高中14篇必考課文理解默寫(情景默寫)有答案

高中14篇必考課文理解默寫(情景默寫)有答案高中必背課文14篇之《詩經(jīng)·氓》1.在《詩經(jīng)·氓》中，“執(zhí)子之手，與子偕老”這句話用比喻的手法，告誡年輕女子不要過分追求愛情。2.《詩經(jīng)·氓》中，“蚩蚩之心，憂傷以終”這兩句描寫了男子婚后對待女子的殘忍態(tài)度，與婚前的“執(zhí)子之手”形成鮮明對比。3.在《詩經(jīng)·氓》中，通過描述葉子凋落來比喻女子年華逝去、青春不再，表達(dá)了“衰草枯楊”的悲涼之感。4.《詩經(jīng)·氓》中，女主人公回憶起自己年少時與男子戀愛的美好時光，與“青梅竹馬”類似的意境，寫道：“臨別贈言，幸承恩典”。5.女主人公在《詩經(jīng)·氓》中用祈使句安慰初次求婚失敗的男子，并給予對方期望：“無使君子，胡行不顧”。6.《詩經(jīng)·氓》中，“執(zhí)子之手，與子偕老”與“蚩蚩之心，憂傷以終”形成強(qiáng)烈對比，寫出了作者婚后的現(xiàn)實(shí)情況與婚前美好愿景之間的巨大反差。7.在古代，面對不幸的婚姻，大多數(shù)女子選擇沉默和忍耐，但《詩經(jīng)·氓》中的“蚩蚩之心，憂傷以終”表現(xiàn)了女主人公的堅強(qiáng)和勇敢。8.《詩經(jīng)·氓》中，“執(zhí)子之手，與子偕老”與“蚩蚩之心，憂傷以終”分別描寫了女子和男子婚后對待感情的不同態(tài)度和行為，對比鮮明，反差極大，女子控訴男子變心的情感充斥其中。9.《詩經(jīng)·氓》中，“不得于食，不得于睡”這雙重否定的句式，生動地描繪了女子婚后每天辛勤的生活。10.在《詩經(jīng)·氓》中，“相去萬里”和“今日斗酒會”通過細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了女子對男子的思念之情，與“望穿秋水”類似的意境。11.《詩經(jīng)·氓》中，“彼其之子，邦之從者?！边@兩句通過描寫女子見到心上人的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了她的開心場景。12.《詩經(jīng)·氓》中，“思君如流水，何有窮已時?！边@兩句借代和疊詞的手法，表達(dá)了女子對男子的思念之情。13.《詩經(jīng)·氓》中，作者通過比興的手法勸告年輕女子不要沉迷愛情，因為男子容易擺脫情網(wǎng)，而女子則會“牽連無已，靡所不至”。14.《詩經(jīng)·氓》中，家人對女主人公婚后遭遇的態(tài)度是“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！彼麄儾涣私馐聦?shí)真相，只能以表面的方式應(yīng)對。15.《詩經(jīng)·氓》中，女主人公通過“豈曰無衣，與子同裳?！边@兩句比興，表達(dá)了凡事都有度，任何事情都會有終結(jié)的時候，同時也暗示了自己婚后的不幸遭遇似乎沒有盡頭。1.杜甫的《登高》中，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！边@兩句通過空間和時間的描寫，展現(xiàn)了作者晚年漂泊他鄉(xiāng)、疾病纏身的凄苦生活。2.杜甫的《登高》中，“秋色漸入高樓，人影在長空?！边@兩句從聽覺和視覺兩方面描寫了夔州秋天的特征，渲染了悲涼的氣氛。3.杜甫的《登高》中，“青山遮不住，畢竟東流去?！钡莱隽嗽娙诵闹械淖陨碇嗪蛧\(yùn)之恨，表達(dá)了無限悲涼難以排遣的情感。4.杜甫的《登高》中，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！庇寐淙~和江水表達(dá)了時光易逝、壯志難酬的傷感。1.李商隱的《錦瑟》中，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！蓖ㄟ^莊周夢蝶和望帝化鵑的典故，表達(dá)了詩人的迷惘與哀怨。2.李商隱的《錦瑟》中，“悲歌可以當(dāng)泣，追憶涕零如雨。”以錦瑟起興，引發(fā)對華年往事的追憶。1.李商隱在《錦瑟》中直抒胸臆，表達(dá)了自己的惆悵苦痛。其中讓人為之哀婉不已的句子是：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！?.在李商隱的《錦瑟》中，“陰陽冷暖，明珠美玉”所表現(xiàn)的是不同境界下的悵恨情感。3.李白的《蜀道難》中，“噫吁嚱，危乎高哉！”這兩句描寫了蜀國長期與外界隔絕，交通不便的困境。4.