關(guān)心自己是預(yù)防和治療教師職業(yè)倦怠的有效途徑

精品文檔-下載后可編輯關(guān)心自己是預(yù)防和治療教師職業(yè)倦怠的有效途徑職業(yè)倦怠也稱“職業(yè)枯竭”“職業(yè)衰竭”，與三個(gè)相互聯(lián)系的因素密切相關(guān)，即情感耗竭、工作非人性化、低個(gè)人成就感。

情感耗竭是個(gè)體對(duì)壓力的評(píng)估，表現(xiàn)為個(gè)體情緒和情感處于極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失，工作非人性化是個(gè)體對(duì)他人的反應(yīng)，表現(xiàn)為個(gè)體以消極否定、麻木不仁的態(tài)度對(duì)待服務(wù)對(duì)象，低個(gè)人成就感是個(gè)體對(duì)自我的評(píng)估，表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己工作的意義與價(jià)值的評(píng)價(jià)降低。

教師的職業(yè)倦怠對(duì)其身心健康、生活質(zhì)量和教育教學(xué)效果、學(xué)生的發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生消極影響。要預(yù)防和治療教師的職業(yè)倦怠，應(yīng)將組織干預(yù)與個(gè)體干預(yù)結(jié)合起來(lái)。筆者認(rèn)為，就個(gè)體干預(yù)而言，教師不僅應(yīng)重視采取縮減工作時(shí)間、運(yùn)用心理綜合療法等外在手段，而且應(yīng)重視以關(guān)心自己的方式實(shí)施自主干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)自我“救贖”，即教師耍關(guān)心現(xiàn)在，“不關(guān)心他人”、反思自己的情緒和“修身”以修心。只有這樣，才能更有效地預(yù)防和治療職業(yè)倦怠，提高個(gè)體干預(yù)的效果。

一、關(guān)心自己即“不關(guān)心未來(lái)”

在工作和生活中，教師不關(guān)心現(xiàn)在而只關(guān)心未來(lái)是導(dǎo)致職業(yè)倦怠的原因之一。因?yàn)橹魂P(guān)心未來(lái)、一門心思地想著未來(lái)，就會(huì)使教師不關(guān)心現(xiàn)在，無(wú)法立足眼下，視現(xiàn)在為“未來(lái)號(hào)”列車飛馳駛過(guò)的一個(gè)站點(diǎn)，任由列車硬扯著迷茫的自己，不顧一切地向前、向前……以致在教師看來(lái)，今天什么都不重要，現(xiàn)在沒(méi)有意義，只有未來(lái)才有意義，以致教師近乎將一切精神需要的滿足，包括成就感的滿足，都寄托于未來(lái)，使教育生活沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感，只有未來(lái)感，使現(xiàn)在只是“未來(lái)的現(xiàn)在”。心理倦怠的教師之所以對(duì)自己工作的意義和價(jià)值評(píng)價(jià)會(huì)降低，正是因?yàn)槠渖顩](méi)有現(xiàn)實(shí)感。

不僅如此，只關(guān)注未來(lái)也使教師成為一個(gè)不回憶過(guò)去的人，在其看來(lái)，一個(gè)個(gè)現(xiàn)在，都在未留下任何印痕的情況下，馬上成為沒(méi)有意義的過(guò)去。所以，只關(guān)心未來(lái)，使教師本該擁有的現(xiàn)在和過(guò)去都被未來(lái)所掏空，表現(xiàn)為教師總在心里盤(pán)算著象征學(xué)生考試結(jié)果的那些“數(shù)目字’，而把學(xué)生的其他成長(zhǎng)目標(biāo)都排除在心靈之外。

現(xiàn)在和過(guò)去之所以為未來(lái)所掏空，是因?yàn)榻處熆謶治磥?lái)，擔(dān)心被未來(lái)拒絕。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。但是，太關(guān)心未來(lái)，必然導(dǎo)致教師過(guò)度焦慮，既有太多的近憂，也有揮之不去的遠(yuǎn)慮，加上未來(lái)的不確定性，使教師身心疲憊。

要掙脫這種疲憊狀態(tài)，教師就不應(yīng)只關(guān)心未來(lái)，而應(yīng)關(guān)心現(xiàn)在。關(guān)心現(xiàn)在、踐履“現(xiàn)在即生活”的人才是關(guān)心自己的人，是能夠停留在一個(gè)站名叫“現(xiàn)在”的車站上，悉心體驗(yàn)生活的人。這樣的人，無(wú)論生活這趟列車以多么快的速度向前飛奔，他總能在“現(xiàn)在，駐足、歇息，享受站臺(tái)上燦爛的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)……

