高考復習模擬作文練習+

高考作文模擬練習班級考號姓名總分1.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）一條無名的古街，因為有創(chuàng)意的涂鴉，成為著名的網紅打卡地；一座無名的小城，因為主打燒烤的旅游創(chuàng)意，火遍全國；一向無人問津的博物館，因為獨特的文創(chuàng)產品，吸引了眾多年輕人……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。儒家是追求入世的哲學，鼓勵人們奮發(fā)圖強、勇于進取、敢于擔當，這可以概括為“拿得起”；佛家是追求出世的哲學，鼓勵人們放下自我，擺脫私心的困縛，超脫對外物的追逐，這可以概括為“放得下”；道家追求“不妄為”的智慧，鼓勵人們依道而行，順應規(guī)律，這可以概括為“想得開”。拿得起，放得下，想得開，儒、佛、道三家各有所長又互為補充，共同構筑了中華傳統(tǒng)文化之魂。以上材料對我們讀書治學、成才修身，甚至是洞悉社會、治國理政，都具有一定的啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分3.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章?！秾O子兵法》中說：“激水之疾，至于漂石者，勢也?！彼芷梢姟皠荨钡牧α烤薮?。合乎“勢”，順勢而為，往往事半功倍；反之，則可能舉步維艱；因而，人們要正確地認識“勢”，靈活地把握“勢”。面對不同的局面，有的人蓄勢待發(fā)，有的人謀勢而動，有的人乘勢而上。請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分4.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。同舟共濟渡難關，團結合作創(chuàng)未來?！暯街飨诙畤瘓F領導人峰會上的講話三個臭皮匠，頂個諸葛亮。——中國俗語單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！灞救A以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分5.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。（德國）席勒以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分6.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（湖北荊州·高三檢測）閱讀下面材料，根據要求作文。材料一：如果足夠勇敢說再見生活便會獎勵你一個新的開始材料二：新時代領路人在2023年的新年賀詞中提到：“今天的中國，是賡續(xù)民族精神的中國。這一年發(fā)生的地震、洪水、干旱、山火等自然災害和一些安全事故，讓人揪心，令人難過，但一幕幕舍生取義、守望相助的場景感人至深，英雄的事跡永遠銘記在我們心中。每當辭舊迎新，總會念及中華民族千年傳承的浩然之氣，倍增前行信心。”漫畫中的“再見”和文字材料中的“前行”引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請你聯(lián)系當今社會的發(fā)展態(tài)勢，并結合當代青年自身，寫一篇作文。要求：結合材料內容完成寫作任務；選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文模擬練習班級考號姓名總分7.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（廣東揭陽·高三檢測）閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫作。