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文檔簡(jiǎn)介
千古興亡多少事嘆人嘆已嘆人生
——詠史懷古詩(shī)鑒賞千古興亡多少事
余秋雨先生說(shuō)過(guò),中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛(ài),不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。
但凡懷古之作,千百年來(lái)所抒發(fā)的情感大同小異,所不同的是作者的歷史觀、選材與寫(xiě)作手法。余秋雨先生說(shuō)過(guò),中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。點(diǎn)擊概念詠史詩(shī)是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)。方若虛云:“懷古者,見(jiàn)古跡,思古人。其事無(wú)他,興亡賢愚而己?!?/p>
結(jié)構(gòu):臨古地-思古人-憶其事-抒己志思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼點(diǎn)擊概念詠史詩(shī)是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒詠懷詩(shī)的標(biāo)題和內(nèi)容1、形式標(biāo)志:標(biāo)題有古跡、古人名,或在古跡古人前后冠以“詠”、“詠史”、“懷古”、“覽古”、“××古”,有的干脆以歷史地域或人物為題。
2、內(nèi)容:描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條,或描述歷史事件的經(jīng)過(guò),抒發(fā)感慨。國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微,
統(tǒng)治者——荒淫奢侈,
名地——昔盛今衰
古人——壯志難酬,憂國(guó)傷時(shí),孤寂失意詠懷詩(shī)的標(biāo)題和內(nèi)容1、形式標(biāo)志:標(biāo)題有古跡、古人名,或在古跡詠懷詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)
方虛谷云:“懷古者,見(jiàn)古跡,思古人。其事無(wú)他,興亡賢愚而已?!保?)結(jié)構(gòu):臨古地——思古人——憶其事——抒己志。(2)內(nèi)容:國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微,統(tǒng)治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壯志難酬,憂國(guó)傷時(shí),孤寂失意。(3)手法:用典,對(duì)比,借古諷今,吊古傷今。(4)語(yǔ)言:含蓄蘊(yùn)藉。(5)意象:歷史人物,歷史事件,吳鉤,烏衣巷,淮水,柳營(yíng),后庭花等。(6)表現(xiàn)手法:運(yùn)用典故,今昔對(duì)比,借古諷今;以景襯情、側(cè)面烘托;還有襯托、抑揚(yáng)、聯(lián)想與想象,即事議論等。一般是先敘事寫(xiě)景,極力鋪墊,后議論抒情,點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述對(duì)比而不加議論,留充分想象發(fā)揮的空間,引發(fā)讀者的思考。諷刺含蓄委婉。(7)思想感情:吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇。(8)風(fēng)格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁。詠懷詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)方虛谷云:“懷古者,見(jiàn)古跡,思古人。懷古詠史詩(shī)詠古跡對(duì)比、用典、烘托類(lèi)別懷古人手法直抒胸臆、借景抒情
憶古事
虛實(shí)相生、借古諷今
感慨國(guó)運(yùn)衰微感慨昔盛今衰、盛衰無(wú)常主題感慨壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷揭露昏庸腐朽、奢侈淫逸。懷古詠史詩(shī)懷古詩(shī)主題臨古跡,懷古人,詠古事,抒已志一、懷人傷已、懷古傷己,抒志士壯志難酬之幽思(傷己)作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性。1、對(duì)比失落有的懷古詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù),建功立業(yè),得遂心愿,而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用,從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心?!赌钆珛伞こ啾趹压拧愤@種懷人有時(shí)不僅僅傷已,還傷同時(shí)代的人。
《登幽州臺(tái)歌》懷古詩(shī)主題臨古跡,懷古人,詠古事,抒已志一、懷人傷已、懷古傷
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。借懷想周瑜的英雄偉業(yè),深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆。抑郁沉挫地表達(dá)了對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨。(襯托鋪墊對(duì)比)借古抒懷傷己念奴嬌2、同病相憐自己和古人的遭遇相同,追思古人更體現(xiàn)自己的不得意,感慨身世,關(guān)照自我,抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷
杜甫《蜀相》李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
2、同病相憐蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。歌頌仰慕諸葛亮的才智和功業(yè),同時(shí)惋惜他的壯志未酬,以古人自況。(以景襯情、寓情于景、借景抒情)蜀相杜甫歌頌仰慕諸葛亮的才智
賈生李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。注:①晚唐皇帝多崇佛媚道。②李商隱以文才見(jiàn)知于牛黨令狐楚,并為其引入仕途,卻娶了李黨王茂元之女,陷入牛李黨爭(zhēng),從此仕途坎坷,終身漂泊。
表面上刺文帝求仙問(wèn)道、不能重賢,實(shí)則暗諷現(xiàn)實(shí)中唐帝,崇佛媚道,不顧百姓死生,不任賢才的當(dāng)朝統(tǒng)治者,憐賈生亦自憫,同時(shí)寄寓了詩(shī)人自己懷才不遇的深沉感慨。(同病相憐、借古傷己)借古傷己,同病相憐賈生二、懷古傷今(傷世)
