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文檔簡介
2021年高考語文下學(xué)期期初模擬評估卷(三)
一、語言文字運用(20分)
1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()(3分)
A.一月,雪落山號(jin),寒梅數(shù)點,我忙著去走一走,心境澹澹(dan),每一個落下的腳印,都是輕輕
的叩門聲,叩響泥土里溫暖的種子的夢,叩響一場花事的門扉。
B.第一縷曙(shu)色遠(yuǎn)遠(yuǎn)未降臨,宋嫂就開始則(tT)魚骨,打魚茸。白魚就是這點好,魚肉沒有一絲暗
淡,茸泥剁細(xì)后雪白粉嫩,一轉(zhuǎn)眼便已收拾妥帖。
C.從表象看,契訶夫溫和圓融,沒有梭(leng)角,和任何人都不會發(fā)生激烈沖突,迥異于高爾基和托爾
斯泰的烈性與好斗。受到屈辱時,他從不出惡言,而是隱于人群,獨自慢慢消化和吞咽(ye)o
D.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這聲大徹大悟的概嘆如名利(cha)大廟里的鐘聲,渾厚沉遠(yuǎn),
震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年,激勵著多少志士仁人,E(kuang)正了多少仕人官宦。
【答案】B
【詳解】
A.“山徑”的“徑”不讀“jin”,應(yīng)該讀“jing”。
C.“吞咽”的“咽”不讀“y3”,應(yīng)該讀?yan.
D.“概嘆”書寫錯誤,應(yīng)該寫成“慨嘆”。
讀下面的文字,完成2-3題。
通觀當(dāng)前工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說,可以發(fā)現(xiàn),無論什么俘樓,人永遠(yuǎn)是文學(xué)的核心。中國是一個制造業(yè)大國,
有幾億產(chǎn)業(yè)工人,這樣一個國家需要工業(yè)教育,害需要符合國情的工業(yè)文明。(甲)齊橙在寫作《工業(yè)霸主》
的過程中,一直糾結(jié)的是如何有效地組織人與人之間細(xì)節(jié)上的矛盾沖突?這無疑體現(xiàn)了一個作家的自覺意
識。(乙)“最迷人的地方不是工業(yè)本身,”蔣子龍說,“是人的故事——生命之謎構(gòu)成了小說的魅力。”
不積累豐厚的生活底蘊(yùn),不形成對時代發(fā)展規(guī)律性的認(rèn)知,要想借助貼近現(xiàn)實的敘事方法,將虛擬現(xiàn)
實落季成有溫度的人生經(jīng)歷,進(jìn)而給讀者帶來真切的感動,只能是孥布本事。
(丙)從表象上看,工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說在藝術(shù)形態(tài)上與傳統(tǒng)工業(yè)小說有所不同,從精神內(nèi)涵上看,它們是
一脈相承的。“科技興國、重生創(chuàng)業(yè)”是當(dāng)今時代的精神訴求,恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)作家的文學(xué)表現(xiàn)力和責(zé)任
擔(dān)當(dāng)。
2.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()(3分)
A.體裁B.更C.演繹D.緣木求魚
3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()(2分)
A.甲B.乙C.丙
【答案】2.A3.A
【分析】
2.A項,體裁,指一切藝術(shù)作品的種類和樣式;此處根據(jù)前文“工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說”的提示和后文一直在談?wù)?/p>
工業(yè)小說的情況,可知并非指文章和文學(xué)體裁,而主要是指小說中選用的“題材”。
B項,更,表示意思遞進(jìn)一層,符合語境。
C項,演繹,指鋪陳、發(fā)揮或展現(xiàn)、表現(xiàn),此處有“表現(xiàn)”出來之意。
D項,緣木求魚,比喻方向或辦法不對,不可能達(dá)到目的。此處指如果不能對時代規(guī)律形成意識,就難以在
小說中寫出真實的人生感動讀者,符合語境。
3.A項,句末問號錯誤。此處“如何有效地組織人與人之間細(xì)節(jié)上的矛盾沖突”一句并非真正的疑問句,
而是作“是”的賓語,成為句子成分,故句末不應(yīng)用問號,改為句號。
4.下列各句中,沒有語病的一項是()(3分)
A.作者對這種排斥是反對的,他熱愛自己的非洲文化,不然也不會在上下兩冊中用了大量篇幅描寫遙遠(yuǎn)的
非洲原始的部落文化。
B.宋人不是以自己的眼睛、自己的耳朵、自己的力量去聆聽、掃視、斗爭,張開雙臂去擁抱世界,而是默
默地與世界拉開一段距離,用心去體驗、去咀嚼、去思考。
C.為貫徹黨中央國務(wù)院關(guān)于房地產(chǎn)平穩(wěn)健康發(fā)展的調(diào)控精神,落實住建部和省委省政府關(guān)于商品住房銷售
價格調(diào)控,??谑袑?qiáng)化系列舉措,堅定不移遏制房價上漲。
D.根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,自7月14日文化和旅游部發(fā)布通知明確恢復(fù)跨省團(tuán)隊旅游以來,跨省周邊游成為
今年暑假熱度最高的旅游產(chǎn)品,已恢復(fù)至去年同期九成水平。
【答案】A
【詳解】
B項,“聆聽、掃視、斗爭”語序錯誤,對應(yīng)“自己的眼睛、自己的耳朵、自己的力量”應(yīng)為“掃視、聆聽、
斗爭”;“用心去體驗、去咀嚼、去思考”語序有誤,應(yīng)為“用心去思考、去咀嚼、去體驗”。
C項,“落實”后缺少賓語中心語,應(yīng)在“價格調(diào)控”后加“的政策”。
D項,“根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,可刪去“根據(jù)”或“顯示”。
5.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字的語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不
超過12個字。(3分)
沙塵天氣,指大風(fēng)將地面塵土、沙粒卷入空中,使空氣混濁且能見度低的一種災(zāi)害性天氣現(xiàn)象。它是
如何形成的呢?首先沙塵源為沙塵天氣提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。①:當(dāng)氣候干燥,降水較少,
土壤表層干燥疏松時,如果有大風(fēng)刮過,就會將松散的上壤中的大量沙塵卷入空中,形成沙塵天氣。此外,
其形成還有人為原因。人為過度放牧、濫伐森林,工礦交通建設(shè)尤其是人為過度墾荒破壞地面植被,導(dǎo)致
沙化土地面積不斷擴(kuò)大,沙塵天氣多發(fā)。面對沙土天氣,②?日常要多吃一些清肺去火的食物,比
如梨、銀耳、百合等。外出時要戴好口罩,用紗巾蒙住頭,以免沙塵侵害眼睛和呼吸道而造成損傷。家中
要根據(jù)天氣情況及時關(guān)閉門窗,必要時可用膠條對門窗進(jìn)行密封。這些最基本的防護(hù)措施能減少沙塵天氣
對我們的侵害。
【答案】同時(其次)與氣候密切相關(guān)。我們應(yīng)該怎樣保養(yǎng)防護(hù)?
