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第12課破解生命起源之謎第12課破解生命起源之謎1、達爾文進化論產(chǎn)生的歷史條件是什么?2、達爾文進化論思想的主要內(nèi)容是什么?3、生物進化論的提出,有什么歷史意義?1、達爾文進化論產(chǎn)生的歷史條件是什么?女媧造人女媧造人創(chuàng)造亞當創(chuàng)造亞當一、教會的禁錮1、表現(xiàn)(1)、宣揚世界上的一切都是由上帝創(chuàng)造的.(2)、教會指責(zé)敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”.2、對生物學(xué)的影響
致使生物學(xué)研究進展緩慢。一、教會的禁錮1、表現(xiàn)(1)、宣揚世界上的一切都是由上帝創(chuàng)造二、拉馬克和早期生物進化思想1、產(chǎn)生條件(1)、文藝復(fù)興以后,基督教神學(xué)受到極大的沖擊。面向現(xiàn)實世界,注重實踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(2)、資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生,人們的視野不斷拓寬,思想更加開放。二、拉馬克和早期生物進化思想1、產(chǎn)生條件(1)、文藝復(fù)興以后
進化論的先驅(qū)、法國動物學(xué)家拉馬克(1744-1829)要否定物種的真實性。在他看來,物種的劃分只是出于分類的需要而主觀地做出的,并非實際存在。我們所觀察到的物種之間(以及屬之間、科之間……)的間隔,只是表面現(xiàn)象,并非真實存在的,因為它們之間還有未知的過渡形態(tài)存在于地球上的某個地方,只不過還未被發(fā)現(xiàn)而已。一旦把這些過渡形態(tài)全都發(fā)現(xiàn),所有的間隔都會消失,所有的生物體就會被一連串過渡的進化形態(tài)聯(lián)系在一起。
拉馬克是第一個系統(tǒng)地研究生物進化的人。
2、早期生物進化思想的形成 進化論的先驅(qū)、法國動物學(xué)家拉馬克(1744-1829)要
拉馬克肯定了環(huán)境對物種變化的影響。他提出了兩個著名的原則,就是“用進廢退”和“獲得性遺傳”。前者指經(jīng)常使用的器官就發(fā)達,不用會退化,比如長頸鹿的長脖子就是它經(jīng)常吃高處的樹葉的結(jié)果。后者指后天獲得的新性狀有可能遺傳下去,如脖子長的長頸鹿,其后代的脖子一般也長。 拉馬克肯定了環(huán)境對物種變化的影響。他提出了兩個著名的原則3、影響:標志早期的生物進化思想開始形成為達爾文的進化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ)。3、影響:標志早期的生物進化思想開始形成為達爾文的進化論的產(chǎn)三、達爾文與進化論1、達爾文簡介三、達爾文與進化論1、達爾文簡介青年達爾文青年達爾文歷史人物達爾文Darwin,Charles(1809.2.12~1882.4.19)
英國博物學(xué)家,進化論的奠基人。學(xué)醫(yī)未成改學(xué)神學(xué),后對博物學(xué)產(chǎn)生興趣。達爾文在神學(xué)院學(xué)習(xí)時的思想屬于特創(chuàng)論、物種不變論和目的論的范疇,認為萬物皆由上帝創(chuàng)造。畢業(yè)后,他以博物學(xué)家身份隨海軍考察船貝格爾號作了5年的環(huán)球旅行。歷史人物達爾文Darwin,Charles(1809.2.2、創(chuàng)立的條件①經(jīng)濟基礎(chǔ):工業(yè)革命、資本主義發(fā)展,②政治基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命,奪取政權(quán),鞏固政權(quán),③思想基礎(chǔ):歐洲的思想解放運動的高漲④細胞學(xué)說,早期進化思想。2、創(chuàng)立的條件①經(jīng)濟基礎(chǔ):工業(yè)革命、資本主義發(fā)展,②政治基礎(chǔ)3、創(chuàng)立標志:1859年,《物種起源》的發(fā)表4、主要內(nèi)容:3、創(chuàng)立標志:1859年,《物種起源》的發(fā)表4、主要內(nèi)容:探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件24、達爾文進化論的內(nèi)容①一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級的演變②不同物種變異是“自然選擇”的結(jié)果③生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律“物競天擇,適者生存,自然選擇”。生物進化論進化機制4、達爾文進化論的內(nèi)容生物進化論進化機制5、生物進化論的意義
生物進化論從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神創(chuàng)學(xué)說。支持達爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。5、生物進化論的意義 探索生命起源之謎課件2施萊登、施旺——細胞學(xué)說的創(chuàng)始人施萊登、施旺——細胞學(xué)說的創(chuàng)始人細胞學(xué)說
施萊登和施旺的細胞學(xué)說可以概括為:1、任何一個細胞都是從其他細胞中產(chǎn)生出來的;2、細胞是構(gòu)成有機體的基本單位;3、植物和動物的細胞大致是相似的。
細胞學(xué)說的建立一改當時不少人從自然哲學(xué)角度對生命普遍模式的認識,而完全從生命科學(xué)的角度解釋生命的基本結(jié)構(gòu)。在細胞學(xué)說中,拋棄了“活力論”(即認為生命中起作用的是一種無形的“生命力”)的觀點,而是從物理和化學(xué)的角度理解細胞的變化。細胞學(xué)說的建立使人們認識到研究細胞的重要性,因而開辟了細胞研究的新時代。自從細胞學(xué)說建立以來,人們不再局限于對細胞進行觀察
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