當(dāng)教師能駐足于現(xiàn)在、享受現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在就成為有意義的現(xiàn)在，這種認(rèn)識(shí)會(huì)使教師面對(duì)未來(lái)時(shí)更加淡定、更加從容，這樣，在其眼中，此時(shí)的未來(lái)就成為“現(xiàn)在的未來(lái)”，就成為由現(xiàn)在的意義蜿蜒而去的、可以勇敢面對(duì)的未來(lái)。

當(dāng)教師能駐足于現(xiàn)在、享受現(xiàn)在時(shí)，過(guò)去就會(huì)悄然涌入現(xiàn)在、融入現(xiàn)在，過(guò)去就成為了“現(xiàn)在的過(guò)去”，過(guò)去就可能成為積極的過(guò)去，就可能煥發(fā)生命，就可能與現(xiàn)在一起，成為面對(duì)未來(lái)的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，不關(guān)心未來(lái)與關(guān)心未來(lái)是辯證的。對(duì)教師而言，由于只關(guān)心未來(lái)或太關(guān)心未來(lái)，很可能招致身心疲憊，而使其沒(méi)有好的未來(lái)甚至沒(méi)有未來(lái)。因此，不關(guān)心未來(lái)就是關(guān)心未來(lái)，不關(guān)心未來(lái)才有未來(lái)，才能擁抱更美好的未來(lái)。

二、關(guān)心自己即“不關(guān)心他人”

除了太關(guān)心未來(lái)外，太在乎他人，太“關(guān)心他人”也是導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠的重要原因。

這里的太在乎他人、太“關(guān)心他人”是指，在日常工作和生活中，太關(guān)注其他教師的缺點(diǎn)，甚至對(duì)其他教師的缺點(diǎn)“耿耿于懷”。這不僅不利于教師自身專業(yè)水平的提高，而且會(huì)增加其心理負(fù)擔(dān)，例如，當(dāng)關(guān)注對(duì)象獲到某種榮譽(yù)時(shí)，這種“耿耿于懷”會(huì)表現(xiàn)為，將自己的優(yōu)點(diǎn)與他人的缺點(diǎn)相比較，從而產(chǎn)生憤憤不平的情緒。不僅如此，關(guān)心他人的缺點(diǎn)會(huì)使當(dāng)事者與所關(guān)注者的交往趨于表面化、形式化，視彼此交往為一種負(fù)擔(dān)。

太“關(guān)心他人”除了指太關(guān)心他人缺點(diǎn)外，還指太看重他人怎么看待自己，即太關(guān)心他人對(duì)自己的議論、印象，以及他人會(huì)怎樣看待自己的行為。這種關(guān)心會(huì)使教師失去內(nèi)心的寧?kù)o，甚至使心情變得異常煩亂。

而不關(guān)心他人的缺點(diǎn)和不太關(guān)心他人對(duì)自己的看法，將使教師的心情更加清閑，教師的內(nèi)心會(huì)更加寧?kù)o，從而減輕心理負(fù)擔(dān)。所以，教師要克服倦怠，就不要，關(guān)心他人’，不要浪費(fèi)寶貴時(shí)間去關(guān)心別人的缺點(diǎn)，不要“八卦”，也不要思忖他人對(duì)自己的看法、他人對(duì)自己會(huì)怎么想，不要太關(guān)心他人對(duì)自己的印象。

當(dāng)獲得了“不關(guān)心他人”的那份清閑和寧?kù)o時(shí)，教師就獲得了關(guān)心自己的前提，就是對(duì)自己的關(guān)心。而當(dāng)總能這樣關(guān)心自己時(shí)，教師就可能自主地把心思用在自己怎樣看待自己上，就可能主動(dòng)地關(guān)心并自覺(jué)地克服自己的缺陷，就可能走上完善自身之路，就可能成為一名職業(yè)道德更加合格、業(yè)務(wù)能力更為精進(jìn)的好教師，就可能成為一個(gè)德性更加完善的好人。這種自我完善是一種自我獎(jiǎng)賞，這種自我獎(jiǎng)賞會(huì)帶給教師以舒適感，使職業(yè)倦怠蕩然無(wú)存。

