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文檔簡介

以意逆志知人論世第一單元用意象及主觀感受推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”:知人論世:

在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時(shí),應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友

其次,弄清作品創(chuàng)作的具體時(shí)間也是十分重要的。另外,還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。首先,盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述,全面把握作者的心靈歷程和精神世界。怎樣運(yùn)用“知人論世”的鑒賞方法來鑒賞詩歌?理解題目長恨歌

長久遺憾古詩體的一種解讀標(biāo)題:長恨歌

1、詩題是什么意思?2、詩題暗含哪些信息?3、詩題激發(fā)我們思考哪些問題?

誰長恨?長恨什么?為什么會(huì)出現(xiàn)如此“長恨”?作者寫這種“長恨”目的何在?4、你推測本詩的主旨是什么?了解大意

誰長恨:李隆基和楊貴妃長恨什么:他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。

知人論世

白居易(772-846),字樂天,晚居香山,自號(hào)香山居士,祖籍山西太原。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的,十一歲就離家避難,貧困的生活使白居易接近了人民,這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義道路有重大的作用。

青年時(shí)代讀書特別刻苦:晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝。

白居易二十九歲一舉成進(jìn)士,四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順,因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩”為主,如《新樂府》《秦中吟》,三十五歲寫《長恨歌》。四十四歲因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過上了“獨(dú)善其身”的生活,“感傷詩”代替了“諷喻詩”,如《琵琶行》

。另著有《白氏長慶集》。

白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運(yùn)動(dòng)”,就是用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。他提出了一種寫作準(zhǔn)則:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮?!飫?chuàng)作緣由唐憲宗元和元年(806年)十月,白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事,都感慨萬千。于是,王質(zhì)夫提議請白居易寫一首長詩(《長恨歌》),陳鴻寫一篇傳記(《長恨歌傳》)。從此,傳記與長詩二者相輔相成,流傳后世?!巴咏庖鏖L恨曲,胡兒能誦琵琶行”“一篇長恨有風(fēng)情”“古今長歌第一”1.歷史上的李、楊愛情故事

楊玉環(huán)原為壽王李瑁的王妃,玄宗驚艷于她的美貌,但礙于她是自己的兒媳而不便明目張膽納入宮中,于是想出個(gè)讓楊玉環(huán)出家,脫離壽王,再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”,并被冊封為貴妃。其父兄均因此而得以勢傾天下。玄宗對楊貴妃的寵愛可謂無所不用其極,所謂“君王從此不早朝”,為了兩情歡愛,可以把國事先放在一邊;而從“一騎紅塵妃子笑”的后面,我們看到玄宗是怎樣動(dòng)用他手中的權(quán)力來取悅楊貴妃的,這樣的做法出發(fā)點(diǎn)固然是為了愛,但皇帝畢竟是皇帝,他所做的一切并不僅僅是他個(gè)人的,必然要牽涉到政治的東西。這使得他們的愛情不可能單純,并最終敵不過政治:755年安史之亂爆發(fā),次年,玄宗匆匆出逃,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因?yàn)闂顕?貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍仍不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,唐玄宗不得已將楊貴妃賜死,而他自己則痛苦萬分。他們的愛情以悲劇收場。李楊之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚?;仨鴐óu粉黛dài驪宮lí縈紆yū

霓裳nícháng臨邛qióng龍馭yù

鼙鼓pí仙袂mèi衣鈿diàn千乘shèng釵擘chāi

bò馬嵬wéi闌干lángān綽約chuò衾寒qīn聽朗讀,注意以下字音:漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

