元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些

元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些元宵節(jié)是春節(jié)的最終一個節(jié)日，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日。大家知道元宵節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?下面是我給大家整理的元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些，僅供參閱!

元宵節(jié)的習(xí)俗

猜燈謎

燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字嬉戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜想，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。

耍龍燈

也稱舞龍，也叫龍燈舞。它是我國獨具特色的傳統(tǒng)的民間消遣活動。在我國漢代民間就已相當(dāng)普遍了。其表演，有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。

走百病

又稱烤百病、散百病。即信仰性的活動。參加者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

逐鼠

由于老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。據(jù)稱這項活動過去主要是養(yǎng)蠶人家流行的。

送孩兒燈

簡稱送燈，也稱送花燈等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，由于“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗很多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，盼望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝福女兒孕期平安。

走橋

在有些地方有走橋的習(xí)俗。要連著走過3座橋，據(jù)說和十六日的“走百病”的習(xí)俗差不多。在十六日晚上，無論男女老少都要走一走逛一逛，周用還有一首《走百病》的詩：“都城燈市由來盛，大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑，相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空，百病盡歸塵土中;不然今年且多病，臂枯眼暗兼頭風(fēng)。踏穿街頭雙秀履，勝飲醫(yī)方二鐘水;誰家老婦不出門?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年，更乞明年天有緣;薪州艾葉一寸火，只向他人肉上燃;去年同伴今希有，幾人可卜明年走?長安仆人肯居停，寂寂關(guān)門笑后生，但愿中秋不見月，博得元宵雨打燈?！?/p>

踩高蹺

是民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳動和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而進(jìn)展起來的一種蹺技活動。

迎紫姑

“盼望是人生的乳母”。紫姑是民間傳奇中一個和善、貧困的姑娘。正月十五，她因窮困而死。百姓為憐憫她、懷念她，便消失了正月十五迎紫姑的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚勸慰她，情景非常生動，真實的反映了勞苦民眾和善、忠厚、憐憫弱者的思想感情。

吃元宵

“歡樂的皮，幸福的餡，團(tuán)團(tuán)聚圓捏一塊兒;問候的湯，祝愿的火，幸幸福福煮一起”。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，是元宵節(jié)的一項重要習(xí)俗。湯圓，又名湯團(tuán)、元宵。

吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時的湯圓稱浮圓子，亦稱湯圓子、乳糖圓子、“湯丸”，生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)聚美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)聚圓。湯圓作為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。

觀燈

漢明帝永平年間，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈。此后，元宵放燈的習(xí)俗，在唐代進(jìn)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精致都賽過唐代，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會不斷進(jìn)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍舊壯麗。日期縮短為五天，始終連續(xù)到今日?？芍^“花燈高高掛，掛出新年萬紫千紅幸?；?紅燭熊熊燒，燒出新年順風(fēng)順?biāo)t運道?！?/p>

元宵節(jié)的意義

元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷的正月十五日便是此節(jié)。按漢族的傳統(tǒng)，在這個皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。到了隋、唐、宋等朝代時，這個節(jié)日更是盛極一時?！端鍟ひ魳分尽啡眨骸懊慨?dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參與歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。襄樊人歷來在元宵節(jié)有放孔明燈的習(xí)俗。

一般在正月十五這天，猜燈謎活動是從古代就開頭流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。由于謎語能啟迪才智又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎漸漸成為元宵節(jié)不行缺少的節(jié)目。

“正月十五吃元宵”，元宵作為節(jié)日特色食品，在中國也由來已久，最初稱為湯圓，后因多在元宵佳節(jié)食用，所以也稱元宵，生意人還美其名曰元寶。常見的元宵用糯米粉包成圓形，餡料豐富多樣，如白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等等，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，象征紅紅火火，團(tuán)團(tuán)聚圓。

元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個浪漫的節(jié)日。

元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中，給未婚男女相識供應(yīng)了一個機(jī)會，傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。

元宵節(jié)的起源和來歷

元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，依據(jù)史料與民俗傳奇，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。

漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入漸漸在中國擴(kuò)綻開來。

又有一說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)逐蟲獸，盼望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。直到今日，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

就節(jié)期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，始終到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，喧鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯麗。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