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贏在基層--班組長(zhǎng)管理的五大劍法聰明出于勤奮,天才在于積累贏在基層--班組長(zhǎng)管理的五大劍法贏在基層--班組長(zhǎng)管理的五大劍法聰明出于勤奮,天才在于積累贏在基層班組長(zhǎng)管理的五大劍法主講:康建平既來之,則安之請(qǐng)將手機(jī)關(guān)閉或設(shè)置為無聲狀態(tài)端顯和如就業(yè)知識(shí)改變命運(yùn)隨著新課程改革的不斷深入,教師在大膽創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性的教學(xué)同時(shí),也有不少教師,追求虛偽的美麗,在課堂上故弄玄虛、挖空心思,最終付出的代價(jià)是使語(yǔ)文課變得蒼白、膚淺,學(xué)生失去興趣。課堂是我們教學(xué)的主陣地,提高課堂教學(xué)效率的方法也很多,它需要我們不斷地總結(jié)、思考與實(shí)踐。以下就如何提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性談?wù)勛约旱慕?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。一、在深入鉆研課本中提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性一篇課文究竟應(yīng)該怎么上,什么方法最好,什么形式行之有效,我們很難有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。俗話說得好:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。要使一節(jié)課成為一節(jié)高效課堂,,必須下足課前準(zhǔn)備功夫。要準(zhǔn)備些什么呢?對(duì)于我們語(yǔ)文教師來說,最重要的當(dāng)然是教學(xué)資源――語(yǔ)文教科書。教師要鉆研、理解文本,要“在文本中走幾個(gè)來回”,明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn),挖掘訓(xùn)練要素,并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法,那是提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑。如果教師自身對(duì)文本沒有吃透,不了解編寫意圖,教學(xué)目標(biāo)不明,教學(xué)重點(diǎn)不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。雖然從事了多年的語(yǔ)文教學(xué)工作,但每每教學(xué)一篇新的課文,我總要給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào);畫出難解字詞,在旁寫上注釋;參照各種教學(xué)參考書把文章的結(jié)構(gòu)分析、重點(diǎn)詞句的含義在教本上作好標(biāo)注……這樣方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等做到了然于胸時(shí),我才敢理直氣壯地站在三尺講臺(tái)之上。教學(xué)時(shí),我可以不看教案執(zhí)教,但卻決不能離開手中的那本語(yǔ)文教科書。只有深入地鉆研教材才能為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的真實(shí)有效奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、在學(xué)生充分預(yù)習(xí)中提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性語(yǔ)文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過程。在此過程中,我認(rèn)為第一重要的是學(xué)生與文本的對(duì)話。而時(shí)下,我們經(jīng)??吹?,學(xué)生才初讀一遍課文,有的字音還沒讀準(zhǔn),句子還沒讀通順,詞語(yǔ)沒理解,課文還不熟,教師就匆匆忙忙地組織對(duì)話,交流。有的直奔重點(diǎn)、中心,談感悟;有的急著用大屏幕出示重點(diǎn)句段或抓住一兩句重點(diǎn)語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地進(jìn)行朗讀、感悟、體會(huì)、想象,如此教學(xué),既不利于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng),課堂教學(xué)的效率也低。因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生對(duì)課文整體還沒形成印象,對(duì)課文的重點(diǎn)部分也不熟悉,就此拿出一詞、一句進(jìn)行重錘敲擊,因火候未到必然造成學(xué)生體會(huì)不深,理解膚淺,泛泛而談,不得要領(lǐng)。所以,要提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,必須要讓學(xué)生充分閱讀文本,做好課前預(yù)習(xí)。教師要時(shí)刻提醒學(xué)生“書不讀熟不開講”。而課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)又是最易被很多語(yǔ)文教師忽略的環(huán)節(jié)。沒有學(xué)生高質(zhì)量的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,就不可能有高效的課堂教學(xué)。實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,如“不動(dòng)筆墨不讀書”;有針對(duì)性地提出某些預(yù)習(xí)題,讓學(xué)生提前進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);重視預(yù)習(xí)的課堂檢查;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)采用不同的方法,收集與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的資料。