要求結合漫畫材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。附：寫作指導和參考范文1.【材料解讀】這則材料貼近生活，引導學生關注生活，從生活細節(jié)處發(fā)現(xiàn)真理，讓學生有話可說。從材料上看，考生需要快速審清材料中的關鍵詞：“創(chuàng)意”。我們的生活是豐富多彩的，“創(chuàng)意”在我們生活中隨處可見，“創(chuàng)意”產生的作用非常直觀。從概念的理解看，“創(chuàng)意”在《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“有創(chuàng)造性的想法、構思等”。創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆，是打破常規(guī)的哲學，是破舊立新的循環(huán)，是思維碰撞、智慧對接，是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法，不同于尋常的解決方法。從立意上看，該材料立足于新課標理念，考生需關注現(xiàn)實生活，對人生、社會、時代有自己獨特的感悟和發(fā)現(xiàn)。學生要去挖掘生活中有創(chuàng)意的人、事、物，從中看到創(chuàng)意給我們的生活帶來的改變，給我們的生命增添的色彩。小到個人，大到社會、國家，都離不開創(chuàng)意。好的立意不僅要寫到有關創(chuàng)意的具體的內容和形式，更要從每一個事件中分析創(chuàng)意的作用和影響。好的立意不僅能寫到生活中的創(chuàng)意，更能關注到社會國家發(fā)展層面的創(chuàng)意，甚至談到創(chuàng)意在思維改造中的作用?？傮w來看，這則材料審題難度不大，能夠體現(xiàn)育人功能，作文優(yōu)劣等級的區(qū)別主要在于核心概念的闡釋、素材的選取、主題的升華、行文的章法、敘例的邏輯、語言表達等方面?！緟⒖剂⒁狻縿?chuàng)意化平凡為神奇；創(chuàng)意改變生活；創(chuàng)意助力城市發(fā)展；創(chuàng)意提升發(fā)展效率；創(chuàng)意打破思維常規(guī)……【參考范文】創(chuàng)意之光：點燃平凡生活的熱情赫爾曼·奧布里曾說過：“唯一真正的創(chuàng)新來自創(chuàng)意，而創(chuàng)意來自人才?！痹谄椒驳纳钪校傆幸恍└挥袆?chuàng)意的事物，能激發(fā)我們的好奇心，使我們的生活煥發(fā)異樣的光彩。無論是古街的涂鴉，還是小城的燒烤旅游，亦或是博物館的文創(chuàng)產品，它們都以獨特的創(chuàng)意，讓我們看到了生活的無限可能。以創(chuàng)新為筆，繪生活之美。法國作家羅曼·羅蘭曾言：“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想?！痹谌缃襁@個時代，即使是最平凡的生活，也可以通過創(chuàng)新與創(chuàng)意變得豐富多彩。一條無名的古街，因為有創(chuàng)意的涂鴉，成為著名的網紅打卡地，這就是創(chuàng)新的力量。那些涂鴉藝術家以他們的創(chuàng)意，將古街的每一寸土地都賦予了新的生命，使這里不再是一個簡單的通行之地，而是一個充滿了故事和感情的世界。以創(chuàng)新為徑，探生活之深。一座無名的小城，因為主打燒烤的旅游創(chuàng)意，火遍全國。這種以創(chuàng)新為驅動的旅游模式，讓我們看到了創(chuàng)新在推動旅游業(yè)發(fā)展中的重要作用。在這個小城，燒烤不再僅僅是一種食物，而是一種文化，一種旅游體驗。