紅色文化教育教材

紅色文化讀本紅色文化讀本五年級第一課周恩來詩詞選《無題》大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖壁破，難愁蹈海亦英雄?！咀⑨尅浚捍蠼核未K軾《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這里泛指氣勢豪邁的歌曲。掉頭：有力地掉轉身軀，表示決心很大。杜甫詩：“巢父掉頭不肯往，終將入海隨煙霧?！卞涿埽壕罴毭?；這里是精研的意思。群科：辛亥革命前后曾稱社會科學為群科。一說是各種科學。濟世窮：挽救國家的危亡。面壁：面對墻壁坐著?！段鍩魰酚涊d：達摩大師住在嵩山少林寺，“面壁而坐”，這里用來形容刻苦的鉆研。破壁：《名畫記》記載：南北朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺，畫了四條沒有眼睛的龍。他說，如果點了眼睛，龍就要飛走。別人以為這話說得荒唐，他于是點了龍的眼睛，不一會雷電大作，轟毀了墻壁，巨龍乘云飛去。這里表示學成以后，象破壁而飛的巨龍一樣，為祖國和人民做一番大事業(yè)。蹈海：蹈海，投海。這句意思是：即使理想無法實現(xiàn)，投海殉國也是英雄。這里借用了陳天華留學日本時，為了抗議反動當局無理驅逐中國留學生和喚起民眾的覺醒，身投日本大森海灣殉國?！举p析】:周恩來同志《大江歌罷掉頭東》一詩發(fā)表以來，有許多同志作過注解。高中語文第三冊也選作課文。筆者對這首詩有一些不同的理解，現(xiàn)寫出來就正于有關專家和廣大讀者。大江歌罷掉頭東:梁啟超是清末民初一位很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，當時很多進步青年（其中也包括毛澤東同志），都受過他的影響。周恩來同志在青年時代也非常喜歡讀梁啟超的《飲冰室文集》。梁啟超在自己的詩中往往喜用蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”這句話，但是在含意上卻有所發(fā)展，如《太平洋遇雨》：一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風雷作遠游。這是梁在１９０３年去美國旅行時在太平洋上所作。他把戊戌變法前后自己所經(jīng)歷的艱難困苦，比作風浪對自己的淘洗磨煉。用語雖出蘇軾，但命意卻大不相同。周恩來同志１９１７年東渡日本求學時，詩中所引的“大江歌罷”正是采用了梁啟超的引伸義。因為他把自己出國求學看作是對自己的淘洗磨煉，所以引用了“大江東去，浪淘盡千古風流人物”一典，并賦予了積極的含義。“掉頭東”一詞，我們認為很可能也是出自梁啟超的詩。梁啟超在１８９８年戊戌變法失敗后流亡日本時，曾寫過一首長詩《去國行》，詩一開始即說：嗚呼！濟艱乏力兮儒冠容容，佞頭不斬兮俠劍無功。君恩友仇兩未報，死于賊手毋乃非英雄。割慈忍淚出國門，掉頭不顧吾其東。梁歌頌了日本的明治維新，并表達了自己要效仿明治志士的愿望。這詩結尾的最后兩句是：前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東！周恩來同志１９１７年東渡時的立志救國的抱負和向日本尋求真理的心情和梁啟超有一定的近似之處，再加上他當時熟悉梁的著作，所以這種借用就是完全可能的了。邃密群科濟世窮:諸家對“濟世窮”多不加解釋，但筆者認為確切理解“濟世窮”的含意，對正確理解全詩，是非常重要的?！皾栏F”是“濟世之所窮”，即扶助救濟世上所缺少的東西之意。那么，周恩來同志認為當時世上（實即中國社會）所缺少的東西是什么呢？這要從他當時所撰寫的文章中去分析。周恩來同志在１９１６年１１月寫的《中國現(xiàn)實之危機》一文中認為當時中國精神方面的危機是“吾國國民之道德，可謂已達淪喪之極。江河日下，挽救乏人?！薄耙话銦o智愚民，昏昏噩噩，不知國家為何事，”缺乏“國性、國魂”。他在《吾校新劇觀》中認為：“夫中國今日所急者，人民之貧極矣、智陋矣！……昏聵愚頑，群眾禹域?！痹凇对囌撋菝叶f》中認為：我國“文化黑暗，生活低微，舉國癡頑，如入昏夢”?？梢?，周恩來同志認為當時中國所缺少的是國魂、國性，亦即群眾的覺悟。因此，我們認為“邃密群科濟世窮”就是學習各科知識（當然也包括西方的先進思想），并用來改造中國社會的“舉國癡頑”狀態(tài)，即用科學文明對群眾做啟蒙工作。面壁十年圖破壁:這句詩是“邃密群科濟世窮”句的發(fā)展，講的是“濟世窮”（即對群眾做啟蒙工作）時所遇到的困難和周恩來同志所表現(xiàn)出來的不怕困難的毅力。周恩來同志在１９１９年５月《給留日南開同學的信》中肯定了即使“為社會所不容”也要做“為社會開路的事情”的精神。做啟發(fā)群眾覺悟的事情而又暫時“為社會所不容”，不正是詩中所說的“面壁”嗎？這句詩中的兩個“壁”字代表一件事物，那就是借喻尚未覺悟的群眾。周恩來同志當時東渡日本，準備求學濟世，啟發(fā)社會群眾的覺悟。但當時群眾尚未覺悟，對此暫不理解，甚至有所“不容”有如石壁。