這既有助于學(xué)習(xí)更好地把握文本,又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力與運(yùn)用能力。在課堂教學(xué)中組織的各種活動(dòng),要始終以文本為基礎(chǔ),不管是教學(xué)開始時(shí)對(duì)課文的整體感知,還是對(duì)具體的語(yǔ)段進(jìn)行深入細(xì)致的品讀,前提都必須是每一位學(xué)生與文本進(jìn)行比較緊密的接觸,通過實(shí)實(shí)在在地接觸文本,通過生動(dòng)、扎實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)文本,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的內(nèi)在交流,才能切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。三、在教師有效指導(dǎo)中提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!痹谛抡n堂教學(xué)的理念指導(dǎo)下,教師要把課堂真正還給學(xué)生,大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力??墒钦n堂教學(xué)仍需在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。教師的作用不但沒有被削弱,反而對(duì)教師提出更高的要求。在教學(xué)中老師不僅要是課程的開發(fā)者、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、主持人,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、教學(xué)的傾聽者、激發(fā)者。就朗讀指導(dǎo)而言,我們經(jīng)??吹浇處熢诮虒W(xué)中設(shè)置了較多的朗讀環(huán)節(jié),為了指導(dǎo)學(xué)生讀好一個(gè)詞,一個(gè)句子,一段話,采用了形式多樣的朗讀方式:齊讀、分組讀、分角色朗讀、范讀、引讀等等,不厭其煩,反復(fù)指導(dǎo),又是示范,又是領(lǐng)讀,直到這個(gè)學(xué)生讀準(zhǔn)讀好為止。如果學(xué)生通過這樣形式多樣的讀加深了對(duì)文本的理解,這樣的指導(dǎo)是有效的。如果這種指導(dǎo)只停留在形式上,學(xué)生經(jīng)過指導(dǎo),朗讀質(zhì)量上沒有什么提高,那么這種指導(dǎo)就是無效的。朗讀指導(dǎo)如此,對(duì)話、練筆等的指導(dǎo)也亦如此。沒有效果的指導(dǎo)往往是盲目、缺乏生命力的。教師作為課堂教學(xué)的組織者,在我們的教學(xué)中應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展,積極探索實(shí)施新策略,讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、自主探究、實(shí)踐應(yīng)用等主體活動(dòng)去親近文本。四、在教學(xué)媒體實(shí)用中提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性語(yǔ)文課堂教學(xué)不宜過分追求觀賞價(jià)值,教學(xué)媒體的使用切忌重新潮、輕重點(diǎn)。誠(chéng)然在這首詩(shī)歌的教學(xué)中,配樂誦讀,畫面映襯,讓學(xué)生在美好的視聽氛圍中,浸潤(rùn)情感是有效的,但如果多媒體“生動(dòng)形象”的畫面妨礙了學(xué)生對(duì)詩(shī)作的獨(dú)特理解與感受,實(shí)際教學(xué)效果并不佳。多媒體課件其實(shí)是雙刃劍,它就像一個(gè)人為的陷阱,讓人跟著它走,而無法關(guān)注課堂的隨機(jī)生成,學(xué)生的實(shí)際需要。我們語(yǔ)文老師要有自己的課堂自己做主的意識(shí),不受機(jī)器的牽制與束縛,解放自己的手腳,滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。語(yǔ)文老師自身就是最好的媒體,一手好字,一張鐵嘴,真實(shí)實(shí)在地貼近學(xué)生實(shí)際,腳踏實(shí)地給學(xué)生有所得。教師深厚的功力應(yīng)該滲透在靈魂深處,一舉手,一投足,一揚(yáng)眉,無論語(yǔ)調(diào)輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,都流露出一種魅力,在課堂上形成磁場(chǎng),讓學(xué)生如沐春風(fēng)。五、在教學(xué)反思及時(shí)中提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性有效的課堂教學(xué)是智慧的教學(xué)。語(yǔ)文課堂教學(xué)除了需要激情,還需要智慧,那么如何追求課堂教學(xué)的智慧呢?途徑恐怕只有一條,那就是學(xué)習(xí)實(shí)踐反思――再學(xué)習(xí)實(shí)踐反思。教學(xué)反思對(duì)與我們每一位任課教師來說并不陌生了,備課、上課與反思是課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié),而教師、學(xué)生、語(yǔ)文教材則是教師反思的三個(gè)基點(diǎn)。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí),增強(qiáng)自我指導(dǎo),自我批評(píng)的能力,并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新,逐步成長(zhǎng)學(xué)會(huì)教學(xué)。,因此,為了學(xué)生的成長(zhǎng),我們要自覺地反思,為了我們自身的發(fā)展,我們要自主地反思,把它變成教師的“習(xí)慣動(dòng)作”。