高考專題復習：文言文專題訓練雙文本專練+

文言文專題訓練-------雙文本專練一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：驪姬譖申生于晉獻公，公將殺之。公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t盍行乎？”世子曰：“不可，君謂我欲弒君也，天下豈有無父之國哉？吾何行如之？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難，伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為恭世子也。（節(jié)選自《禮記·檀弓上》）文本二：楚有士申鳴者，在家而養(yǎng)其父，孝聞于楚國，王欲授之相，申鳴辭不受，其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鳴對曰：“舍父之孝子而為王之忠臣，何也？”其父曰：“使有祿于國，立義于庭，汝樂吾無憂矣，吾欲汝之相也。”申鳴曰：“諾?！彼烊氤?，楚王因授之相。居三年，白公為亂，殺司馬子期，申鳴將往死之，父止之曰：“棄父而死，其可乎？”申鳴曰：“聞夫仕者身歸于君而祿歸于親今既去子事君得無死其難乎？”遂辭而往，因以兵圍之。白公謂石乞曰：“申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？”石乞曰：“申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來，因與之語?！卑坠唬骸吧??！眲t往取其父，持之以兵，告申鳴曰：“子與吾，吾與子分楚國；子不與吾，子父則死矣?！鄙犋Q流涕而應之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也；吾聞之也，食其食者死其事，受其祿者畢其能；今吾已不得為父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身！”援桴鼓之，遂殺白公，其父亦死，王賞之金百斤，申鳴曰：“食君之食，避君之難，非忠臣也；定君之國，殺臣之父，非孝子也。名不可兩立，行不可兩全也，如是而生，何面目立于天下?！彼熳詺⒁?。（節(jié)選自《說苑·立節(jié)》）1．文中畫波浪線的部分有二處需加句讀，請將答案標號寫到橫線處。聞A夫B仕C者D身E歸F于G君H而I祿J歸K于L親M今N既O去P子Q事R君S得T無U死V其W難X乎2．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．盍，文中指何不，與《齊桓晉文之事》中“王欲行之，則盍反其本矣？”意思相同。B．相，文中指擔任國相，與《孔雀東南飛》中“及時相遣歸”的“相”意思不相同。C．其，文中指大概，與《種樹郭橐駝傳》中“則與吾業(yè)者其亦有類乎？”意思相同。D．與，文中指親附，與《春秋左氏傳》中“惡州吁而厚與焉”意思不相同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．驪姬在晉獻公面前誣陷申生，晉獻公因此想要殺了申生。申生擔心晉獻公會傷心，堅持不解釋。B．申生覺得晉獻公年事已高，獻公的兒子年少，國家正處于多事之秋，于是懇求狐突出山為晉獻公謀劃。C．申鳴的父親阻止申鳴為楚王戰(zhàn)死沙場，認為不應該丟開父親，自己去犧牲。D．白公勝被申鳴領(lǐng)兵包圍，他忌憚申鳴是名冠天下的勇猛之士。石乞主動建議他通過劫持申鳴父親尋求突圍之策。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎？”（2）食其食者死其事，受其祿者畢其能。5．“孝文化”在中華民族的歷史文化中，展現(xiàn)驚人的生命力，華夏子孫深受“百善孝為先”的影響。申生和申鳴都體現(xiàn)“孝”的傳統(tǒng)美德，請分析兩人在盡孝上的異同。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。帝幼善音律，故伶人多有寵，常侍左右；帝或時自傅粉墨，與優(yōu)人共戲于庭，以悅劉夫人，優(yōu)名謂之“李天下”。嘗因為優(yōu)，自呼曰“李天下，李天下”。優(yōu)人敬新磨遽前批其頰帝失色群優(yōu)亦駭愕新磨徐曰理天下者只有一人尚誰呼邪帝悅厚賜之諸伶出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫能出氣；亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結(jié)之。其尤蠹政害人者，景進為之首。進好采閭閻鄙細事聞于上，上亦欲知外間事，遂委進以耳目。進每奏事，常屏左右問之，由是進得施其讒愿，干預政事。自將相大臣皆憚之。初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之；入汴之日，匝謁見于馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也，愿就陛下乞二州以報之。”帝許之。郭崇韜曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心?！