李白的《蜀道難》中，描述了蜀道青泥嶺彎路曲折盤旋的情景：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！?.李白的《蜀道難》中，描繪了驚險的水石相激、山谷轟鳴的場面：“水聲與山鳴皆相宜，仙人掌上笑相催?！?.李白的《蜀道難》中，通過五丁開山的傳說歌頌了蜀國人不畏艱險、成功打通蜀道的精神：“峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情?！?.李白的《蜀道難》中，“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”兩句用夸張的手法描寫了蜀道山嶺之高。8.李白的《蜀道難》中，“蟲豸翼聲遠(yuǎn)，天澤波聲低”兩句借用兩種動物，分別用夸張和比擬的手法寫蜀道的山勢高險。9.李白的《蜀道難》中，詩人認(rèn)為蜀地不宜久留，直接規(guī)勸即將入蜀的友人：“蜀道之難，難于上青天！”10.李白的《蜀道難》中，用動靜結(jié)合的手法寫出蜀道的荒涼凄清、人跡罕至，為后文營造氣氛：“峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！?1.李白在《蜀道難》中，通過太陽神的典故，生動地描繪了蜀道山川的雄奇險峻：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！?2.在《蜀道難》中，李白通過對比和夸張的手法，直觀地表達(dá)了自己對蜀道的感受：“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！?.白居易在《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，通過“翩翩吹我行”的描寫，突出表現(xiàn)了琵琶女高超的琴技，曲雖罷，但卻如余音繞梁，令人陶醉、沉浸其中。2.白居易在《琵琶行》中僅用“獨(dú)上高樓”七個字，點(diǎn)出了與客人送別的地點(diǎn)、時間和人物，又以“月如鉤”點(diǎn)染環(huán)境，描繪出一幅蕭瑟的清秋景象。3.白居易在《琵琶行》中通過“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句，形容了一種幽怨和深深思念的感情達(dá)到沸點(diǎn)時，沒有任何語言可以描述出來，唯有留下一段空白讓人細(xì)細(xì)品味。4.白居易在《琵琶行》中通過“別時容易見時難，流水落花春去也”這兩句，表達(dá)了詩人與琵琶女感情的共鳴，以及離別的無奈和悲傷。5.白居易在《琵琶行》中寫琵琶女為了演奏出更好的音樂效果，采取了短暫的停頓：“欲彈琴，先叩壺觴”和“銀燭秋光冷畫屏”，使得音樂更加動人心弦。6.白居易在《琵琶行》中通過“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微笑皆生榮”這兩句，描寫了演奏正式開始之前琵琶女的準(zhǔn)備過程，以及她的自信和自豪。7.白居易在《琵琶行》中通過“明月幾時有，把酒問青天”這句話，既交代了秋天的背景，又蘊(yùn)含了離別之意，令人感受到詩人的孤獨(dú)和無奈。8.白居易在《琵琶行》中通過“上簫吹清曉，下簫發(fā)深秋”這兩句，用對比和比喻的手法寫出了琵琶在不同琴弦上產(chǎn)生的不同的聽覺效果，增強(qiáng)了音樂的感染力。9.白居易在《琵琶行》中通過“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句用比喻的手法，生動地描繪了琵琶聲在達(dá)到高潮并戛然而止時的震撼效果，令人心馳神往。10.白居易的《琵琶行》中，描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：“猿鶴雖千歲，人能老幾時?！?1.白居易的《琵琶行》中，“猿鶴雖千歲，人能老幾時”這兩句從側(cè)面寫出琵琶女的演奏確實(shí)很有吸引力，以致于主人客人都駐足不愿離開。12.白居易的《琵琶行》中，“猿鶴雖千歲，人能老幾時”這兩句通過詩人自述，用第二人稱的手法生動形象而又直接地寫出了詩人欣賞完琵琶女的演奏以后的主觀感受。13.白居易的《琵琶行》中，“猿鶴雖千歲，人能老幾時”這兩句通過神態(tài)這個細(xì)節(jié)描寫，夸張地寫出了詩人第二次完整地聽完琵琶女的演奏后的反應(yīng)。14.白居易的《琵琶行》中，在詩人的邀請下，琵琶女在講述完自己的身世以后進(jìn)行了第二次演奏，結(jié)果演奏聲“清商怨慕離”，最后導(dǎo)致“座中泣下誰最多”。15.白居易的《琵琶行》中，“人生如夢，一尊還酹江月？”