唐明皇好色,日夜想找個(gè)絕代佳人;統(tǒng)治全國多年竟找不到一個(gè)稱心人。楊玄瑛有個(gè)女兒才長成,十分嬌艷;養(yǎng)在深閨中,外人不知她美麗絕倫。天生就的一身麗質(zhì),很難長久棄置;有朝一日,被選在皇帝身邊做妃嬪。她回眸一笑時(shí),千姿百態(tài)嬌媚橫生;六宮妃嬪,一個(gè)個(gè)都黯然失色萬分。春寒料峭,皇上賜她到華清池沐浴;溫泉水潤,洗滌著凝脂一般的肌身。侍女?dāng)v扶她,如出水芙蓉嬌弱無力;這正是她剛開始蒙受君王恩潤澤時(shí)。鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹?,頭戴著金步搖;芙蓉帳里,與皇上度著溫暖的春宵。情深春宵恨太短,一覺睡到日高起;君王深戀兒女情,從此再也不早朝。承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。

驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。

承受君歡侍君飲,終日陪伴無閑時(shí);春從春游夜專守,雙雙形影不分離。后宮妃嬪有三千,個(gè)個(gè)姿色象女神;三千美色不動(dòng)心,皇上只寵她一人。金屋楊家女妝成,夜夜嬌侍不離分;玉樓上酒酣宴罷,醉意伴隨著春心。姊妹封夫人兄弟封公卿,封地受獎(jiǎng);楊家門戶生光彩,令人羨慕又向往。使得天下的父母,個(gè)個(gè)改變了心愿;誰都看輕生男孩,只圖生個(gè)小千金。驪山北麓華清宮,玉宇瓊樓聳入云;清風(fēng)過處飄仙樂,四面八方都可聞。輕歌慢舞多合拍,管弦旋律盡傳神;君王終日都觀看,欲心難足無止境。忽然漁陽戰(zhàn)鼓響,驚天動(dòng)地震宮闕;驚壞跳舞的歌伎,停奏霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。九重城樓與宮闕,烽火連天雜煙塵;千軍萬馬護(hù)君王,直向西南急逃奔。翠華龍旗一路搖,隊(duì)伍走走又停停;西出都城百來里,來到驛站馬嵬亭。龍武軍和羽林軍,六軍不走無奈何;纏綿委屈的美人,最終馬前喪了生。貴妃頭上裝飾品,拋撒滿地?zé)o人問;翠翹金雀玉搔頭,珍貴頭飾一根根。君王寵愛救不了,掩面哭成一淚人;回頭再看此慘狀,血淚交和涕淋淋。秋風(fēng)蕭索掃落葉,黃土塵埃已消遁;回環(huán)曲折穿棧道,隊(duì)伍登上劍閣門。峨嵋山下路險(xiǎn)隘,蜀道艱難少人行;旌旗黯黯無光彩,日色淡淡近黃昏。泱泱蜀江水碧綠,巍巍蜀山郁青青;圣主傷心思貴妃,朝朝暮暮戀舊情。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。行宮之內(nèi)見月色,總是傷心懷悲恨;夜雨當(dāng)中聞鈴聲,聲聲催斷肝腸情。天旋地轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂平,君王起駕回京城;到了馬嵬車躊躇,不忍離去斷腸人。萋萋馬嵬山坡下,荒涼黃土墳冢中,美人顏容再不見,地上只有其孤墳。君看臣來臣望君,相看個(gè)個(gè)淚沾衣;東望京都心傷悲,任憑馬兒去馳歸。回到長安進(jìn)宮看,荷池花苑都依舊;太液池上芙蓉花,未央宮中垂楊柳。芙蓉恰似她的面,柳葉好比她的眉;睹物怎能不思人,觸景不免雙淚垂。春風(fēng)吹開桃李花,物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉,場面寂寞更悲催。興慶宮和甘露殿,處處蕭條長秋草;宮內(nèi)落葉滿臺(tái)階,長久不見有人掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