而周恩來同志下決心，要以堅韌的毅力，堅持工作，經(jīng)過長期的教育，（即詩中的“十年”）最后感化群眾，提高他們的覺悟，群眾一旦覺悟了，也就等于石壁溶化了。這種以宏大意愿、耐心啟發(fā)人民覺悟的思想寫成詩，就是“面壁十年圖破壁”。進一步分析，我們又可發(fā)現(xiàn)，周恩來同志這句詩從思想到用典，都受到梁啟超的影響。梁啟超有《舉國皆我敵》一詩，中說：闡哲理指為非圣兮，倡民權謂曰畔道。積千年舊腦之習慣兮，豈旦暮而可易。先知有責，覺后是任。后者終必覺，但其覺非今。十年以前之大敵，十年以后皆知音。梁又有《自勵》二首，其二曰：獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。誓起民權移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當思我，舉國猶狂欲語誰？世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。這兩段引文思想內容大致相同。周恩來同志在１９１９年４月曾將梁的《自勵》之二抄贈給同學王樸山，說明他對梁詩是贊許的。我們只要將這兩首詩和周恩來同志的“面壁十年圖破壁”句加以對比，就可看出：梁詩中所說的中國社會“積千年舊腦之習慣兮，豈旦暮而可易”，宣傳新思想時所遇到的“舉國猶狂欲語時”的情況，正是周恩來同志所說的“做的是為社會開路的事情”而“為社會所不容”，也就是詩中所說的“面壁”。同樣，梁詩中所說的群眾“十年以后（對新思想）皆知音”，覺悟了的群眾“十年以后當思我（指啟蒙者）”也正是詩中所說的“破壁”（即石壁溶化，指群眾已經(jīng)覺悟）。至于詩中的“十年”一詞更顯然出于梁詩。通過這種對比，我們就能更加認識到周恩來同志在“面壁十年圖破壁”這句詩中所表現(xiàn)出來的啟發(fā)群眾覺悟時不怕困難的毅力。難酬蹈海亦英雄:首先，“蹈?！辈⒎菍Ｖ柑Ｗ詺⒍?。南宋胡銓在《上高宗封事》中說：“較之前日蹈海之危，已萬萬矣?！保ㄒ姟独m(xù)資治通鑒》卷一百二十一）“蹈海之?！笔侵附ㄑ兹辏ǎ保保玻鼓辏┑捉鸨ハ菖R安，高宗趙構逃到海船上一事。高宗并無跳海自殺之事，可見“蹈?！奔粗赋舜胶?。到了晚清，出洋亦稱“蹈?！?。梁啟超在《廣詩中八賢歌》中即說他“蹈海歸來天地秋”?！暗负！奔闯鲅笾狻＿@樣，“難酬”與“蹈?！奔磻B讀為“難酬蹈?！保础半y酬蹈海之志”），意為“無法滿足出洋留學的要求”。這句詩同上句聯(lián)系起來，是說，我們都有“面壁十年圖破壁”的宏偉志愿，只要大家都有這種精神，即使不能出洋留學也是“英雄”。這是周恩來同志給送別的同學的贈言，有共同勉勵之意。周恩來同志在這里可能借用了日本人吉田松陰的故事。據(jù)１９０３年上海開明書店出版的《日本明治維新百杰傳》（有關吉田的事跡可參閱多種書籍，因此書出版于清末，能為周恩來同志見到，所以只引此書）的記載：吉田松陰（１８３０—１８５９），本名吉田寅次郎。在明治維新前曾接觸過一些“洋學”，并準備“游海外，知彼情”，了解外國情況，學習西方文化。當時正有一艘美國艦只停泊在下田，吉田打算附乘此艦游歷外洋，但被美國人交還給日本當局，監(jiān)禁起來。然而“其志不少撓，憂國之心益切”。這件事就是日本歷史上吉田松陰“下田蹈?！笔录?。梁啟超在清末就把吉田的事跡介紹到我國來。在《壯別二十六首·別伊藤博文侯一首》中把自己比作吉田。此詩的自注說：“余去年出險之役及今次遠游之費，皆感侯之賜。臨別，懃懃有所語，且舉吉田松陰蹈海（按：即出洋）事……以相告?！边@樣，喜讀梁啟超著作的周恩來同志，就會了解到日本這位“難酬蹈海之志”而又立志救國的英雄人物的事跡，它用到詩中，以勉勵送別的不能出洋留學的同學?！緞?chuàng)作背景】:此詩作于1917年，作者赴日留學前夕，時年19歲。一九一七年九月，周恩來為了投身到祖國的反帝反封建的洪流中去，毅然放棄在日本學習的機會，決定回國。周恩來日本回國前夕，他的同學好友張鴻誥等人為他餞行，請書贈留念。周恩來揮毫書贈了這首詩，并在詩后寫有“右詩乃吾時所作”，“返國圖他興，整裝待發(fā)，行別諸友”等字句。這首詩的手跡現(xiàn)存于中國歷史博物館。送蓬仙兄返里有感相逢萍水亦前緣，負笈津門豈偶然。捫虱傾談驚四座，持螯下酒話當年。險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩。待得歸農(nóng)功滿日，他年預卜買鄰錢?！咀⑨尅浚骸鞠喾昶妓扛∑茧S水漂泊不定，常以此比喻人的偶然相遇。唐代詩人王勃《滕王閣序》：“萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！薄矩擉拧矿?，竹制書箱。負笈，背著書箱，即求學?！窘蜷T】即天津?！緬惺啃稳菡勗挄r從容不迫、毫無顧忌的神態(tài)?！稌x書?王猛傳》記載：晉代桓溫入關，王猛穿著粗布衣服去拜訪他。一見面，就談論起時事來。交談時，一邊掏摸著身上的虱子，好像旁邊沒有人一樣。作者運用這一典故，指與志同道合的好友一起抨擊腐敗的時政，無所顧忌。