我國古代的政治制度試題匯編

./中國古代的政治制度試題匯編〔2016課標(biāo)三,24.周代青銅器上的銘文與商代相比,字?jǐn)?shù)越來越多,語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時(shí)

A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚

C.未能充分發(fā)揮文書功能D.青銅器的功用發(fā)生重大歷史改變〔2016XX單科,1.中國傳統(tǒng)家族有"長兄如父""小兒不及長孫"的說法。這些說法體現(xiàn)的是A、家族和睦B.等級秩序C.貴族世襲D.宗法觀念〔2014課標(biāo)Ⅱ,24周代分封制下,各封國貴族按"周禮"行事,學(xué)說統(tǒng)一的"雅言",促進(jìn)了各地文化的整合。周代的"雅言"最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的XXB．XXC．XXD．XX〔2014課標(biāo)Ⅰ,24在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定。考古顯示,戰(zhàn)國時(shí)期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國仍嚴(yán)格遵循西周的分封制度〔2015XX單科,1《禮記》記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公,中階之前；諸侯,阼階〔東臺(tái)階之東；諸伯,西階之西；諸子,門東……九夷,東門外；八蠻,南門外。與此相關(guān)的政治制度是分封制B.三公九卿制C.郡縣制D.郡國并行制〔2015XX文綜,14下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是<>A．"封建親戚,以蕃屏周"B．"內(nèi)舉不避親,外舉不避仇"C．"父死子繼,兄終弟及"D．"譜牒不立,則傳久而失宗"〔2014·XX文綜·12"宗"是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中,宗字作"","

"象宮室屋宇之形,""可能表示<>A．青銅兵器

B．鐵制農(nóng)具

C．祖先牌位

D．皇帝寶座〔2012XX文綜,13中國古代講究"同姓不婚"。已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻〔故稱兩姓聯(lián)姻為"喜結(jié)秦晉之好",而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于"西周分封制"的知識(shí),能夠判斷①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④〔2013XX文綜,37閱讀材料,完成下列各題。材料一后〔武則天欲以武三思為太子……二人〔狄仁杰與王方慶同辭對曰："……姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王〔武則天兒子李顯,則千秋萬歲后常亨宗廟；三思立,廟不袱〔新死者附祭于先租姑。"后感悟,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳寧,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰："還爾太子"結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中使武則天"感悟"的歷史因素、〔6分〔1歷史因素：父系血緣關(guān)系或"家天下"政治等；禮樂制度等〔2011課標(biāo),24董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而"大一統(tǒng)",以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于〔A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國家對土地與人口的控制〔2015上海單科,32"樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。樂勝則流,禮勝則離。合情飾貌者,禮樂之事也。禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。"據(jù)此,禮樂的主要社會(huì)功能是〔A．促使君子庶人日趨平等B．塑造人群的集體認(rèn)同C．規(guī)范"和而不同"的秩序D．明確社會(huì)的等級關(guān)系〔2013·XX文綜·12戰(zhàn)國以前,"百姓"是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后,"百姓"成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是<>A．分封制的加強(qiáng)B．宗法制的衰落C．百家爭鳴局面的出現(xiàn)D．井田制的推行〔2013·XX文綜·9《周禮·考工記》載：建造王城,九里見方,四周各三門,南北和東西大道各九條,宮城之左為宗廟,右為社稷,前為朝,后為市。它體現(xiàn)的主要思想是<>A．中央集權(quán)B．中正有序C．敬天法祖D．君權(quán)神授〔2013XX文綜,14〔32分閱讀材料,回答問題。材料一趙武靈王〔前325～前299年在位與肥義謀胡服騎射。國人皆不欲,公子成〔趙武靈王的叔父曰：臣聞中國者,蠻夷之所則效也。今王舍此而襲〔穿遠(yuǎn)方之服,臣愿王熟圖之也！王曰：夫服者,所以便用也；制國有常,利民為本。吾國東有齊、XX,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉？而叔順中國之俗,惡變服之名,非寡人之所望也。公子成聽命,乃賜胡服。于是始出胡服令,而招騎射焉。——摘編自司馬光《資治通鑒》〔1根據(jù)材料一,歸納趙武靈王頒布胡服令的目的及其關(guān)于服飾的基本觀點(diǎn)。〔6分結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明胡服騎射改革的時(shí)代背景。〔4分〔1發(fā)展騎兵,增強(qiáng)軍事力量；服飾應(yīng)利民、便用；服飾須因時(shí)勢而變。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的大變革時(shí)期；戰(zhàn)爭頻仍,各國追求富國強(qiáng)兵?！?016上海單科,6《讀通鑒論》曰："兩端爭勝,而徒為無益之論者,辨封建者是也?！酢酢酢?垂二千年而弗能改矣。"句中省略處應(yīng)填入〔分封之制 B．郡縣之制C．郡國并行 D．行省制度〔2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·24中國古代,"天"被尊為最高神。秦漢以后,以"天子"自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己"承天"而"子民",官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后<>A．君主專制緣于宗教權(quán)威B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C．皇權(quán)至上促成祖先崇拜D．祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度〔2015XX單科,2據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《XX子》等書說顓頊帝即已"西濟(jì)于流沙",大禹"東漸于海,西被于流沙",更有"紂之地,左東海,右流沙"。上述差異最能說明A．《XX子》等書以傳說貶抑秦始皇B．年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C．歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠．石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史〔2013北京文綜,12XX省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是："至于□國,天下分而為七。□并四海,變易古制,始為□縣,更□、□分裂,至□滅陳,天下方合為一。""□"處缺失的文字應(yīng)該是周B．秦C．漢D．唐〔2012上海單科,3秦滅六國后,秦王嬴政兼采古史及傳說中的"三皇"、"五帝"之名而稱"皇帝",其首要目的是〔A．宣揚(yáng)托古改制B．承襲華夏傳統(tǒng)C．突出個(gè)人功業(yè)D．標(biāo)榜君權(quán)神授<28分>閱讀材料回答下列問題