這種創(chuàng)新的旅游模式，讓我們看到了旅游的更多可能性，也讓我們更加深入地了解了旅游的真正意義。以創(chuàng)新為翼，揚生活之聲。一向無人問津的博物館，因為獨特的文創(chuàng)產品，吸引了眾多年輕人。這種以創(chuàng)新為手段的產品設計，讓我們看到了創(chuàng)新在推廣文化遺產方面的巨大作用。在博物館，每一件文物都有它自己的故事，而創(chuàng)新的文創(chuàng)產品，使這些故事得以傳播，讓更多的人了解和關注這些文化遺產。正如英國詩人約翰·濟慈所言：“創(chuàng)意使真理發(fā)光發(fā)亮?！睙o論是古街的涂鴉，小城的燒烤旅游，還是博物館的文創(chuàng)產品，他們都以獨特的創(chuàng)意，讓我們看到了生活的不同面貌，使我們的生活更加豐富多彩。在不斷的創(chuàng)新中，我們也能看到一個城市的活力與潛力。以創(chuàng)新為筆，繪生活之美；以創(chuàng)新為徑，探生活之深；以創(chuàng)新為翼，揚生活之聲。讓我們一同期待更多創(chuàng)新的涌現(xiàn)，為我們的生活增添更多的色彩和活力。正如美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪所說：“不要問你的國家能為你做什么，要問你能為你的國家做什么?！弊屛覀円黄鹩脛?chuàng)新的思維，為我們的城市、我們的文化、我們的國家做出我們自己的貢獻。2.①“拿得起”：“士不可以不弘毅，任重而道遠”，作為追求入世的哲學，儒家思想強調責任、擔當和使命，弘揚心憂天下的家國情懷。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的價值追求，還是《岳陽樓記》中“先憂后樂”的使命擔當，都體現(xiàn)出一種家國情懷。對于時代青年來說，只有“拿得起”，才能放大人生的價值，生命才能厚重。②“放得下”：和儒家不同，佛家是追求出世的哲學，鼓勵人們放下自我，擺脫私心的束縛。這里的“放得下”不是一種消極的人生態(tài)度，而是一種人生智慧。即便處在人生上升階段，也需要學會放下自我，不能利欲熏心?？忌谡归_寫作時可以運用反面論證。③“想得開”：如果說儒家倡導的是一種“有為”的思想，那道家追求的是“無為”的智慧。對個人發(fā)展而言，“無為”意味著尊重成長規(guī)律，扣好人生第一?？圩?，不要做一個偏執(zhí)、師心自用的人。對于國家社會而言，“無為”意味著尊重經濟發(fā)展、社會運行的規(guī)律，無論是古代中國“文景之治”的休養(yǎng)生息，還是新時代經濟全球化的潮流、“人類命運共同體”的呼聲，都體現(xiàn)了“無為”的思想。總之，材料道家強調的“無為”不是不作為，而是“不妄為”，要做到尊重規(guī)律、順應潮流。考生在分析“想得開”時要注意作文的價值導向?！叭濉⒎?、道三家各有所長又互為補充，共同構筑了中華傳統(tǒng)文化之魂?！边@句話對于我們立意來說至關重要。前半句“各有所長又互為補充”，說明考生不僅要能夠闡述清楚三家之長，還要能點出三者之間的內在聯(lián)系。在某種意義上說，這三種思想貫穿在人生的每一個階段，比如在人生奮斗初期，要能“拿得起”，不能拈輕怕重。在具體寫作時，可以思考什么人生階段應報有什么態(tài)度，當然也可以由此引申到“治國理政”上面來。后半句“共同構筑了中華傳統(tǒng)文化之魂”可見這篇作文凸顯“文化自信”的意味。儒釋道三家同屬于傳統(tǒng)文化范疇，沒有高下之分。常言道：“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，如何從傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)智慧中汲取讀書治學、人格修養(yǎng)以至經世致用的啟發(fā)，決定我們在新時代能走多遠。