【螯】螃蟹的大腳。泛指下酒的菜肴?！倦U夷】危險和平安。這里作偏義詞用，側重指環(huán)境的險惡。【嘗膽】形容刻苦自勵。《史記?越王勾踐世家》記載：越王勾踐從吳國回來，把苦膽放在座位上，隨時都能夠看到，吃飯時也要嘗一嘗，表示不忘亡國之恥，立志要報仇?！靖蚁⒓纭肯⒓缤渍Z“撂挑子”。敢，這里是豈敢、怎敢、不敢的意思?！举I鄰】擇鄰而居?！赌鲜?呂僧珍傳》記載：宋季雅罷官以后，買了一所房子，和呂僧珍為鄰。呂僧珍問房價多少，宋回答說：“一千一百萬。”呂僧珍由于季雅出這樣的高價而感到奇怪。季雅說：“我拿一百萬買房子，拿一千萬買你這樣的好鄰居。”這里意思是說革命勝利時，與好友同歡共聚?！緞?chuàng)作背景】：《送蓬仙兄返里有感》三首詩，作于一九一六年初，以“飛飛”的筆名發(fā)表于《敬業(yè)》第四期上。詩題中的“蓬仙兄”，是周恩來的同學好友張蓬仙，東北吉林人。他在一九一三年秋和周恩來同時考進天津南開學校，是“敬業(yè)樂群會”的三個發(fā)起人之一，并任會長。周任副會長兼《敬業(yè)》主編。他由東北老家去日本后一年，周恩來也去了日本，常有交往?！熬?一八”前后，張蓬仙貧病交加，死于北京。第一首七律，通過與同學好友共同戰(zhàn)斗生活的回顧，抒發(fā)了為拯救祖國而刻苦自勵、熱烈期待他日為國立功、在革命勝利之時再與好友歡聚的無畏和樂觀精神。第二首是五律，著重抒寫了與好友惜別的真摯情感和良好的祝愿。最后一首也是五律，則是對同學好友參加進步學運所取得的成績的贊揚，表現(xiàn)了周恩來虛懷若谷的謙遜美德。2.愛國詩詞二首水龍吟（詞）登建康賞心亭（宋）辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際①。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻②。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子③，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意④。休說鱸魚堪鱠，盡西風，季鷹歸未⑤？求田問舍，怕應羞見，劉朗才氣⑥?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此⑦。倩何人，喚取紅巾翠袖，抆英雄淚⑧?。垲}解］這首詞是作者在山東參加反金戰(zhàn)爭失敗，回到南宋后，在南京所寫。作者登高望遠，想到廣大的國土沒有收復，國家風雨飄搖，時間飛快過去，而自己不被南宋重用，報國無門，因而寫了這首詞，抒發(fā)他的苦悶。詞中深刻地寫出了一個愛國志士壯志難伸，抑郁悲憤的心情。［注釋］①楚天——古楚國在今長江中下游各省。楚天指南方的天空。②遙岑——遠處小小的高山。③斷鴻——斷鴻，離群的孤雁。江南游子，作者自稱。④吳鉤——吳地出產(chǎn)的一種彎形的寶刀。⑤鱸魚——鱠，把魚或肉切得很細。季鷹，晉朝張翰字季鷹，吳郡人，在洛陽齊王處做大司馬東曹掾，因秋風起，想到家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚鱠，就辭職回家。⑥求田——求田問舍，只知道買田置產(chǎn)，沒有遠大志向的意思。劉郎，指劉備?！度龂荆褐荆惖莻鳌罚骸皠渲^許汜曰：‘君有國士之名，而求田問舍，言無可采。’”⑦憂愁——風雨，指國家在風雨飄搖中。樹猶如此，晉朝桓溫見早年所種楊柳已經(jīng)長大到幾人合抱，慨嘆著人也不能不老。⑧紅巾——紅巾翠袖，指侍女歌伎或泛指一般美人。抆是拭去。［譯文］遼闊的南天秋色，一片凄清，水和天連在一起，無盡的秋光。原望群山，象玉簪、又象螺髻，美景收在眼里，無非添我愁腸。離群的孤雁，在空中曳聲悲叫，有個江南游客，獨立在黃昏的樓上。他看看佩刀，靠遍了四面欄桿，沒有人懂得他登樓的意向。盡管秋風已起，鱸魚正當肥美，我并不象張季鷹那樣思念故鄉(xiāng)。只想買田置產(chǎn)，象許汜一般庸俗，見到有才氣的劉備，豈不慚愧？國家在風雨飄搖中，使人憂慮，人和樹一樣會老，時間一去不還。誰知道英雄有滿腹的哀愁，喚侍女為我拭干凈兩淚汪汪。［作者簡介］辛棄疾，南宋厤城（今濟南）人，字幼安，號稼軒。年輕時在山東參加耿京領導的忠義軍，反抗金兵，失敗后率軍投往南宋，數(shù)次向朝廷提出對金作戰(zhàn)、收復失地的建議，都沒有被采納。在做湖南安撫使時，他組織軍隊號稱“飛虎軍”，布防長江一帶，為金人所畏憚。罷官后居住上饒。他有高度的愛國主義思想，是我國歷史上有名的愛國詞人，作品感情豐富，氣勢豪邁。著有《稼軒詞》，為后世所傳誦。過零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。［注釋］零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“?，F(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過零丁洋。