只有及時(shí)的實(shí)踐反思,才能不斷完善我們的教學(xué)理念,提高我們專業(yè)素養(yǎng),改善我們的教學(xué)方式,提高課堂教學(xué)的效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)教育最優(yōu)化?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑?!闭n堂是師生共同活動(dòng)的場(chǎng)所,課堂教學(xué)不但應(yīng)該具有預(yù)設(shè)性,更應(yīng)該具有生成性,它理應(yīng)成為學(xué)生情感體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)的過程。那么,如何使語(yǔ)文課堂興味盎然呢?筆者認(rèn)為,引進(jìn)情境教學(xué)無疑是最為有效的方法。一、情境教學(xué)的內(nèi)涵及其重要作用情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)的需要出發(fā),引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面、和諧發(fā)展,從而達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。1.情境教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用情境教學(xué),意味著摒棄傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“一言堂”,把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性放在教學(xué)中的重要位置,使學(xué)生能置身其中,激發(fā)起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。2.情境教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。采用情境教學(xué),能最大限度地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的教學(xué)氛圍,使學(xué)生參與到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中,從而獲得獨(dú)特的個(gè)性化體驗(yàn),為他們的個(gè)性發(fā)展提供廣闊的舞臺(tái)。3.情境教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。采用情境教學(xué),以情為紐帶,以思維為核心,誘導(dǎo)學(xué)生積極思維,使學(xué)生在情境之中敢于質(zhì)疑問難,敢于聯(lián)想和想象,對(duì)問題產(chǎn)生更新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,激起創(chuàng)造的無限熱情。那么,高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)的情境呢?筆者結(jié)合高中語(yǔ)文新課程課堂教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為可從以下四方面入手:二、高中語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境的策略1.借助導(dǎo)語(yǔ),入境生情。“好的開頭是成功的一半”,一堂語(yǔ)文課的導(dǎo)入恰似一臺(tái)好戲的序幕,只有吸引觀眾,才能順利開演。學(xué)生的內(nèi)心世界其實(shí)是一片激情澎湃的大海,他們渴望找到強(qiáng)烈的情感共鳴,渴望擁有獨(dú)特的審美體驗(yàn)。富有啟發(fā)性的導(dǎo)語(yǔ)能使學(xué)生迅速集中注意力,造成有效學(xué)習(xí)的心理場(chǎng),使他們進(jìn)入到特有的情境之中,產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的強(qiáng)烈愿望,從而有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性。例如,在學(xué)習(xí)魯迅的《拿來主義》時(shí),筆者借助故事來導(dǎo)入:著名作家馮驥才先生到法國(guó)訪問,在一次歡迎宴會(huì)上,一位記者問他:“尊敬的馮先生,貴國(guó)改革開放,學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西,你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮先生回答:“不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬,吃了牛肉不會(huì)變成牛?!彼哪瑱C(jī)智的回答博得了滿堂喝彩,筆者引人入勝的故事同樣受到學(xué)生的歡迎。的確,我們學(xué)習(xí)資本主義的東西,不會(huì)變成資本主義,同樣,繼承文化遺產(chǎn)時(shí),只要我們堅(jiān)持正確的原則,就一定有助于新事物的發(fā)展,這個(gè)原則就是“拿來主義”。借助這一故事,不僅結(jié)合了課文內(nèi)容,幫助學(xué)生理解了拿來主義的原則,而且起到激發(fā)興趣,開拓思路,產(chǎn)生探究欲望的效果:什么是拿來主義,為什么要實(shí)行拿來主義呢?學(xué)生很快就進(jìn)入到了文本情境中,情感體驗(yàn)之旅就此拉開序幕。2.創(chuàng)設(shè)問題,情隨境移。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng)總是由問題激發(fā)的。新課程強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)是教師與學(xué)生共同探究問題、解決問題的過程。