分享一段南懷瑾在《論語別裁》中對儒道釋三家所打的譬喻：（僅作為啟發(fā)，不作為這道作文題的立意）唐宋以后的中國文化，要講儒、釋、道三家，也就變成三個大店。佛學像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會需要它。道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等等無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的，“五四運動”的時候，藥店不打，百貨店也不打，偏要把糧食店打倒。打倒了糧食店，我們中國人不吃飯，只吃洋面包，這是我們不習慣的，吃久了胃會出毛病的。要深切了解中國文化歷史的演變，不但要了解何以今天會如此，還要知道將來怎么辦，這都是當前很重要的問題，因此我們要研究四書?！玖⒁狻?.為人處世，當有“拿得起”的擔當，“放得下”的達觀和“想得開”的智慧。2.博采三家之長，方致人生至境。3.兼濟天下，放下執(zhí)念，無問得失——從儒釋道思想中汲取處世哲學?！緟⒖剂⒁狻咳谌宸鸬乐?，馭大時代之浪儒家催人奮進，“拿得起”；佛家教人超脫，“放得下”；道家勸人依道，“想得開”。當今時代潮頭洶涌，無論是修身齊家，還是治國平天下，任何個人或集體，尤其是吾輩青年，都應以拿得起的奮斗姿態(tài)為主基調，內修放得下的超然心態(tài)，外煉想得開的順道之舉，方能乘風破浪，勇往直前。拿得起是儒家積極入世的姿態(tài)，是放得下和想得開的前提，我們當以奮發(fā)進取為人生的底色。拿得起是“天行健，君子以自強不息”的奮發(fā)圖強，是“人生在勤，不索何獲”的敢于進取，是“天下興亡，匹夫有責”的勇于擔當。且看楊寧拿得起脫貧攻堅的擔當，結對幫扶，愈挫愈勇；亦看錢七虎拿得起守護人民的使命，為國鑄盾，發(fā)白不悔。正因為越來越多的人像他們一樣拿得起，中國越來越有希望。（）沒有拿得起，何來放得下，又談何想得開？當今，青年有廣闊的發(fā)展空間，我國全面脫貧，蛟龍入海，神舟升天……生逢其時，責任在肩。我們不能做“躺平”族“佛系”黨，尚未拿起，就考慮放下與想開。吾輩青年當拿得起時代的接力棒，踔厲奮發(fā)，力行不怠。我們要擁有放得下的超然心態(tài)，才能更好地拿得起。放得下是佛家哲學，卻不是“佛系”文學，而是在入世奮斗征程中，在迷茫于追逐外物、困縛內心時的“不以物喜，不以己悲”。如果說拿得起是“功成必定有我”的決然，那么放得下則是“功成不必在我”的泰然。正如陸鴻放下對殘疾的耿耿于懷，自強自立，幫助更多殘疾人；亦如沈忠芳淡泊名利，隱姓埋名，磨礪國家的劍與盾。他們或“不亂于心，不困于情”，或“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放得下心中束縛、外在物質，卻拿得起千斤重任。放得下是為了更好地拿得起。吾輩青年在拿得起時代賦予我們的責任時，也要學會放得下之智，方能行穩(wěn)致遠。我們要懂得想得開的順道之舉，才能正確地拿得起。想得開是道家勘破規(guī)律后的“不妄為”，是郭橐駝的“能順木之天”的順應規(guī)律。歧路面前，唯有順道而行，才能正確地拿得起。且看，國內“港獨“臺獨”分子上跳下竄，妄想傾覆國家的統(tǒng)一趨勢；又看，國外某些霸權國家設置貿易壁壘，奉行零和博弈，試圖挑戰(zhàn)人類協(xié)同合作的發(fā)展潮流；再看，全球環(huán)境危機加劇，“北溪”管道被炸，日本核廢水入海，此類種種都在破壞人與自然和諧相處之道。背道而行，終將自食其果！想不開，如何拿得對？而反觀中國，拿得起維護和平的責任，放得下利益紛爭，順應人類命運共同體的規(guī)律，盡顯大國風范。吾輩拿得起之時，當懷想得開之道，避免妄為之舉。大舸中流下，青山兩岸移。