遭逢：遭遇。起一經(jīng)，因為精通一種經(jīng)書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀［譯文］回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。第三課毛澤東詩詞西江月井岡山1928.毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。注釋:〔井岡山〕位于江西、湖南兩省邊界的羅霄山脈中段，在江西省寧岡、遂川、永新和湖南省酃(líng靈)縣四縣交界的眾山叢中，周圍有五百多里。一九二七年十月，毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山，在這里建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。一九二八年四月，朱德、陳毅率領南昌起義保存下來的部隊和湘南農(nóng)軍轉移到井岡山革命根據(jù)地，同毛澤東領導的部隊勝利會師。隨后，兩支軍隊合編為工農(nóng)革命軍第四軍，不久又根據(jù)中共中央指示改稱紅軍第四軍。(第四軍的番號系沿用北伐戰(zhàn)爭中聲威昭著的國民革命軍第四軍的番號，這是因為該軍所部葉挺率領的獨立團中共產(chǎn)黨員很多，政治素質優(yōu)異，戰(zhàn)績輝煌，紀律嚴明，所到之處，堅決支持工農(nóng)群眾的革命斗爭，備受人民愛護。)一九二八年八月三十日，湖南、江西兩省敵軍各一部，乘紅四軍主力還在贛西南欲歸未歸之際，向井岡山進犯。紅軍不足一營，憑借黃洋界(在井岡山西北部，是進入井岡山五個主要隘口之一)天險奮勇抵抗，激戰(zhàn)一天，擊退敵軍，勝利地保衛(wèi)了這個革命根據(jù)地。這首詞是毛澤東在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后所作?！察浩煸谕持干较碌牟糠旨t軍和井岡山一帶的赤衛(wèi)隊、暴動隊等地方武裝。這里用“旌旗”是為了增加詩的鮮明的形象感。作者說，其實沒有飄揚的旗子，都是卷起的。〔鼓角〕戰(zhàn)鼓和號角。古代軍隊用鼓角發(fā)號施令，指揮隊伍行動。這里指紅軍的軍號等聲音?！矌h(kuī虧)然〕形容高踞屹立?！脖娭境沙恰场秶Z·周語下》：“故諺曰：眾心成城”。意思是說萬眾一心，就堅如城堡。賞析：這首詞匠心別運，畫意盎然。作者采用對比的手法、善用古語和成語，描寫景象宏偉，敘事清晰凝練，極富感染力，典型與高度概括了井岡山斗爭的形勢和特點。典型概括是這首詞一個突出的寫作手法。作者在詞里熱烈贊頌了井岡山的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)是紅軍以弱克強、以少勝多的一個戰(zhàn)例，雖然這次保衛(wèi)戰(zhàn)只是井岡山紅軍軍事戰(zhàn)爭中的一次戰(zhàn)斗，卻具有十分典型的意義。它是整個井岡山斗爭的一個縮影。它高度概括了整個井岡山斗爭的形勢和特點，敵強我弱，敵眾我寡，但紅軍民最終能以少勝多、以弱勝強。同時也概括了在白色的政權包圍中，小塊紅色政權區(qū)域能夠存在和發(fā)展的形勢，生動地表明堅持農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭對于爭取革命勝利的重要意義。它是所有革命根據(jù)地能夠勝利發(fā)展的生動寫照。作者在這首詞中沒有寫戰(zhàn)斗的具體過程，也沒有渲染戰(zhàn)場的慘烈景象，只寫了戰(zhàn)斗的重要地點和戰(zhàn)斗的結果，以根據(jù)地軍民歡慶戰(zhàn)斗勝利，敵人連夜逃遁結束，可謂別具一格。這首詩的寫作背景：“西江月井岡山”是毛澤東二八年秋寫的一首詞。一九二七年大革命失敗后，毛主席領導發(fā)動秋收起義，在井岡山建立了革命根據(jù)地，點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。二八年湖南省委執(zhí)行“左”傾盲動主義路線，乘毛主席去永新之機，強令紅軍主力分兵向湘南進軍，結果遭致嚴重的“八月失敗”。毛主席聞訊后，親率紅軍部隊去湘南的桂東迎還失利的部隊，留下一部分紅軍堅守井岡山。8月30日，敵湘贛兩軍各一部乘我主力欲歸未歸之際，進攻井岡山。當時我守軍不足一個營，但我軍民奮起憑險抵抗，將敵擊潰，保存了這個根據(jù)地。9月26日，毛主席率領紅軍主力返回井岡山，聽到勝利喜訊后，寫下了這首熱情歌頌黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的贊歌。清平樂六盤山1935.10毛澤東天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍。注釋:

〔六盤山〕在寧夏回族自治區(qū)南部固原縣西南，是六盤山山脈的主峰，險窄的山路要盤旋多重才能到達峰頂。毛澤東在一九三五年九月中旬率領中央紅軍進入甘肅省南部，十月上旬，突破敵人的封鎖線，打垮了敵人的騎兵部隊，勝利地越過六盤山。

〔長城〕借指長征的目的地。

〔紅旗〕首次發(fā)表時原作“旄頭”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“紅旗”。

〔今日長纓在手，何時縛住蒼龍？〕化用南宋劉克莊《賀新郎》詞：“問長纓何時入手，縛將戎主？”蒼龍，是一種兇神惡煞。《后漢書·張純傳》注：“蒼龍，太歲也?！惫糯绞恳蕴珰q所在為兇方，因稱太歲為兇神惡煞。

作者自注：“蒼龍：蔣介石，不是日本人。因為當前全副精神要對付的是蔣不是日?！?/p>

賞析：《清平樂·六盤山》是紅軍摧毀敵人最后一道封鎖線，翻越六盤山高峰，勝利在望時寫下的詞章。這首詞既抒發(fā)了毛澤東及其率領的中國工農(nóng)紅軍不畏艱難險阻、勝利完成長征的英雄氣概，又表達了他們誓將革命進行到底的豪情壯志。補充材料「毛澤東」詩詞全集(89首)1、《沁園春·雪》北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公...2、《沁園春·長沙》獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天...3、《訴衷腸（贈周恩來）》當年忠貞為國酬，何曾怕斷頭？如今天下紅遍，江山靠誰守？業(yè)未就，身軀倦，鬢已秋。你我之輩，忍將夙愿，付...4、《七律·長征》紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜...5、《卜算子·詠梅》風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中...6、《憶秦娥·婁山關》西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海...7、《采桑子·重陽》人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里...8、《蝶戀花·答李淑一》我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂...9、《清平樂·六盤山》天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛...10、《浪淘沙·北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇...11、《賀新郎·讀史》人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得？不過幾千寒熱。人世難逢開口笑，上...12、《水調歌頭·游泳》才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰...13、《十六字令三首》山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。山，刺破青天鍔未殘。...14、《賀新郎·別友》揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會前番書語。過眼滔滔云共霧，...15、《西江月·井岡山》山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆...16、《念奴嬌·昆侖》橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功...17、《七律·人民解放軍占領南京》鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若...18、《菩薩蠻·大柏地》赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨后復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁，裝點此關山，今朝更好...19、《七律·有所思》正是神都有事時，又來南國踏芳枝。青松怒向蒼天發(fā)，敗葉紛隨碧水馳。一陣風雷驚世界，滿街紅綠走旌旗。憑闌...20、《七律·答友人》九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲...21、《清平樂·會昌》東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁...22、《念奴嬌·鳥兒問答》鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看，都是人間城郭。炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。怎么得...23、《菩薩蠻·黃鶴樓》茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪...24、《水調歌頭·重上井岡山》久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界...25、《漁家傲·反第三次大圍剿》英勇紅軍憑肉搏，紅旗翻處白旗沒。地動天搖風雨躍，雷霆落,今日梁魁應活捉。26、《七律·到韶山》別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。喜看...27、《滿江紅·和郭沫若同志》小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長...28、《虞美人·枕上》堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色怎難明，無奈披衣起坐薄寒中。曉來百念皆灰燼，倦極身無憑。一勾殘月...29、《如夢令·元旦》寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風展紅旗如畫。30、《七律二首·送瘟神》讀六月三十日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然...31、《七律·登廬山》一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令...32、《七律·和郭沫若同志》一從大地起風雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日...33、《七律·和柳亞子先生》飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道...34、《七律·吊羅榮桓同志》記得當年草上飛，紅軍隊里每相違。長征不是難堪日，戰(zhàn)錦方為大問題。斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。君今...35、《五古·挽易昌陶》去去思君深，思君君不來。愁殺芳年友，悲嘆有余哀。衡陽雁聲徹，湘濱春溜回。感物念所歡，躑躅南城隈。城隈...36、《減字木蘭花·廣昌路上》漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。此行何處？贛江風雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉...37、《蝶戀花·從汀州向長沙》六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。百萬工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和...38、《浣溪沙·和柳亞子先生》一九五零年國慶觀劇，柳亞子先生即席賦《浣溪沙》，因步其韻奉和。長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五...39、《浣溪沙·和柳亞子先生》顏斶齊王各命前，多年矛盾廓無邊，而今一掃紀新元。最喜詩人高唱至，正和前線捷音聯(lián)，妙香山上戰(zhàn)旗妍。