材料

有學(xué)者認(rèn)為,與其他國家相比,中國最獨(dú)特之處在于,我們是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國家。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新,從本質(zhì)上來說,都圍繞著四大基本制度展開。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度,如四根"支柱"共同支撐起中央集權(quán)的"大廈",歷經(jīng)上千年的打磨和探索,日漸趨于精致完善,在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。圖示如下：

中央集權(quán)與四大基本制度

<1>根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析圖中每項(xiàng)制度是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的。<12分>

<2>結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述制度創(chuàng)新對王朝盛衰的影響。<16分><要求：聯(lián)系中國封建王朝盛衰的史實(shí)；觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；言之有理即可。>〔2015上海單科,4．在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是太尉B．皇帝C．郡守、縣令D．丞相、〔2012XX文綜,13《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說："天下苦秦久矣。"其表現(xiàn)有①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A．①②B．①③C．②④D．③④〔2016課標(biāo)Ⅱ,25.兩漢實(shí)行州郡推薦,朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?差額錄用的科舉制,科舉制更有利于〔A.選拔最優(yōu)秀的官吏B.鑒別官員道德水平C.排除世家子弟入仕D.提升社會(huì)文化水平〔2016課標(biāo)Ⅲ,25.東漢王充在《論衡》中說："蕭何入秦,收拾文書〔國家檔案文獻(xiàn),漢所以能制九州者,文書之力也。"其意在說明,西漢成功地實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治,是因?yàn)闈h初A.實(shí)現(xiàn)了了崇尚儒家的政策B.繼承了了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能D.官吏熟知秦朝典章制度〔2016課標(biāo)Ⅰ,26史載,宋太祖某日悶悶不樂,有人問他原因,他說："爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也。"此事反映了A．重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B．宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C．史官與君主間存在尖銳矛盾D．宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行〔2016北京文綜,13.中國古代某一時(shí)期,朝廷與地方矛盾尖銳,某節(jié)度使派人到中書省辦事,因其態(tài)度惡劣,遭宰相武元衡呵斥,不久,武元衡在靖安坊的東門被該節(jié)度使派人刺殺,此事發(fā)生在漢長安B、唐長安C、宋汴梁D、元大都〔2016XX文綜,16.中國古代中央集權(quán)的強(qiáng)化,往往通過采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實(shí)現(xiàn),在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中,在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A.東周諸侯國與元省制B.唐政事堂與宋中書門下C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史D.宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司〔2016XX單科,4"宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已。"由此可見,與唐代科舉相比,宋代〔A．考試程序更加公正 B．取士科目有所減少C．進(jìn)士及第尤為尊貴 D．錄取人數(shù)大大增加〔2015課標(biāo)Ⅱ,25漢宣帝曾稱："與朕共治天下者,其唯良二千石〔郡太守乎！"后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了<>A．地方吏治是國家安定的重要因素B．中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C．漢代地方行政制度為后代所沿用D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣〔2015課標(biāo)Ⅰ,25兩漢時(shí)期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇,這被當(dāng)時(shí)人們視為"安宗廟,重社稷"的"漢家之制"。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是〔A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B."