【詳解】
第一空,此處是在分析沙塵天氣形成的原因,前面有“首先”,因此這里應(yīng)用“其次”或“同時”來承接
寫第二個原因;再結(jié)合后文“當(dāng)氣候干燥,降水較少……”,可見這里的原因應(yīng)與“氣候”有關(guān)。因此可
以寫“同時(其次)與氣候密切相關(guān)”。
第二空,這里用的是問號,可見是提出了一個問題,而根據(jù)后面的回答“日常要多吃一些清肺去火的食
物……外出時要戴好口罩……家中要根據(jù)天氣情況及時關(guān)閉門窗”,還有最后一句總結(jié)“這些最基本的防
護(hù)措施”,可見這里問的應(yīng)當(dāng)是如何防護(hù)。因此可以寫“我們應(yīng)該怎樣保養(yǎng)防護(hù)?”。
6.閱讀下面兩張圖表,根據(jù)要求完成題目。(6分)
家長用戶為孩子選報興趣班數(shù)量及花第
各類興趣責(zé)出關(guān)企業(yè)法IBS[量
公核
(1)分別概述圖一、圖二反映的現(xiàn)象。
(2)針對興趣班越來越火爆的現(xiàn)象,寫一段評述性文字,不超過80字。
【答案】(1)①藝術(shù)類和運動類的培訓(xùn)班最多,最受歡迎。②每年興趣班花銷5000-10000元的家庭最多,
多數(shù)家庭選擇興趣班的數(shù)量在三個以內(nèi)。
(2)①家長普遍重視孩子的興趣培養(yǎng),這源自培訓(xùn)市場的推動及父母望子成龍的心理。②但應(yīng)尊重孩子的
意愿,考慮家庭的承受能力,勿貪多求全。(如能自圓其說其他理由亦可)
【詳解】
第一個問題是分別概述圖一、圖二反映的現(xiàn)象。圖一是各種興趣班相關(guān)企業(yè)注冊數(shù)量,根據(jù)圖中陰影部分
的面積可知,藝術(shù)類和運動類的培訓(xùn)班最多。圖二是家長用戶為孩子選報興趣班數(shù)量及花費,其中興趣班
每年花費5000-10000元的家庭最多,興趣班的個數(shù)多數(shù)家庭選擇在3個以內(nèi)。
第二個問題是針對興趣班越來越火爆的現(xiàn)象寫一段評述性文字。興趣班越來越火爆這一現(xiàn)象說明家長越來
越重視孩子興趣的培養(yǎng),這和培訓(xùn)市場的推動和父母望子成龍的心理有關(guān)系。但孩子的興趣培養(yǎng)首先要考
慮孩子的意愿,其次還要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力,不管是從哪方面考慮,不要貪多求全。
二、現(xiàn)代文閱讀(30分)
(一)閱讀下面的文字,完成7-9小題。(10分)
材料一:
我國兩個新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗,成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗的新冠病毒滅活疫苗。
滅活疫苗,從名字看好像沒什么好解釋的:把活病毒滅了,把尸體扔到體內(nèi)的免疫細(xì)胞前,讓它記住病毒
的模樣,下次有類似病毒來了馬上產(chǎn)生免疫力。病毒如果會思考,一定對滅活感到恐懼。這波操作絕對粗
暴,堪比《復(fù)仇者聯(lián)盟》中最大的反派滅霸,用熱、毒(化學(xué)試劑)、輻射等方法頃刻間消滅所有生的跡象,
一切讓病毒活的跡象都不被許可,團(tuán)滅是必須的。雖然粗暴,但滅活絕不簡單。
專家楊曉明解釋,分離到新型冠狀病毒的毒株,是做滅活疫苗的第1步;第2步,拿到毒株以后,要
看它能不能作為疫苗的生產(chǎn)毒株。病毒和病毒不同,就像人和人不同,一千人、一千面、一千個脾氣……
有的毒株適合擴(kuò)增、有的病毒毒力強(qiáng)、有的比較溫和……根據(jù)疫苗的要求優(yōu)中選優(yōu),進(jìn)行一系列的篩選,
檢測它適不適合做一支疫苗的種子。單單選擇種子這一步就需要三級毒種庫,病毒毒株不斷參加晉級賽。
通過檢測看看庫里的種子是不是優(yōu)良、是不是高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性……此外,病毒的純度也很重要,
需要對其進(jìn)行一系列檢測確保無雜質(zhì)。只有從原始種子庫、主種子庫,直至進(jìn)階到工作種子庫的優(yōu)良毒種,
才有可能走進(jìn)飼養(yǎng)箱,開啟下一步的生產(chǎn)。
與此同時,研究者們要準(zhǔn)備好最適合病毒大量繁殖的保育箱,新冠病毒也不是在所有的細(xì)胞中都如魚
得水,此次新乳病毒用的是vero細(xì)胞(猴腎細(xì)胞的一種)培養(yǎng),具體的培養(yǎng)細(xì)胞系、培養(yǎng)條件等都需要摸
索,就像養(yǎng)雞、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬,要想辦法讓它們長得好、繁殖得多、傳代穩(wěn)定……
更加艱難和危險的是,與活病毒打交道的所有操作必須在高安全等級的生物實驗室完成。同時并行的
研究還有對滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗證和摸索。它們是一組組枯燥、
煩瑣的數(shù)字,卻關(guān)系到病毒的滅活效果、抗原性效果,而這些與疫苗的安全性、有效性息息相關(guān),必須精
益求精。
當(dāng)優(yōu)中選優(yōu)的新冠病毒毒種進(jìn)入海量培養(yǎng)的階段,也就進(jìn)入了生產(chǎn)環(huán)節(jié)。
(摘自《科技日報》)
材料二:
針對全球都在競相研發(fā)的新冠疫苗,鐘南山并不樂觀。他表示,目前中國已經(jīng)有多個疫苗正在進(jìn)行臨
床試驗,但是要找到完美的解決方案,可能還需要幾年時間。
我們反復(fù)地測試不同的疫苗,但是現(xiàn)在要下結(jié)論還為時過早。我們還不知道應(yīng)該用哪種疫苗來對抗新
冠病毒。鐘南山院士表示,疫苗最終獲得批準(zhǔn)的時間會更長。目前中國的康希諾和美國的Modema兩家企業(yè)
引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā)。
