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伯牙善鼓琴1伯牙善鼓琴1伯牙鼓琴圖2伯牙鼓琴圖2

俞伯牙鐘子期國(guó)籍楚國(guó)晉國(guó)身份上大夫樵夫穿著綢緞布衣3俞伯牙鐘子期國(guó)籍楚國(guó)晉國(guó)身份上大夫樵夫穿著綢緞

《列子》,相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著?!稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇。

《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如:《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等,都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。了解作品4《列子》,相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著?!稘h書·藝文志》卒(

)逢暴雨

乃援(

)琴

舍(

)琴輒(

)窮其趣

子之聽夫(

糾正字音cùyuánshězhéfū5卒()逢暴雨乃援(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。志:志趣、心意。

峨峨:高聳的樣子。洋洋:寬廣的樣子。

念:想。

得:領(lǐng)會(huì),聽得出。

疏通文意善:好善:擅長(zhǎng),善于鼓:彈奏伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著攀高山。鐘子期說:“好??!山高的樣子啊像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好??!寬廣的樣子啊像江河!”伯牙所想的,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。6伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志:志趣、心意。峨峨:高伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”卒:通“猝”,突然。操:琴曲。

逃:隱藏。

陰:山的北面。

造:創(chuàng)作。

窮:窮盡。

援:拿,拿過來。

于:在。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石邊停下,心里悲傷,于是拿過琴來彈奏。開始彈奏大雨琴曲,又創(chuàng)作了山崩的音樂。曲子每次彈奏,鐘子期就能點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說:“好啊,好??!你聽琴時(shí)所想到的心意,想象到的就如同我彈琴時(shí)心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢?”7伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖卒:通“猝”,突然。操:琴

伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!山高的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好??!寬廣的樣子像江河!”伯牙所想的,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。

伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石邊停下,心里悲傷,于是拿過琴來彈奏。開始彈奏大雨琴曲,又創(chuàng)作了山崩的音樂。曲子每次彈奏,鐘子期就能點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說:“好啊,好??!你聽琴時(shí)所想到的心意,想象到的就如同我彈琴時(shí)心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢?”譯文參考8伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。合作探究1、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽琴的?知音難得,知己難求。2、這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么?伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。9合作探究1、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽琴的?知音3、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。合作探究

(1)“伯牙所念,鐘子期必得之?!被颉扒孔?,鐘子期輒窮其趣?!保?)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。103、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以練習(xí)鞏固游于泰山之陰止于巖下吾于何逃聲哉1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴(1)善善哉,洋洋兮若江河。(2)于

善于、擅長(zhǎng)好介詞,在介詞,在介詞,在11練習(xí)鞏固游于泰山之陰1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴(1)練習(xí)鞏固(3)之1、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之陰初為霖雨之操更造崩山之音子之聽夫2、解釋下列通假字的意思。

卒逢暴雨()結(jié)構(gòu)助詞,“的”。代詞,代伯牙的心意。音節(jié)助詞。通“猝”,突然12練習(xí)鞏固(3)之1、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之2、解釋練習(xí)鞏固3、翻譯下列句子。(1)伯牙所念,鐘子期必得之。(2)心悲,乃援琴而鼓之。(3)鐘子期輒窮其趣。(4)子之聽夫志,想象猶吾心也。鐘子期就能領(lǐng)會(huì)(點(diǎn)明)他的情趣。你聽琴時(shí)所想到的心意,想象到的就如同我彈琴時(shí)心里所想到的一樣。心里悲傷,于是拿過琴來彈奏。伯牙所想的,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。13練習(xí)鞏固3、翻譯下列句子。(1)伯牙所念,鐘子期必得之。鐘子拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字,思考問題:<一>子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)<二>憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1、善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此絕弦,如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對(duì)子期說什么?把你最想說的話寫下來。

2、后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀(jì)念這知音之情,譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語常用來比喻什么?高山流水多比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。14拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字,思考問題:高山流水多比喻知摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!拓展延伸15摔碎瑤琴鳳尾寒,拓展延伸15

高山流水,琴臺(tái)知音。這則發(fā)生在一位音樂家和一位樵夫之間的故事,

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