家天下"觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系收到重視D.劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大〔2015天津文綜,2秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往"下其議"于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度<>A．表明軍國大事最終由朝臣議定B．反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C．起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用D．有利于皇帝決策時(shí)集思廣益〔2015XX文綜,13XX尹田歆的外甥王諶,以知人出名。田歆對他說："如今應(yīng)推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一位名士以報(bào)效國家,你助我求之。"這體現(xiàn)了<>A．地方無選官權(quán)B．選拔官吏以品評為主C．察舉制的弊端D．自上而下的選官方式〔2015XX文綜,14．唐宋時(shí)期,地方官任職避親,避籍漸成定制。該制度旨在〔A．瓦解宗法體系B．防止地方勢力膨脹C．健全地方行政機(jī)構(gòu)D．完善地方監(jiān)察制度〔2015XX文綜,2"中書、尚書令在西漢為少府屬官。在東漢隸屬少府。雖典機(jī)要,而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以來,浸以華重。唐遂為三省官長,居真宰相之任。"這段話意在指出A、漢代少府份屬九卿,位尊權(quán)重B、唐代中書令和尚書令是真宰相C、中書令和尚書令地位逐漸提高D、三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程〔2014·XX文綜·14自秦漢至明清,中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變,這體現(xiàn)了<>A．中樞權(quán)力體系日趨完備B．中央對地方控制的加強(qiáng)C．各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高〔2014北京文綜,15在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是,使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項(xiàng)中沒有這類錯(cuò)誤的是A．《授時(shí)歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國古代科技水平領(lǐng)先世界B．《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展C．唐代369位宰相中有83%來自北方,所以唐代宰相的來源存在地域差異D．南宋XX的城市人口占XX總?cè)丝诘?1．83%,所以南宋的城市化水平很高〔2013·XX文綜·11自秦漢至宋元,中國政治制度變革的總體趨勢是<>A．地方政府的自主性逐漸被削弱B．國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中C．宰相逐漸退出權(quán)力中心D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破〔2013XX單科,3某學(xué)者評唐朝三省制時(shí)指出："凡未加蓋‘中書門下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的,不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。"這里所謂"違制"的論斷,主要指皇帝背離了A．詔令須由政事堂議決的制度B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C．中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例D．尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制〔2012XX文綜,13唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說："今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣。"這句話意在強(qiáng)調(diào)〔A．應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員B．選官須注重才學(xué)C．官員失職會(huì)危害民生D．選官應(yīng)注重品行〔2012XX文綜10唐初以三省長官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以"同中書門下平章事"名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是〔A．重用人才,推行科舉取士B．分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C．分工協(xié)作,提高行政效率D．緩和矛盾,抑制朋黨之爭016年高考北京卷文綜試題及答案解析

40.〔18分XXXX西高穴曹操墓和XXXX劉賀墓都是近年來的重大考古發(fā)現(xiàn)。

目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?；韬钅沟哪怪骶褪莿①R,但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一問題上海存在爭議。

