也沒(méi)有做到嚴(yán)慈相濟(jì)，也沒(méi)有做到循循善誘。ABC三項(xiàng)都有體現(xiàn)，故而選D。2．C解析：“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”說(shuō)明一味地批評(píng)教育，往往會(huì)適得其反，難以收到應(yīng)有的教育效果。相反，如果轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，靜下心來(lái)，堅(jiān)持正面誘導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，孩子必能愉悅接受。故選C。3．D解析：削弱型題目。題干現(xiàn)象為“A市的圖書(shū)銷(xiāo)售量高于B市”，結(jié)論為“A市的居民比B市的居民更喜愛(ài)閱讀”。A項(xiàng)從一定程度上削弱論點(diǎn)；B、兩項(xiàng)說(shuō)明現(xiàn)象的出現(xiàn)另有他因，也削弱了論點(diǎn)；D項(xiàng)則加強(qiáng)了結(jié)論。故選D。4．C解析：范旭東(1883年～1945年)，湖南湘陰縣人，出生時(shí)取名源讓?zhuān)置骺?；后改名為范銳，字旭東。他是中國(guó)化學(xué)工業(yè)的奠基人，被稱(chēng)作“中國(guó)民族化學(xué)工業(yè)之父”。5．C解析：否定后件能夠推出前件。6．B解析：尊重學(xué)生的個(gè)體差別，辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化，這是尊重學(xué)生個(gè)體差別的重要表現(xiàn)。7．D解析：杜十娘出自《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》。《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品。糜夫人出自《三國(guó)演義》，扈三娘出自施耐庵《水滸傳》。故選D。8．C解析：世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國(guó)并稱(chēng)三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國(guó)的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表.用動(dòng)物為角色，采用擬人化描寫(xiě)。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國(guó)古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點(diǎn)，但是有一一點(diǎn)卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。9．B解析：閱讀文段時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)“是……是……”兩句表示的是并列關(guān)系，因此要想準(zhǔn)確理解“燒錢(qián)的事業(yè)”的具體含義，就應(yīng)該明確“公益事業(yè)”的特點(diǎn)，它與“燒錢(qián)的事業(yè)”是互為闡述、互為補(bǔ)充的同義項(xiàng)。而B(niǎo)項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“投資而不謀利”恰好為“公益事業(yè)”的特點(diǎn)，因此B項(xiàng)可以解釋“燒錢(qián)的事業(yè)”的含義，為正確答案。10．B解析：由于題干中提供的信息過(guò)少，則不能得出必然性的結(jié)論，即不確定此人是否是該公安局的警察或是有其他關(guān)系，所以要用模態(tài)詞“可能”。11．A解析：碰鈴是打擊樂(lè)器，二胡是拉弦樂(lè)器，巴烏是吹奏樂(lè)器。12．B解析：消費(fèi)者協(xié)會(huì)不是行政主體。故選B。13．C解析：教師要采取爭(zhēng)取的方法處理學(xué)生之間發(fā)生的，矛盾，尤其注意才采用公平公正的方式對(duì)待學(xué)生。14．A解析：宋代理學(xué)是一種以儒、佛、道三教合一為特征的新儒學(xué)。朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，他遠(yuǎn)紹孔、孟以來(lái)傳統(tǒng)儒家思想，繼承和改造了“北宋五子”的學(xué)說(shuō)，建立起了龐大的理學(xué)思想體系。同時(shí)，他把“道”與“理”、“太極”并列，以道補(bǔ)儒，又吸收了佛教的禁欲主義思想作為理學(xué)的核心思想，提出“存天理，滅人欲”的道德主張。15．D解析：《呼嘯山莊》的作者是艾米莉·勃朗特。16．C解析：學(xué)生在思想上具有鮮明的獨(dú)立性和自主性。作為教師必須尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性，不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué)生的思想之上，要把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有個(gè)體獨(dú)立性的人來(lái)看待，因勢(shì)利導(dǎo)地去施加教育，推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的健康成長(zhǎng)。17．A解析：根據(jù)文中“早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)”“旅游本身就有文化因子”可知，A項(xiàng)說(shuō)法與原文相符。18．D解析：地理常識(shí)。南極洲是世界上唯一沒(méi)有污染的大陸，南極洲原始的自然環(huán)境，為科學(xué)家進(jìn)行氣象、冰川、地質(zhì)、海洋、生物等學(xué)科的科學(xué)研究提供了最廣闊的天然實(shí)驗(yàn)室。19．A解析：“道之所存，師之所存”的意思是：無(wú)論(地位)高低貴賤，無(wú)論(年紀(jì))大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。這體現(xiàn)了教師職業(yè)的“傳道者”角色。20．B解析：嘎達(dá)梅林，蒙古族傳奇英雄，出生于內(nèi)蒙古哲里木盟（今通遼市）達(dá)爾罕旗（今科爾沁左翼中旗）塔木扎蘭屯人姓莫勒特圖，本名那達(dá)木德，又名業(yè)喜，漢名孟青山。嘎達(dá)是蒙古語(yǔ)，意為家中最小的兄弟，“梅林”是其官職，即札薩克達(dá)爾罕親王那木濟(jì)勒色楞的總兵。21．D解析：題干認(rèn)為提出問(wèn)題比解決問(wèn)題重要，而不是難，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)屬于主觀臆斷，文中并沒(méi)有提到；C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。因此答案選D項(xiàng)。22．D解析：圖片和自選圖形是同級(jí)按鈕，無(wú)法先后使用。故選D。23．C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定，“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)”。24．