钡壑^崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人，公言雖正，當為我屈意行之。”以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。時親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。初，羅貫為禮部員外郎，性強直，為郭崇韜所知，用為河南令。為政不避權(quán)豪，伶宦請托，書積幾案，一不報，皆以示崇韜。崇韜奏之，由是伶宦切齒。河南尹張全義亦以貫高伉，惡之，遣婢訴于皇后，后與伶宦共毀之，帝含怒未發(fā)。會帝自往壽安視坤陵役者，道路泥濘，橋多壞。帝問主者為誰，宦官對屬河南。帝怒，下貫獄；獄吏榜掠，體無完膚，明日，傳召殺之。（節(jié)選自《資治通鑒后唐紀》）嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（節(jié)選自歐陽修《伶官傳序》）6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有一人/尚誰呼邪/帝悅/厚賜之/B．優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚誰/呼邪/帝悅厚/賜之/C．優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚誰呼邪/帝悅厚/賜之/D．優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚誰/呼邪/帝悅/厚賜之/7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“嘗因為優(yōu)”與“嘗以十倍之地”（《過秦論》）兩句中的“嘗”字含義相同。B．縉紳：即搢紳，把笏板插在帶間是舊時官宦的裝束，后用為士大夫的代稱。C．“其尤蠹政害人者”與“爭寵而心害其能”（《屈原列傳》）兩句中的“害”字含義相同。D．教坊：古時管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、舞蹈與百戲的教習、排練、演出等事務(wù)。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．后唐莊宗喜歡音樂，寵幸伶人，有時自己也粉墨登場，與優(yōu)伶在宮庭里嬉戲，來討劉夫人歡心，他還給自己取了“李天下”的藝名。B．優(yōu)伶出入皇宮，欺侮官員，大臣們敢怒不敢言，有的反向他們獻媚，爭相巴結(jié)；后唐莊宗重用景進，景進乘機進讒，群臣都害怕他。C．后唐莊宗濫施封賞，他將刺史封給伶人周匝的恩人。郭崇韜勸諫說任命優(yōu)伶為刺史，這是要失掉天下人心的，但郭的意見沒被采納。D．羅貫性情剛直，處理政事從不回避權(quán)勢之家，伶宦請求托小事情的書信，他一律不予上報，被權(quán)貴嫉恨，遭到詆毀，因此下獄被殺。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）初，羅貫為禮部員外郎，性強直，為郭崇韜所知，用為河南令。（2）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。10．歐陽修認為后唐莊宗失敗的原因主要在于“人事”還是“天命”？請結(jié)合材料加以分析。答案1、MS句意：聽說做官的人身體屬于君王，俸祿歸于親人，如今既然已離開父親去侍奉君王，怎能不為國家的危難而死呢？“聞夫仕者身歸于君而祿歸于親”，“身歸于君”“祿歸于親”結(jié)構(gòu)對稱，由表并列的連詞“而”相連，聯(lián)系緊密，不可斷開；“今既去子事君”，“今”表時間狀語，其前斷開；“去子事君”連動，“君”作“事”的賓語，其后斷開；“得無死其難乎？”，“得無……乎？”固定句式，大概……吧？前后斷開；故在MS兩處斷開。2．CA.正確?！巴跤兄?，則盍反其本矣？”句意：大王如果想施行仁政，為什么不從根本上著手。B.正確?！凹皶r相遣歸”的“相”，動作偏指一方，指“我”；句意：及時遣返我送我回娘家去。C.“其，文中指大概”“意思相同”錯誤?！捌洹钡囊馑疾煌??！皸壐付?，其可乎？”的“其”，表反問語氣，難道；句意：丟下父親自己去死，難道可以嗎？“則與吾業(yè)者其亦有類乎？”的“其”，表推測語氣，大概；句意：它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？D.正確。“惡州吁而厚與焉”的“與”，參與；句意：他痛恨州吁和石厚參與作亂。3．D“石乞主動建議他通過劫持申鳴父親尋求突圍之策”錯誤。從原文“白公謂石乞曰：‘申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？’石乞曰：‘申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來，因與之語。’”來看，石乞是在白公勝詢問之后才給出了劫持申鳴父親尋求突圍之策，并非主動。4．（1）公子重耳對申生說：您何不向君上（獻公）表白您的心意呢。（2）吃誰的飯就要為其事務(wù)而犧牲，接受誰的俸祿就要使能力全用盡（傾盡全力）而為他做事。