世界正歷百年未有之大變局，中國正經偉大復興的關鍵期，儒佛道三家之智各有所長，又互為補充。吾輩青年當以入世為奮斗主基調，內修出世超然之心，外行順應規(guī)律之舉，敢拿起，懂放下，能想開，方能在時代浪潮中斬獲佳績。3.【材料理解】本題材料為一段文字，共4個句子，分為兩個層次?！秾O子兵法》中說：“激水之疾，至于漂石者，勢也。”水能漂石，可見“勢”的力量巨大。合乎“勢”，順勢而為，往往事半功倍；反之，則可能舉步維艱；因而，人們要正確地認識“勢”，靈活地把握“勢”。//面對不同的局面，有的人蓄勢待發(fā)，有的人謀勢而動，有的人乘勢而上。第1層：《孫子兵法》中說：“激水之疾，至于漂石者，勢也?！彼芷梢姟皠荨钡牧α烤薮?。合乎“勢”，順勢而為，往往事半功倍；反之，則可能舉步維艱；因而，人們要正確地認識“勢”，靈活地把握“勢”。解析：第1句引出材料整體內容“勢”，引自《孫子兵法》對于“勢”的闡述，意思是湍急的流水飛快奔騰，以至于能將石塊沖走，這就是儲蓄著巨大能量而一發(fā)不可遏止的客觀態(tài)勢。因此，材料第3句在前兩句揭示對“勢”客觀力量認知的基礎上，進一步表明“勢”的影響力，這句話由3個分句組成，前兩個分句分別從正反兩方面揭示了“勢”的影響力，第3個分句承接前文，得出材料的核心要義——正確認識“勢”，靈活把握“勢”。面對力量巨大、影響巨大的“勢”，唯有準確認識，靈活把握，才可能達到事半功倍的效果。第3分句承上啟下，既是對前文的小結，也同時引出第2層。第2層：面對不同的局面，有的人蓄勢待發(fā)，有的人謀勢而動，有的人乘勢而上。解析：察勢者智，馭勢者贏。我們要敏銳把握“勢”發(fā)生發(fā)展的不同階段，積極主動作為，善于積勢、蓄勢、謀勢、乘勢。第2層即材料的第4句，這句話由4個分句組成，進一步指出在準確認識“勢”的前提下，因應時勢變化，應如何把握“勢”——或“蓄勢”，或“謀勢”，或“乘勢”。當時機未成熟、力量尚薄弱時，要“蓄勢”，不露圭角,持續(xù)積累，方可積厚成勢，最終勢如破竹，不可阻擋；當形勢不利于己、處于被動時，要“謀勢”，綜合分析態(tài)勢，施計用謀造勢，變不利為有利；一旦時機成熟，已晦養(yǎng)厚積,勢在必行時，要“乘勢”，把握時機，贏得勝利，孟子就曾指出：“雖有智慧，不如乘勢。”總結：值得注意的是，材料第二層對“勢”把握的不同方式是在第一層的基礎上提出的。這就要求考生站在青年的立場上，面對時代，辯證思考。不論“蓄勢”“謀勢”還是“乘勢”，前提都是對“勢”的正確認知?？忌槐厝叨颊?，而應聯(lián)系自身實際，重點談其中一點，從而體現(xiàn)對“勢”的判斷以及所采取的把握“勢”的策略。綜上所述，解讀材料的關鍵，把握材料的核心在于：正確認識“勢”，靈活把握“勢”以及在此基礎上的鑒別、判斷與思考?！緟⒖剂⒁狻块_頭：百千年前，《孫子兵法》中載有“水能漂石”之勢；百千年后，環(huán)球局“勢”波譎云詭，吾儕新青年當何如？（用到了“百千年前百千年后“的句式，跨度大，明局勢之變化，設問青年當如何？）私以為，當辨清“勢”而知所向，乘“勢”上而知所為。（提）第二段：正確認識“勢”，是靈活把握“勢”的先決條件。（分論點一）第三段：“明時勢者勇”，從古至今，人們一向強調正確認識時勢的重要性，而對于勢的錯誤認識常有兩種不同形式（闡釋分論點）：其一是為將一切原因都歸結于“勢”的作用，從而高呼“勢阻我！”中躺平、“擺爛",并不思考自身缺陷；其二則是不能明晰地見到“大勢所趨”,從來都是逆勢而為，自稱“標新立異”，又在失敗后怨天尤人。此二類者，皆是不能正確認識勢而致失敗的極好例子,而又應如何做到正確認識呢?且不妨以流水為喻，“人行于川上,觀清流之所從來、之所從往”，流水之勢便是它的流向，順流而下，可以“雖乘奔御風不以疾也”，甚至如《孫子兵法》中“水能漂石”；而逆勢而為便可能“檣傾櫓毀”、最終失敗。由此，我們在辨認時代水流之勢時，應先從事件走向中看出其流向，如此方能為合理把握“勢”做好必要準備。