D解析：科舉制，又稱(chēng)科舉、科舉制度，是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制度從我國(guó)隋唐是開(kāi)始實(shí)行，廢除于清朝。25．A解析：“響尾蛇”空空導(dǎo)彈的制導(dǎo)方式是紅外線導(dǎo)引（AIM-9C為半主動(dòng)雷達(dá)導(dǎo)引，AIM9X是紅外焦平面制導(dǎo)）。26．C解析：題干描述的是對(duì)教師人際行為規(guī)范的要求。27．D解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定，加快普及高中階段教育。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。28．D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定，D項(xiàng)不屬于學(xué)校解聘教師的法定情形。29．D解析：教學(xué)反思是指教師以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為認(rèn)知對(duì)象，有意識(shí)地對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的教育理念、教育思維方式和教育行為方式進(jìn)行批判性地分析和再認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。二、材料分析題30．關(guān)老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。首先，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求老師在工作中遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中關(guān)老師通過(guò)全班同學(xué)討論學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生良好品行。其次，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求老師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。材料中關(guān)老師組織學(xué)生通過(guò)討論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生尊老愛(ài)幼，保護(hù)動(dòng)物，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。最后，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求老師堅(jiān)守高尚情操，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。材料中關(guān)老師以身作則，教育學(xué)生尊老愛(ài)幼，給學(xué)生樹(shù)立榜樣?？傊?，老師的行為體現(xiàn)了崇高的老師職業(yè)道德，這種精神值得弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。31．(1)網(wǎng)絡(luò)郵件的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)(免費(fèi))、快速、無(wú)形(看不見(jiàn))、便捷。(2)看不見(jiàn)的郵差意蘊(yùn)深刻，一方面指無(wú)影無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)；另一方面指記憶中的像田師傅一樣的熱心善良的一類(lèi)人；另外還指正逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式。32．現(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”，要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，具有巨大潛能的人。在教育實(shí)踐中，不能要求學(xué)生十全十美，求全責(zé)備，而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動(dòng)力和方向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)；另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促進(jìn)其發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)生觀還強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的獨(dú)特性，每個(gè)人因遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好、氣質(zhì)、性格和特長(zhǎng)等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨(dú)特性，將其視為一種財(cái)富，保護(hù)和鼓勵(lì)這一獨(dú)特性的發(fā)展，使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。三、寫(xiě)作題33．【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德、教師基本能力——寫(xiě)作能力【參考范文】培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心教育家馬卡連柯這樣說(shuō)過(guò)：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段。”“沒(méi)有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作?！必?zé)任心是一種習(xí)慣性行為，學(xué)生的責(zé)任心，將關(guān)系到他以后的人生。世界上的每個(gè)人不一定都會(huì)有卓越的貢獻(xiàn)，但如果沒(méi)有責(zé)任心，一定很難成功。有責(zé)任心，才會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé).對(duì)工作認(rèn)真，才更容易抵達(dá)人生的巔峰。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，要嚴(yán)格要求，一絲不茍。要求學(xué)生做到的事情，一定要落實(shí)檢查。用行動(dòng)告訴他們，言必行，行必果。半途而廢是缺乏責(zé)任心的集中表現(xiàn)，如果一個(gè)孩子遇到困難，就推脫逃避，想要放棄，那么他就不-能成為一個(gè)有用的人。教師在教學(xué)過(guò)程中一定要讓學(xué)生養(yǎng)成言出必行的習(xí)慣。不能讓他們只愿意做異想天開(kāi)的做夢(mèng)人，而變成行動(dòng)上的“矮子”。發(fā)揮“榜樣”的示范作用，進(jìn)行正面宣傳。在魯迅先生的文章中，經(jīng)?？吹接嘘P(guān)藤野先生的筆墨，他總是認(rèn)真細(xì)致地幫魯迅修改筆記，連文法的錯(cuò)誤、血管圖的微小偏差都不放過(guò).他的責(zé)任心讓魯迅先生一生緬