5．①相同：二者都不把自我放在第一位，矢志盡孝。②不同：申生始終站在晉獻公的角度考慮問題，絲毫不違逆父親；申鳴開始時盡心做孝子，聽從父命入仕；在國難之時，則違背父命為國赴難。參考譯文：材料一：驪姬在晉獻公面前誹謗讒害公子申生，晉獻公將要殺了申生。公子重耳對申生說：“您為什么不向父親說出心里的話呢？”太子說：“不可，父親有驪姬才得安樂，這樣做會傷他的心。”重耳又說：“既然這樣，那么為什么不逃走呢？”太子說：“不行！君父會說我想謀害他，天下哪里有沒有君父的國家！再說我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突告別說：“我有罪，沒有考慮您的忠告，以至于一死，我不敢吝惜自己的生命；雖然如此，但我的國君年紀大了，愛子年紀小，國家有許多憂患，您又不肯出來為國君出謀劃策，如果您肯出來為國君出謀劃策，我就受到您的恩惠，甘愿去死?！鄙晟鷥纱喂虬菪谢锥Y，接著身亡。因此，人們送他謚號稱“恭世子”。材料二：楚國有位讀書人叫申鳴，在家奉養(yǎng)父親，他的孝順在楚國聞名，楚王想封他做國相，申鳴推辭不肯接受，他的父親說：“楚王想讓你做國相，你為何不接受?。俊鄙犋Q回答道：“放棄做父親的孝子卻要去為君王做忠臣，這是什么道理？”他父親說：“如果能在國家享受俸祿，在朝堂上奉行大義，你快樂我就沒有憂愁啊，我希望你做相。”申鳴說：“好。”于是入朝，楚王于是任命他為國相。過了三年，白公勝作亂，殺了司馬子期，申鳴也準備為國捐軀，他的父親制止他說：“丟下父親自己去死，難道可以嗎？”申鳴說：“聽說做官的人身體屬于君王，俸祿歸于親人，如今既然已離開父親去侍奉君王，怎能不為國家的危難而死呢？”于是辭別前往，趁機派兵包圍白公勝。白公勝對石乞說：“申鳴是天下的勇士，如今用兵包圍我，我該怎么辦呢？”石乞說：“申鳴是天下的大孝子，去用武力劫持他的父親，申鳴聽到這件事必然前來，你趁機與他談判。”白公勝說：“好?！庇谑蔷腿プ侥昧怂母赣H，用武力控制，告訴申鳴說：“你援助我，我和你瓜分楚國；你不援助我，你的父親就會死?！鄙犋Q流著眼淚回答他說：“當初我是父親的孝子，如今我是君王的忠臣；我聽說，吃誰的飯就要為誰的事去犧牲，接受誰的俸祿就要竭盡所能為他做事；如今我已不可能做父親的孝子了，而是君王的忠臣，我怎能保全自身呢？”申鳴拿起鼓槌擊鼓，最終殺了白公勝，他的父親也因此而死，楚王賞賜他百斤黃金，申鳴說：“吃君王的飯，躲避君王的禍難，不是忠臣；安定您的國家，殺死我的父親，不是孝子。名聲不能夠同時樹立，品行不能夠同時保全，像這樣活著，有什么顏面在天下立足呢？”于是自盡。6、A句意：一個叫敬新磨的戲子突然上前打了他一耳光。莊宗頓時臉色大變，眾戲子因此都驚駭不已。敬新磨慢條斯理地解釋說：“治理天下的人只有一個，你還在那呼誰呢？”莊宗隨即轉(zhuǎn)怒為喜，厚厚地封賞了敬新磨?！靶履バ煸弧敝小靶履ァ笔恰霸弧钡闹髡Z，中間不宜斷開，排除CD?！昂瘛笔切揎棥百n”的，中間不宜斷開，排除B。7．CA.正確。均為“曾經(jīng)”的意思。句意：曾經(jīng)因演戲的緣故。/他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地。B.正確。C.錯誤。含義不同，傷害，損害；嫉妒。句意：害政害人最嚴重的。/想爭得懷王的寵信，內(nèi)心嫉妒屈原的才能。D.正確。8．D“他一律不予上報”有誤。原文為“為政不避權(quán)豪，伶宦請托，書積幾案，一不報”，“報”，不是上報的意思，而是回復的意思，“一不報”的意思是他一個也不給回復。9．（1）當初，羅貫擔任禮部員外郎，性情剛強正直，被郭崇韜賞識，任用他去當河南縣令。（2）推究莊宗得天下的原因，和他失天下的原因，就可以明白這個道理了。10．①在于“人事”。②他寵幸伶人，任其干預政事，失去天下心；聽信讒言，殺害忠良參考譯文：莊宗自幼精通音律，因此伶人深得他的寵愛，常常陪侍在他身邊。莊宗有時就自己在臉上涂上一些粉墨，和伶人一起在后宮庭院里嬉鬧，以此來討得劉夫人的歡心，他還為自己取了個藝名叫“李天下”。曾經(jīng)因演戲的緣故，莊宗自己喊自己“李天下，李天下”，一個叫敬新磨的戲子突然上前打了他一耳光。莊宗傾時臉色大變，眾戲子因此都驚駭不已。敬新磨慢條斯理地解釋說：“治理天下的人只有一個，你還在那呼誰呢？”莊宗隨即轉(zhuǎn)怒為喜，厚厚地封賞了敬新磨。優(yōu)伶?zhèn)兂３鋈胗诨蕦m，捉弄欺負士大夫，大臣們非常憤恨，但又不敢對他們生氣，反而有人依附或拜托他們求得后唐帝的恩澤，四面八方的藩鎮(zhèn)官員們也爭相賄賂、巴結(jié)。害政害人最嚴重的，景進是第一個。景進喜歡采集一些民間小事說給后唐帝聽，后唐帝也想知道一些外面的事情，于是把景進當作自己的耳目。景進每次去后唐帝那里報告事情，后唐帝都要讓左右的人們退下去后才問他，因此景進也乘機說別人一些壞話，干預政事。從將相大臣往下的官員們都害怕他，當初在胡柳戰(zhàn)役中，伶人周匝被梁人生擒，莊宗常常思念他。等到后唐軍攻入汴梁的那一天，周匝在馬前謁見莊宗，莊宗非常高興。周匝在莊宗面前哭訴道：“臣之所以能夠得以保全到今天，全仰仗梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源的鼎力相助，希望陛下能夠封賞給他們兩個州，用以回報他們對我的恩情。”莊宗當即答應了他的請求。郭崇韜在