湖北省十堰市部分重點(diǎn)中學(xué)高一下學(xué)期5月聯(lián)考語(yǔ)文試題（含解析）

湖北省十堰市部分重點(diǎn)中學(xué)高一下學(xué)期5月聯(lián)考語(yǔ)文試題（含解析）十堰市部分重點(diǎn)中學(xué)2023年度5月聯(lián)考

高一語(yǔ)文試卷

考試時(shí)間：5月17日上午9：00—11：30試卷滿(mǎn)分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，除具有一般文學(xué)形象的特征之外，還比一般文學(xué)形象更

富于藝術(shù)魅力。馬克思贊揚(yáng)希臘神話(huà)時(shí)說(shuō)，它們“仍然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說(shuō)還是一種規(guī)范和高不可及的范本”，因而“顯示出永久的魅力”。顯然，富于藝術(shù)魅力，也是馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。

藝術(shù)魅力是一個(gè)模糊性概念，這是文學(xué)作品的諸種審美素質(zhì)衍生出來(lái)的綜合性審美效應(yīng)，或者

說(shuō)是文學(xué)作品總體審美效果，它在文學(xué)典型上更為集中地表現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)典型的藝術(shù)魅力，應(yīng)當(dāng)是來(lái)自性格顯示的一種生命的魅力。

首先，這種“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格的豐富與多彩。例如，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，她多彩的性格既有聰慧過(guò)人的、向往著美好愛(ài)情的少女之心，又有詩(shī)意充盈的、向往著自由和舒展個(gè)性的詩(shī)人之心，還有一顆超凡脫俗的、孤獨(dú)自傲的富于東方文化特色的士子之心。然而，世俗環(huán)境便給這顆心打上了社會(huì)的和時(shí)代的烙印。這使她既有貴族少女的孤僻、乖張，又有著世俗女子的軟弱和小性?xún)?，使她的叛逆和反抗多存在于心靈的領(lǐng)域，并很難沖破封建禮教的規(guī)范，因而只能是無(wú)濟(jì)于事的僅以眼淚和生命相拼的反抗，然而，林黛玉心靈的這一面，從藝術(shù)上看，無(wú)疑又增添了她的性格的悲劇美，其性格中世俗性與非世俗性的矛盾，拓展了生命的張力，更顯得有血有肉豐富多彩，而具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。其實(shí)，林黛玉性格和生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，正是典型塑造藝術(shù)追求的一種合乎規(guī)律的表現(xiàn)。18世紀(jì)以前，典型的塑造一般還是類(lèi)型化的，人物的性格往往是單色調(diào)的，而到了19世紀(jì)，隨著西方現(xiàn)實(shí)主義達(dá)到高潮，人物性格的描寫(xiě)也由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。

其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自它所顯示的靈魂的深度。黑格爾說(shuō)：“一個(gè)藝術(shù)家的地位愈高，他也就愈深刻地表現(xiàn)出心情和靈魂的深度?！边@種心情和靈魂的深度卻不是一望可知的，而是“要靠藝術(shù)家浸沉到外在和內(nèi)在世界里去深入探索才能認(rèn)識(shí)到”。因此，所謂“靈魂的深度”，應(yīng)是作家藝術(shù)家的慧眼所在，是他們超越群儕的標(biāo)志，更是文學(xué)典型的必備品格，不僅表現(xiàn)在符合歷史真實(shí)的尺度上，而且還表現(xiàn)在從典型人物靈魂里所折射出的作家人格的真誠(chéng)里。

因此，文學(xué)典型就是這樣一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性人物的形象，其性格的豐富性和靈魂的深度，使得這種和人類(lèi)自身一樣的生命形式更具有藝術(shù)魅力。

（摘編自童慶炳《文學(xué)典型的藝術(shù)魅力》）材料二：

塑造典型人物形象是文藝創(chuàng)作的重要任務(wù)，也是文藝繁榮發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的重要標(biāo)志。習(xí)近平

總書(shū)記指出，“典型人物所達(dá)到的高度，就是文藝作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力”。

