弟子規(guī)全文(帶拼音和解釋)

精選教育文檔shǒuxiàotìcìjǐnxìnérqīnrén有余力【解釋】《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。fùmǔhūfùmǔjiàoxūjìngtīng【解釋】父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，fǎnbìmiànjūyǒucháng【解釋】侍奉父母要用心體貼，在二十四孝故事里，九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情況告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報父母，讓父母安心。平時生活起居，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。gǒushànwéizǐdàokuīqīnxīnshāng可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。lìwèijùjǐnwèiqùshēnyǒushāngyíqīnyōuqīnàiwǒqīnzēngwǒ【解釋】父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備；父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德或者管教過于嚴(yán)厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。qīnyǒuguòjiànshǐgēngróuwúshēngjiànbúrù【解釋】父母親有過錯的時候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時態(tài)度要誠懇，聲音必須柔和，并且我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。qīnyǒujíyàoxiānchángchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujuésāngjìnlǐjìjìnchéng喪盡禮祭盡誠【解釋】父母親生病時，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之后，守孝期間（古禮三年要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉（請參考《地藏菩薩本愿經(jīng)》，孝子應(yīng)如何給往生者修福）。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪xiōngdàoyǒuxiàozàizhōng可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門?？组T四科有：德行、言語、政事、文學(xué)?？梢娧哉Z之重要。）zhǎnghūrénjídàijiàojǐjídào【解釋】良好的生活教育，要從小培養(yǎng)；不論用餐就座或行走，都應(yīng)該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。長輩有事呼喚人，應(yīng)問是什么事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。（孫中山先chēngzūnzhǎngwùhūmíngjíqūyīchéngxiàjūbǎibùyú【解釋】稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應(yīng)向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。現(xiàn)解：不論騎車或乘車，路上遇見長輩，若方便停車，應(yīng)下車問候，并詢問是否需要搭便車。若長輩要離去，則目視長輩離去約百步之遙，才可以離開。這是敬老尊賢的表現(xiàn)。zhǎngzhězuòmìngnǎizuòshēngyàodīquèfēiyíjìnbìqū【解釋】與長輩同處，長輩站立時，晚輩應(yīng)該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有事要到尊長面前，應(yīng)快步向前；退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長輩問話時，應(yīng)當(dāng)專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。表兄姐，要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬?？删庉嬁尚薷模瑲g迎下載精選教育文檔jǐn謹(jǐn)lǎoyìzhì老易至jiānshùkǒuzhéjìngshǒu【解釋】早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。（少壯不努力，老大徒悲傷。）早晨起床后，必須先洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，讓一天有一個好的開始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保健康。（防止腸病毒，要學(xué)會洗手，手心、手背、指縫間都要仔細(xì)搓洗）guānbìzhèngniǔbìjiéjùjǐnqièzhìguānfúyǒudìngwèi有定位【解釋】要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。回家后衣、帽、鞋、襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是成功的一yīguìjiéduìyǐnshíniánfāngshàowùjiǎnzéwùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìxiàchènjiāzuìwéichǒu【解釋】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟狀況，才是持家之道。（不要為了面子，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費。）日常飲食要注意營養(yǎng)均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負(fù)擔(dān)，危害健康。飲酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態(tài)畢露，會惹出多少是非？可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔（《論語》：食不厭精，膾不厭細(xì)。夫子勸勉我們：食物不要過分講求精美，烹調(diào)不要過分要求細(xì)致。）老子說：圣人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿足口目。當(dāng)今的文明病例如：都含有化學(xué)添加物，有害健康，不宜食用。bùcōngróngyīshēnyuánbàigōngjìngwùjiànyùwùjījù【解釋】走路時步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。）問候他人時，不論鞠躬或拱手要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風(fēng)范。huǎnjiēliánkuānzhuǎnwān緩揭簾寬轉(zhuǎn)彎rúyǒuréndòunàochǎng斗鬧場【解釋】進入房間時，不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，避免發(fā)出聲響。在室內(nèi)行走或轉(zhuǎn)彎時，應(yīng)小心不要撞到物品的棱角，以免受傷。拿東西時要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣，小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破。進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。做事不要急急忙忙、慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流，荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。jiāngrùménjiāngshàngtángbùfēnmíng可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔jíwéitōujièrénwùhòuyǒují【解釋】將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？”不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前，應(yīng)先提還，再借不難。）信xìnwéixiānjiānqiǎoyǔshìjǐngqìqièjièzhī【解釋】開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便！（復(fù)也。注：復(fù)者實踐也，約定的事情要合乎義理才能實踐。）話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。（《論語》子曰：君子欲訥于言，而敏于行。）jiànwèizhēnwùqīngyánshìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuòwùjíjíwùmóhū重且舒bùguānjǐ可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔彼說長此說短不關(guān)己莫閑管【解釋】任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。jiànrénshànjísīqíyǐjiànjījiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng【解釋】看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。（見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。）（子曰：三人行。必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。）wéicáiyìruòyīfúī【解釋】每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我警惕，勉勵自己要奮發(fā)圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。sǔnyǒuláiwényùkǒngjiànxiāngqīn【解釋】如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。反之，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔親近了。（人以群分，物以類聚。同聲相應(yīng)，同氣相求。）yǒuxīnfēitǎngyǎnshìzēngyìgū【解釋】無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失。如果為了面子，死不認(rèn)錯，還要去掩飾，那就是錯上加錯了。（子曰：知過能改善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）jiēxūàitiāntóngfù【解釋】只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。（孫中山先生說：“物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的。”）xìnggāozhěfēimàogāorénsuǒfúfēiyándà【解釋】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。yǐyǒunéngwùjiāopínwùxǐxīnwùshìjiǎorénbùān【解釋】當(dāng)你有能力可以為眾人服務(wù)的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。（禮運大同篇：力惡其不出于身也，不必為己。）rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusī可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔jízhīshèndéjiējiànī【解釋】別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，切忌去宣揚。贊美他人的善行就是行善。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評太過分了，還會給自己招來災(zāi)禍。朋德修養(yǎng)。如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會有缺陷。jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐēnyùbào【解釋】財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處。事情要加到別人身上之前（要托人做事），先要反省問問自己：“如果換作是我，我愿意嗎？?,人著想。）受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，“不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！”至于別人對我們的恩德，要cíérkuānxīnbùrán【解釋】對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。qīnrénlèibùqírénzhěxī流俗眾可編輯可修改，歡迎下載精選教育文檔néngqīnrénwúxiànhǎobùqīnrénxiǎorénjìnbǎishìhuài【解釋】同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。受社會潮流風(fēng)氣影響的人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導(dǎo)致整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者rènjǐjiàn【解釋】不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。）xīnyǎnkǒuxìnjiēyàokuānwéixiànjǐnyònggōngxīnyǒuyíjiùrénwèn【解釋】讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，這樣才能收到事半功倍的效果。研究學(xué)問，要專一，要專精才能深入，不能這本書