美國衛(wèi)生與公眾服務(wù)部部長亞歷克斯?阿扎(AlexAzar)表示:目前的候選疫苗已經(jīng)達(dá)到100種,我
們的目標(biāo)是年底前做好一種或者多種疫苗的儲備。白宮的目標(biāo)是,今年年底前獲得3億劑疫苗。但這些疫
苗目前仍然沒有一個被證明有效。
美國國家過敏和傳染病研究所(NIAID)所長安東尼?福奇(AnthonyFauci)認(rèn)為,疫苗真正被大部分
人用上還需要很長時間。福奇上周在國會發(fā)表證詞時表示,即使疫苗在明年秋天可用,也是非常遙遠(yuǎn)的事
情。
鐘南山院士表示,在疫苗還遙不可及時,保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力的有效方法,他稱自己現(xiàn)
在還積極參加體育運動,并且避免吃太多。
(摘自《中國尚未建立起新冠免疫,警惕第二波疫情》)
材料三:
0動物實驗動物實驗動物實驗Q0Q批準(zhǔn)上市
、免疫學(xué)評價保護(hù)實驗安全性評價、、、臨床四期
6000666
疫苗設(shè)計、、、臨床一期臨床二期臨床三期
、小量制備__________________________________
1-10年3-8年or>10年1-5年
一般疫苗研發(fā)常規(guī)時間流程:
(摘自中國農(nóng)業(yè)大學(xué))
7.下列對材料中關(guān)于新冠疫苗研制的解說,正確的一項是()(3分)
A.新冠病毒滅活疫苗絕不簡單,它會思考。把病毒“尸體”扔到體內(nèi)的免疫細(xì)胞前,讓它記住病毒的模樣,
下次有類似病毒來了馬上產(chǎn)生免疫力。
B.分離到新型冠狀病毒的毒株,是研制疫苗的第一步,然后對疫苗優(yōu)中選優(yōu),進(jìn)行一系列的篩選。需要三
級毒種庫,讓毒株不斷參加“晉級賽”。
C.病毒和病毒不同,就像人和人不同,要通過檢測才能知道新冠病毒庫里的毒株種子是不是優(yōu)良、是不是
高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性。
D.研制疫苗要有最適合病毒大量繁殖的“保育箱”,讓細(xì)胞都“如魚得水”,就像養(yǎng)雞、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬,讓
它們長得好、繁殖得多、傳代穩(wěn)定。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.我國兩個新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗,成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗的新冠病毒滅活疫苗,
攻克新冠病毒指日可待。
B.目前中國和美國的企業(yè)引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā),但目前仍然沒有一個被證明有效,距離最終獲批進(jìn)入生
產(chǎn)環(huán)節(jié)的時間會更長。
C.疫苗的安全性、有效性跟滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗證和摸索等息息
相關(guān),任何一個環(huán)節(jié)都不能急于求成。
D.新冠疫苗研制不等同于一般常規(guī)流程,還遙不可及,保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力的有效方法,平
時要積極參加體育運動,并且避免吃太多。
9.上述材料告訴我們,對新冠病毒疫苗研制應(yīng)有怎樣的正確認(rèn)識?(6分)
【答案】7.C8.A
9.(1)新冠病毒疫苗的研制過程非常復(fù)雜、艱難和危險。(2)新冠病毒疫苗距研制成功尚遙不可及,保持
健康的生活方式才是增強(qiáng)免疫力的有效方法。
【分析】
7.A.“新冠病毒滅活疫苗絕不簡單,它會思考”解說錯誤,原文中“會思考”的是病毒,而且只是假設(shè)。
B.“對疫苗優(yōu)中選優(yōu),進(jìn)行一系列的篩選”解說錯誤,不是“對疫苗優(yōu)中選優(yōu)”,而是對用來制作疫苗的毒
株“優(yōu)中選優(yōu)”。
D.“讓細(xì)胞都‘如魚得水’”解說錯誤,原文是說要讓新冠病毒在所有的細(xì)胞中都能“如魚得水”,而不
是細(xì)胞本身“如魚得水”。
8.A.“攻克新冠病毒指日可待”錯誤,獲準(zhǔn)臨床試驗到最后研制成功還有一個較長并且時間難以確定的驗
證過程,說“指日可待”不符合邏輯。
9.題干問“對新冠病毒疫苗研制應(yīng)有怎樣的正確認(rèn)識”,可以結(jié)合其研制過程,功能、特點等進(jìn)行分析。
(1)從材料一可知,新冠病毒疫苗研制,先要分離出病毒毒株,要優(yōu)中選優(yōu),選出疫苗種子,然后進(jìn)行培
養(yǎng),再進(jìn)行滅活實驗。與活病毒打交道的所有操作必須在高安全等級的生物實驗室完成。同時并行的研究
還有對滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗證和摸索。其過程非常復(fù)雜、艱難和
危險。
(2)從材料二、材料三可知,新冠疫苗研制需要經(jīng)過反復(fù)的測試,這期間要經(jīng)過多期動物實驗和多期臨床
實驗,確保安全后,才能投入批量生產(chǎn),現(xiàn)在距研制成功尚遙不可及。民眾需要從自身做起,防止新冠病
毒的侵害,保持健康的生活方式才是增強(qiáng)免疫力的有效方法。
(二)閱讀下面的作品,完成10-13題。(20分)
你在大霧里得意忘形
鐵凝
①我在新迂入的這座城市度過了第一個冬天。這是一個多霧的冬天,不知道什么原因,這座城市在冬
天常有大霧。城市因為有了霧,會即刻不知所措起來。路燈不知所措起來,天早該大亮了,燈還大開著;
車輛不知所措起來,它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事,大車、小車不分檔次,都變成了端動,城市
的節(jié)奏便因此而減了速;人也不知所措起來,早晨上班不知該乘車還是該走路,此時的乘車大約真不比走
路快呢。
