燈籠-吳伯蕭課件

燈籠

吳伯簫

成都七中育才學(xué)校金堂分校楊洋燈籠

吳伯簫成都七1

字詞爭(zhēng)訟sòng

領(lǐng)域斡wò旋（調(diào)停、調(diào)解）悵惘wǎng褪色鏘qiāng然幽悄qiǎo燎原馬前卒族姊zǐ神龕kān

人情世故（形容金玉珠寶等聲音清脆）（比喻在前面搖旗吶喊或奔走效力的人）（供奉神像或神主的小閣子）字詞爭(zhēng)訟sòng領(lǐng)域斡wò旋（調(diào)停、調(diào)解）（形容金2說(shuō)“燈籠”

導(dǎo)入

中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于2000多年前的西漢時(shí)期。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。元宵節(jié)賞燈始于漢代，盛極于唐朝。據(jù)史料記載，唐代開(kāi)元天寶年間的“上元燈節(jié)”曾“置百枝燈樹(shù)，高八十尺，豎之高山，上元夜點(diǎn)之，百里皆見(jiàn)，光明奪月色”，成為當(dāng)時(shí)一大景觀。說(shuō)“燈籠”導(dǎo)入中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于3說(shuō)“燈籠”

導(dǎo)入

中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時(shí)期。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。元宵節(jié)賞燈始于漢代，盛極于唐朝。據(jù)史料記載，唐代開(kāi)元天寶年間的“上元燈節(jié)”曾“置百枝燈樹(shù)，高八十尺，豎之高山，上元夜點(diǎn)之，百里皆見(jiàn)，光明奪月色”，成為當(dāng)時(shí)一大景觀。說(shuō)“燈籠”導(dǎo)入中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于4說(shuō)“燈籠”

導(dǎo)入去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》接漢疑星落，依樓似月懸。

——盧照鄰《十五夜觀燈》桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！S庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》說(shuō)“燈籠”導(dǎo)入去年元夜時(shí)，花市燈如晝。接漢疑星落，依樓似月5燈籠和燈下人

初讀找一找，文章中都寫(xiě)了哪些燈籠？作者圍繞燈籠寫(xiě)了哪些事情？自主閱讀，批注文本。燈籠和燈下人初讀找一找，文章中都寫(xiě)了哪些燈籠？作者圍繞燈籠6燈籠和燈下人故鄉(xiāng)的瑣事、祖父夜行、慈母之愛(ài)、慰藉孤行客、唐明皇建燈樓、族姊遠(yuǎn)嫁、漢獻(xiàn)帝伴燈、將軍挑燈看劍……初讀小組交流：請(qǐng)把這些燈籠（或事件）進(jìn)行分類，并說(shuō)說(shuō)你的理由。照路的燈籠、院里的燈籠、小紗燈、村頭紅燈、元宵燈、龍燈、跑馬燈、嫁娶紅燈、宮燈、陣前燈籠……燈籠和燈下人故鄉(xiāng)的瑣事、祖父夜行、慈母之愛(ài)、慰藉孤行客、唐明7燈籠和燈下人初讀“我”的記憶：照路的燈籠、院里的燈籠、小紗燈、村頭紅燈、元宵燈、龍燈、跑馬燈、嫁娶紅燈……歷史的記憶：東宮燈樓、官銜燈、宮燈、陣前燈籠……燈籠和燈下人初讀“我”的記憶：照路的燈籠、院里的燈籠、小紗燈8燈籠和燈下人

初讀“燈籠”是本文的敘事線索。燈籠和燈下人初讀“燈籠”是本文的敘事線索。9燈籠中的情品讀

自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽(tīng)不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。你從本文中讀到了怎樣的情？自主閱讀，品味文章，領(lǐng)悟情感。燈籠中的情品讀自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井為了生活在外面孤10燈籠中的情品讀

想起來(lái)，族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀銜志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。燈籠中的情品讀想起來(lái)，族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，11燈籠中的情品讀

“我”的歲月——燈籠中的一片深情“歷史的記憶”——燈籠中的昂揚(yáng)激情鄉(xiāng)情親情對(duì)歲月的緬懷激越的愛(ài)國(guó)熱情對(duì)歲月滄桑的慨嘆燈籠中的情品讀“我”的歲月——燈籠中的一片深情“歷史的記憶12以燈籠為線索，以情感安排材料次序，恰當(dāng)?shù)闹\篇布局，將關(guān)于燈籠的記憶碎片化零為整。燈籠是我的人生的“見(jiàn)證者”燈籠是歷史記憶的“記錄者”燈籠是文人情感、傳統(tǒng)文化的“承載者”以燈籠為線索，以情感安排材料次序，恰當(dāng)?shù)闹\篇布局，將關(guān)于燈籠13“以小見(jiàn)大”的閱讀方法

延讀“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法經(jīng)常運(yùn)用在一些散文中。其中的“小”，既指篇幅的短小，更指選題的小。生活中的常情常事，常人常物，都可以成為抒寫(xiě)的對(duì)象。其中的“大”，是指“小題”背后蘊(yùn)藏的作者對(duì)人生的深刻感悟，對(duì)社會(huì)的透徹思考，對(duì)將來(lái)的豐富設(shè)想。“以小見(jiàn)大”的閱讀方法延讀“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法經(jīng)常運(yùn)用在14“以小見(jiàn)大”的閱讀方法

延讀一、二、從小景小物入手，通過(guò)分析景物特點(diǎn)，揣摩附著其上的社會(huì)內(nèi)容和家國(guó)情思。從細(xì)節(jié)小事入手，關(guān)注事件發(fā)展變化及相互的聯(lián)系，揣摩深刻的主題?！耙孕∫?jiàn)大”的閱讀方法延讀一、二、從小景小物入手，通過(guò)分析15過(guò)華清宮（其一）

（唐）杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。思考：詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)一件“小事”：唐玄宗為楊貴妃送荔枝，抒發(fā)了怎樣的情感？過(guò)華清宮（其一）

（唐）杜牧長(zhǎng)安回望繡16養(yǎng)魚(yú)記

（北宋）歐陽(yáng)修思考：1、文章結(jié)尾，作者“感之而作《養(yǎng)魚(yú)記》”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勛髡哂性鯓拥母邢搿Ｕ坶苤坝邢兜?，方四五丈，直?duì)非非堂，修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物，因洿（wū）以為池。不方不圓，任其地形；不甃（zhōu）不筑，全其自然?？v鍤（ch?。┮钥Ｖ?，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微風(fēng)而波，無(wú)波而平，若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒憂隘（ài）而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟（gǔ），市數(shù)十魚(yú)，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之，且以是對(duì)。嗟乎！其童子無(wú)乃嚚（yín）昏而無(wú)識(shí)矣乎！予觀巨魚(yú)枯涸在旁不得其所，而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作養(yǎng)魚(yú)記。養(yǎng)魚(yú)記

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由一家一村延及天下

由一時(shí)一事延及歷史

由個(gè)人延及社會(huì)由一家一村延及天下18“興托”、“興寄”“文章合為時(shí)而著”“興托”、“興寄”19推薦閱讀：張曉風(fēng)《買橘子的兩種方法》

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