〔1閱讀上表,對比劉賀墓資料,說明細(xì)高穴墓墓主身份存在爭議的原因?！?分〔2015XX文綜,4．《金史》記載："贊曰：章宗在位二十年,承世宗治平日久,宇內(nèi)小康,乃正禮樂,修刑法,定官制,典章文物粲然成一代法規(guī)……亦可謂有志于治者矣．"這表明金章宗A．完善了金朝典章制度B．開始推行內(nèi)閣制度C．治國理政不如金世宗D．照搬金世宗時(shí)的律令〔2015XX文綜,15元初,中書省"省規(guī)"：三日一奏事,軍國事務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng),逐項(xiàng)討論,事關(guān)重大且意見不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書省A．專為處理軍國急事而設(shè)B．強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)C．通過分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)D．任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝〔2015XX文綜,13針對皇帝頻頻越過中書省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象,有朝臣說："事不出中書,是為亂政。"由此可知,該朝臣A.反對中央集權(quán)B.主張建立內(nèi)閣C.主張加強(qiáng)相權(quán)D.反對三省六部制〔2012XX文綜,13"諸侯惟得衣食稅租,不與政事"的現(xiàn)象發(fā)映了〔A．君主專制的削弱B．宗法制的消亡C．中央集權(quán)的加強(qiáng)D．分封制的鞏固、〔2012北京文綜,13下圖是中國某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是A．唐長安

B．宋XX

C．元大都

D．明北京〔2012XX文綜,12合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量。下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是世襲制B．分封制C．科舉制D．行省制〔2012XX單科,5北宋初期,行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中朝,御史則與宰相"分為敵壘,以交戰(zhàn)于廷"。這種現(xiàn)象反映了A．官僚內(nèi)部斗爭集中于相位之爭B．宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變C．專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D．監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對等〔2011XX文綜,9錢穆在評論中國古代某制度時(shí)說,它"可以培植全國人民對政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治"。這一制度是<>郡縣制B．察舉制C．科舉制D．行省制〔2011XX文綜,13隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是[]A．宗法制的終結(jié)B．察舉制的完善C．三省六部制的設(shè)立D．科舉制的推行〔2011XX文綜,13清代史學(xué)家趙翼據(jù)西漢初"其君既起自布衣,其臣亦自多亡命無賴之徒"的現(xiàn)象,認(rèn)為"秦、漢間為天地一大變局"。下列主張?bào)w現(xiàn)了這種"大變局"的是A．廢除苛政,休養(yǎng)生息B．罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C．王侯將相,寧有種乎D．以法為教,以吏為師〔2011XX單科,2右圖所示為《唐書》所載830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見,唐代科舉制

A．為選拔士族子弟而設(shè)立

B．仍然是九品中正制翻版C．縮小了人才選拔的范圍

D．兼顧多個(gè)階層但不完善〔2011XX單科,4據(jù)《南臺(tái)備要》記載："江浙省……調(diào)兵剿捕之際,行省官凡有輕重事務(wù),若是一一咨稟,誠恐緩不及事?！踩缃穹灿姓{(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢,不須咨稟,……交他每〔們從便區(qū)處。"這段材料可以反映出元代的江浙行省〔

A．與中央權(quán)力之爭難以調(diào)和

B．獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C．行政長官不再由朝廷任命

D．權(quán)力不再受到中央節(jié)制〔2011課標(biāo),40閱讀材料,完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期,按"官有能而祿有功"的原則,廢除血緣世襲的貴族制,建立起官僚行政制度。秦至漢初,秉承法家理念,功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后,儒生出身的官吏地位上升,官吏個(gè)人品行對于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí),士大夫追逐基于德行的"名",官吏矯情虛偽而無實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象,曹操執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)"唯才是舉",功、能者優(yōu)先,"不官無功之臣,不賞不戰(zhàn)之士"。西魏北周選任官吏,突出思想品行的重要性："凡所求材藝者,為其可以治民。"強(qiáng)調(diào)對官員的品行和政績考核。"其志行善者,則舉之；其志行不善者,則去之……凡求賢之路,自非一途。然所以得之審者,必由任而試之,考而察之。"

——摘編自翦伯贊《中國史綱要》材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的"四善"作為考察官員最重要的內(nèi)容："一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。"同時(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績標(biāo)準(zhǔn),稱作"最"。每年考核,公示結(jié)果?？己朔譃榫诺龋?一最四善為上上,一最三善為上中,一最二善為上下……居官飾詐,貪濁有狀,為下下。""善"是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵。