高一語(yǔ)文試題8-1

文藝史反復(fù)證明，典型人物必須以藝術(shù)的、審美的方式深刻體察和把握人物及其具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境，否則就會(huì)“把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒”。一代人有一代人的美，這是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表現(xiàn)美，不應(yīng)僅是內(nèi)容或題材意義上的，也應(yīng)是形式或文體意義上的。審美趣味的變化，呼喚藝術(shù)家自覺(jué)以新的文體完成新典型的塑造。塑造新時(shí)代典型的過(guò)程，是體現(xiàn)時(shí)代之美、生活之美、人性之美，實(shí)現(xiàn)新表達(dá)的過(guò)程。

當(dāng)前，民族英雄、革命英烈、共和國(guó)勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者，越來(lái)越受到尊敬和推崇，他

們不僅體現(xiàn)時(shí)代精神高度和民族文化風(fēng)骨，而且標(biāo)示了社會(huì)潮流的進(jìn)步方向。英雄楷模轉(zhuǎn)化典型人物，能更牢固地鐫刻在民族乃至人類(lèi)的精神史冊(cè)上。在這方面，文藝工作者應(yīng)當(dāng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起典型塑造的責(zé)任。只有堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，以典型的高度標(biāo)識(shí)創(chuàng)作的提升，文藝發(fā)展才能真正匹配時(shí)代的高度。

（摘編自胡一峰《塑造典型人物，為時(shí)代傳神寫(xiě)照》）材料三：

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人

個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同；彩繡輝煌，恍若神妃仙子；頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”

……這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至貫?zāi)干磉呑拢蛐Φ溃骸疤煜抡嬗?/p>

這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我，你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話(huà)?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！?/p>

說(shuō)話(huà)時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢(qián)放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢(qián)已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊?！币蛴终f(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)。”王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)。

（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

不符。

C.“不會(huì)具有藝術(shù)魅力”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“18世紀(jì)以前，典型的塑造一般還是類(lèi)型化的，人物

的性格往往是單色調(diào)的”可知，原文并未提到不具有藝術(shù)魅力。選項(xiàng)“不會(huì)具有藝術(shù)魅力”說(shuō)

法過(guò)于絕對(duì)，與原文表述不符。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

根據(jù)原文“首先，這種‘生命的魅力’在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格的豐富

與多彩”“其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自它所顯示的靈魂的深度”“因此，文學(xué)典型就是這

樣一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性人物的形象，其性格的豐富性和靈魂的深度，使得這種和

人類(lèi)自身一樣的生命形式更具有藝術(shù)魅力”可知，材料一的觀點(diǎn)是“典型性格的藝術(shù)魅力來(lái)自

其性格的豐富性和靈魂的深度”。

A.“周樸園，自私、虛偽，但對(duì)魯侍萍卻又有著執(zhí)著、真摯的一面”，體現(xiàn)出人物性格的豐富

性，可作為材料一的名言論據(jù)。

B.“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”，意思是真誠(chéng)的人，能做到十分的誠(chéng)心；能打

動(dòng)別人，不真誠(chéng)就不能打動(dòng)別人。談的是“求真”的重要意義，不涉及典型形象的塑造問(wèn)題。

不能作為材料一的名言論據(jù)。

C.“桑迪亞哥，面對(duì)鯊魚(yú)的攻擊不屈不撓，展現(xiàn)出人類(lèi)的自信和勇氣”，體現(xiàn)出勇敢堅(jiān)毅的人

物形象特征，可作為材料一的名言論據(jù)。

D.“所有的人，都是黑白相間的花斑馬——好壞相間，亦好亦壞”，說(shuō)出了人物形象的共性特

點(diǎn)，可作為材料一的名言論據(jù)。

故選B。

4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

根據(jù)原文“例如，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，她多彩的性格既有聰慧過(guò)人的、向往著美好愛(ài)情的

少女之心……拓展了生命的張力，更顯得有血有肉豐富多彩，而具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力”可知，

