沉香的形成過程及原理

沉香的形成過程及原理臺灣老字號香料老字號品牌“一兩沉香一兩金”溫養(yǎng)臟腑，保和衛(wèi)氣，降氣安神讓生活更豐富、更有情趣古人常說“沉檀龍麝〃、“一兩沉一兩金〃，沉香被喻為“香中之王〃！沉香自古以來即被列為眾香之首！是自然界極為稀少、極其珍貴的珍寶物質(zhì)！是一味名貴的中藥，也是佛教禮佛供佛的一種圣物。好的沉香能溫養(yǎng)臟腑，保和衛(wèi)氣，降氣安神！有助于大腦良性休息以及調(diào)理氣息。還能改善不良的環(huán)境和氣味。如果將心稍加沉靜，再聞香的味道，就會感覺有一股清涼之氣從喉頭沉下來，很舒服。室內(nèi)如果有發(fā)霉的地方，一經(jīng)熏過，就不再發(fā)霉了…是清凈環(huán)境、身心的最佳良品！【沉香的介紹】自古驗(yàn)證福地能助富貴，中外科學(xué)都有研究?！瓣庩柣ゲ仄湔瑒屿o互為其根，陰陽相嬗，萬物化純〃，陽宅風(fēng)水要訣在于“陰陽調(diào)和〃；所謂陰陽相見，福福永禎，萬物化生。沉香相純陽，味能通三界；用于風(fēng)水能沖陰合陽而后成化生機(jī)，如太極之理可品語化機(jī)之妙。以沉香之陽與周圍自然環(huán)境相呼應(yīng)生，清靜家宅，令陰不生聚；顧守家園聚氣生財，助旺磁場，能驅(qū)蚊蚋使居者健康增添福壽；置于庭院能接收宇宙天地之靈氣；置于職場能遠(yuǎn)小人，生權(quán)貴名祿；擺放客廳能促進(jìn)家庭和諧融洽。。。

沉香，又名“沉水香”，“沉水香〃屬常綠本，瑞香科。古來常說“沉檀龍麝〃之“沉〃就是指沉香。沉香香品高雅，而且十分難得，自古以來即被列為眾香之首。與檀香不同，沉香并不是一種木材，而是一類特殊的香樹“結(jié)出的”，混合了油脂（樹脂）成分和木質(zhì)成分的固態(tài)凝聚物，并且經(jīng)過百年甚至千年而得，足見其珍貴。沉香熏燃時不僅香氣典雅，還有通關(guān)開竅、暢通氣脈、養(yǎng)生治病等神奇的效果，歷來是一味名貴的藥材，中醫(yī)典籍的相關(guān)記述也甚多，如《本草備藥》謂之“能下氣而，墜痰涎，能降亦能生，氣香入脾，故能理諸氣而調(diào)中，其色黑。體陽故入右臂命門，暖精助陽，行氣不傷氣，溫中不助火”；《大明草本》謂之“調(diào)中補(bǔ)五臟，益精壯陽，暖腰膝，止轉(zhuǎn)筋吐泄冷氣”；《本草綱日》謂之育能'治上熱下寒，氣逆喘急，大腸虛閉，小便氣淋，男子精冷”。沉香被喻為植物中的^石，其與身俱來的香氣，澹雅宜人，匯集天地陰陽五行之氣，而成為唯一能通三界之香品。沉香其優(yōu)雅的香氣，至今仍無法由人工所調(diào)裂，再加上大量探集與應(yīng)用以致數(shù)量漸漸稀少，更彰顯其彌足珍貴之處。沉香不僅宜于熏燃，也可以研成粉末內(nèi)服（外用還可以治療外傷并有鎮(zhèn)痛作用）或以沉香片、沉香粉沖泡飲用，皆為傳統(tǒng)的養(yǎng)生妙方。質(zhì)地堅硬、油脂飽滿的沉香還是上等的雕刻材料。沉香雕品古樸渾厚，深沉潤澤，別具風(fēng)韻。沉香對雕工的技藝要求很高，其硬度遠(yuǎn)大與木

