非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹課件

概念:根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力?；咎攸c(diǎn):不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō),人的傳承就顯得尤為重要非遺”保護(hù)傳承的意義:1、確認(rèn)民族身份。“一個(gè)民族的身份證”。每一種文化代表自成一體的獨(dú)特的不可替代的價(jià)值觀念,因?yàn)槊恳粋€(gè)民族的傳統(tǒng)和表達(dá)形式是證明其世界上的存在的最有效手段。2、保護(hù)文化多樣性的需要。文化多樣性創(chuàng)造了一個(gè)多姿多彩的世界它使人類有了更多的選擇,得以提高自己的能力和形成價(jià)值觀,并因此成為各社區(qū)各民族和各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動(dòng)力,以及在民主、寬容、社會(huì)公正、各民族和各文化間相互尊重的環(huán)境中繁榮發(fā)展起來(lái)的文化多樣性對(duì)于地方、國(guó)家和國(guó)際層面的和平與安全是不可或缺的。3、增強(qiáng)民族凝聚力。任何一個(gè)社會(huì)群體的發(fā)展都需要凝聚力,而個(gè)群體或者民族的凝聚力最根本最重要的是來(lái)自于文化認(rèn)同。我們今天所進(jìn)行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè),除了在保護(hù)中國(guó)千百年來(lái)積淀起來(lái)的各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式方面應(yīng)發(fā)揮重要作用外,還應(yīng)充分考慮到這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式在傳承中華文明,特別是傳承中華道德文明、增強(qiáng)民族自信心和民族凝聚力方面將發(fā)揮重要的作用國(guó)外情況:日本:“大火燒出的法律”以立法作為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ);1949年1月24日,世界上現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑法隆寺金堂燒成灰燼,金堂飛鳥(niǎo)時(shí)代的壁畫(huà)頃刻消失。1950年7月6日,京都鹿苑寺金閣被燒毀,另有3件國(guó)寶被燒毀1950年頒布《文化財(cái)保護(hù)法》,第次提出了“無(wú)形文化財(cái)”概念,與“有形文化財(cái)”相對(duì)稱。韓國(guó):全民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)活動(dòng)1910年-1945年,韓國(guó)處于日本殖民統(tǒng)治和文化同化下,韓國(guó)許多傳統(tǒng)文化和民間信仰都被禁止;二戰(zhàn)結(jié)束,美軍長(zhǎng)期入駐,西方文化無(wú)孔不入地滲透到韓國(guó)社會(huì)的方方面面,嚴(yán)重沖擊了韓國(guó)的傳統(tǒng)文化;20世紀(jì)60年代以來(lái)的工業(yè)化、城市化、西方化,使得韓國(guó)民俗文化學(xué)者積極倡導(dǎo)和參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)和實(shí)踐,引起全民參與。1962年1月頒布《文化財(cái)保護(hù)法》。法國(guó):最先形成“非遺”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法20世紀(jì)60年代,法國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí),通過(guò)強(qiáng)有力的政策,進(jìn)行了文化遺產(chǎn)保護(hù)的搶救性工程。1964年,進(jìn)行了全國(guó)性的文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大普查,“大到教堂,小到湯勺”,巨細(xì)無(wú)遺地登記造冊(cè)。法國(guó)政府最先制定免稅政策或用津貼和獎(jiǎng)勵(lì)的辦法鼓勵(lì)私人保護(hù)和合理使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最先制定出有體系的“非遺”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法。意大利:提出“反發(fā)展”的整體性保護(hù)新概念意大利是一個(gè)文明古國(guó),20世紀(jì)60年代是意大利經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,在歷史文化中心區(qū),保護(hù)與發(fā)展成了一個(gè)對(duì)抗性的矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下,對(duì)于房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō),發(fā)展是鐵的規(guī)律”;有識(shí)之士認(rèn)為,歷史文化中心區(qū)代表著城市的歷史記憶、個(gè)性特征,也是市民的共同記憶20世紀(jì)60年代末,博洛尼亞市政當(dāng)局提出了“把人和房子一起保護(hù)”的口號(hào)。保護(hù)了批像維羅納市中心阿雷納露天劇場(chǎng)一樣的劇場(chǎng)。中國(guó):2019年5月18日,中國(guó)昆曲藝術(shù)在聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布的第一批19個(gè)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中名列榜首2019年11月7日,第二批28個(gè),中國(guó)古琴藝術(shù)名列其中;2019年11月25日,中國(guó)新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)和中蒙聯(lián)合申報(bào)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌,列入第三批代表名錄;2009年,中國(guó)桑蠶絲織技術(shù)、端午節(jié)等22項(xiàng)列入2019年8月28日,第十