——據(jù)《新唐書》材料三取士概歸學(xué)堂,固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者,并非專為儲(chǔ)才,乃以開通民智為主,使人人獲有普及之教育,且有普通之知能,上知效忠于國,下得自謀其生。其才高者,固足以佐治理,次者亦不失為合格之國民。查科場試士,但憑文字之短長,不問人品之賢否。是以暗中摸索,最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外,另立品行一門,用積分法,與各門科學(xué)一體核考,同記分?jǐn)?shù),共分言語、容止、行動(dòng)、作事、交際、出游六項(xiàng),隨處稽查,第其等差,至考試時(shí),亦以該生平日品行分?jǐn)?shù),并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國政法等事,但有一長,皆可保送,俟考時(shí)分別去取……其取定者,酌量用為主事、中書、知縣官?！幾浴对绖P、趙爾巽、張之洞等會(huì)奏之?？婆e推廣學(xué)校折暨上諭立?？婆e以廣學(xué)?！?lt;1905年><1>根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的"德"、"才"觀的變化并簡析其原因。<2>根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評述清末對"德"、"才"的新認(rèn)識(shí)。<1>變化：秦至漢武帝時(shí),以功勛、能力為選拔官吏的主要依據(jù)；漢武帝以后,選拔官吏越來越注重官吏的個(gè)人品行；曹操強(qiáng)調(diào)"唯才是舉"；西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先,同時(shí)注意能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。原因：儒家思想對制度建設(shè)的影響日益深入；具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；建設(shè)高素質(zhì)的官吏隊(duì)伍。<2>德和才都是國民應(yīng)具備的基本素質(zhì)；強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培養(yǎng)中的重要性；德可以通過課程教育、日常考察等方法養(yǎng)成；在官員選拔中更重視專業(yè)知識(shí)與技能。繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^；適應(yīng)時(shí)代需要；有利于新式人才的培養(yǎng)〔2015XX單科,21中華文明燦爛輝煌,對保持國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一發(fā)揮了積極作用。閱讀下列材料：

材料一對于一個(gè)旁觀者來說,4世紀(jì)時(shí)世界歷史的情況可能是這樣：羅馬帝國總算歷劫而存,而中華帝國的時(shí)代已成為過去。可是中華帝國在羅馬帝國已不復(fù)存在時(shí)最后重新組成。中華帝國為什么能恢復(fù)而羅馬帝國卻不能,一個(gè)原因可能是中國王朝比拜占庭帝國更充分地保留了帝國的傳統(tǒng)。如果皇帝依靠不是按照出身或機(jī)遇而是按才干選拔的官僚知識(shí)分子行使權(quán)力,那他就會(huì)實(shí)行公正的道德的統(tǒng)治。中國的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性。

——摘編自費(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》

材料二理學(xué)家提出"理"作為宇宙萬物的本源,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系,這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。理學(xué)家以儒家"圣人"為最高境界,充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚(yáng)的彼岸世界,不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說,而力求在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)崇高的理想,所以它是一種理性主義的哲學(xué)。

——馬克垚《世界文明史》

請回答：

〔1概括材料一中有利于中國穩(wěn)定和統(tǒng)一的因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出"不是按照出身或機(jī)遇而是按才干選拔"所涉及的制度?！?分

〔2據(jù)材料二,指出理學(xué)的積極作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析儒學(xué)由"粗糙"趨向"精微"的原因?！?分

〔3據(jù)上述材料,說明中華文明在傳承和發(fā)展過程中所體現(xiàn)的基本特質(zhì)?！?分〔1因素：充分保留傳統(tǒng)；合理選官；實(shí)行德政；漢字文化延續(xù)功能強(qiáng)。

制度：察舉制〔九品中正制；科舉制。

〔2作用：引導(dǎo)人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)；有利于培養(yǎng)道德品質(zhì)。

原因：儒學(xué)受到佛道思想的挑戰(zhàn)〔沖擊；復(fù)興儒學(xué)的需要〔宋明理學(xué)家的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

〔3特質(zhì)：延綿不斷〔尊重傳統(tǒng)；兼收并蓄〔與日寸俱進(jìn)。〔2014XX單科,21歷代王朝不斷調(diào)控中樞權(quán)力以維護(hù)其統(tǒng)治。閱讀下列材料：

材料一

郡舉賢良,對策百余人,武帝善助對,由是獨(dú)擢助為中大夫。后得朱買臣、吾丘壽王、司馬相如……等,并在左右?！瓕遗e賢良文學(xué)之士。公孫弘起徒步〔平民,數(shù)年至丞相。開東閣,延賢人與謀議,朝覲奏事,因言國家便宜。上令助等與大臣辯論,……大臣數(shù)詘。