材，而且又凝聚了油脂和木質(zhì)兩種材料，質(zhì)地不勻，不易雕琢，所以好的沉香木雕極為珍貴。古有沉香木，堅如鋼筋，香若麝鹿。逐火而燒，香氣沖天。沉于東海，千年而產(chǎn)香魚芳草不斷。成炭，則炭末可作名貴香料，色澤有如墨玉，光彩浮溢；盛于玉盤，縷縷馥郁有如幽蘭芝草之在室，蟲邪莫敢近，憩于如此之居室，淡雅舒暢，實(shí)樂事。冶心移性之高妙處所。沉香，心堅而質(zhì)美，外拙而內(nèi)秀，秉天地精華，化人間污穢，不易得之物也。從隆冬破芽至萬年方長丈許，歷霜露冰雪；已成參天，更受穹風(fēng)摧折，雷電轟擊；苦雨陰風(fēng)遂化成一縷縷奇香異津，叱電咤云競壓就一身鋼筋銅骨。沉香產(chǎn)于苦地，名于富貴鄉(xiāng)，為人所重，千金以求銖錢半兩，為其難得且貴也。有為沉香之質(zhì)而不名于富貴鄉(xiāng)，不為沉香之質(zhì)而難得且貴者而名于富貴鄉(xiāng)，不為沉香之質(zhì)而天下有且賤者卻名于富貴鄉(xiāng)，古今載于書籍，比比皆是，又何足多論。令沉香更顯價值意義的是：歷經(jīng)多年才形成的沉香吸收了大地的精華，加上其自有的靈氣和極強(qiáng)烈的磁場，自古便為人視為驅(qū)蟲辟邪的上乘圣物。人們對這類在香木心材上長成的黑褐色樹脂聚合物予以神秘化，或時常在皇宮、寺廟、宅第的香爐點(diǎn)燃以助清修靜養(yǎng)，或制成辟邪除穢的神器、飾品隨身佩帶，以保平安。至今一些地方仍保持出遠(yuǎn)門攜帶沉香神像祈求順利的風(fēng)俗。是故高品質(zhì)的沉香，大多用于禮佛與雕刻。以其原材體積與品質(zhì)上的要求，制作的作品幾乎均是精

美的藝術(shù)品，價值無與倫比，極具收藏價值，為商界及宗教人士所喜愛。并隨著年代的久遠(yuǎn)和好沉香的不斷稀有，這類收藏品正不斷的快速增值。在宗教上，沉香的地位很高。沉香是世界五大宗教（佛教、道教、基督教、天主教、回教）共同認(rèn)可的稀世珍寶。沉香中還有一個特殊的品類：奇楠香。若論金銀珠寶，以鉆石為首，而奇楠香就是香料中的鉆石。奇楠香的成因與普通沉香基本相同，但兩者的形狀特征又有很多差異，為沉香中的上品。奇楠香不如沉香密實(shí)，上等沉香入水則沉，而很多上等奇楠香確是半浮半沉；奇楠香的油脂含量一般高于沉香，香氣也更為甘甜，濃郁。多數(shù)沉香不點(diǎn)燃時幾乎沒有香味，而奇楠香不同，不點(diǎn)燃時也散發(fā)出清涼香甜的氣息；在熏燒時沉香的香味很穩(wěn)定，而奇楠香的頭香、本香和尾香卻有較為明顯的變化；而奇楠香的產(chǎn)量比沉香更少。由于這種原因，使得奇楠香尤其珍貴。在宋代的時候，占城（今越南境內(nèi)）奇楠香已經(jīng)是'一片萬金〃了。長久以來，越南人和漢人已懂得種植和使用沉香，它被視為一種珍貴罕有的植物，其價值好比犀牛角和象牙一般。在民族醫(yī)學(xué)中，沉香是一味珍貴和價值不菲的藥料，常使用于治療多種病癥，諸如:肚疼、消化不良、經(jīng)年哮喘、小便不順暢、浮腫、麻瘋等等。近年來日本方面更研究出沉香、奇楠對于癌癥能有效的控制其細(xì)胞之生長。在美容品中，沉香占有重要的地位，它是各種高級香料和美容品的香味固定劑。各種美容品之所以有芬芳迷人的馥郁香味，全賴沉香之功。