②我在一個大霧的早晨步行著上了路,我要從這個城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷
一步步走著,我慶幸我對這走的選擇,大霧引我走進(jìn)了一個自由王國,一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一
米之外,一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地真干凈”的氣派。這氣派使我的行走不再有長征一般的艱辛。
③為何不作些騰云駕霧的想象呢?假如沒有在霧中的行走,我便無法體味人何以能駕馭無形的霧。一
個“駕”字包含了人類那么多的勇氣和主動,那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你步履輕松地駕馭,這時你駕
馭的又何止是霧?你分明在駕馭著霧里的一個城市,霧里的一個世界。為何不作些黑白交替的對比呢?黑
色也能阻隔嘈雜和注視,但黑夜同時也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時,
清晰無比地看見你的本身。
④于是這阻隔、這駕馭、這單對自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時忘掉“站有站相,
坐有坐相,走有走相”的人間訓(xùn)誡,你不得不暫時忘掉臉上的怡人表情,你想到的只有走得自在,走得稀
奇古怪。
⑤我開始稀奇古怪地走,先走一個老太太趕集:腳尖向外一撇,腳跟狠狠著地,臀部撅起來;再走他
一個老頭趕路:雙膝一彎,兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的;走他一個小姑娘上學(xué):單用一
只腳著地轉(zhuǎn)著圈兒地走;走他一個秧歌步:胳膊擺起來和肩一樣平,進(jìn)三步退一步,嘴里得叨念著“嗆嗆
嗆,七嗆七...”:走個跋山涉水,走個時裝表演,走個青衣花旦,再走一個肚子疼。推車的、挑擔(dān)的、
背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么?何不走個小瘋子?最后我決定走個醉鬼。我是武松吧,我是魯智深
吧,我是李白和劉伶吧……原來醉著走才最最飄逸,這富有韌性的飄逸使我終于感動了我自己。
⑥我在大霧里醉著走,直到突然碰見迎面而來的一個姑娘——你,原來你也正踉蹌著自己。感謝大霧
使你和我相互她不加防備,感謝大霧使你和我都措手不及。于是你和我不得不繼續(xù)古怪著自己擦身而過,
你和我都笑了,笑容都濕潤都朦朧,剎那間你和我就同時消失在霧里。
⑦當(dāng)大霧終于散盡,城市又露出了她本來的面容。路燈熄了,車輛撒起了歡兒,行人又在站牌前排起
了隊。我也該收拾起自己的心思和步態(tài),像大街上所有的人那樣,“正確”地走著奔向我的目的地。
⑧但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠(yuǎn)的懷念,也許我們終生不會再次相遇,我就更加珍視
霧中一個突然的非常的我,一個突然的非常的你。我珍視這樣的相遇,或許在于它的毫無意義。
⑨然而意義又是什么?得意忘形就不具意義?人生又能有幾回忘形的得意?
⑩你不妨在大霧時分得意一回吧,當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來,大霧里的我會給你最清晰的祝
福。
10.解釋文中劃線句子的含義。(4分)
(1)只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時,清晰無比地看見你的本身。
(2)當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來,大霧里的我會給你最清晰的祝福。
11.文章開頭從大霧對城市與人的影響寫起,有什么作用?(4分)
12.請多角度賞析第⑤段的表達(dá)特色。(6分)
13.文章題為“你在大霧里得意忘形”,但大量描寫的是“我”的得意忘形,請結(jié)合全文探究作者這樣安
排理由。(6分)
【答案】
10.(1)人們在彼此設(shè)防的社會環(huán)境中,往往束縛自己的天性,而在大霧之中,可以無拘無束地展示出自
由本真的天性來。(2)當(dāng)人們撕去偽裝,盡情地展示本真的自己時,作者也會向人們充分展示本真自己。
表達(dá)了作者希望人與人之間推心置腹、坦誠相見的美好愿望。
II.大霧的出現(xiàn)令城市不知所措地改變了運轉(zhuǎn)節(jié)奏,使“我”得以進(jìn)入一個自由王國,從而引出下文“我”
在霧中的想象、心理活動與特別行為,為“我”的得意忘形鋪設(shè)背景,營造情境,提供可能。
12.①從修辭的角度分析:運用排比、反復(fù)的手法,形象地描寫了“我”的各種走姿,表現(xiàn)“我”從開始
稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過程,活靈活現(xiàn),生動傳神。②從句式的角度分析:善用短句,加快
語言節(jié)奏,極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多端,千姿百態(tài)。③從表達(dá)方式的角度分析:描寫、敘
述相結(jié)合,詼諧幽默,表現(xiàn)了“我”駕霧行走時輕松雀躍的心情。
13.①文章題目中的“你”泛指每一個人,含有“每個人都可以在大霧里得意忘形”的意味?!拔摇笔恰澳恪?/p>
的一員,實寫“我”的得意忘形,暗寫每個人都可以達(dá)到的生命狀態(tài)。②文章題目中的“你”泛指每一個
人,含有“希望每個人都在大霧里得意忘形”的邀請意味。寫“我”得意忘形、放松自在,意在以點帶面,
增強(qiáng)號召的說服力。③文章題目中的“你”泛指每一個人,在大量描寫“我”的個體行為時,也穿插了對
“你”(每個人)生命狀態(tài)的普遍意義的探尋,點面結(jié)合,既具感性之美亦富悟理之妙。④文章題目中的
“你”既是泛指,也具體指“我”在霧中遇見的姑娘,“你”是和“我”一樣在霧中“放肆”的人。作者
塑造這個形象,意在使文中的“我”的形象具有普遍意義。⑤文章題目中的“你”指假定的讀者,作者以