40、《四言詩·題《中國婦女》之出版》婦女解決，突起異軍，兩萬萬眾，奮發(fā)為雄。男女并駕，如日方東，以此制敵，何敵不傾。到之之法，艱苦斗爭，...41、《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》風云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃梁再現(xiàn)。紅旗越過汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分...42、《七律·讀《封建論》，呈郭老》勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟讀...43、《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照》暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。44、《西江月·秋收起義》軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁...45、《七古·送縱宇一郎東行》云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。洞庭...46、《七言詩·戲改李白《梁父吟》》（君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋...47、《五律·看山》三上北高峰，杭州一望空。飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。熱來尋扇子，冷去對美人。一片飄飄下，歡迎有曉鶯。48、《歸國謠·今宵月》今宵月，直把天涯都照徹，清光不令青山失。清溪卻向青灘泄，雞聲歇，馬嘶人語長亭白。49、《七律·冬云》雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。梅花...50、《五律·喜聞捷報》秋風度河上，大野入蒼穹。佳令隨人至，明月傍云生。故里鴻音絕，妻兒信未通。滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。51、《七絕·為女民兵題照》颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。52、《七律·和周世釗同志》春風浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。風起綠洲吹浪去，雨從青野上山來。尊前談笑人依舊，域外雞蟲事可哀。莫嘆...53、《七絕·觀潮》千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺。人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。54、《七律·洪都》到得洪都又一年，祖生擊楫至今傳。聞雞久聽南天雨，立馬曾揮北地鞭。鬢雪飛來成廢料，彩云長在有新天。年年...55、《五律·挽戴安瀾將軍》外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機械化，勇奪虎羆威。浴血冬瓜守，驅倭棠吉歸。沙場竟殞命，壯志也無違。56、《七絕·戲改李攀龍《懷明卿》》豫章西望彩云間，九派長江九疊山。高臥不須窺石鏡，秋風怒在叛徒顏。57、《臨江仙·贈丁玲》壁上紅旗飄落照，西風漫卷孤城。保安人物一時新。洞中開宴會，招待出牢人。纖筆一枝誰與似？三千毛瑟精兵。...58、《七絕·屈原》屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤。59、《七絕·紀念魯迅八十壽辰》博大膽識鐵石堅，刀光劍影任翔旋。龍華喋血不眠夜，猶制小詩賦管弦。60、《七絕·紀念魯迅八十壽辰》鑒湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊。61、《念奴嬌·井岡山》參天萬木，千百里，飛上南天奇岳。故地重來何所見，多了樓臺亭閣。五井碑前，黃洋界上，車子飛如躍。江山如...62、《四言詩·祭黃帝陵》赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光披遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌；...63、《五律·張冠道中》朝霧彌瓊宇，征馬嘶北風。露濕塵難染，霜籠鴉不驚。戎衣猶鐵甲，須眉等銀冰。踟躕張冠道，恍若塞上行。64、《七絕·莫干山》翻身躍入七人房，回首峰巒入莽蒼。四十八盤才走過，風馳又已到錢塘。65、《雜言詩·八連頌》好八連，天下傳。為什么？意志堅。為人民，幾十年。拒腐蝕，永不沾。因此叫，好八連。解放軍，要學習。全軍...66、《六言詩·給彭德懷同志》山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍。67、《七律·詠賈誼》少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。雄英無計傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古...68、《四言詩》嚶其鳴矣，求其友聲。暴虎入門，懦夫奮臂。69、《四言詩》春草碧色，春水綠波。送君延安，快如之何！70、《七律·憶重慶談判》有田有地皆吾主，無法無天是為民。重慶有官皆墨吏，延安無屎不黃金。炸橋挖路為團結，奪地爭城是斗爭。遍地...71、《七言詩·戲改杜甫《詠懷古跡》其三》群山萬壑赴荊門，生長林彪尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。72、《七律·讀報詩之一》反蘇憶昔鬧群蛙，今日欣看大反華。惡煞腐心興鼓吹，兇神張口吐煙霞。神州豈止千重惡，赤縣原藏萬種邪。遍尋...73、《七絕·五云山》五云山上五云飛，遠接群峰近拂堤。若問杭州何處好，此中聽得野鶯啼。74、《減字木蘭花·經(jīng)長沙憶往》四五十年，風雨如晦不重見。過眼飛云，橫豎茫茫一線天。休要夸口，豪杰劫后是民愿。海天環(huán)顧，一路走來一路...75、《七律·將革命進行到底》古今多少蒼茫事，前車歷歷未能忘。鴻門宴上寬縱敵，烏江邊頭何倉惶！秀全空坐失良機，天京終于煙灰場。急世...76、《卜算子·悼國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士艾地同志》疏枝立寒窗，笑在百花前。奈何笑容難為久，春來反凋殘。殘固不堪殘，何須自尋煩？花落自有花開日，蓄芳待...77、《五言排律·湘江漫游聯(lián)句》晚靄峰間起，歸人江上行。云流千里遠，（以上蕭瑜）人對一帆輕。落日荒林暗，（以上毛澤東）寒鐘古寺生。深...78、《七絕·詠蛙》獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。79、《四言詩·祭母文》嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。其他不育，二女二男。育吾兄弟，艱辛備歷。...80、《七絕·改詩贈父親》孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。81、《七絕·贈劉翰林聯(lián)句》翻山渡水之名郡，（毛澤東）竹杖草履謁學尊。途見白云如晶海，（以上蕭瑜）沾衣晨露浸餓身。（毛澤東）82、《五言詩·井》天井四四方，周圍是高墻。清清見卵石，小魚囿中央。只喝井里水，永遠養(yǎng)不長。83、《七絕·賈誼》賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。84、《七絕·炮打司令部》人民勝利今何在？滿路新貴滿目衰!核彈高置昆侖巔，摧盡腐朽方釋懷。85、《漁家傲·反第一次大“圍剿”》萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉住了張輝瓚。二十萬軍重入贛，風煙滾滾來...86、《漁家傲·反第二次大“圍剿”》白云山頭云欲立，白云山下呼聲急，枯木朽株齊努力。槍林逼，飛將軍自重霄入。七百里驅十五日，贛水蒼茫閩山...87、《七絕·劉蕡》千載長天起大云，中唐俊偉有劉蕡。