沉香不止可使皮膚潤澤、舒適，并可去掉難以除去的斑痕。只要極其微量的沉香香精，就可使香水和脂粉的味道保持得更持久?！境料愕男纬伞砍料阆闫犯哐?，而且十分難得，自古以來即被列為眾香之首。與檀香不同，沉香并不是一種木材，而是一類特殊的香樹'結(jié)〃出的，混合了油脂（樹脂）成分和木質(zhì)成分的固態(tài)凝聚物。而這類香樹的木材本身并無特殊的香味，而且木質(zhì)較為松軟。據(jù)現(xiàn)在的研究，瑞香科沉香屬的幾種樹木，如馬來沉香樹、莞香樹、印度沉香樹等都可以形成沉香。沉香為Aqullarla屬樹種，與其他樹種不同的體干內(nèi)有柴內(nèi)篩部，即使剝?nèi)淦ひ膊蝗菀卓菟?，在其?nèi)部受傷時會產(chǎn)生茶竭色充物，樹脂聚集而成瘤，有樹脂瘤的機(jī)材全部被腐蝕，而樹脂瘤非但不受腐蝕反而吸取沼澤中水土精英孕育成芬芳品塊，成為沉香。沉香是歷經(jīng)千災(zāi)萬劫，物競天擇后，仍不被摧毀，反去蕪存菁才得形成，又探集時須穿越山巖原始森林，歷經(jīng)虎、犀、瘴氣、流沙的危險才能探集得，故其珍貴不言而喻。Hellolotus記載比黃金珠寶貴重的珍寶，就是沉香?！境料愕挠猛尽?/p>

在中國醫(yī)學(xué)中，沉香是罕貴的一味藥料，味卒溫，進(jìn)入脾胃和腎，有降氣、納腎、平肝、壯陽的作用，主治胸腹痛、嘔吐、平胃、平哮喘、治小便閉塞，此外，還有鎮(zhèn)痛安神的作用。古有沉香木，堅如鋼筋，香若麝鹿。逐火而燒，香氣沖天。沉于東海，千年而產(chǎn)香魚芳草不斷。成炭，則炭末可作名貴香料，色澤有如墨玉，光彩浮溢；盛于玉盤，縷縷馥郁有如幽蘭芝草之在室，蟲邪莫敢近，憩于如此之居室，淡雅舒暢，實(shí)樂事。冶心移性之高妙處所?！境料阈堋课断?、氣雄橫行、善驅(qū)邪氣，有通天澈地之功，且行氣而不傷氣，溫中需不助火，可理諸氣，調(diào)中氣，治諸氣^結(jié)、心疼、腹痛、寒、腹泄、媛腰膝、狀腎陽、補(bǔ)命門（錄自藥行大辭典，本草藥典）為古帝王御用珍寶。其香氣具有刺激與興奮性，可刺激中樞神經(jīng)平衡情緒，對暈眩、麻瘁有效，在歐洲MaterMedica一書更記載對痛風(fēng)、風(fēng)濕病有特效，為歐洲貴族們薰香、療病圣品，在東方除為醫(yī)學(xué)上當(dāng)珍貴藥材外，貴族當(dāng)為調(diào)養(yǎng)保健圣品及古董收藏，香道家更為不可或缺的祈神、降靈、打坐、參禪、驅(qū)邪、薰修必備珍寶。沉香氣味芳香，主辛散疏通，入腎、脾、胃經(jīng)，為行氣藥中最上等的藥材。沉香屬自然界中少數(shù)據(jù)有強(qiáng)烈抗菌效能的生藥材，不同於大部分的中藥材，沉香是一種極為有效的治療藥-沉香對癥狀的治療是明顯而立

即的。沉香的主要效能為“袪除惡氣、調(diào)節(jié)體內(nèi)氣的運(yùn)行〃。大多數(shù)的疾病，如急性?。ㄈ绺忻埃┖吐圆。ò┌Y或肝炎），均O因?yàn)椴磺瑑舻奈矬w（病毒、細(xì)菌、毒素）侵入體內(nèi)，或是因?yàn)轶w內(nèi)調(diào)節(jié)機(jī)能運(yùn)行不順而引起的。沉香的功效正是治療病的根源；健康的人服用可以防止體內(nèi)惡氣的累積，維持體內(nèi)調(diào)節(jié)機(jī)能的正常運(yùn)行。沉香可治療的癥狀包括：肝臟：肝硬化、慢性肝炎、肝臟、脾臟腫大。腎臟：暖腎、補(bǔ)腎、壯陽、利尿。胃：胃腸反覆脹痛、胃下垂、胃潰瘍、胃痙攣劇痛、慢性胃炎、胸腹悶漲及橫膈肌痙攣。腸：便秘風(fēng)濕：風(fēng)濕諸癥、冷風(fēng)麻瘁、腰部脊骨、腿部酸痛。循環(huán)系統(tǒng)：氣喘、寒痰、肺結(jié)核其他：甲狀腺癌【沉香的詮釋】