文章運(yùn)用了舉例論證，舉林黛玉的性格之例，論證了典型人物的藝術(shù)魅力在于性格的豐富與

多彩的觀點(diǎn)。

根據(jù)原文“黑格爾說(shuō)……不僅表現(xiàn)在符合歷史真實(shí)的尺度上，而且還表現(xiàn)在從典型人物靈魂

里所折射出的作家人格的真誠(chéng)里”可知，文章運(yùn)用了引用論證，引用黑格爾的話(huà)語(yǔ)論證了典

型人物的藝術(shù)魅力在于形象所顯示的靈魂的深度的觀點(diǎn)。

5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

答案

根據(jù)原文“首先，這種‘生命的魅力’在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格的豐富

與多彩”可知，呈現(xiàn)了性格和生命的豐富與多彩。

根據(jù)原文“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同……你只叫他‘鳳辣子’就是了”可知，身為大家閨秀，王

熙鳳外表標(biāo)致，容貌美麗。而日常生活中，她喜歡穿金戴銀，常穿大紅大綠的衣服，于華貴

艷麗中又略顯俗氣張揚(yáng)。王熙鳳模樣標(biāo)致，楚楚動(dòng)人，的確不同凡響；穿戴打扮精雕細(xì)琢，

通身珠光寶氣，華貴異常，又格外俗氣。作為賈府“一人之下，萬(wàn)人之上”的管家，她仰仗著

賈母和王夫人的信任，行事做人都極其張揚(yáng)潑辣，一般的男人也比不上她，是賈府乃至當(dāng)時(shí)

社會(huì)當(dāng)之無(wú)愧的“女強(qiáng)人”。

根據(jù)原文“天下真有這樣標(biāo)致的人物……怎么姑媽偏就去世了”“妹妹幾歲了？可也上過(guò)

學(xué)……你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ笨芍?，一邊?duì)黛玉熱辣似火，一邊又語(yǔ)含暗

示，提醒“主客”“里外”有別；既放誕無(wú)禮，又精明強(qiáng)干。因此，呈現(xiàn)了性格和生命的豐富與

多彩。

根據(jù)原文“其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自它所顯示的靈魂的深度”可知，顯示靈魂的深度。

王熙鳳是金陵世族王家的女兒，賈璉之妻，賈母的孫媳婦，王夫人的內(nèi)侄女。深得賈母的寵

愛(ài)和王夫人的賞識(shí)，是賈府赫赫有名的管家，賈府的實(shí)際掌權(quán)者。她是貫穿整個(gè)《紅樓夢(mèng)》

的重要人物之一，在《紅樓夢(mèng)》的所有人物中，她的形象最完整，也最豐滿(mǎn)。如果說(shuō)《紅樓

夢(mèng)》中四百多個(gè)人物組成了一張錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)的話(huà)，那么，作為賈府管家的王熙鳳

就處在這張網(wǎng)的中心，將賈府內(nèi)外長(zhǎng)幼、尊、親疏、嫡庶、主奴各色人等聯(lián)結(jié)在了一起。因

而，這一典型既形象符合歷史和生活真實(shí)，又寄寓了作者曹雪芹對(duì)封建大家庭錯(cuò)綜復(fù)雜的人

際關(guān)系和對(duì)家族命運(yùn)的深刻思考。

根據(jù)原文“文藝史反復(fù)證明，典型人物必須以藝術(shù)的、審美的方式深刻體察和把握人物及其

具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境”“典型人物表現(xiàn)美，不應(yīng)僅是內(nèi)容或題材意義上的，也應(yīng)是形式或文體意義上

的”可知，得益于作家對(duì)人物性格從心靈到行動(dòng)進(jìn)行藝術(shù)、審美的表達(dá)。

6．B7．D

8．①孫寡婦先看到“黃色的馬燈”“金黃色的銅號(hào)”，這些本是暖色，這里卻反襯出孫寡婦失

去兒子的悲涼和痛苦。②后來(lái)打開(kāi)席筒看到的是一道“燦爛的綠光”，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，

體現(xiàn)出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜。③然后孫寡婦仔細(xì)端詳士兵的臉，“深紅的

蠟光”是死者生命力的余暉，“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻，由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛(ài)和悲憫。

9．①立足現(xiàn)實(shí)：小說(shuō)借助孫寡婦的悲慘遭遇反映現(xiàn)實(shí)，揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的幻滅與苦痛

（孫寡婦的兩個(gè)兒子都在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲）；同時(shí)也表現(xiàn)了血腥戰(zhàn)爭(zhēng)年代人性的美好（看到死去