（回扣分論點）第四段明晰了＂勢＂之方向后，在不同局面中選擇不同把握＂勢＂的方法便極其關鍵。（分論點二）第五段時代之勢變幻莫測，難以由少數人決定，但我們可以正確發(fā)揮主觀能動性，靈活變通，使勢為己用（闡釋分論點）。面對不同局面，有人蓄勢待發(fā)：憶往昔，莊子＂三月聚糧＂，齊王＂三年不鳴＂，勾踐＂臥薪嘗膽＂，他們在＂勢＂不足身養(yǎng)精蓄＂勢＂，以待勢為己用（三個排比事例）；有人謀勢而行：從班超投筆從戎到周邦彥＂問長纓何時入手＂，從華盛頓趁勢獨立到紅軍依＂勢＂解放中國，古往今來成大事者，莫不謀勢而動，（用從到的句式舉例）在正確的時機抓?。荩⒌牧α砍藙荻?。＂君子生非異也，善假于物也。＂所假之物便可為＂勢＂，而前人先輩為我們造好了＂勢＂，吾輩又何如？第六段：風正勁、帆高懸，何不乘勢滄浪巔?當前風云際會:二十大召開，中國式現(xiàn)代化提速；俄烏鏖兵使核危機信號閃現(xiàn),ChatGPT的出現(xiàn)使人們深度思考智能與人類的關系；G2O峰會預警環(huán)境,“北海二號”爆炸加速能源危機有人惶惑:時代的“勢”，究竟在何?其實,我們每位青年既是乘勢者、又是造勢人。冬奧賽場上有谷愛凌,山區(qū)學校中亦有求知的眼睛，誰又說后備箱中的網課、小販邊的作業(yè)不是乘勢而為的證明？吾儕青年，只須在平凡之位上發(fā)好每一份光，順時代發(fā)展之勢而為,中國之水,必將濤濤而下!（結合自身，重點談乘勢）結尾段：叔本華說：“人的意義在于意志有所追求?！鼻嗄陚儼?看清時代的大勢，去順勢而上,追求獨屬于你的光吧！4.【思路解析】這是一道引語式材料作文題。這則作文材料的話題非常明確，就是“團結”。材料一以習近平主席在二十國集團領導人峰會上的講話為切入點，強調了“團結”精神對克服當下難關，迎接美好未來的重要作用。習近平總書記之所以這么說，是因為在前所未有的改革發(fā)展穩(wěn)定任務面前，在前所未有的矛盾風險挑戰(zhàn)面前，我們正是靠著中國人民眾志成城、團結奮斗的勇毅身影，才能一次次化危為機、浴火重生?；厥讈頃r路，是“比鐵還硬，比鋼還強”的團結之力，讓我們攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了“人心齊，泰山移”的人間奇跡。材料二意思是三個才能平庸的人，若能同心協(xié)力、集思廣益，也能提出比諸葛亮還周到的計策。這則材料強調不僅自己要有本領，還要齊心協(xié)力，善于合作，充分發(fā)揮集體的聰明才智。材料三則反用《魯濱孫漂流記》的故事，在個人與團隊力量的對比中，強調了團結協(xié)助的重要作用：學會團結，不僅可以讓我們克服困難，還能幫助我們創(chuàng)造許多輝煌事業(yè)。因此，寫作時就應重點思考“團結”之于個人、團隊、國家乃至整個人類的意義。行文構思上，可以結合材料回顧歷史，指出“團結”在歷史發(fā)展上的價值，明確當下的意義；接著可從個人到團體到國家分析“團結”的價值，指出不棄微末，蓄積滴水穿石的韌勁，為團結奮斗、同心筑夢凝聚更強動能，才能讓偉大夢想變成燦爛現(xiàn)實。此后，則可從自己和國家民族的角度，提出我們應該如何去“團結”，以及呼吁大家學會團結，比如會團結的人才有力量，團結奮斗的民族才有前途，才能立于不敗之地等?！緟⒖剂⒁狻?.團結就是力量，攜手開創(chuàng)未來。2.團結奮斗，同心筑夢。3.凝聚團結偉力，共筑偉大夢想?！緟⒖挤段摹恳詧F結為舟，行四海之路習近平主席在二十國集團領導人峰會上的講話中說“同舟共濟渡難關，團結合作創(chuàng)未來”，倡導命運與共；追溯歷史，中國也有“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的古老俗語?？v觀古今，團結一直都被重視，也唯有團結才可行四海之路。你我團結路更寬。