佛教［法華經(jīng)］卷十九（法師功德品）中有詳述，說明沉香是佛教中重要的供養(yǎng)之一，以氣味美好，能袪除種種不浮而著稱。佛教界對于沉香木、片，一般用于參禪靜坐或誦經(jīng)法會薰壇、灑浮、燃燒。沉香木塊通常裂作成佛珠佩掛于身上、手腕，于噫經(jīng)時撥動佛珠，沉香受體溫加熱，同時散發(fā)香氣以定神安邪靈。佛事中的用香，大約可分為二大類：一者為薰香，二者為焚香。而誦經(jīng)拜佛禪修時用的焚香，娘娘上升的香*煙并有上達(dá)天聽的意義?；亟痰南戕箖x式，以及廣泛的使用沉香油，因此好的沉香油價格雖高，但在產(chǎn)地早就被阿拉伯人收購走。頂級沉香皆銷往中東國家，市場上一直供不應(yīng)求，銷售價格令人咋舌（每公斤約三萬美金）?；浇碳疤熘鹘讨械氖ソ?jīng)約翰福音第十九章三十九節(jié)提到：沉香是基督降世以前，三位先知帶來世間的三件寶物（沉香、沒藥、乳香）之一?！境料愕挠猛尽?、 裂成香品香是最普遍的供養(yǎng)儀物，除似供養(yǎng)諸佛菩薩表誠敬之意外，另有解穢流芳、驅(qū)蟲避邪、正念清神之效，尤以其味清柔甘醇，利于攝定心神，亦可幫助行氣入定，最適合靜坐修禪者使用。對一般修行人而言，也是相當(dāng)有益于身心的修持。2、 入藥

「沉」是芳香健胃的驅(qū)氣藥，主辛散疏通，在溫胃行氣藥中，功效顯著。治逆喘特別有效，對于閉尿癥，神經(jīng)性抑^胃絞痛等都有效用。最重要的是可平衡中樞神經(jīng)、鎮(zhèn)靜情緒、理諸氣而調(diào)中，幫助行氣入定，在中藥材中是非常珍貴的極品。3、 泡茶沉茶具有通經(jīng)脈及安神之效，氣若不順或心浮不定時，可圈取沉香或品嘈沉茶，體會它在體內(nèi)的運(yùn)作，其氣上揚(yáng)時，尤其對腦部上半身有很好的功效，這種經(jīng)驗(yàn)是很奇妙的，尤其沉中含有人參素具有抗癌效果。但須以上薯沉材，未經(jīng)染色及上臘處理，并樹油脂豐富者，始可作泡茶使用。4、 提油沉木中的精華可以蒸餾提煉成「沉油」，亦稱為涂香，可直接用以供佛，或涂抹于法器念珠以保養(yǎng)之，亦可抹于修行人之身，以浮心滌神之手。品味清新獨(dú)特，具醫(yī)療保健之效，是種香竄安神之藥，香氣沉而凝，經(jīng)久不散，令人心曠神怡，可降仔平肝、調(diào)脾肺、利胸胃，對于修行人更可滌身浮念，復(fù)可避諸邪鎮(zhèn)心神，通氣脈等用途，外無諸邪之?dāng)_，浮念相持，菩提心念自如泉涌，是為修行者的至寶。5、 裂成佛珠或凋佛沉經(jīng)百年吸收大地精華，而自有其靈氣及強(qiáng)烈磁場，自古便為人視為驅(qū)蟲避邪的圣物。因其物理特性非常特殊，即凝結(jié)油脂部位很硬，

腐朽部位很脆，故在凋佛時，用刀非常困難往往一不小心整塊沉木即告報廢，所以說能夠裂成噫珠、佛像，均是非常珍貴難得、且感應(yīng)愈是殊勝。尤以其鎮(zhèn)心神之甘醇味，可于誦掐佛珠時，自然嗅得，猶如時刻燃香神佛之殊勝是為修行的利器。身上配帶吸取天地之靈氣之物-沉香，佛家一向視為驅(qū)邪化吉，避災(zāi)保身，捻經(jīng)上達(dá)之圣品。因其味道永久，且具有很大的增值空間，致使今天的收藏家費(fèi)心費(fèi)神的到處收購。沉香世界上的黑鉆石，近年來在日本，更研究出沉香對癌癥能有效的控制其細(xì)胞之增長。6、供佛、收藏、鎮(zhèn)宅沉是如此珍貴難得之寶又經(jīng)百年以上的腐蝕，其渾然天成的漫妙風(fēng)姿，奇形異狀、千奇百怪、各具不同風(fēng)味而且好的沉木已不易獲得，故為人們所珍藏、觀賞，更視為供養(yǎng)、鎮(zhèn)宅的寶物。沉的珍貴，由此可見。以此圣品供養(yǎng)、禮佛、修持，是一種誠敬的禮儀及福德的莊嚴(yán)，但更重要的是要能因物徵心，體悟自性，從有形之「沉」入無相自性空，一是莊嚴(yán)的表徵，一是心的常寂光明，以此供養(yǎng)十方諸佛，返照自身的法身佛一才是「沉」的極^妙用?！颈酒肥褂梅椒ā?不點(diǎn)燃：取出此香，未點(diǎn)燃時細(xì)聞香味。天然香因不含揮發(fā)性人造香精香油，在未點(diǎn)燃狀態(tài)下僅散發(fā)出淡薄的不同的原木和草藥香