答案

的“兒子的敵人”，孫寡婦同樣同情這個(gè)年輕人，對(duì)他的死感到悲傷）。②變形夸張：如“軍號(hào)

就像一塊燒紅了的熱鐵”；“一道燦爛的綠光隨席筒的張開(kāi)流瀉”；“他雙眉間藍(lán)色的洞眼”等。

③想象虛構(gòu)：

“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻?？吹降倪@些喚起了孫寡婦的母愛(ài)，“她默念著：也是個(gè)苦孩子啊！

她的眼淚如同連串的珠子，滴落在死者手上”，由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛(ài)和悲憫。

9．本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

考生要抓住“立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)”“有變形有夸張有想象有虛構(gòu)”來(lái)分析。

①變形夸張：

如“那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵，……還發(fā)出滋滋啦啦的聲響。她把燙人的銅號(hào)緊緊地

接在懷里，就像接住吃奶的嬰兒”；“一道燦爛的綠光隨著席筒的張開(kāi)流瀉出來(lái)”；“看到他雙

眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼，邊緣光滑而規(guī)整，猶像匠人用鉆子鉆出來(lái)的”等。

②想象虛構(gòu)：

整個(gè)

“與上會(huì)（于）留”的省略。所以在“下邳”和“留”之后，分別斷開(kāi)；

用之人。

由原文“漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印”

可知，漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸告漢王，漢王才派

張良前去授予韓信齊王王印。由此可知，韓信要求自立為齊王時(shí)漢王發(fā)怒，判斷漢王對(duì)臣下

有忌憚之心。

參考譯文：

（甲）

楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，他一向跟留侯張良要好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦，項(xiàng)

伯就連夜騎馬趕到劉邦軍營(yíng)，秘密地會(huì)見(jiàn)張良，把項(xiàng)羽要攻打劉邦的事詳細(xì)地告訴張良，想

叫張良和他一起離開(kāi)劉邦軍營(yíng)，說(shuō)：“不要和他們一起死了。”張良說(shuō)：“我為韓王送沛公，

沛公現(xiàn)在遇到急難之事，我逃走了，是不講信義的，我不能不告訴他。于是張良進(jìn)去了”，

把情況詳細(xì)地告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎么辦？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王考慮這些的？”

他說(shuō)：“鯫生勸我說(shuō)：‘距關(guān)，不要讓諸侯的軍隊(duì)進(jìn)來(lái)，秦地就可以全部占領(lǐng)而稱(chēng)王了。’

所以聽(tīng)從他的建議?！睆埩颊f(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？劉邦沉默”，說(shuō)：“本

來(lái)不如人家。又將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)您是不敢背叛項(xiàng)王的?！皠?/p>

邦說(shuō)：“你怎么與項(xiàng)伯有交情？”張良說(shuō)：“在秦時(shí)與我交往，他殺了人，犯死罪，我救了

他；今天有急難，所以虧他來(lái)告訴我?！皠钫f(shuō)：“你們倆的年齡誰(shuí)大誰(shuí)小？”張良說(shuō)：“他

比我大?！皠钫f(shuō)：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我將用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)對(duì)待他?！睆埩汲鋈ィ?qǐng)

項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦獻(xiàn)上了一大杯酒，祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，并與他約定結(jié)為親家，說(shuō)：

“我入關(guān)，一絲一毫的財(cái)物都不敢據(jù)為己有，登記官吏和百姓，封存?zhèn)}庫(kù)，等待項(xiàng)將軍的到

來(lái)。所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外變故。我日夜盼望

將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢！希望您將我的情況詳細(xì)告訴項(xiàng)將軍，說(shuō)明我是不會(huì)違背道德的?！?/p>

項(xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)劉邦說(shuō)：“

山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶(hù)的兒子，

買(mǎi)賣(mài)人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各

山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將?！鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果

然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將

領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊

他們。”于是沛公率兵襲擊秦軍，（結(jié)果）大敗秦軍。

漢王問(wèn)：“我打算把函谷關(guān)以東地區(qū)捐送給別人，不知誰(shuí)可以和我共建功業(yè)呢？”張良

進(jìn)言說(shuō)：“九江王黥布是楚軍的猛將，他和項(xiàng)王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩

個(gè)人馬上就可以使用。而漢王的將領(lǐng)只有韓信可以委任大事，獨(dú)當(dāng)一面。如果打算捐棄關(guān)東

之地，就送給這三個(gè)人，楚軍就可以打敗了?！弊詈髶魯〕姷模强苛诉@三個(gè)人的力量。

漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸告漢王，漢王才派張良前

去授予韓信齊王王印。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說(shuō)：“在帷帳之中運(yùn)籌謀劃，在千

里之外決戰(zhàn)取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶(hù)作為封地吧。”張良說(shuō)：“當(dāng)初

我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)

常料中，我希望封在留縣就滿(mǎn)足了，不敢接受三萬(wàn)戶(hù)的封地?！庇谑欠鈴埩紴榱艉睢＃ê髞?lái)）

高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成侯。

（選自《史記·留侯世家》，有刪改）

15．D【解析】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析詩(shī)歌意象、手法的能力。D.“表現(xiàn)了竹子正直

無(wú)私的品性”錯(cuò)誤，“漸籠當(dāng)檻日，欲礙入簾云”是說(shuō)竹子漲勢(shì)茂盛，逐漸擋住了日光，阻

礙了行云，沒(méi)有表現(xiàn)竹子正直無(wú)私的品德。

16．用典、反問(wèn)，①以名士王徽之來(lái)指稱(chēng)劉秀才，用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)劉秀才具有名士風(fēng)范，表

達(dá)詩(shī)人對(duì)劉秀才的贊美之情；②借助典故“何可一日無(wú)此君”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閑適、灑脫超

然的隱居生活的向往。

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌修辭手法的能力?！安皇巧疥幙?，何人愛(ài)此君？”意思是：不是

晉王徽之那樣酷愛(ài)竹子的人，誰(shuí)會(huì)如此深?lèi)?ài)這新竹呢？

“不是山陰客”用“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿?wèn)：‘暫住何煩爾？’王嘯詠良

久，直指竹曰：‘何可一日無(wú)此君？’”的典故，通過(guò)王徽之愛(ài)竹，來(lái)寫(xiě)劉秀才愛(ài)竹，劉秀才

隱居之地，翠竹環(huán)繞，景色優(yōu)美，“何可一日無(wú)此君”的典故，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)環(huán)境優(yōu)美的隱

居之地的喜愛(ài)，對(duì)閑適、灑脫超然的隱居生活的向往。

“何人愛(ài)此君？”運(yùn)用反問(wèn)修辭，正因?yàn)閯⑿悴啪拖衩客趸罩粯?，所以才?huì)喜愛(ài)這翠竹，

答案

因此運(yùn)用反問(wèn)修辭強(qiáng)調(diào)劉秀才具有名士風(fēng)范，表達(dá)詩(shī)人對(duì)劉秀才的贊美之情。

17．以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅（所以）傳道受業(yè)解

惑也道之所存

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：乎、爾、毋、綸巾、檣櫓、受、惑。

18.A

19．①主動(dòng)克制的念頭（或：刻意被抑制的想法）更容易出現(xiàn)

②自動(dòng)掃描到的“非目標(biāo)”進(jìn)入意識(shí)層面

③走神時(shí)的情緒比專(zhuān)心目標(biāo)時(shí)差

20．示例：控制行為是通過(guò)意識(shí)和元意識(shí)兩個(gè)系統(tǒng)的緊密配合，使注意力集中到目標(biāo)上，使

“非目標(biāo)”不進(jìn)入意識(shí)層面的行為過(guò)程。

【解析】18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是句式雜糅，“根據(jù)自我報(bào)告調(diào)查”和“調(diào)查報(bào)告顯示”兩句雜糅，應(yīng)將“根據(jù)”去掉。

二是“人們平均每天有20%在走神”成分殘缺，缺少中心詞“時(shí)間”，可改為“人們平均每天有

20%的時(shí)間在走神”。以上修改全部正確的只有A。故選A。

19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫(xiě)的能力。

再?gòu)摹爸灰悄繕?biāo)’出現(xiàn)，注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移到目標(biāo)上，而自動(dòng)掃描到的‘非目標(biāo)’不會(huì)進(jìn)入意識(shí)