第二人稱增強(qiáng)了文章的親近意味,拉近了與讀者的距離。以對“我”的得意忘形的具體描述,傳達(dá)對自由
人生境界的向往和對讀者改變生命狀態(tài)的真切期待。
【分析】
10.理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,結(jié)合上下文理解詞語或句子在文中的含義。
第一句,“看不見一切”表層含義是說霧遮住了視線,深層含義卻是沒有了平日里的種種束縛;“清晰無
比地看見你的本身”意思是沒了平時的種種束縛,才能真正地展現(xiàn)出真實的自己。整個句子的意思是:人
們在彼此設(shè)防的社會環(huán)境中,往往束縛自己的天性,而在大霧之中,可以無拘無束地展示出自由本真的天
性來。
第二句,“忘形”是指姑娘“正踉蹌著自己”,即姑娘也在大霧的遮擋下展現(xiàn)出本真的自己;而“你”當(dāng)
指所有人:“給你最清晰的祝?!?,“清晰”意指“真誠、坦誠”。此句是條件關(guān)系,表達(dá)了作者的美好
愿望,希望人人都能坦誠相見,回歸本真。
11.段落作用要從段落內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法等角度思考。
先看第一段描寫的內(nèi)容,“城市因為有了霧,會即刻不知所措起來……城市的節(jié)奏便因此而減了速”,這
是寫大霧的出現(xiàn)令城市不知所措地改變了運轉(zhuǎn)節(jié)奏;“人也不知所措起來,早晨上班不知該乘車還是該走
路,此時的乘車大約真不比走路快呢”,這是寫大霧對“人”的影響,從而引出下文“我”選擇“步行著
上了路”,并且體會到了“大霧引我走進(jìn)了一個自由王國”的自由感受,引出了后文“我”在霧中的想像、
心理活動與特別行為,為“我”的得意忘形鋪設(shè)背景,營造情境,提供可能。
12.賞析語言可以從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式等角度分析鑒賞。
本題從修辭角度看,運用了排比、反復(fù)等手法,如“我開始稀奇古怪地走,先走他一個老太太趕集……再
走他一個老頭趕路……走他一個小姑娘上學(xué)……走個跋山涉水,走個時裝表演,走個青衣花旦,再走一個
肚子疼……何不走個小瘋子?最后我決定走個醉鬼”,多個“走個……””再走個……”運用了排比、反
復(fù)的手法,形象地描寫了“我”的各種走姿,表現(xiàn)“我”從開始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過程,
活靈活現(xiàn),生動傳神。
從句式的角度分析,“走個跋山涉水,走個時裝表演,走個青衣花旦,再走一個肚子疼”“推車的、挑擔(dān)
的、背筐的、閑逛的”,這些都是短句,這樣寫加快語言節(jié)奏,極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多
端,千姿百態(tài)。
從表達(dá)方式的角度分析,開頭是敘述“我開始稀奇古怪地走”;接著是描寫各種走姿“先走?個老太太趕
集:腳尖向外一撇,腳跟狠狠著地,臀部撅起來;再走他一個老頭趕路:雙膝一彎,兩手一背一一老頭走
路兩條腿是僵硬和平衡的:走他一個小姑娘上學(xué):單用一只腳著地轉(zhuǎn)著圈兒地走……”,這樣敘述和描寫
相結(jié)合,詼諧幽默,表現(xiàn)了“我”駕霧行走時輕松雀躍的心情。
13.根據(jù)題目提示,考生要找出“我”與“你”之間的內(nèi)在聯(lián)系,思考作者要表達(dá)的真實意圖和主題。
文章描寫的是“我”在大霧中的得意忘形,而題目卻是“你在大霧里得意忘形”,這說明作者認(rèn)為“我”
只是“你”中的一員,可以作“你”的代表,“我”可以“得意忘形”意味著“你”,也就是“每個人”
都可以達(dá)到這樣的生命狀態(tài)。
文章大量描寫了“我”在大霧中“得意忘形”的狀態(tài),比如第五段描寫各種走姿,“先走一個老太太趕集:
腳尖向外一撇,腳跟狠狠著地,臀部撅起來;再走他一個老頭趕路……都走一遍還走什么?何不走個小瘋
子?最后我決定走個醉鬼。我是武松吧,我是魯智深吧,我是李白和劉伶吧”,盡情寫出“我”在大霧中
的自由和盡興,這樣寫富有感染力,有號召的意味,含有“希望每個人都在大霧里得意忘形”的邀請意味。
文章雖然描寫的是“我”的個體行為,可以文中也寫到了對所有人生命狀態(tài)的思考,比如“你不得不暫時
忘掉''站有站相,坐有坐相,走有走相”的人間訓(xùn)誡,你不得不暫時忘掉臉上的怡人表情,你想到的只有
走得自在,走得稀奇古怪”,這里的“你”是包含作者在內(nèi)的所有人,因此這樣寫屬于點面結(jié)合,探尋每
個人生命狀態(tài)的普遍意義,具有感性之美亦富悟理之妙。
其實文中除了寫“我”,還寫到了一個“你”的代表,就是那個在霧中相遇的姑娘,“我在大霧里醉著走,
直到突然碰見迎面而來的一個姑娘一一你,原來你也正踉蹌著自己。感謝大霧使你和我相互地不加防備,
感謝大霧使你和我都措手不及",“你”是和“我”一樣在霧中“放肆”的人。作者塑造這個形象,意在
使文中的“我”的形象具有普遍意義。
“你”不確定指誰,可以是每?個人,當(dāng)然也包含讀者,因此用第二人稱描寫,仿佛和讀者在面對面交流
感情,交流人生感悟和體驗,這樣就拉近了與讀者的距離。用“你”來稱呼,仿佛像老朋友傳達(dá)自己的切
身感受,傳達(dá)對自由人生境界的向往,表達(dá)對讀者改變生命狀態(tài)的真切期待。
三、古詩文閱讀(40分)
(-)閱讀下面的文言文,完成14T8題。(20分)
答羅整庵少宰書(節(jié)選)
(明)王陽明
某頓首啟:昨承教及《大學(xué)》,撥舟勿匆,未能奉答。曉來江行稍暇,復(fù)取手教而讀之。恐至贛后人事
復(fù)紛沓,先具其略以西。
來教云:“見道固難,而體道尤難。道誠未易明,而學(xué)誠不可不講:恐未可安于所見而遂以為舉■則也?!?/p>
幸甚幸甚!何以得聞斯言乎?若敢自以為極則而安之乎?正思就天下之道以講明之耳。而數(shù)年以來,
聞其說而非笑之者有矣,詬曾之者有矣,置之不足較量辨議之者有矣,其肯遂以教我乎?其肯遂以教我,
而反復(fù)曉諭,惻然惟恐不及救正之乎?然則天下之愛我者,固莫有如執(zhí)事之心深且至矣,感激當(dāng)何如哉!