味，如您喜歡此香味，可直接放置于提包，家庭或辦公室抽屜，書柜衣柜，或車內(nèi)，可持續(xù)散發(fā)淡泊的香味；*點(diǎn)燃前：需確保香枝點(diǎn)燃的火苗，及落下香灰的安全；以透氣但無風(fēng)的環(huán)境為宜；*點(diǎn)燃：香枝點(diǎn)燃數(shù)秒后即可將火頭熄滅，開始釋放香氣，但因初點(diǎn)燃處香枝被火源熏黑，香氣未正，因此初點(diǎn)燃后需待約半分鐘，方可開始品香；*品香：品香的方法需先淡薄而后濃郁，香點(diǎn)燃后不可立即近聞深聞，否則鼻息將無法適應(yīng)；需先放置在離人半米處，數(shù)分鐘后香氣自然散開，可用手招引香氣聞香；待鼻息順暢，此后方可近聞深聞香氣，此時的香氣方濃郁而正，敬請品味。【點(diǎn)燃后適用的環(huán)境】放松身心，緩解壓力，沉思、，默想或用以待客，書房及居室，瑜伽，茶藝館與咖啡廳，賓館，驅(qū)除異味或于室內(nèi)吸煙造成的煙霧?！緜鹘y(tǒng)中國香】傳統(tǒng)中國香擁有數(shù)千年的歷史，最特別之處是香方與傳統(tǒng)中草藥的緊密結(jié)合。雖然現(xiàn)代中國人通常將香，僅視為宗教文化之一偶，但在王朝時代，香主要是用來品味和養(yǎng)生的?！緜鹘y(tǒng)香與現(xiàn)代香的不同】

隨近代化學(xué)工業(yè)的前進(jìn)，大量的人造香精和色素被用于制香，極大降低了制香的成本。但人造香精來源于煤核石油化工，它可模仿香味但作為化學(xué)品，點(diǎn)燃后的煙霧對健康有害無益。因此，實(shí)際上現(xiàn)代香精香是只能看，而不能聞，更不能品味的。而傳統(tǒng)天然香，全部由原木和藥用植物粉碎后制成，點(diǎn)燃時釋放天然的香氣，對身體心理皆有益處?！炯俪料愕姆直妗拷鼛啄陙恚娉料闳找骐y求，日前在市面上所販?zhǔn)鄣某料悴环菏侨斯だ谜婵占訅赫糁蠖傻募俪料悖惨驗(yàn)檎娉料愕膬r格昂貴，取得不易，使得假沉香的彷造技術(shù)提高，辨識度也更加困難。然而，假沉香多為以添加人工色素及香科裂成，不僅沒有任何藥效，更可能會危害身心健康，需要小心辨識，多多了解才不會賠了夫人又折兵。那假的沉香有哪些特性呢？1、 假沉香不易燃燒，并且于燃燒前有明顯的香味。2、 假沉香多為添加人工香料，因此有類似化妝品的化學(xué)香味，所釋放出來的味道也較為腥辣。3、 假沉香于燃燒時不會產(chǎn)生濃烈黑煙，也不會產(chǎn)生油被燃燒時所造成的沸騰現(xiàn)象。4、 假沉香外觀多呈現(xiàn)黑色，且一旦置于水中會有黑色染料流出。5、 假沉香外型較規(guī)則，大小件都有。