層面”概括出種差“使注意力集中到目標(biāo)上，使‘非目標(biāo)’不進(jìn)入意識(shí)層面的”；

最后，按照“種概念=種差+屬概念”的形式給“控制行為”下一個(gè)簡(jiǎn)要的定義為：控制行為是通

過(guò)意識(shí)和元意識(shí)兩個(gè)系統(tǒng)的緊密配合，使注意力集中到目標(biāo)上，使“非目標(biāo)”不進(jìn)入意識(shí)層面

的行為過(guò)程。

21.示例：

①殃及池魚(yú)②巧奪天工③萬(wàn)馬奔騰/千軍萬(wàn)馬

22．如此一尊尊的馬頭墻，猶如生氣灌注，居然能夠把原本靜止的建筑徹底帶活起來(lái)，使整

個(gè)建筑充盈著動(dòng)態(tài)美感。

【解析】21．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

明辨是非，抑制過(guò)度好奇。

不少新聞報(bào)道刊登了少年嘗試毒品與賭博而深陷其中的內(nèi)容，原因竟是幾位少年對(duì)毒品

充滿(mǎn)好奇，迫切地想要嘗試毒品的效果，再加之自身控制能力弱，誤入歧途。不少人在看到

鯨魚(yú)死亡擱淺在沙灘上后，都因好奇而興奮地前去查看，但殊不知可能發(fā)生的“鯨爆”會(huì)給

人體帶來(lái)多大危害。其體內(nèi)的食物殘?jiān)?jīng)胃液分解后產(chǎn)生的多種對(duì)人體有毒的氣體無(wú)法及時(shí)

排出體外，從而導(dǎo)致氣體從內(nèi)向外膨脹，引發(fā)“鯨爆”，釋放的硫化氫氣體會(huì)造成人體短暫

窒息，甚至危及生命。由上述觀之，好奇心并非都對(duì)我們有益，過(guò)度的好奇心正如潘多拉的

魔盒，無(wú)法抑制內(nèi)心過(guò)度的好奇感，也許不僅會(huì)斷送我們的人生，甚至?xí)：ι鐣?huì)集體利益。

所以這也要求我們立于世間應(yīng)做到明辨是非，判斷得失，于理性中成全人生。

探索真理，保持未知好奇。

好奇心驅(qū)使我們對(duì)未知的事物產(chǎn)生疑問(wèn)，并激勵(lì)我們繼續(xù)探索。加來(lái)道雄依靠對(duì)“童年

的兩件趣事”的好奇，叩開(kāi)了科學(xué)的大門(mén)；物理學(xué)家普朗克創(chuàng)造性引入量子化概念，引領(lǐng)更

多學(xué)者鉆研這個(gè)充滿(mǎn)未知的領(lǐng)域；化學(xué)學(xué)者張德義投身于創(chuàng)新綠色化學(xué)前沿，作為先驅(qū)者，

他時(shí)時(shí)刻刻保持著自己對(duì)化學(xué)合成的好奇，也正是好奇這一強(qiáng)大的力量，讓二氧化碳人工合

成淀粉變成可能，為溫室效應(yīng)的解決提供了非同尋常的思路；新航路的開(kāi)辟，哥倫比亞的航

行，麥哲倫的全球航行都是在對(duì)未知領(lǐng)域好奇心的驅(qū)使下創(chuàng)下的輝煌時(shí)刻。由此，我們也要

保持心中對(duì)新鮮事物的好奇，從而促使我們不斷鉆研、不斷求索，實(shí)現(xiàn)非凡的人生價(jià)值，也

推動(dòng)社會(huì)更新發(fā)展、永遠(yuǎn)向前。

及時(shí)反思，保持合理好奇。

任何硬幣都有兩面，好奇也是如此，正則適逆則反。它有時(shí)激勵(lì)我們向著未知的領(lǐng)域進(jìn)

發(fā)，去創(chuàng)造去獲得；但有時(shí)也在不經(jīng)意間給我們開(kāi)啟了深淵的大門(mén)。保持