就像莎士比亞所說：“凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍?！眴谓z不成線，獨木不成林。單槍匹馬將寸步難行，善于運用眾力則無畏前行。你我團結方可使前行之路更平坦，行更易。一次在工藝比賽前，老師要求我們每個宿舍出一個手工。我們做了一個房子，大家一起出錢買材料，誰會做哪方面就做，做自己力所能及的事。成品做出的那一刻我們都很開心，因為這是一起做的，有的人割東西不小心割到指頭，有的人不小心把膠滴在手上被燒皮，但最后作品是完美的，無人抱怨。團結協(xié)作，不僅可以讓我們自己體會到最美好的感覺，更可以為我們未來的人生之路打開一條寬廣大道。社會團結路更順。7月20日國際奧委會同意在奧林匹克格言“更快、更高、更強”之后再加入“更團結”。一個竹籬三個樁，一個好漢三個幫，社會的前進離不開你我團結一致向前走。2021年7月20日河南省遭遇了罕見的特大暴雨，一瞬間城市變得滿目瘡痍，路邊淤泥遍布，腳下寸步難行。當這一消息被全國人民知道后，成千上萬的人選擇捐款，有很多救援隊來到河南，更有不遠千里送來的救災物資。大家心往一處想，勁往一處使，全社會團結起來救助河南。終于，河南在全國各地的救援下又重新煥發(fā)勃勃生機。當社會團結起來勁往一處使時，不論是河南的暴雨帶來的破壞，還是爆發(fā)疫情時帶來的損失都被迅速降低。社會團結方可使前行之路更通順，更易行。國家團結路更廣?！皬谋緡鴥?yōu)先的角度看，世界是狹小擁擠的。從命運與共的角度看，世界是寬廣博大的?！币驗閳F結，小小的螞蟻才能舉起比自己重十多倍的食物；因為團結，淺淺扎根的紅杉才能不被大風摧倒。當今的世界是個多元化的世界，各國共有一個地球，唯有國家團結，才能讓地球向著更好的方向發(fā)展。世界是寬廣的，唯有各國加強團結才能相互促進，共同發(fā)展，以達到共贏的目的。國家團結方可使前行之路更加寬廣，更可行。凝聚產生力量，團結誕生希望！為了共同的目標，你我、社會、國家只有團結起來，才能不懼艱險，到達理想彼岸，團結既能辦成小事也能辦成大事。讓我們以團結為舟，行四海之路！5.【作文立意】能圍繞“人生價值的實現(xiàn)和舞臺、角色扮演”的三元關系來寫，作文要體現(xiàn)個人的價值與舞臺和角色扮演之間的關系。三者的關系是辯證的，可以有側重，但不能只顧其一。舞臺會一定程度地影響個人的價值，但個人的個人的角色扮演（主觀努力）對人生價值的實現(xiàn)起決定作用。作為新時代的中國青年，應堅定自己的信仰，和民族復興的新時代相向而行，努力拼搏，順應時代大潮，在民族復興和國家富強的大舞臺上，發(fā)憤圖強爭當主角，實現(xiàn)個人價值。優(yōu)秀標題：1、獻身于角色中，創(chuàng)造真正價值。2、讓價值在角色擔當中體現(xiàn)。3、鐵肩擔責任，妙演鑄價值。4、實現(xiàn)自身價值，演繹精彩人生。5、扮好時代之角，唱響時代之歌。6、演好所扮角色，書寫時代華章。7、盡角色之責，鑄生命價值。8、演好每一個角色，助力時代前行。9、演好個人角色，呈現(xiàn)舞臺盛景。10、演好人生角色，價值余韻悠長。6.【審題】這是一道任務驅動型的材料作文題。材料為漫畫兼文字。第一則材料是漫畫，漫畫中有一個背著書包抬手再見的學生，下面有一行字：如果足夠勇敢說再見，生活便會獎勵你一個，新的開始。材料二是新時代領路人2023年新年賀詞內容，賀詞主要寫這一年中發(fā)生了很多自然災害和安全事故，但是感人場景總是讓人感動和振奮。正是辭舊迎新之際，總會讓我們前行更有信心。寫作任務給出了寫作的話題為“再見與前行”，然后聯(lián)系當今社會的發(fā)展態(tài)勢，再從當代青年自身入手，寫一篇文章。“再見”是指與以前的一些事情告別，不再去想，不再去糾纏，尤其是一些挫折、失敗、遭遇、災難等。如果總是糾纏，不能從這些失敗或遭遇當中走出來，人就很難再往前邁一步，很難再重新開始，只有與過去說“再見”，才能走向新的征程。