——《漢書·嚴(yán)助傳》

材料二

垂拱三年,或誣告〔宰相祎之,……〔武則天特令肅州刺史王本立推鞫〔審問其事。本立宣敕示祎之,祎之曰："不經(jīng)鳳閣〔中書省鸞臺(tái)〔門下省,何名為敕？"則天大怒,以為拒捍制使,乃賜死于家。

——《舊唐書·劉祎之傳》

材料三

〔明初內(nèi)閣大學(xué)士掌獻(xiàn)替可否〔意即對君勸善規(guī)過,議論興革,……凡上之達(dá)下,日詔,曰誥……皆起草進(jìn)畫,以下之諸司。下之達(dá)上。曰題,曰奏……皆審署申覆〔意即審查簽收,上報(bào)或發(fā)回而修畫焉,平允乃行之?！蟮涠Y、大政事,九卿、科道官會(huì)議已定,則按典制,相機(jī)宜,裁量其可否,斟酌入告。

——《明史·職官一》請回答：〔1據(jù)材料一,歸納漢武帝為削弱相權(quán)所采取的舉措?！?分〔2據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明劉神之為何不認(rèn)可王本立宣讀的"敕書"?！?分〔3據(jù)材料三,歸納明初內(nèi)閣大學(xué)士的主要職責(zé)；結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明明初閣臣為何不能等同于丞相?！?分〔4綜合上述材料,概括歷代王朝調(diào)控中樞權(quán)力的基本策略和原則?！?分〔1舉措：任用賢良文學(xué)之士為身邊近臣；讓他們參與議政、奏事；令其詰難大臣。

〔2說明：詔敕須由中書省起草,門下省審議,而由皇帝直接發(fā)出的詔令被認(rèn)為是違制的?！?職責(zé)：勸諫皇帝,匡正過失,討論歷代盛衰原因和典制沿革；替皇帝起草詔令和批答大臣奏章；將九卿等議定的意見經(jīng)審查后報(bào)告皇帝。

說明：內(nèi)閣始終不是法定中央決策機(jī)構(gòu)；不能統(tǒng)領(lǐng)六部?！?策略：分散權(quán)力；權(quán)力制衡。原則：皇權(quán)至上?！?013天津文綜,12〔18分閱讀材料,回答問題。材料一劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な?、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)?？h分大小,萬戶以上設(shè)縣令,萬戶以下設(shè)縣長。

——樊樹志《國史概要》〔1材料一反映了漢初哪些政治制度？指出其淵源。〔5分材料二"漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,

并跨州連邑,有逾古典。"這些受封的諸侯王和列侯都是"有土之爵",在其封地上享有兩大特權(quán)：一是"自置吏",二是"得賦斂"。

——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》〔2依據(jù)材料二,說明漢初"矯秦縣之失策"的措施及具體內(nèi)容,〔4分結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一措施導(dǎo)致的后果?！?分材料三漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,"以私恩自裂地,分其子弟"為列侯,而由皇帝制定這些侯國的名號(hào),分別隸屬于漢郡。XX王劉安謀反,"國除為XX郡"；衡山王劉賜謀反,"國除為郡"。又頒布律令,規(guī)定王國官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國與漢郡無異。

——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》〔3依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉漢武帝解決王國問題的措施,〔5分并分析其意義?！?分〔1皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。

承襲秦制?！?分封諸侯王國。受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。王侯權(quán)力過大,危害中央集權(quán)?！?頒布推恩令分割王國封地；剝奪犯法諸侯王封地,改為郡縣；頒布律令加強(qiáng)對諸侯的防范。消除了地方割據(jù)勢力,中央集權(quán)得到加強(qiáng),鞏固了國家統(tǒng)一?！?012XX單科,21著名學(xué)者余英時(shí)指出：科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來,形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料：材料一

科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可〔科舉,……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。

——呂思勉《中國制度史》材料二

漸漸地,這些考試〔指科舉開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國仍相對地孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。

——〔美斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三

作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法解釋其存在的持久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能,而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那"朝為田舍郎,暮登天子堂"式的"機(jī)會(huì)均等"……的機(jī)制,對知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。