夫德之不修學(xué)之不講孔子以為憂而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁即皆自以為知學(xué)不復(fù)有所謂講學(xué)之求可悲矣!夫
道必體而后見,非已見道而后加體道之功也;道必學(xué)而后明,非外講學(xué)而復(fù)有所謂明道之事也。然世之講
學(xué)者有二,有講之以身心者,有講之以口耳者。講之以口耳,揣摸測度,求之影響者也;講之以身心,行
著習(xí)察,實有諸己者也。知此,則知孔門之學(xué)矣。
來教謂某“《大學(xué)》古本之復(fù),多人之為學(xué)但當(dāng)求之于內(nèi),而程、朱'格物'之說不免求之于外,遂
去朱子之分章,而削其所補(bǔ)之傳。”
非敢然也。學(xué)豈有內(nèi)外乎?《大學(xué)》古本7孔門相傳舊本耳。來子疑其有所脫誤而改正補(bǔ)緝之,在某
則謂其本無脫誤,悉從其舊而已矣。失在于過信孔子則有之,非故去朱子之分章而削其傳也。夫?qū)W貴得之
心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而茬也,雖其
言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?且舊本之傳數(shù)千載矣,今讀其文詞,即明白而可通,
論其工夫,又易簡而可人;亦何所按據(jù)而斷其此段之必在于彼,彼段之必在于此,與此之如何而缺,彼之
如何而補(bǔ)?而遂改正補(bǔ)緝之,無乃重于背朱而輕于叛孔已乎?
14.對下列句子中加點詞語的理解,不正確的一項是()(3分)
A.先具其略以道請:請教
B.遂以為修則也極:盡頭
C.詬臂之者有矣皆:非議
D.不敢以為基也是:正確
15.下面各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()(3分)
A.若敢自以為極則而安之乎若可怪也歟
B.以人之為學(xué)但當(dāng)求之于內(nèi)則請立太子為王,以絕秦望
C.《大學(xué)》古本乃孔門相傳舊本耳今其智乃反不能義
D.亦何所按據(jù)而斷其此段之必在于彼為國者無使為積威之所劫哉
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()(3分)
A.作者對羅整庵來信中提出的“見道固難,而體道尤難”的觀點表達(dá)了不同的看法,認(rèn)為大道必然要體會
才能認(rèn)知,并不是先看到大道,再去體會道的功夫。
B.作者認(rèn)為世上講學(xué)的人有兩種:一種是用身心講學(xué),一種是用口耳講學(xué)。前者重在把握事物本質(zhì),后者
重在揣摩和猜測,作者對這兩種人都予以肯定。
C.羅整庵以為做學(xué)問只應(yīng)向內(nèi)求索,而不應(yīng)像程、朱這般向外求索,作者否定了這一看法,指出做學(xué)問貴
在有得于心,內(nèi)外不能割裂。
D.作者在這封信中多用敬辭,語氣和緩,語意謙恭,講究立言的得體,但也不掩論辯的鋒芒,對羅整庵來
信中提出的觀點談了自己的看法,體現(xiàn)出其思想獨立的精神。
17.用“/”給文中加波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)
夫德之不修學(xué)之不講孔子以為憂而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁即皆自以為知學(xué)不復(fù)有所謂講學(xué)之求可悲矣
18.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)然則天下之愛我者固莫有如執(zhí)事之心深且至矣,感激當(dāng)何如俄!
(2)無乃重于背朱而輕于叛孔己乎?
【答案】14.B15.A16.B
17.夫德之不修/學(xué)之不講/孔子以為憂/而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁/即皆自以為知學(xué)/不復(fù)有所謂講學(xué)之求/可悲
矣!
18.(I)然而,天下關(guān)心愛護(hù)我的人中,沒有誰像您一樣,用心深切(或“悉心指教”),我該怎樣感激呢!
(2)這恐怕是對違背朱嘉十分在意,卻對違背孔子毫不在意吧?
【分析】
14.B.“遂以為極則也”翻譯為“而把自己的觀點看成為學(xué)問的最高標(biāo)準(zhǔn)了”,故“極”翻譯為“至,最高
的”。
15.A.都是語氣詞,表反問,難道;
B.連詞,因為/連詞,來;
C副詞,相當(dāng)于“是"副詞/卻;
D.助詞,與“按據(jù)”組成所字結(jié)構(gòu)/助詞,“為……所”表被動。
16.B.“作者對這兩種人都予以肯定”理解有誤。由第三段”講之以口耳,揣摸測度,求之影響者也:講之
以身心,行著習(xí)察,實有諸己者也”可知,作者肯定的是“用身心講學(xué)”的人。
17.“夫”為句首發(fā)語詞,“德之不修”“學(xué)之不講”結(jié)構(gòu)一致,字?jǐn)?shù)相等,故在“修”之后斷開;“而”
連詞表轉(zhuǎn)折,“孔子以為憂”翻譯為“孔子也感到憂慮”故在“而”之前斷開;主語為“訓(xùn)詁”作“傳習(xí)”
賓語,二者聯(lián)系緊密,故應(yīng)在其后斷開;“以為”翻譯為“認(rèn)為”,“知學(xué)”作其賓語,中間不可斷開,
故在其后斷開;“不復(fù)有所謂講學(xué)之求”為承前省略,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,故在其后斷開。具體斷句為:夫
德之不修/學(xué)之不講/孔子以為憂/而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁/即皆自以為知學(xué)/不復(fù)有所謂講學(xué)之求/可悲矣!