當(dāng)獲得了“不關(guān)心他人”的那份寧?kù)o和清閑時(shí)，教師就獲得了關(guān)心他人優(yōu)點(diǎn)的前提。關(guān)心別人的優(yōu)點(diǎn)即關(guān)心別人品行和工作上的長(zhǎng)處。要使自己能不斷進(jìn)步，獲得專業(yè)成長(zhǎng)，就應(yīng)去關(guān)心別人的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)人對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)關(guān)注得越多，其進(jìn)步也就越快，成就感就會(huì)越高。不僅如此，關(guān)心別人的優(yōu)點(diǎn)還會(huì)使當(dāng)事人與他人的交往實(shí)質(zhì)化，從而沖破人際隔膜而享受人際交往帶來(lái)的愉悅。

要做到主動(dòng)地關(guān)心自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)，就必須能夠開(kāi)放自己的心靈，既能坦然展示自身的缺點(diǎn)，承認(rèn)納自身的缺點(diǎn)，與此同時(shí)，又能悅納他人的優(yōu)點(diǎn)，博采眾長(zhǎng)。

心靈得以開(kāi)放的前提是教師能擺脫陀螺旋轉(zhuǎn)式的生活模式。陀螺是在外力的作用下轉(zhuǎn)動(dòng)的。心靈開(kāi)放、完善自身的智慧則是不讓自己因外力的作用而發(fā)生不由自主的運(yùn)動(dòng)。因而，心靈開(kāi)放要求教師必須以自身為中心尋找立身之處，這種立身之處即自我完善。教師必須面向自身，在自身的這個(gè)中心點(diǎn)，確立自己的具體目標(biāo)，當(dāng)與這一中心點(diǎn)及具體目標(biāo)有所偏離時(shí)，教師應(yīng)努力回歸這一自身的中心點(diǎn)，以便最終在此寂然不動(dòng)。

三、關(guān)心自己即反思自己的情緒

一個(gè)人的工作成就與其工作情緒相互影響、互為前提。一個(gè)人的工作成就較高，其工作情緒則可能較為積極，一個(gè)人的工作情緒較為積極，其工作成就則可能較高。對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是如此。

在一定意義上說(shuō)，教師的工作成就較高或教育教學(xué)效果較

好，是其情緒較為積極的結(jié)果。相反，教師因情緒消極、低落而在教育教學(xué)過(guò)程中采取對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為問(wèn)題的“非人性化”對(duì)待，不僅無(wú)助于教育效果的提高。反而會(huì)適得其反。

例如，教師動(dòng)輒對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，學(xué)生開(kāi)始時(shí)會(huì)有一種恐懼感。以后就只有怨恨了。學(xué)生怨恨教師既是學(xué)生受傷害的體現(xiàn)，也是師生關(guān)系緊張、對(duì)立和教育低效、無(wú)效的表現(xiàn)，教師以消極情緒對(duì)待學(xué)生，不僅會(huì)傷害學(xué)生，也會(huì)傷害教師自己，因?yàn)榍榫w消極奉身就是教師對(duì)自己心理的傷害，且教師以消極的情緒對(duì)待學(xué)生有違教師職業(yè)道德，教師恢復(fù)理智之后會(huì)面臨自責(zé)。如果經(jīng)常處于這種自我傷害和自責(zé)之中，教師會(huì)不堪忍受。

人的情緒具有自主性。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果遇到相關(guān)的情境就即刻引起教師的情緒反應(yīng)，就說(shuō)明教師自身還是像雷達(dá)一樣的情境反應(yīng)器，說(shuō)明其還缺乏情緒、情感的自主性。要讓各種外在刺激包括學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為問(wèn)題不至于引發(fā)消極情緒，教師就必須增強(qiáng)以內(nèi)在意識(shí)過(guò)濾外在刺激的機(jī)能。這種外在刺激過(guò)濾機(jī)制即為情緒反思。

情緒反思是教師增強(qiáng)情緒自主性的有效途徑，情緒反思應(yīng)當(dāng)成為教師的職業(yè)習(xí)慣，因?yàn)橛鲇姓T發(fā)消極情緒的情境時(shí)才開(kāi)始克制，克制往往不易成功，有時(shí)無(wú)論怎樣克制，消極情緒還是會(huì)向外噴涌，而一旦養(yǎng)成了反恩情緒的習(xí)慣，教師情緒的自主就容易得多。例如，每天早晨出門前提醒自己：今天心情一定要好，絕不向?qū)W生發(fā)脾氣，每當(dāng)工作結(jié)束時(shí)，又能反思自己當(dāng)天心情不好、不快樂(lè)的原因是什么。這樣堅(jiān)持一周、一個(gè)月……久而久之，保持積極情緒就會(huì)成為職業(yè)習(xí)慣。