古代詩(shī)人的主流是寒士,濟(jì)天下拯救黎民的念頭合他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、社會(huì)生活上。詩(shī)人們常借寫(xiě)古跡、古事來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒?,F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。
閱盡蒼桑后的沉思,懷古傷今的憂患意識(shí)如李白《越中覽古》身處盛世抒發(fā)黍離之悲,足見(jiàn)對(duì)國(guó)運(yùn)關(guān)切之深
二、懷古傷今(傷世)1、傷:昔盛今衰2、傷:物是人非劉禹錫《烏衣巷》《石頭城》
登高游覽,抒發(fā)昔盛今衰之感傷,獨(dú)抒思古之幽情,抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情和時(shí)空流轉(zhuǎn)、世事無(wú)常之嘆。暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今,或憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)
二、懷古傷今(傷世)1、傷:昔盛今衰二、懷古傷今(傷世)
揚(yáng)州慢姜夔淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?寄托了對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破碎的哀思。表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情(虛實(shí)結(jié)合情景交融化用前人詩(shī)句)揚(yáng)州慢姜夔寄托
越中覽古
李白
.越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼,通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,寫(xiě)人事的變化,盛衰的無(wú)常。(對(duì)比)
故國(guó)的沒(méi)落荒涼,詩(shī)中句句是景,然而無(wú)景不融合著詩(shī)人對(duì)故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷和物是人非、國(guó)運(yùn)衰微的感慨。(寓情于景、擬人)越中覽古李白
烏衣巷
劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。注:三國(guó)時(shí)石頭城的部隊(duì)營(yíng)房所在地。當(dāng)時(shí)軍士都穿著黑色制服,故以“烏衣”為巷名。后為東晉時(shí)王、謝兩高門(mén)士族居住之地。王導(dǎo)謝安曾貴為宰相,顯赫一時(shí)。烏衣巷
劉禹錫
烏衣巷劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(1)這是作者最得意的懷古名篇之一。從全詩(shī)看,“野草花”“夕陽(yáng)斜”反映的是一種怎樣的景象?
(2)事實(shí)上,是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的,可作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
從全詩(shī)看,“野草花”“夕陽(yáng)斜”反映的是一種荒涼、冷落、衰敗的景象。(對(duì)比、以景襯情,寓情于景)這樣寫(xiě)的目的是喚起讀者想象,暗寫(xiě)出烏衣巷昔日的繁榮,起突出今昔對(duì)比的作用,引起世事滄桑的感慨。
烏衣巷劉三、理性反思站在歷史的高度表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人(警世傷時(shí))1、借古諷今,別有寄托,曲意諷諫,起憂憤諷喻之勸(傷今/傷時(shí))勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)、過(guò)度奢侈、窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》王安石《桂枝香·金陵懷古》
張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》三、理性反思站在歷史的高度表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪
永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!
憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣,尚能飯否?恢復(fù)中原的宏愿及英雄遲暮的感慨。沉郁蒼涼,豪壯悲憤。(用典借古諷今)借古諷今
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩(元)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,揭露統(tǒng)治者壓榨百姓的實(shí)質(zhì)(議論)借古諷今山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
過(guò)華清宮絕句杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸,寄予了憂國(guó)傷時(shí)的感慨。借古諷今過(guò)華清宮絕句杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆,2、發(fā)表個(gè)人對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),寫(xiě)前人優(yōu)劣得失的褒貶,啟迪世人汴河曲
李益汴水東流無(wú)限春,隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望,風(fēng)起楊花愁殺人。汴河懷古
皮日休盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不教多。兩首詩(shī)都是詠史詩(shī)?!躲旰忧方柙伿穪?lái)抒發(fā)昔盛今衰之情,通過(guò)古今對(duì)比的景物描寫(xiě),曾經(jīng)“無(wú)限春”,而今“已成塵”,滿堤的楊柳讓回顧昔日繁盛的行人滿腹愁緒。《汴河懷古》借詠史直抒胸臆地表達(dá)自己對(duì)隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河的與眾不同的見(jiàn)解。詩(shī)歌以議論起筆,從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開(kāi),認(rèn)為如果排除隋煬帝南巡的奢華行為,單就開(kāi)通大運(yùn)河而言,他的功勞不次于治水的大禹。2、發(fā)表個(gè)人對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),寫(xiě)前人優(yōu)劣題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?