原句翻譯為:所謂“德之不修,學(xué)之不講”孔子也深感憂慮。但今天的學(xué)者稍稍能夠讀經(jīng),略懂一點訓(xùn)詁,
就自以為能夠知道學(xué)問了,不再對學(xué)問講求探索,這真可悲!
18.(1)“然則”,既然這樣,那么;“執(zhí)事”,對對方的敬稱,翻譯為“您”;“何如”,怎么辦。
(2)“無乃……乎”,表揣測的語氣,翻譯為“恐怕……吧?”;“重”,形容詞的意動用法,看重;“輕”,
形容詞的意動用法,看輕。
【參考譯文】
陽明頓首謹(jǐn)啟:昨天承蒙教誨《大學(xué)》,因乘船匆匆,未能及時作答。今早,在船上稍有空閑,又把您
的信取出拜讀了一遍??峙碌浇骱笫聞?wù)繁多,先在此簡單回復(fù),并請您指教。
來信寫道:“認(rèn)識道固然困難,而體會道就會更為困難的。道的確不容易明白,但是,學(xué)問也確實不
能不講。恐怕不能安于自己的見聞而把自己的觀點看成為學(xué)問的最高標(biāo)準(zhǔn)了?!?/p>
榮幸之至!我從哪里能聽聞到這樣的教誨呢?我怎敢自以為達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)而心安理得呢?我正想接近
天下的大道加以講明呢。多少年來,聽到我的學(xué)說,非議嘲笑的人有,辱罵的人有,不屑一顧甚至懶得辯
論的人也有。他們哪里愿意教導(dǎo)我呢?他們哪里愿意一再開導(dǎo)我使我明白,心存惻隱之心只怕不能夠補(bǔ)救
我的為學(xué)之偏呢?然而,天下關(guān)心愛護(hù)我的人中,沒有誰像您一樣,對我指導(dǎo)得如此的深切周到我該如何
感激是好。所謂“德之不修,學(xué)之不講”孔子也深感憂慮。但今天的學(xué)者稍稍能夠讀經(jīng),略懂一點訓(xùn)詁,
就自以為能夠知道學(xué)問了,不再對學(xué)問講求探索,這真可悲!大道必須體察后才有所見,并非見大道后才
下體察大道的功夫。大道必須通過學(xué)習(xí)才能理解,并非在講求學(xué)問之外還有其他明道之事然而,世上講學(xué)
的人有兩種:其一用身心來講學(xué),其二用口耳來講學(xué)。用口耳講學(xué)的,揣摩和猜測,講的盡是捕風(fēng)捉影、
似是而非的內(nèi)容。用身心講學(xué)的,所言所行,的確是自己具備的東西。能夠知道這些,也就通曉孔子的學(xué)
1兌了。
您來信說我”之所以要恢復(fù)《大學(xué)》的舊本主要是由于我認(rèn)為人的學(xué)問只該在內(nèi)心探求,而程、朱格
物的觀點不免要到心外去探求。因而我就否定了朱熹所分的章節(jié),刪減了他所增補(bǔ)的傳?!?/p>
我不敢這樣做。學(xué)問,難道有內(nèi)外之分嗎?《大學(xué)》的舊本亦是孔子相傳的舊本,朱熹懷疑它有遺漏
錯誤之處而重新加以改正補(bǔ)充,在我看來,《大學(xué)》舊本并未有遺漏錯誤之處,就全部根據(jù)舊本罷了。我或
許有過分信任孔子的過失,并非有意否決朱熹重分章節(jié)的作法,并刪削他增補(bǔ)的傳。學(xué)問最貴在心中有所
獲得如果求之于心而認(rèn)為是錯誤的,即便是孔子的言論,我也不敢說它是正確的,何況是那些比不上孔子
的人?我在心里認(rèn)為是正確的,即便是平常人的言論,我也不敢認(rèn)為是錯誤的,何況還是出自孔子之口呢?
況且《大學(xué)》舊本已繼承流傳了幾千年,如今讀其文字,十分明白通暢;論其功夫,又簡易而可行。又憑
借什么來肯定這段必須在那里,而那段必須在這里呢?這里是否缺少了什么,而那里又需要補(bǔ)充什么呢?
并且,隨即加以改正并適當(dāng)補(bǔ)充您是不是把背離朱熹看得過重,而把違逆孔子看得過輕呢?