當(dāng)然，要讓情緒反思成為一種習(xí)慣，教師還可與教育科研活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，不僅應(yīng)撰寫(xiě)有關(guān)教育理論、教學(xué)方法的反思日志和案例，還應(yīng)撰寫(xiě)情緒反思的日志、案例，并將這樣的反思日志、案例在教育科研活動(dòng)中與他人交流，與其他教師分享快樂(lè)，向他人傾訴不快樂(lè)。

四、關(guān)心自己即“修身”以修心

職業(yè)倦怠，直接看來(lái)是心理倦怠，但心理倦怠與生理倦怠密不可分，心理倦怠時(shí)往往伴隨著生理倦怠，或者說(shuō)心理倦怠的起因往往是由于生理的長(zhǎng)期疲勞。既然如此，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的治療方法就失效了，這種情況下，教師除了應(yīng)采取直接針對(duì)心理倦怠的心理治療外，還可以從緩釋生理疲勞人手來(lái)治療心理倦怠，即“修身”以修心，利用體育鍛煉來(lái)極大地緩解生理疲勞和心理疲勞。

體育鍛煉本身是令人快樂(lè)的。體育鍛煉時(shí)，教師會(huì)有一種自身與環(huán)境、生理與心理的一體感，這種一體感會(huì)使其忘卻一切煩憂。并且，體育鍛煉會(huì)使教師的身體更加健康，精神更加飽滿，心情會(huì)更舒暢、更開(kāi)朗，憂慮，煩躁，憤怒和沮喪會(huì)自動(dòng)遠(yuǎn)離，使教師的笑臉會(huì)更多，工作熱情會(huì)更高、工作投入會(huì)更加積極。此外，體育鍛煉會(huì)延緩衰老，讓教師感到自己更帥氣、更漂亮，從而會(huì)充滿活力，變得更加樂(lè)觀、更加自信。當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到教師更陽(yáng)光、更快樂(lè)、更樂(lè)觀、更自信、更積極時(shí)，學(xué)生也會(huì)受到感染，變得更愉快、更積極。而學(xué)生愉快的心情和積極的態(tài)度轉(zhuǎn)而又會(huì)感染教師的心情，使師生之間產(chǎn)生一種情緒體驗(yàn)的良性循環(huán)。為此，教師應(yīng)馬上行動(dòng)起來(lái)，不要“積蓄”鍛煉的愿望，不要以沒(méi)有時(shí)間鍛煉為籍口，也不要在乎學(xué)校是否重視教師體育鍛煉條件的改善。

1不要“積蓄”鍛煉的愿望

很多時(shí)候，教師并不是不想鍛煉，但總會(huì)將鍛煉的愿望“積蓄’起來(lái)。例如，當(dāng)看見(jiàn)退休人士在晨練時(shí)，很多教師也想?yún)⒓芋w育鍛煉，但很多時(shí)候卻欲行又止，將鍛煉身體的打算留待以后來(lái)實(shí)施。如果總是抑制鍛煉的饑渴，身體就會(huì)經(jīng)常處于疲勞狀態(tài)，由于“過(guò)勞”而產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。所以，教師要身體好、心情好，就不要“積蓄”鍛煉的意愿，應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái)。

2不要以沒(méi)有時(shí)間為籍口

要馬上行動(dòng)起來(lái)，就不要以沒(méi)有時(shí)間鍛煉為籍口。教師屬久坐一族，備課、批改作業(yè)、查閱資料時(shí)是坐著的，如今很多教師上課用上了多媒體，為便于操作，上課時(shí)，很多時(shí)間也是坐著的，因而，腰酸，肩痛、便秘、乏力等亞健康癥狀悄然而至。

為緩解或避免亞鍵康狀態(tài)，工作再忙，教師每天都應(yīng)安排一定的時(shí)間鍛煉。如果不能堅(jiān)持每天鍛煉，一個(gè)星期有三四次鍛煉甚至一兩次也好。如果還是沒(méi)有時(shí)間鍛煉，那就與學(xué)生一起鍛煉，大課間學(xué)生跑步，教師也跟著跑步，課外體育活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生打球，教師也跟著打球……只要這樣堅(jiān)持下來(lái)，就會(huì)不斷地改善身體狀態(tài)。

3不要在乎學(xué)校是否重視改善教師體育鍛煉的條件

要提高教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的發(fā)展?jié)摿Γ瑢W(xué)校理應(yīng)重視教師的體育鍛煉，并將其