寶石類或者軟硬玉石都是地質(zhì)變化產(chǎn)生高溫高壓導(dǎo)致巖石礦物質(zhì)改變的一系列產(chǎn)物，說起地質(zhì)變化那基本是幾萬年或者幾十萬年的概念。沒有聽說來個地震第二天就產(chǎn)生鉆石翡翠的，那樣的話這世界上可能滿大街都是翡翠玉石了。那沉香需要多久呢？其實(shí)沉香的產(chǎn)生根本不能用萬年或者千年來作為單位。沉香的產(chǎn)生至被發(fā)掘使用一般在一二百年至幾百年之間而已。為啥？大家都見過木化石或者硅化木吧?如果沉香埋地下幾千幾萬年估計也就成“沉香化石”了，不過至今從來沒見過報道說挖出沉香化石的。那沉香究竟怎么產(chǎn)生的呢？大家有見過松脂或者叫松香吧？松樹類植物受傷或者受真菌影響會分泌松脂把受傷或影響部位包裹起來，其實(shí)是一種自我療傷保護(hù)的機(jī)制。那么同樣道理沉香就是沉香樹類植物受傷或者受真菌影響分泌出來的樹脂。所以一言概之沉香必定是沉香樹類植物收外界影響的產(chǎn)物，換而言之如果沒有外界影響的話就算是沉香樹也不見得會產(chǎn)香。松樹類植物在地球上分布很普遍，而沉香樹類就很稀少了而又不是所有沉香樹都會產(chǎn)香，所以沉香珍貴之處就在于此。至于什么是沉香樹類大家自己谷歌百度吧，網(wǎng)上很多。。。拿松脂來比喻沉香只是覺得兩者產(chǎn)生的機(jī)理相識，其實(shí)植物界有一部分的樹種都有香味的，比較著名的比如黃花梨，檀香木，樟樹，等等，因?yàn)檫@些種類的樹木本身紋理間或多或少含有油脂。那為什么那些樹類就不產(chǎn)生“花梨香“檀香“樟香”呢？個人覺得是這些樹類的含脂量還沒有多到足于類似松樹和沉香樹或者說進(jìn)化到像松樹那樣

一有受傷就大量分泌自我保護(hù)的地步。至于說這種觀點(diǎn)對不對？抱歉咱也不知道，植物學(xué)家也沒研究。有人可能會說：錯了，有檀香和樟香的！是的但是我們生活中用到的好的高級的檀香和樟香都是從檀香樹和樟樹中提煉的，從來沒有自然結(jié)香的。至于那些化學(xué)合成品”檀香“或者其它香是另外一回事。檀香和檀香木的差別就相當(dāng)于沉香和沉香木的差別，只是檀香必定要人工提煉而沉香可以自然結(jié)香。不過現(xiàn)在絕大多數(shù)”沉香“也是人工的，這以后慢慢說。。。松脂有松脂的香味，沉香有沉香的香味，好的沉香自有特殊的香韻。但是沉香的香因?yàn)闃浞N，地域和結(jié)香過程中環(huán)境的不同而千變?nèi)f化，這正是沉香的神秘和迷人之處。時間令滄海變成了桑田，也把樹木自我療傷的體液固化成了樹脂和木質(zhì)的混合硬物，狀若朽木，異香沉沉。閃電、大風(fēng)、蟲害侵襲樹木的肌體，留下了斑駁的傷口，這時候，有些樹木（我們統(tǒng)稱為沉香樹）的神經(jīng)系統(tǒng)便會發(fā)出信號，自行分泌出異常稠厚的“體液”-樹脂，緩緩堆積于傷口上。樹身病變和腐爛的部位，也會有樹脂的自然分泌和沉積，它是樹木抵抗疾病、衰老和死亡所作的努力。沉香樹開始分泌樹脂后，原本寬松材質(zhì)自此開始變硬，成長階段吸引真菌寄生于心材，進(jìn)而產(chǎn)生共生變化，樹心顏色產(chǎn)生變化，硬度密度也逐級增加，此時輸送養(yǎng)分的組織受到阻斷而讓生長頓止，樹干