這兩句用設(shè)問的形式，通過自問自答，寫出了詩人被貶所在地的偏僻與荒涼。16.白居易的《琵琶行》中，“十年生死兩茫?！边@兩句寫出了詩人被貶的時間以及被貶后的生活所在地。17.白居易的《琵琶行》中，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”一句用互文的手法寫出了主人給客人送別時的設(shè)宴地點(diǎn)，“千里江陵一日還”一句則寫出晚宴有酒無樂的尷尬，為下文琵琶女的出場作了鋪墊。18.白居易的《琵琶行》中，在琵琶女的自述身世中，與“年少時受到眾多富豪弟子追捧，收到無數(shù)禮物”形成鮮明對比的兩句是：“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前?！?9.白居易的《琵琶行》中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句通過琵琶女的自述，交代了琵琶女的戶籍所在地，為下文與詩人產(chǎn)生感情共鳴作了鋪墊。20.白居易的《琵琶行》中，“長安市，漢家秦淮路”這兩句從側(cè)面寫出琵琶女年輕時確實(shí)是貌美藝高，讓人佩服，遭人嫉妒。1.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》描寫了他在北固亭遇到了自己的好友，兩人暢談舊事的情景。其中，“_________________，________________”兩句以形象的方式描述了好友的容貌和神態(tài)，生動地表現(xiàn)了作者的感慨和情感。2.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句描寫了作者對逝去的時光和友情的思念之情，表達(dá)了對過去美好時光的懷念和對友情的珍視。3.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以自然景觀為背景，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的孤獨(dú)和思考，突顯了歲月流轉(zhuǎn)和人生的短暫。4.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以古代文化為背景，表現(xiàn)了作者對歷史的敬仰和對文化的熱愛，同時也表達(dá)了對逝去時光和人生的感慨。5.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以形象的方式表現(xiàn)了作者對友情的感悟和對逝去時光的懷念，表達(dá)了對友情的珍視和對人生的思考。6.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以自然景觀為背景，表現(xiàn)了作者對逝去時光和人生的感慨，同時也表達(dá)了對自然美景的贊嘆和對人生的思考。7.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以古代文化為背景，表現(xiàn)了作者對歷史和文化的敬仰和熱愛，同時也表達(dá)了對逝去時光和人生的感慨。8.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以自然景觀為背景，表現(xiàn)了作者對逝去時光和人生的感慨和思考，同時也表達(dá)了對自然美景的贊嘆和對人生的思考。9.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以自然景觀為背景，表現(xiàn)了作者對逝去時光和人生的感慨和思考，同時也表達(dá)了對自然美景的贊嘆和對人生的思考。10.楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“_________________，________________”這兩句以古代文化為背景，表現(xiàn)了作者對歷史和文化的敬仰和熱愛，同時也表達(dá)了對逝去時光和人生的感慨。2.杜牧在《阿房宮賦》中通過對偶句的表達(dá)方式，表現(xiàn)了秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的態(tài)度：“珠璣不足珍，金玉其外，敗絮其中?！?.在《阿房宮賦》中，杜牧告誡人們?nèi)绻晃v史教訓(xùn)就會重蹈覆轍：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?.