杜牧通過(guò)這首詩(shī),表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓,定能東山再起。
王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié),活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶?。題烏江亭烏江亭杜牧通過(guò)這首詩(shī),表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰1、憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;
(憂國(guó)型)
2、通過(guò)仰慕憑吊古人,表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;感慨身世,表現(xiàn)生不逢時(shí),懷才不遇的苦悶悲嘆年華消逝,壯志難酬。(傷己型)3、置之度外型作者身置其外站在歷史的高度,表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)理性反思,啟迪世人。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。1、憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂鑒賞詠史詩(shī)三步驟所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的(弄清史實(shí))為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事?詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度(體悟感情)
這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)
(分析技巧)鑒賞詠史詩(shī)三步驟所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的(弄清史實(shí))
題烏江亭杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞示例:
項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō):“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之?”乃自刎。
一、弄清史實(shí)項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)二、體悟感情1.杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么?王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來(lái)的根據(jù)是什么?
杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣(mài)力了。二、體悟感情1.杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么?王詩(shī)兩首詩(shī)有何不同之處?杜牧詩(shī)一開(kāi)始就提出自己的觀點(diǎn),再用江東子弟卷土重來(lái)的設(shè)想做證據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神,頗有積極意義。王安石的詩(shī)先分析項(xiàng)羽面臨的形勢(shì),再針對(duì)杜詩(shī)的說(shuō)法,說(shuō)明項(xiàng)羽人心喪盡,不可能卷土重來(lái)。兩首詩(shī)有何不同之處?杜牧詩(shī)一開(kāi)始就提出自己的觀點(diǎn),再杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
兩詩(shī)末句表達(dá)方式有何不同?三、分析技巧杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題(2008江蘇卷)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。【注】①一水:亦作“二水”。(1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。(4分)答:
。
(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?(4分)答:
。問(wèn)題具體化答案簡(jiǎn)明化頷聯(lián):寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián):寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國(guó)憂君憂民。(2008江蘇卷)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。問(wèn)題具體化
3、譯文1:鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩,而今鳳凰鳥(niǎo)已經(jīng)飛走了,只留下這座空臺(tái),伴著江水,仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿,及宮中的千花百草,如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達(dá)官顯貴們,就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè),如今也長(zhǎng)眠于古墳中,化為一抔黃土。
我站在臺(tái)上,看著遠(yuǎn)處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩,有時(shí)把太陽(yáng)遮住,使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城,而不禁感到非常憂愁。
3、譯文1:(2009重慶卷)閱讀下面的曲詞,回答問(wèn)題。(6分)折桂令·問(wèn)秦淮孔尚任問(wèn)秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧,收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。⑴“當(dāng)年粉黛,何處笙簫?”用了什么修辭手法?(2分)答:
⑵“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么時(shí)候的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答:
。借代,反問(wèn)通過(guò)“白鳥(niǎo)”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。借代,反問(wèn)通過(guò)“白鳥(niǎo)”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初曾經(jīng)的秦淮兩岸畫(huà)船窗寮,窗戶上,破紙迎風(fēng)瑟瑟作響,朽門(mén)外,潮水拍打空城陣陣傳來(lái),這風(fēng)聲,潮聲反襯了人聲寂寂,一片蕭條冷落。過(guò)去,這里游人如織,佳麗云集,舞榭歌臺(tái),笙簫徹夜。河中,彩楫畫(huà)肪鬧端陽(yáng),岸上,酒旗聳立慶重九。而現(xiàn)在,歌女逃散,絲竹不聞,秦淮河無(wú)有當(dāng)年的遺風(fēng)余韻了。即使適逢節(jié)日,也是“端陽(yáng)不鬧”,“重九無(wú)聊”。小鳥(niǎo)在白云端自由飛翔,秦淮河綠水滔滔,河岸紅葉似火,黃花初綻,蝴蝶飛逐。剛綻放的黃花上有幾只蝴蝶在飛,剛落下的紅葉如此美麗,卻沒(méi)有人來(lái)欣賞了。曾經(jīng)的秦淮兩岸畫(huà)船窗寮,窗戶上,破紙迎風(fēng)瑟瑟作響,朽門(mén)外,潮小試牛刀小試牛刀臺(tái)城:舊址在今南京市雞鳴山南,本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)省和皇宮所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。
劉禹錫:字夢(mèng)得,晚年自號(hào)廬山人,唐代彭城(今江蘇徐州)人,唐代中晚期著名詩(shī)人、政治家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。
結(jié)綺臨春:六朝時(shí)陳后主斥巨資修建三座高達(dá)數(shù)十丈的高樓,供其玩樂(lè),其中兩座名結(jié)綺、臨春,另有一座名望仙。臺(tái)城劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。診斷練習(xí)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的藝術(shù)手法。臺(tái)城:舊址在今南京市雞鳴山南,本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后臺(tái)城劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。注釋?zhuān)?、結(jié)綺臨春:六朝最后一位君主陳后主所建的兩棟高達(dá)十幾丈的豪華樓宇2、后庭花:《玉樹(shù)后庭花》陳后主親自譜曲,填詞,然后讓數(shù)以千計(jì)的美人邊歌邊舞,后被喻為亡國(guó)之音.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的藝術(shù)手法。1、對(duì)比手法。六代的繁華與現(xiàn)在的衰敗形成鮮明的對(duì)比,抒發(fā)一種昔盛今衰的感慨。2、借古諷今。熱鬧、繁華的萬(wàn)千門(mén)戶已是雜草叢生,只因?yàn)橐磺笸セǎ沂境鼋y(tǒng)治者荒淫誤國(guó),借此諷喻當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不要重蹈覆轍診斷練習(xí)臺(tái)城劉禹錫1、對(duì)比手法。六代的
:
臺(tái)城
劉禹錫
臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。
萬(wàn)戶千門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。診斷練習(xí)1、這首詩(shī)以“臺(tái)城”為題,其中蘊(yùn)涵著詩(shī)人怎樣的歷史反思?2、結(jié)句“只緣一曲后庭花”顯示了這首懷古詩(shī)高超的表達(dá)技巧,試作簡(jiǎn)要分析。
:診斷練習(xí)1、這首詩(shī)以“臺(tái)城”1、詩(shī)人反思了六朝相繼滅亡的歷史原因:奢侈豪華,荒淫誤國(guó)。2、詩(shī)人借用《玉樹(shù)后庭花》的典故,用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)代替議論,無(wú)邊野草凄涼中,《玉樹(shù)后庭花》的樂(lè)曲在空中回蕩,使人聯(lián)想起當(dāng)年翠袖曼舞的場(chǎng)面,讓嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作可聽(tīng)可感的具體形象。1、詩(shī)人反思了六朝相繼滅亡的歷史原因:奢侈豪華,荒淫誤閱讀下面兩首同題唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。臺(tái)
城
韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。臺(tái)
城
劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草,只緣一曲《后庭花》。
[注]①韋莊:晚唐著名詩(shī)人。②臺(tái)城:古都金陵的核心,帝王起居臨政的地方。③六朝:金陵曾作為六個(gè)王朝的都城④結(jié)綺、臨春:臺(tái)城當(dāng)時(shí)的兩座高樓。⑤《后庭花》:樂(lè)曲名,相傳陳后主游宴后庭,為張貴妃作此曲,不久亡國(guó)。閱讀下面兩首同題唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。臺(tái)
1.這兩首懷古詩(shī)分別寄托了作者怎樣的感慨
。
韋詩(shī)寫(xiě)臺(tái)城物是人非,寄托昔盛今衰的感慨;劉詩(shī)借古諷今,道出六朝滅亡緣于競(jìng)相豪華奢侈。
2.兩首詩(shī)所用的主要藝術(shù)手法各有特色,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。
韋詩(shī):以自然景物的“無(wú)情”反襯人的無(wú)限傷痛與感慨。
又寓情于景(
借景抒情),借陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴、柳陰等景物,渲染出凄清而令人傷感的氣氛。劉詩(shī):重在對(duì)比,前兩句回憶昔日的繁盛,后兩句寫(xiě)今日的荒涼及緣由。又直接發(fā)表議論,指出臺(tái)城成野草是由于競(jìng)豪華。1.這兩首懷古詩(shī)分別寄托了作者怎樣的感慨
。3、第一首《臺(tái)城》中柳色“依舊煙籠十里堤”與第二首的哪一句可形成照應(yīng)?“鳥(niǎo)空啼”的“空”字歷來(lái)為人所稱道,你能品出其中滋味嗎?詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”最是“無(wú)情”?