而“前行”，則是指忘記以前的挫折或失敗，繼續(xù)努力，奮斗拼搏。指的就是，人要放下“包袱”，這樣才能輕裝上陣，更好地前行。兩則材料實際上包含的話題是有關聯(lián)的。因此，寫作的時候，不能只談“再見”，也不能只談“前行”，必須把二者結合起來進行寫作。文章在寫作的時候，可以安排成“總--分--總”的結構形式，文章開篇先表明觀點。說再見再說前行。主體安排成并列結構，先說什么是“再見”，為什么要“再見”；再說為何要前行及如何前行等。最后，重申觀點，照應開篇?！玖⒁狻?.再見是為了更好地前行。2.放下包袱，輕裝上陣。3.忘記失敗，奮勇向前?！緟⒖挤段摹繐]手自茲去，奮楫再前行“滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新”，在這春潮奔涌的季節(jié)，在這萬物蓬勃的時代，我們正在告別往昔疾病與災害的陰霾，再迎舉世矚目的成就，重新踏上建設富強中國的前行之路。而生逢其時、風華正茂的青年，亦應鼓起向過往說再見的勇氣，以嶄新的開始奮楫出發(fā)、逐光前行，走向熠熠未來。說再見，是拋卻過往包袱的灑脫，讓春風滌蕩載途風雪；說再見，也是踏出舒適圈的勇氣，塵封光環(huán)再踏征程。我們欽佩無臂青年楊孟衡，苦練田徑、游泳，卻都被命運捉弄，向運動生涯說再見的他，在學習之路上走入劍橋大學，這是與困境再見，光明前行；我們唏噓“卷土重來未可知”的項羽，這其實是對其不敢告別自己往昔輝煌而至一敗涂地的反思。人生旅途上固然必不可少地要向過去汲取經驗和信心，但只有從向后看的沉湎轉向朝前看的勇氣，揮手自茲去，才能奮楫再前行。就像毅然告別過往波折的演員賈靜雯，帶著全新的優(yōu)秀作品在演藝之路上再度前行；就像用阿克賽爾四周跳與冰場再見的羽生結弦，用高難度的旋轉跳躍鋪就未來前行之路。說再見是為了更好地輕裝前行，淡化過往、純粹當下，我們才能開辟前行之路。在新的開始中奮力前行，百舸爭流，奮楫者先；中流擊水，勇進者勝。前行之路或許道阻且長，但堅定地走下去方達理想彼岸。前行不僅是為了張揚青春激情、實現(xiàn)個人夢想，更是為了彰顯家國擔當、助力民族復興。當代青年當像逆行出征的白衣戰(zhàn)士，在暗夜中砥礪前行；當像重慶山火中義無反顧的志愿者，沖向火海永不退縮。因此，前行之路呼喚著我們勇說再見、拋卻包袱，不斷突破舒適圈，從而獲得新開始、新力量?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！蔽覀兊倪^往既有風雪載途的艱辛，也有光輝耀眼的成就，然而凡是過往，皆為序章，活在過去，便難以轉身出發(fā)；決絕再見，才能劈波斬浪。揮手自茲去，讓我們擁有新的開始，無牽無掛奮勇前行；奮楫再前行，呼喚我們賡續(xù)浩然之氣，擘畫未來藍圖。風云激蕩、歲月崢嶸，時代浪潮永不回頭、滾滾向前，我們告別歷史，向新的復興偉業(yè)前進。當代青年理應勇向過往的跌宕起伏說再見，以灑脫豁達的胸懷，乘風破浪的勇氣，砥礪前行，邁向新的輝煌。7.【審題】這是一道漫畫類材料作文題。第一組漫畫中，主人公騎著駱駝白天在沙漠中遠行，他認為“為了發(fā)展，我們必須放棄穩(wěn)定的安身之地”。第二組漫畫中，主人公夜晚牽著駱駝，之后在星空下沉思，認為“為了生存，我們又必須尋找一個穩(wěn)定的安身之地”。這兩組漫畫是對德國哲學家尼采“為了發(fā)展，我們必須放棄穩(wěn)定的安身之所；為了生存，我們又必須尋找一個穩(wěn)定的安身之所”這句充滿哲思的話語的圖解。材料緊扣當今“生存”與“發(fā)展”兩大命題，時代性很強?！吧妗迸c“發(fā)展”是目標，“放棄”與“尋找”是策略與手段?！鞍采碇亍?，在只求生存的階段，是生存下去的基本條件；但到了求發(fā)展的階段，則可能成為走不出的“舒適圈”，成為限制發(fā)展的因素。人既要“發(fā)展”，也要“生存”