杜牧在《阿房宮賦》中用帶著譴責(zé)語氣的問句對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍財富的行為提出批評：“何陋之有？宮之奇?zhèn)?，旦?fù)何言?！?.杜牧在《阿房宮賦》中通過外貌與神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫刻畫出宮女對君王寵幸的期盼之情后，再用“悲夫！故舊之人，雖歡不相識”的話語寫出了現(xiàn)實(shí)的殘酷和時間的無情。6.描述渭水、樊川兩條河流水流平緩地經(jīng)過阿房宮的兩句是：“東隨函谷水，南過潼關(guān)道。陰山背后，襟三渭而帶五川?！?.用夸張的手法寫出阿房宮占地之廣、宮殿樓閣之高之大的兩句是：“建章立策，鳥瞰華夏；山河破碎，鐘鳴四海。”8.用倒置式的暗喻，以璀璨的晶亮的閃閃明星來比喻宮女紛紛打開的妝鏡的句子是：“珠箔銀屏，迤邐紫煙；金根玉葉，應(yīng)教fragrant作詩篇?！?.“含笑半步顛，忽見陌頭楊柳色”的這兩句可以看出，阿房宮里的宮女，有很多原來在六國是身份很高貴的。10.用故作疑問的話、把阿房宮中水面上的長橋比作“云中龍”的句子是：“長想夢隨飛渡，敢問此橋何由？”11.用故作疑問的話、把阿房宮中樓閣之間架木筑成的通道比作天上的彩虹的句子是：“高閣連云煙，上有青冥之長天；微吟罷低唱，舉頭望明月，把酒問青天?！?2.用比喻的手法生動形象地描寫出阿房宮里走廊以及屋檐的形狀的兩句是：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！?3.蘇軾在《赤壁賦》中運(yùn)用比喻、夸張和對比襯托等手法，描寫出江面的廣闊壯麗，如“萬舟競發(fā)，乘風(fēng)破浪”，“江山如畫，一時多少豪杰”，表現(xiàn)出作者對自然景觀的贊嘆和敬畏之情。14.在《赤壁賦》中，蘇軾寫到自己與友人在扁舟中舉杯共飲，如“舉酒欲飲，無妨，拍手而起舞曰：‘壯哉！吾與子乎！’”，表現(xiàn)出作者與友人之間的親密關(guān)系和豪邁心境。15.蘇軾在《赤壁賦》中寫道“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)出他對于世間萬物的個人態(tài)度，即不畏死亡，心懷堅定信念，希望留下自己的精神財富和卓越成就，以照亮后人的前程。1.莊子在《逍遙游》中強(qiáng)調(diào)，對于自己所認(rèn)定的事情要堅持不懈，不受世人的稱譽(yù)或非難的影響，如“彼其于世，未數(shù)數(shù)然；其于我也，豈曾若是邪？”表達(dá)了作者對于堅定信仰和自我認(rèn)知的重視。2.莊子在《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例，說明“小年”一詞的含義，如“年者，蟪蛄之輩也，皆出生于草澤之間?！北憩F(xiàn)出作者對于生命的平等和對于自然的敬畏。3.莊子在《逍遙游》中舉朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿為例，闡述“萬物皆備于我而我獨(dú)患乎哉”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者對于人類自負(fù)和自大的警示和反思。4.莊子在《逍遙游》中寫到大鵬在奮飛時，翅膀有如天邊的云彩，如“扶搖而上者，突兀其間者，駢拳其余者，羽翼盤桓，時而高飛，時而翱翔，舉鼎食邱山，神光射牛斗之墟”，表現(xiàn)出作者對于自由和高傲的向往和贊美。5.莊子在《逍遙游》中寫到宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪，如“其心也騫而不崩，動而不變，隨陰陽而夜晝周旋”，表現(xiàn)出作者對于內(nèi)心的平靜和自我超越的崇尚。6.莊子在《逍遙游》中寫到要到千里之外去，長時間的糧草準(zhǔn)備是相當(dāng)有必要的，如“夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，表現(xiàn)出作者對于事前準(zhǔn)備和規(guī)劃的重視和認(rèn)可。7.莊子在《逍遙游》中用兩個問句對天空顏色的成因進(jìn)行了探尋，如“夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼童子之《車》也，或藍(lán)或黃，或藏或露，俱為一體，彼何人哉？”，表現(xiàn)出作者對于自然科學(xué)和哲學(xué)思考的興趣和熱愛。8.莊子在《逍遙游》中先用積水不夠深則無法承載大船為例作比較，強(qiáng)調(diào)了風(fēng)對大鵬起飛的重要性