孤鴻鎩羽悲鳴鏑，萬馬齊喑叫一聲。88、《七律·游學即景》驟雨東風對遠灣，滂然遙接石龍關。野渡蒼松橫古木，斷橋流水動連環(huán)?？托写巳プ窈温罚鏖L亭意轉閑。89、《七絕·仿陸放翁》人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭無忘告馬翁。第四課魯迅詩歌選《自題小像》靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。注釋許壽裳《懷舊》：“１９０３年他（魯迅）二十三歲，在東京有一首《自題小像》贈我?！濒斞赣冢保梗常蹦曛貙憰r題：“二十一歲時作，五十一歲時寫之，時辛未二月十六日也?！雹俸牵核斡瘛毒呸q》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《離騷》：“荃不察余之衷情兮?！辟p析“靈臺無許逃神失”，詩一開頭就用希臘神話白虹神箭射心這個形象的比喻，傾訴了作者魯迅強烈的愛國主義情思。作者魯迅還在南京求學時，就努力學習西方的先進思想，密切注視當時的政治局勢，關心國家大事，關心民族命運；到日本后，又接受了孫中山領導的民族民主革命的思潮影響，因而祖國的垂危、人民的苦難，更象神箭一樣射中了他，使他無時無刻不為祖國和人民的命運擔心和憂慮。這句詩展示了作者熱愛祖國、熱愛人民，把挽救國家危亡看作自己神圣職責的革命胸懷，表現(xiàn)了魯迅積極戰(zhàn)斗的人生觀和徹底反帝反封建的革命民主主義立場。“風雨如磐暗故園”，是說帝國主義、封建主義的侵略和壓迫，猶如磐石壓頂，使祖國暗無天日，景象慘淡，岌岌可危。這句詩，高度概括了半封建半殖民地舊中國黑暗悲慘的現(xiàn)狀，是產(chǎn)生“靈臺無計逃神矢”這一強烈感情的客觀原因。作者魯迅這時雖身居異域，遠隔重洋，但萬里海天，并沒有隔斷他同祖國人民息息相通的聯(lián)系。他遙念在帝國主義列強宰割蹂躪和清王朝反動統(tǒng)治下的祖國。災難重重，危機四伏，內心的憂憤溢于字面?！鞍怠弊植坏珜懗隽撕诎祫邮幍淖鎳恼涡蝿?，而且寫出魯迅無法遏制的憤慨和深沉的憂慮?！凹囊夂擒醪徊臁埃耙狻保缸髡叩木葒让竦睦硐??！败酢?，指人民。這里，作者用浪漫主義的想象表達自己拯救祖國的希望，希望他的救國救民的理想能為“荃“所理解，即希望祖國人民覺醒起來。作者魯迅當時對人民群眾的力量是有一定認識的，但是另一方面，由于歷史的局限，魯迅對人民群眾的革命積極性還估計不足，因此發(fā)出了“寄意寒星荃不察”的慨嘆。魯迅慨嘆“荃不察”，是迫切希望祖國人民能盡快覺醒，以便擔當起拯救祖國的任務。最后一句“我以我血薦軒轅”，是魯迅對祖國、對人民發(fā)出的莊嚴誓言，決心為祖國、為人民而獻身。雖然人民暫時還未覺醒，但他要盡自己的努力，喚醒群眾，和群眾一起參加戰(zhàn)斗，甘灑熱血寫春秋。這一肝膽照人，氣貫長虹的詩句，字字傾注了作者魯迅對祖國、對人民的無限忠心，表現(xiàn)了青年時代的魯迅強烈的愛國主義精神和反帝反封建的革命英雄氣概，將詩的感情升華到了一個激昂慷慨，熱血沸騰的高度。這首詩，聲調激越，感情強烈。作者運用頓挫跳躍的筆法，有曲折、有波瀾、有起伏地把強烈的愛國主義情感抒發(fā)得深刻真切。全詩四句，先寫作者熱愛祖國的感情，繼寫由熱愛而引起對處在“風雨如磬”之中的祖國的憂慮，再寫由憂慮而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有點沉重，最后躍上一個新的高峰，激昂慷慨，熱血沸騰，迸發(fā)出“我以我血薦軒轅”的最強音，充滿著激勵的力量。這首詩，還通過典故運用和比喻、象征的手法，使所抒發(fā)的感情形象化。如“神矢”這個典故的運用，就把抽象的愛國主義感情表現(xiàn)得更具體?！帮L雨如磬”這個富有象征性的比喻，十分形象地表現(xiàn)出黑暗勢力的強大，民族危機的深重，國家處境的險惡。以“荃”這種芳香的草比喻人民，表現(xiàn)了魯迅對人民熱愛贊頌的感情。最后，用“軒轅”代祖國，并以血來奉獻，更使愛國主義的思想得到最形象最突出的表現(xiàn)。《自嘲》運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。注釋華蓋：星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時迷信，以為人的命運中犯了華蓋星，運氣就不好。破帽：原作“舊帽”。漏船載酒：用《晉書·畢卓傳》中的典故：“得酒滿數(shù)百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣?！甭┐涸髌拼薄！爸辛鳎汉又?。橫眉：怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。孺子牛：春秋時齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。這里比喻為人民大眾服務，更指小孩子，意思是說魯迅把希望寄托在小孩子身上，就是未來的希望。成一統(tǒng)：意思是說，我躲進小樓，有個一統(tǒng)的小天下。管他冬夏與春秋：即不管外在的氣候、環(huán)境有怎樣的變化。賞析“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭?！逼渲小斑\交華蓋”是說生逢豺狼當?shù)赖暮诎瞪鐣?，交了倒霉的壞運。“欲何求”、“未敢”都帶有反語的意味，是極大的憤激之詞，反襯出當時國民黨統(tǒng)治者的殘暴，形象地描畫和揭示了一個禁錮得像密封罐頭那樣的黑暗社會，概括了作者同當時國民黨的尖銳的矛盾沖突。表明他對當時國民黨統(tǒng)治者不抱任何幻想，對當時的政治環(huán)境極端蔑視和無比的憎恨。由此襯托無產(chǎn)階級戰(zhàn)士不畏強暴，碰壁不回的革命精神。“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流?！逼渲小棒[市”喻指敵人猖獗跋扈、橫行霸道的地方?！爸辛鳌敝杆罴碧?。這聯(lián)用象征的手法，講形勢非常險惡。作者在“破帽"與“鬧市”，“漏船”與“中流”這兩不相應且對立的事物中，巧妙地運用了一個“過”和一個“泛”，再一次形象地表現(xiàn)出作者臨危不懼、激流勇進的戰(zhàn)斗精神，襯托出革命戰(zhàn)士在險惡環(huán)境中是何等的英勇頑強、機智靈活。這兩句詩流露出詼諧、樂觀的情趣，表現(xiàn)出寓莊于諧的特色?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！笔侨姷暮诵暮途瑁械伢w現(xiàn)出作者無產(chǎn)階級的世界觀。前四句敘寫處境和戰(zhàn)斗行動，這兩句揭示內心深處的感情，把全詩的思想境界推到了高峰。這兩句詩，表達作者對人民的強烈的愛和對敵人的強烈的憎，表現(xiàn)了作者在敵人面前毫不妥協(xié)，為人民大眾鞠躬盡瘁的崇高品德。這句是全詩主題的集中體現(xiàn)，也是作者感情表達的最高潮?！岸氵M個樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！逼渲小靶А笔亲髡呔幼〉牡胤??！岸氵M”有暫時隱避下來的意思?！岸?字，融合著巧與敢的雙重意味。前一句十分風趣地道出了作者當時戰(zhàn)斗環(huán)境的特點和善于斗爭的藝術，反映出作者自信、樂觀的心境和神情。后一句寫無所畏懼、韌戰(zhàn)到底的決心。這就把前一句的戰(zhàn)斗內容揭示得更加鮮明，使寓莊于諧的特色表現(xiàn)得更加突出。既表明作者不管形勢怎樣變幻，前途如何艱險，決心為革命堅持不懈地斗爭，又是對當時國民黨統(tǒng)治者出賣民族利益的罪行的辛辣諷刺。這一語雙關的結尾，增強了本詩的主題。這首詩是一首抒情詩，是作者魯迅從自己深受迫害，四處碰壁中迸發(fā)出的憤懣之情，有力地揭露和抨擊了當時國民黨的血腥統(tǒng)治，形象地展現(xiàn)了作者的硬骨頭性格和勇敢堅毅的戰(zhàn)斗精神。第二單元名人長廊第五課錢學森【人物剪影】1955年10月1日清晨，廣闊無垠的太平洋上，一艘巨輪正劈波斬浪駛往香港。一位四十來歲的中年人，邁著穩(wěn)健的步伐踏上甲板。陣陣海風不時掠過他寬大的前額。眺望著水天一色的遠方，他屈指一算，已經(jīng)在海上航行15天了。想到前方就是自己魂牽夢繞的祖國，他多么希望腳下不是輪船的甲板，而是火箭的艙壁??！他，就是世界著名的科學家錢學森。