因無法支撐重量而倒伏，自然分解成各種不同形狀。更因樹種、菌種及其他因素影響不同而產(chǎn)生變化萬千的氣味。大自然真是無與倫比的造物主?？缭胶Ｑ蠛完懙氐姆h，融合了植物、動物、微生物的菁華，在滄海桑田的歲月長河中，這些努力變成了一塊塊堅硬的凝聚物，狀若朽木，每一塊木都不相同，卻散發(fā)出沉沉美妙的異香。大約是最早生活在森林邊緣的土著人聞到異香，并在日常生活中偶然地發(fā)現(xiàn)了它的功用，植物的“傷結(jié)”遂成為“沉檀龍麝”四種最尊貴的香料之一的沉香。千百年來，循著香氣，人們冒險進(jìn)入森林，搜尋和買賣沉香，滿足著膜拜、永生、情欲、超脫等世人的百般欲望。與檀香不同，沉香并不是一種木材，而是樹脂和木質(zhì)的固態(tài)凝聚物。它的生命沒有另一種“樹脂化石”琥珀那么久遠(yuǎn)，但通常也需數(shù)十年數(shù)百年的光陰。待到樹脂累積和硬化到一定程度，將此部分取下，去除木質(zhì)部分，即是沉香。沉香樹脂密度大，當(dāng)樹脂的含量超出25%時，任何形態(tài)的沉香，不論是片、塊、粉末，均會沉于水，“沉香”之名，正出于這一特質(zhì)。把玩沉香的人說：“它的香味讓我上癮。每次聞到，心就會變得潔凈。這種香味永遠(yuǎn)存在，永遠(yuǎn)不會減弱、變味，它給我們一種極度的真實(shí)感和安全感?！蔽矬w中最純凈的是鉆石，味覺中最純凈的就是沉香，它代表了所有香味集中在一起的“密度”和“蜜度”。天然沉香非常珍貴，每克數(shù)千美元，在國際市場上，優(yōu)質(zhì)沉香每克的價格近萬美元，極品則達(dá)到每克數(shù)萬美元。以沉香油和奇南最為昂貴，沉香油每公斤國際報價在數(shù)百萬美元以上，幾乎全為中東豪富所購。由于煉制沉香油需耗費(fèi)大量沉香，東南亞各國己明令禁止。沉香是含有樹脂的木材歷經(jīng)多年沉積形成的，沉香木自古以來就是非常名貴的木料，亦是工藝品最上乘的原材料。沉香是沉香木樹干被真菌侵入寄生，發(fā)生變化，經(jīng)多年沉積形成的香脂，是具有驅(qū)穢避邪、調(diào)中平肝作用的珍貴藥材，如今已很稀少！沉香木是瑞香科(Thymelaeaceae)植物白木香或沉香(Aquilariaagallocha)等樹木的干燥木質(zhì)部分，是一種木材、香料和中藥。沉香木植物樹心部位當(dāng)受到外傷或真菌感染刺激后，會大量分泌帶有濃郁香味的樹脂。這些部分因?yàn)槊芏群艽?，又被稱為水沉香”。在世界上很多地方，沉香木是珍貴的香料，被用作燃燒熏香、提取香料、加入酒中，或直接雕刻成裝飾品。佛珠的種類材質(zhì)含義和用法佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通?？煞譃槌种椤⑴逯椤熘槿N類型。每串佛珠數(shù)目表征不同的含義。佛珠的質(zhì)料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構(gòu)造、顆數(shù)和質(zhì)料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當(dāng)心上”，也就可以早證菩提、成就涅盤了。在佛教經(jīng)典中，關(guān)于佛珠的起源，一般都以《木槌子經(jīng)》所載佛陀對波流離王的開示作為通說。經(jīng)云：佛告王言：若欲滅煩惱障、報障者，當(dāng)貫?zāi)鹃匙右话侔?，以常自隨；若行、若坐、若臥，恒當(dāng)全心無分散意，稱佛陀、達(dá)摩、僧伽名，乃過一木例子；如是漸次度木槌子，若十，若二十，若百，若千，乃至百千萬。若能滿二十萬遍，身心不亂，無諸諂曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安樂行。若復(fù)能滿一百萬遍者，當(dāng)?shù)脭喑侔私Y(jié)業(yè)，始名背生死流、趣向泥疽，永斷煩惱根，獲無上果?！醮髿g喜，遙向世尊頭面禮佛云：大善！我當(dāng)奉行。即敕吏民營辦木槌子，以為千具，六親國戚皆與一具。王常誦念，雖親軍旅，亦不廢置。由此可知，波流離王在聽到佛陀的開示之后，便開始用木槌子來制造佛珠，持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。這應(yīng)是佛教當(dāng)中佛珠最初的起源了。佛珠的種類佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通?？煞譃槿N類型：持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；掛珠——掛在頸上的佛珠。佛珠的材質(zhì)佛珠的材質(zhì)常見有：菩提子，太陽子，月亮子，金蟾子，緬茄，五眼六通，仙桃，滿貫，天意子，金剛子等，念佛持咒以菩提子材質(zhì)最佳。蓮花生大師云：“上等為珍寶，中等為樹果，下等為木頭、土石與藥物?！彪S息、增、懷、誅四種事業(yè)的不同，所采用的材料也有所不同。