教師要在圍繞教學(xué)目標(biāo)的前提下創(chuàng)設(shè)一種能觸及學(xué)生情感領(lǐng)域的情境,有目的地把學(xué)生帶入到一種入境的最佳狀態(tài),讓學(xué)生置于問題情境中進(jìn)行探究,才可能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng),讓學(xué)生圍繞問題,通過學(xué)習(xí)、思考、討論、交流、探究等方法得出結(jié)論,獲取知識(shí),最終收到意想不到的效果。在學(xué)習(xí)楊絳的《老王》時(shí),分析完老王的形象后,筆者抓住文末“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍之情”這句話,提出了誘發(fā)學(xué)生深入思維的問題:誰是幸運(yùn)者?誰是不幸者?作者為什么感到慚愧?學(xué)生本以為已經(jīng)理解了老王這個(gè)形象,已經(jīng)握住了文章的脈搏,這幾個(gè)問題又使學(xué)生置身于特定的認(rèn)知任務(wù)之中,激發(fā)了他們的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)入到更深一層的文本情境中,理解了什么是一個(gè)知識(shí)分子最大的善。實(shí)踐證明,層層深入,巧設(shè)問題情境,能使學(xué)生解讀作品不滿足于表面,而是通過自己的深入思考,把握作者的主旨。3.生成對(duì)話,情境互動(dòng)?!皩?duì)話”在語(yǔ)文情境教學(xué)中有著極其重要的作用,是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境的有效方式?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念……在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)?!崩铈?zhèn)西老師曾用生動(dòng)的語(yǔ)言勾畫過一幅師生對(duì)話式情境教學(xué)的優(yōu)美圖景:“面對(duì)美味食物,師生共同進(jìn)餐,一道品嘗;而且一邊吃一邊聊各自的感受,共同分享大塊朵頤的樂趣?!痹谏蓪?duì)話的過程中,教師放下了權(quán)威的架子,放棄了知識(shí)的拷貝,學(xué)生敞開了久閉的心靈,激起了內(nèi)在動(dòng)力,在對(duì)話的土壤中,師生共同入情入境,開出智慧的花朵,結(jié)出探究的果實(shí)。教學(xué)《祝?!窌r(shí),在學(xué)生充分感知課文后,筆者創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)對(duì)話情境:同學(xué)們,如果我是祥林嫂,又生活在現(xiàn)代文明的時(shí)代,我就要寫一份控訴書,大家?guī)臀蚁胂耄以摽卦V誰呢?有的學(xué)生說該控訴魯四老爺,因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者;有的說該控訴魯鎮(zhèn)上的人,因?yàn)樗麄兲淇崧槟?;有人?zé)怪魯媽,是她把祥林嫂推向了深淵;還有同學(xué)說該怪自己,沒有一點(diǎn)反抗意識(shí)……一石激起千層浪,師生都沉浸于積極的“對(duì)話”中,教師以敞開的心懷真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生,以一種平等、民主的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生,學(xué)生樂于學(xué)習(xí),各抒己見,既密切了師生情感,還訓(xùn)練了思維,提高了課堂效果、教學(xué)效率。4.體驗(yàn)生活,情境合一。語(yǔ)文是人類生活的濃縮,生活是語(yǔ)言文字的本源,豐富多彩的社會(huì)生活情景為學(xué)生的感悟提供了廣闊的空間。葉圣陶先生認(rèn)為,要求語(yǔ)感的敏銳,不能單從語(yǔ)言文字上揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。聯(lián)系生活、創(chuàng)設(shè)情境,就是架在書本知識(shí)與學(xué)生感悟之間的一座橋梁,體驗(yàn)生活、情境合一就是要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),把作品所描繪的生活與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行溝通,引起反思、產(chǎn)生共鳴,把抽象的文字知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情境,使學(xué)生有感有悟,從而更好地理解文本,并深刻體會(huì)作品的思想感情。學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),學(xué)生無法理解翠翠無緣由的哭。筆者就創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:讓學(xué)生想象在像他們這樣的年齡,一個(gè)少女,懷著滿腔心事,無人能訴說。身邊的人們悠閑地度日,誰都不了解她的心事,身邊唯一的親人――爺爺,依然去忙自己的事。這樣,學(xué)生很容易就理解了翠翠的埋怨、委屈和凄涼。通過這種聯(lián)系生活的比較,學(xué)生就理解了作者的寫作目的??傊?,創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的課堂教學(xué)情境,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能變無效為有效,化低效為高效,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)生機(jī)。讓我們給課堂教學(xué)插上情境的翅膀,使學(xué)生在語(yǔ)文的廣闊天地里自由地翱翔。贏在基層班組長(zhǎng)管理的五大劍法主講:康建平既來之,則安之請(qǐng)將手機(jī)關(guān)閉或設(shè)置為無聲狀態(tài)端顯和如就業(yè)知識(shí)改變命運(yùn)五大劍法一劍譜◆兵頭:角色定位教頭:工

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