——薛明揚(yáng)《中國傳統(tǒng)文化概論》請回答：〔1據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢晉時(shí)期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進(jìn)步性?！?分〔2據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能?！?分〔3據(jù)材料三,說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。〔3分〔1選官制度：察舉制；九品中正制?！?分進(jìn)步性：有利于破除結(jié)黨營私之弊；限制了徇私舞弊的發(fā)生；打破了世家大族壟斷官場的特權(quán)；擴(kuò)大了官員的來源；提高了從政人員的文化素質(zhì)。〔5分〔2功能：加強(qiáng)中央集權(quán)；保證儒家思想成為主流〔正統(tǒng)；維護(hù)文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。〔3分〔3借鑒價(jià)值：人才流動(dòng)機(jī)制；客觀公平理念；人才激勵(lì)機(jī)制?！?分〔2016課標(biāo)Ⅱ,27XX各地族譜中有大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺(tái)的記載,此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間〔A．族譜編修順應(yīng)了移民的需求B．大陸移民已在XX安居繁衍C．內(nèi)地宗族開始整體遷移XXD．兩岸居民正常往來受到阻礙〔2016課標(biāo)Ⅰ,27.明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn).緩解中央與地方的對立〔2014·全國新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·27明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明<>A．皇權(quán)漸趨衰弱

B．君主集權(quán)加強(qiáng)C．內(nèi)閣取代六部

D．首輔權(quán)力失控〔2012課標(biāo)全國,28清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例"積成樣本四巨冊",官員"惟揣摹此樣本為急",時(shí)人稱之為："依樣葫蘆畫不難,葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣,要把葫蘆仔細(xì)看。"這反映出當(dāng)時(shí)〔A．內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事B．政治體制僵化,官員拘泥規(guī)制C．內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D．皇帝個(gè)人獨(dú)裁,官員唯命是從〔2012課標(biāo)全國,29梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時(shí)說："專制權(quán)稍薄弱,則有分裂,有分裂則有力征,有力征則有兼并,兼并多一次,則專制權(quán)高一度,愈積愈進(jìn)。"從中國古代歷史整體來看,這一論述中可以確認(rèn)的是〔A．君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B．分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C．專制程度隨著歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D．武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)〔2014·全國大綱卷·14明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣,后來內(nèi)閣首輔"儼然漢唐宰輔"。明代內(nèi)閣與唐代宰相的相同之處是<>A．均能獨(dú)立處理政務(wù)

B．均輔助皇帝處理政務(wù)C．都擁有官吏任免權(quán)

D．都直接管理地方政務(wù)〔2014·天津文綜·1從秦至清的兩千多年中,許多皇帝或由于年幼庸弱,或由于當(dāng)時(shí)形勢和力量對比的變化,因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢力等,導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失,這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是<>A．君主專制被顛覆B．中央集權(quán)體制遭到破壞C．君權(quán)至上的后果D．君主權(quán)力受到制約[2013·XX卷]

下圖文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是<>嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏,嗜國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)?！磁商K楞額、廣惠各戴原品頂戴沿途伴送,欽此中書省

B．內(nèi)閣C．軍機(jī)處

D．禮部〔2013XX文綜,5《明史》記載,太祖"革中書省,歸其政于六部","又仿宋制置殿閣大學(xué)士","成祖簡拔翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)",至仁宗而后,諸大學(xué)士"品位尊崇,地居近密,而綸言批答,裁決機(jī)宜,悉由票擬"。由此表明,明朝內(nèi)閣〔A．在明太祖時(shí)期已正式設(shè)立B．在明成祖時(shí)期開始參與國事C．大學(xué)士在明仁宗后是丞相D．大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司〔2014XX文綜,38〔26分學(xué)習(xí)歷史,不僅要廣泛閱讀,更要感悟智慧,融會(huì)貫通。閱讀材料,回答問題。材料一1587年"并無大事可敘"。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手,剖析明中后期社會(huì),寫成《萬歷十五年》。該著作涉及的重要人物有：時(shí)年24歲的萬歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣,另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制,后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上"荒誕奇跡"；已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色；在這年去世的的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇,保衛(wèi)了東南海防；在內(nèi)地已成功定居了4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā),經(jīng)過葡萄牙占領(lǐng)的澳門