(二)閱讀下面這首詩,完成19-20題。(8分)
歲暮到家
蔣士鈴
愛子心無盡,歸家喜及辰巴
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊②愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
(注)①及辰:及時。②低徊:徘徊。
19.這首詩通過描述的情景,頌揚了?(2分)
20.這首詩在表達(dá)技巧上有什么特點?結(jié)合詩句具體分析。(6分)
【答案】
19.久別回家的游子與母親相見時母愛的深厚和真摯
20.首聯(lián)、尾聯(lián)直抒胸臆,首聯(lián)以母親之愛、歸家之喜作為全詩感情發(fā)展的開端;尾聯(lián)寫出了作者因出外
謀生沒有成就,慚愧沒有盡到兒子照應(yīng)母親和安慰母親的責(zé)任,不敢直率訴說在外的風(fēng)塵之苦,以免老人
家聽了難受。頷聯(lián)化用孟郊《游子吟》的詩句,寫出了母親對兒子真摯的愛。整首詩多處細(xì)節(jié)描寫,作者
借助衣物、語言、行為和心理活動等,具體形象地表現(xiàn)了母子之情。
【分析】
19.《歲暮到家》是清代詩人蔣士鈴所寫的一首詩。該詩是一首表現(xiàn)骨肉親情的詩作。詩中通過描述久別回
家的游子與母親相見時的情景,頌揚了母愛的深厚和偉大。詩中著意表現(xiàn)的母子之情,并沒有停留在單純、
抽象的敘寫上,而是借助衣物、語言行為和心理活動等使之具體化、形象化。
20.首聯(lián)直抒胸臆,“愛子心無盡,歸家喜及辰.”母親對兒子的愛心沒有止境,兒子及時歸來使母親驚
喜萬分,首聯(lián)上句直抒胸臆寫母親的愛心,下句寫久別的兒子歲暮之際回家團(tuán)聚時母親的喜悅心情,一個
“喜”字,包含了母親對兒子無盡的關(guān)懷和憐愛、思念和期望,是上句的最好注腳。
頷聯(lián)化用孟郊《游子吟》的詩句,寫出了母親對兒子真摯的愛。御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密,問候的家信墨
痕尚新。這兩句詩極力突出母親對兒子的關(guān)懷和思念:細(xì)細(xì)縫好御寒的冬衣,時時捎去噓寒問暖的家信。
那一針一線,一字一句中蘊(yùn)涵了多少慈母的愛心。一個“密”字,道出了母親對兒子的憐愛;一個‘‘新”
字,道出了母親心中的思念和關(guān)懷。
尾聯(lián)直抒胸臆,寫兒子心中慚愧自己沒有盡到孝敬母親的責(zé)任,不敢向母親訴說那一路的風(fēng)塵,這里通過
直抒詩人的慚愧心情表達(dá)出母子之間的深情。在慈愛的母親面前,詩人心中百感交集:一方面充滿了對母
親的感激和敬愛,另一方面也感到十分內(nèi)疚,由于自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝,深感未盡到人
子的責(zé)任,從而辜負(fù)了母親的拳拳之心。因此,不敢訴說自己旅途的艱辛。除了慚愧之外,此處也含有擔(dān)
心直言遠(yuǎn)行的勞頓,會使母親更加心疼的含義,因此“不敢嘆風(fēng)塵”,自然也蘊(yùn)涵了“誰言寸草心,報得
三春暉”的意味。
(三)閱讀下面的材料,完成21-22題。(6分)
材料一
子貢日:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!
夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。”
(《論語?雍也》)
材料二:
子華使于齊,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜①?!闭堃?。日:“與之庾②?!比阶优c之粟五秉③。
子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富?!?/p>
(《論語?雍也》)
(注)①釜:古代量器,六斗四升為一釜。②庚:古代量器,二斗四升為一庚。③秉:古代量器,十六斛
為一秉。一斛為十斗。
21.孔子認(rèn)為實踐“仁”的具體方式是。(用材料中的原句回答)(2分)
22.孔子高度評價“博施于民而能濟(jì)眾”者,卻指責(zé)冉子給子華之母“粟五秉”。二者是否矛盾?試作簡
析。(4分)
【答案】
21.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人(或:能近取譬)
22.不矛盾?!安┦┯诿穸軡?jì)眾”,對象側(cè)重于“眾”,而子華之母更傾向于“私”?!皾?jì)眾”是濟(jì)困、
濟(jì)急,而濟(jì)子華之母為“繼富”,“君子周急不繼富”。孔子沒有反對對子華之母之“濟(jì)”,指責(zé)的是冉
子無原則的加粟,這實質(zhì)上屬于以公濟(jì)私。
【分析】
21.由原文“子曰:'何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能
近取譬,可謂仁之方也已’”可知,孔子說:“豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢。
至于仁者,就是要自己站住腳、發(fā)展強(qiáng)大了,也要幫助人家一同站住腳,慢慢發(fā)展強(qiáng)大起來;自己過得好
了,也要幫助別人一同過得好。凡事能就近以自己作比,從而推己及人,這就是實行仁德的方法了。”由
此可知,孔子認(rèn)為實踐“仁”的具體方式是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。
22.首先亮明觀點,不矛盾。由材料“子曰:'赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裝。吾聞之也:君子周急不繼
富’”可知,孔子說:“公西赤到齊國去,乘坐著肥馬駕的車子,穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過,
君子只是周濟(jì)急需救濟(jì)的人,而不是周濟(jì)富人?!庇纱丝梢姡鬃又鲝垺熬又芗辈粷?jì)富”,這是從儒家
“仁愛”思想出發(fā)的??鬃拥摹皭廴恕睂W(xué)說,并不是狹隘的愛自己的家人和朋友,而帶有一定的普遍性。
但他又認(rèn)為,周濟(jì)的只是窮人而不是富人,應(yīng)當(dāng)“雪中送炭”,而不是“錦上添花”??鬃記]有反對對子
華之母之“濟(jì)”,指責(zé)的是冉子無原則的加粟,這實質(zhì)上屬于以公濟(jì)私。
【參考譯文】
材料一:
子貢說:“假若有一個人,他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾,怎么樣?可以算是仁人了嗎?”孔
子說:“豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁者,就是要自己站住腳、發(fā)展
強(qiáng)大了,也要幫助人家一同站住腳,慢慢發(fā)展強(qiáng)大起來;自己過得好了,也要幫助別人一同過得好。凡事
能就近以自己作比,從而推己及人,這就是實行仁德的方法了?!?/p>
材料二:
子華出使齊國,冉求替子華的母親向孔子請求補(bǔ)助一些谷米??鬃诱f:“給她六斗四升?!比角笳埱?/p>
再增加一些。孔子說:“再給她二斗四升?!比角髤s要給她八百斗??鬃诱f:“公西赤到齊國去,乘坐著
肥馬駕的車子,穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過,君子只是周濟(jì)急需救濟(jì)的人,而不是周濟(jì)富人?!?/p>
(四)古詩文默寫。(6分)
23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,,!
(2)志士仁人,o
(3),;瓦縫參差,多于周身之帛縷。
(4)三杯兩盞淡酒,、!
(5)長橋臥波,?復(fù)道行空,?
【答案】今其智乃反不能及其可怪也歟無求生以害仁,有殺身以成仁釘頭磷磷多于在庾之
粟粒怎敵他晚來風(fēng)急未云何龍不霽何虹
【詳解】
本題需要注意以下容易寫錯的字:反、及、歟、磷、粟、他。
四、作文(60分)
24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
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