譬如：息業(yè)部用水品、貝殼、青金石、海螺等等；增業(yè)部用金、銀、象骨等等；懷業(yè)部用銅、珊瑚以及紅檀香等等；誅業(yè)部則采用夏（刺樹果）、龍?zhí)茫ㄓ突甲樱┮约叭斯堑葹榧?。佛珠?shù)目和含義一百零八顆：是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。百八煩惱的內(nèi)容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現(xiàn)在、未來三世，合為一百零八種煩惱，如經(jīng)中所言：“諸菩薩問：云何百八？佛言：有所念不自知心生心滅中，有陰有集，不知為癡，轉(zhuǎn)入意地亦如是，識亦如是，是為意三；見好色中色惡色，不自知著不自知滅，有陰有集，乃至觸亦如是；彼經(jīng)但列六根各六，雖無三世之語，而結(jié)云百八，故知是約剎那而為三世也。……三世三個三十六故，故有百八。”一千零八十顆：表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱，“十界”表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類：（1）地獄界，（2）餓鬼界，（3）畜生界，（4）修羅界，（5）人間界，（6）天上界，（7）聲聞界，（8）緣覺界，（9）菩薩界，（10）佛界。五十四顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。已見上文，茲不贅述。三十六顆：無確切的含義，通常皆認(rèn)為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊(yùn)含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。二十七顆：表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的“十八有學(xué)”與第四阿羅漢果的“九無學(xué)”。二十一顆：表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次，“十地”“五十四顆”一段，“十波羅蜜”見“佛子珠”一段的介紹，茲不贅述。而“佛果”指達(dá)到最究竟成佛的果位。十八顆：俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。十四顆：表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。佛珠的使用方法拿念珠的方法是：將念珠展開，右手四指下托，念佛或持咒時，從母珠（最大的那一粒）旁的第一珠起，母指下掐，一句一珠，或一咒一珠，掐珠到母時，即刻由左向內(nèi)轉(zhuǎn)過頭來，再從母恭旁的第一珠掐起，千萬不要跨越或直掐而過母珠。經(jīng)云：“不應(yīng)越母珠，驀過越法罪?！薄耙蚶K線表觀音，母珠表彌陀也?！绷硗?，有些經(jīng)典中，對于掐珠的方法，也有不同的記載。《攝真實(shí)經(jīng)》中對執(zhí)持念珠的方法是這樣的：佛部：應(yīng)用右手母指與頭指（食指也）掐之。金剛部：應(yīng)用右手母指與無名指掐之。蓮花部：應(yīng)用右手母指與四指掐之。羯磨部：應(yīng)用右手母指與四指掐之?！短K悉地經(jīng)》的記載是只有胎藏界三部：佛部：右手大指與無名指之頭相合，中指與小指直立，頭（食）指少屈，附于中指中節(jié)以掐之。蓮花部：合大指與中指之頭。余指皆舒而掐之。金剛部：合大指與食指之頭，余皆舒而掐之?！盾娸崩麅x軌》云：以右手大指捻頭指，當(dāng)心撥珠，余三指散直（這是佛部的“說法印”，亦名“持名印”，這里則為“念誦印”。）左手引珠，右手持珠，如轉(zhuǎn)法輪狀?！稛o量壽儀軌》云：二手當(dāng)心，各聚五指，如未敷蓮花左手持念珠，以右手大指無名指移珠，誦至最后一字移一珠。以上均為佛典所載，實(shí)際大都為唐密使用方法。唐密佛珠有兩個佛頭，表白度度他。唐密之所以以母指與四指掐珠居多，因唐密五指以小指起表地、水、火、風(fēng)、空，四指（即無名指）表水，唐密修行之真言種子，須借水澆灌之方得以發(fā)芽、生長。不過，現(xiàn)在大家都習(xí)慣了用《攝真實(shí)經(jīng)》佛部和《蘇悉地經(jīng)》金剛部的方法了。如果真是發(fā)心修行的善男子和善女子，我認(rèn)為還是以遵照經(jīng)典記載的掐珠法去修持為妙，因?yàn)楣Φ戮烤共煌?。做于串的高檔木料有很多，首選是沉香、老山檀，其次就是紫檀、海南黃花梨、越南黃花梨，再次就紅木（酸枝）。沉香因產(chǎn)地不同，紋理也有些許差異，有些看上去像鱷魚皮紋、有的像不規(guī)則環(huán)狀紋，鑒別四法：看，即材料在于上，要先看它的紋路（即油線）是否清晰，色澤是否雷同，因?yàn)樘烊坏臇|西不可能沒有瑕疵，往往人造的東西色澤會有雷同，而感觀上比較完美