錢學森1934年畢業(yè)于上海交通大學，隨后赴美留學，師從美國著名空氣動力學教授馮·卡門，成為馮·卡門教授最得意的學生和最得力的助手。當時，錢學森享受著優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件?？墒?，他一刻也沒有忘記自己的祖國。他說：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！?/p>

1949年10月1日，新中國在隆隆的禮炮聲中誕生了。這一年的中秋之夜，錢學森和十幾位中國留學生一起歡度中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。俗話說，“每逢佳節(jié)倍思親”。他們一邊賞月，一邊傾訴思鄉(xiāng)情懷。年年中秋，今又中秋，在這新中國誕生后的第一個中秋節(jié)，他們談論著祖國的美好前景，感到格外興奮。

此刻，錢學森埋藏心底很久的愿望越發(fā)強烈起來：早日回到祖國去，用自己的專長為祖國建設服務。他向留學生們袒露了心跡。留學生中有人勸道：“祖國剛解放，要錢沒錢，要設備沒有設備，現(xiàn)在回去搞科學研究，只怕有困難。”錢學森誠懇地說：“我們日夜盼望著的，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應當回去的?！?/p>

聽說錢學森準備回國，美國海軍的一位高級將領說：“錢學森無論到哪里，都抵得上五個師，決不能讓他離開美國！”

然而，錢學森回國的決心一刻也沒有動搖過，經(jīng)過五年的漫長歲月，在周恩來總理的關懷下，1955年9月17日，錢學森終于踏上了歸國的航程。

錢學森回國后，為我國運載火箭、導彈的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻，被譽為“中國導彈之父”?！鹃喿x鏈接】錢學森（1911.12.11－2009.10.31），生于上海，祖籍浙江省杭州市臨安。世界著名科學家，空氣動力學家，中國載人航天奠基人，“中國科制之父”和“火箭之王”。1934年，錢學森畢業(yè)于交通大學機械與動力工程學院，曾任美國麻省理工學院和加州理工學院教授。1950年錢學森回國受阻，并受美國方面監(jiān)禁，1955年，在毛澤東主席和周恩來總理的爭取下回到中國?；貒笾铝τ谥袊鴮?、原子彈的發(fā)射研究。由于錢學森回國效力，中國導彈和原子彈的發(fā)射向前推進了至少20年。

2009年，錢學森在北京逝世，享年98歲。【溫馨點擊】1991年，中共中央在為錢學森舉行的頒獎儀式接近尾聲時，錢老忽然話題一轉，談到了他的夫人蔣英：“我們結婚44年的生活是很幸福的。在1950年到1955年美國政府對我迫害期間，她管家，為此付出了巨大犧牲；蔣英是女高音歌唱家，她與我的專業(yè)相差很遠，但，正是由于她為我介紹了音樂藝術，使我豐富了對世界的深刻認識，學會了廣闊的思維方法......”錢老對夫人一往情深的這一番話，得到在場人的熱烈掌聲。錢學森與蔣英從小就認識。蔣英的父親蔣百里是中國近代著名的軍事教育家，他與錢學森的父親錢均夫是同窗好友。1935年，錢學森赴美留學，蔣英也跟隨父親遠赴歐洲，在德國柏林上學。第二次世界大戰(zhàn)結束后，蔣英到了美國，但二人都把事業(yè)看得比愛情更重要，當時，錢學森已經(jīng)三十多歲，蔣英也有二十四、五歲，為了各自的事業(yè)，他們再次推遲了婚期，直到1947年，他們才在上海舉行婚禮。錢學森在美國受迫害的那些歲月中，家境狀況很糟糕，作為大家閨秀的蔣英，毅然辭退了女傭，一個人包攬了所有的家務，從而也放下了她熱愛的歌唱事業(yè)。正是這段時間，錢學森完成了他的著作《工程控制論》。20世紀五十年代中期，蔣英在中央實驗歌劇院擔任藝術指導?！盀榱藵M足廣大工農(nóng)兵的要求，我和演員們一起到大西北偏僻落后的地方巡回演出，并努力學唱中國民歌、昆曲、京韻大鼓，甚至京戲?！彼┥厦褡宸b，扮作村姑，登臺演唱，頗受群眾歡迎。每當?shù)桥_演唱時，蔣英總喜歡請錢學森去聽，請他欣賞，請他評論。有時錢學森工作忙，不能去聽，蔣英就錄下音來，帶回家，待他休息再放給他聽。后來，為了照顧錢學森的工作與生活，領導安排蔣英先后在中央音樂學院聲樂系、歌劇系擔任領導并任教。蔣英只好放棄自己最喜愛的舞臺生涯，用自己的全部心血培養(yǎng)學生。如今，蔣英教授已是造詣精深的音樂藝術家，是中國當代講授歐洲古典藝術歌曲的權威。到了晚年，夫婦兩人依然生活得富有情趣，非常充實。錢學森愛好音樂，尤其是在蔣英的藝術熏陶下，他對音樂藝術有了更深沉的感悟，也給他的科學事業(yè)增添了無比的色彩。共同的志趣，使兩人的生活更加和諧溫馨、多姿多彩，也使他們的事業(yè)相得益彰。他們曾合作《對發(fā)展音樂事業(yè)的一些意見》一文，對中國音樂事業(yè)發(fā)展提出意見?！净顒訌V角】錢學森的一生為祖國做出了巨大的貢獻，他的一生充滿了傳奇色彩。在班里開個故事會，講一講你所知道的錢學森的其他故事。你也可以搜集一下其他科學家的故事，在課堂上與其他同學分享。華羅庚【人物剪影】華羅庚（1910-1985）國際數(shù)學大師，中國科學院院士，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，“中國解析數(shù)論學派”創(chuàng)始人。他為中國數(shù)學的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻。被譽為“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”，被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數(shù)學偉人之一。美國著名數(shù)學家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院的院士”。華羅庚先生早年的研究領域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名