萬(wàn)戶千門(mén)成野草
“鳥(niǎo)空啼”的“空”是“白白的”“徒勞的”的意思,既襯托出夢(mèng)一般的景色,又隱含詩(shī)人對(duì)歷史興衰的感慨:臺(tái)城歷史變遷,已經(jīng)面目全非,鳥(niǎo)兒卻無(wú)所謂的啼鳴。于樂(lè)景注入哀情,反襯自然無(wú)情人有情,表現(xiàn)出詩(shī)人心靈深處的憂傷。(分析同“隔葉黃鸝空好音”)雖然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。(2分,答出“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”,而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”這種物是人非的對(duì)比關(guān)系且表述流暢連貫即可,錯(cuò)別字、病句酌情扣分)3、第一首《臺(tái)城》中柳色“依舊煙籠十里堤”與第二首的哪一句可
赤壁(杜牧)折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。①這是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么情感?又是如何表現(xiàn)的?
②“銅雀春深鎖二喬”形象地表現(xiàn)了什么結(jié)果?
⑴抒發(fā)了對(duì)國(guó)家興亡的感慨之情。大主題通過(guò)小事物來(lái)表現(xiàn)。先從前朝遺物寫(xiě)起,引出對(duì)歷史人物和歷史事件的感嘆。最后從反面落筆,用假設(shè)法揭示了周瑜出奇制勝的原因。(2)國(guó)家蒙受屈辱(滅亡)。
赤壁(杜牧)⑴抒發(fā)了對(duì)國(guó)閱讀晚唐詩(shī)人羅隱的《西施》一詩(shī),回答問(wèn)題。
家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?問(wèn):“西施”句中作者發(fā)表了怎樣的見(jiàn)解?答:作者通過(guò)委婉地發(fā)問(wèn)表述了對(duì)前人看法的尖銳批評(píng),他反對(duì)將亡國(guó)的責(zé)任強(qiáng)加在西施之類(lèi)婦女的身上,破除了“女色禍水”的論調(diào)。閱讀晚唐詩(shī)人羅隱的《西施》一詩(shī),回答問(wèn)題。問(wèn):“西施”句中
《過(guò)華清宮》(杜牧)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)
這首詩(shī)選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事,形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲,竟不惜興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),有力地鞭撻了唐玄宗與揚(yáng)貴妃的驕奢淫侈。
(諷喻詩(shī))
《過(guò)華清宮》(杜牧)
這首詩(shī)選取閱讀下面兩首詩(shī)。然后回答問(wèn)題。
越中覽古(李白)
越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。蘇臺(tái)覽古(李白)
舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。1.請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)共同的表現(xiàn)手法。2.請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。
要點(diǎn):兩首詩(shī)都是懷古之作,題材相似;都運(yùn)用了對(duì)比的手法。(表現(xiàn)了昔盛今衰)要點(diǎn):《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,以強(qiáng)烈的對(duì)比抒寫(xiě)了姑蘇臺(tái)今日的荒涼;《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼,寫(xiě)出昔盛今衰之感。
閱讀下面兩首詩(shī)。然后回答問(wèn)題。越中覽古(閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:
臺(tái)城(韋莊)
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī),詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?
答:(1)因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑,人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的始終如一和六朝繁華轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。
閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:
閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:
臺(tái)城(韋莊)
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。(2)有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?
答:(2)同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn),使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。
閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:
閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題
南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷(辛棄疾)
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
(1)詞首句“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”有何言外之意?在結(jié)構(gòu)上起何作用?
答:(1)首句要表述的是,舉目遠(yuǎn)望,我們的中原故土在哪里呢?所能收入眼底的就只有北固樓周遭一片美好的風(fēng)光了,作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū),頓有山河已改之感。于是站在北固樓上,詞人不禁興起了千古興亡之感,自然引出下文。
閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題
閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題
南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷(辛棄疾)
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
(2)下片前半部分,作者極力稱贊孫權(quán)有何用意?
答:(2)作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其原因是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋極相似。顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能,懦怯茍安。(借古諷今)
閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題
閱讀下面兩首懷古詠史詩(shī),完成以下題目。
赤壁杜牧
折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
詠史·赤壁胡曾
烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。
1、兩首詩(shī)吟詠的都是三國(guó)時(shí)候赤壁之戰(zhàn)的歷史,而兩位作者對(duì)“周郎”的態(tài)度并非一致,其中區(qū)別何在?
2、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么?與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同?
杜詩(shī)慨嘆周瑜僥幸成功,胡詩(shī)贊美了年輕統(tǒng)帥周瑜的功績(jī)。杜牧詩(shī)開(kāi)頭描寫(xiě)發(fā)現(xiàn)舊日武器,磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景,引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩(shī)卻是直接陳述歷史,表達(dá)對(duì)英雄的熱情贊頌。
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