當(dāng)年梨園的弟子,個(gè)個(gè)新添了白發(fā);后妃宮中的女官,紅顏退盡人衰老。夜間殿堂流螢飛,情緒低沉心茫然;終夜思念睡不著,挑盡了孤燈心草。細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲,愈數(shù)愈覺夜漫長;遙望耿耿星河天,直到東方吐曙光。冷冰冰的鴛鴦瓦,霜花覆蓋一重重;寒刺刺的翡翠被,誰與皇上來共用?生離死別遠(yuǎn)悠悠,至今已經(jīng)過一年;美人魂魄在何方,為何不曾來入夢?四川有個(gè)名道士,正到長安來做客;能用虔誠的道術(shù),招引貴妃的魂魄。輾轉(zhuǎn)相思好傷神,叫人對王表同情;就叫方士去努力,專意殷勤去尋覓。駕馭云氣入空中,橫來直去如閃電;升天入地去尋求,天堂地府找個(gè)遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

找遍了整個(gè)碧空,找遍了整個(gè)黃泉;天茫茫來地蒼蒼,找遍天地沒看見。忽然聽說東海上,有座仙山蓬萊山;仙山聳立在云端,云來霧去縹渺間。玲瓏剔透樓臺(tái)閣,五彩祥云承托起;天仙神女多無數(shù),個(gè)個(gè)綽約又多姿。萬千嬌美仙女中,有個(gè)芳名叫太真;肌膚如雪貌似花,仿佛是要找的她。方士在金闕西廂,叩開白玉的大門;他托咐侍女小玉,叫雙成通報(bào)一聲。猛然聽到通報(bào)說:唐朝天子來使者;九華帳里太真仙,酣夢之中受震驚。推開睡枕攬外衣,匆忙起床亂徘徊;珍珠廉子金銀屏,一路層層都敞開。烏云發(fā)髯半偏著,看來剛剛才睡醒;花冠不整都不顧,匆匆跑到堂下來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。

輕風(fēng)吹拂揚(yáng)衣袖,步履輕輕飄飄舉;好象當(dāng)年在宮中,跳起霓裳羽衣舞。寂寞憂愁顏面上,淚水縱橫四處灑;活象春天新雨后,一枝帶雨的梨花。含情凝視天子使,托他深深謝君王:馬嵬坡上長別后,音訊顏容兩渺茫。昭陽殿里恩愛情,年深月久已斷絕;蓬萊宮中度時(shí)日,仙境幽幽萬古長?;仡^俯身向下看,滾滾黃塵罩人間;只見塵霧一層層,京都長安看不見。只有寄去定情物,表表我深情一往;鈿盒金釵寄你去,或許能慰藉君王;金釵兒我留一半,鈿合兒我留一扇;分金釵來分鈿盒,一人一半各收藏。但愿我們兩顆心,有如釵鈿一樣堅(jiān);不管天上或人間,終有一日會(huì)相見;

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

臨別殷勤托方士,寄語君王表情思。寄語之中有誓詞,唯有他倆心里知。七月七日七夕夜,我倆相會(huì)長生殿;夜半無人兩私語,雙雙對天立誓言:在天上,我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥;在地上,我們甘為永不分離連理枝。即使是天長地久,總會(huì)有終了之時(shí);唯有這生死遺恨,卻永遠(yuǎn)沒有盡期。一、

概述內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu)

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

玉環(huán)入宮迷色誤國貴妃受寵漢皇重色思傾國,御宇多年求不得漢皇愛好美色,想得到絕代佳人,做皇帝統(tǒng)治天下多年,卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常,含量卻極大。作為一國之君,不“重德思賢才”,卻“重色思傾國”,能有什么好結(jié)果呢?只七個(gè)字,就揭示了故事的悲劇根源,確定了全詩情節(jié)發(fā)展方向?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色她回眸一笑,就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下,六宮中的美人全都黯然失色。這里,“一”和“百”形成映襯,又和“六宮”形成對比。只“一笑”,就能生“百媚”,見出楊妃的絕頂美艷與萬種風(fēng)情。從“一”到“百”,再到“六宮”,數(shù)字的遞升,展示了楊妃魅力的不可抗拒,為后文寫她受到獨(dú)寵作了鋪墊?!胺埙臁保緸榕曰瘖y用品,這里借代指六宮中的女性。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身后宮中的美女有三千多人,但三千人的寵愛都集于她一身。一句之中,用大小迥異的兩個(gè)數(shù)字,形成對比之勢,給詩句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸”一聯(lián),采用的是遞升的夸張,此處用的則是遞減夸張,充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。楊家顯貴三姐妹→國夫人哥哥→殿中少監(jiān)父親→齊國公母親→涼國夫人堂哥楊國忠→右丞相京城歌謠:

“生女勿酸悲,生男勿喜歡”“男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”

第一部分:“楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國,長恨的原因。

詩歌反復(fù)渲染唐玄宗的重色、求色,得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí),不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個(gè)重色輕國的帝王,一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。

漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。蜀中傷情歸途追懷馬嵬兵變貴妃之死歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?;貙m苦思:

物是人非

觸景生情日思夜想酸楚愁慘漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲突然間,漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動(dòng)地而來,驚斷了宮中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此,全詩的節(jié)奏和筆調(diào),頓時(shí)由纏綿婉轉(zhuǎn),變?yōu)閯沤】旖??!皾O陽鼙鼓”句,指天寶十四載(755)十一月,安祿山起兵叛亂?!皾O陽”,郡名,轄今北京平谷區(qū)和河北薊(jì

)縣等地,當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?!败惫摹?,古代騎兵用的小鼓,這里泛指戰(zhàn)場上的鼓聲?!捌啤?,古樂舞曲中有“入破”,這里指破壞?!澳奚延鹨虑?,唐代大型舞曲?!缎绿茣ざY樂志》載,開元年間,“河西節(jié)度使楊敬忠獻(xiàn)《霓裳羽衣曲》十二遍”,經(jīng)唐玄宗潤色并作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象,天寶后曲調(diào)失傳。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死護(hù)駕的六軍不肯前行,又有什么辦法呢?在凄楚纏綿之中,絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前。“六軍”,泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)?!巴疝D(zhuǎn)”,猶輾轉(zhuǎn),形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?!岸昝肌保局该琅拿济?,后借代指美女,此處指楊貴妃。“六軍不發(fā)”,要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀酒色,禍國殃民。詩句以替罪羊之死,委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。君王掩面救不得,回看血淚相和流

一代君王,面對此狀,只能掩面痛哭,卻無法挽救;回頭眷顧,禁不住血淚交流?!熬炔坏谩?,不是不想救,而是救不了,是無助與無奈。既曰“掩面”,又曰“回看”,豈不矛盾?其實(shí),“掩面”是不忍見其死,“回看”是不忍無情地離去。這里,一“血”一“淚”,一死一生,襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣

秋風(fēng)瑟瑟,卷起漫天黃塵,君臣們歷盡艱辛,通過盤旋曲折、高入云宵的棧道,才抵達(dá)劍閣?!皠﹂w”,又稱劍門關(guān),在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間,是由秦入蜀的要道。此地群山如劍,峭壁中斷處,兩山對峙如門。諸葛亮為蜀相時(shí),命人鑿石駕凌空棧道以通行。據(jù)歷史記載,玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關(guān)。白居易如此虛構(gòu),意在借助劍門關(guān)的險(xiǎn)峻,渲染一種艱辛的氛圍。另外,入蜀之初在六月,七月即達(dá)成都,一路上的真實(shí)景況也不會(huì)“黃埃散漫風(fēng)蕭索”。秋天乃萬物凋零、生機(jī)消歇的季節(jié),是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天,李、楊愛情也走向悲劇。白居易虛構(gòu)路途的險(xiǎn)峻、時(shí)景的蕭瑟,無非要與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局,與玄宗衰颯的心境相配合。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

蜀江一片碧綠,蜀山一派青蔥,日日夜夜觸動(dòng)著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山,下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色,反襯回腸蕩氣的相思之情?!俺耗骸保茂B詞循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)變遷,襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂回到宮中,水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宮的楊柳,還是那樣?jì)擅膭?dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容,柳葉就似她的雙眉,面對此景,叫人如何不傷心落淚?“太液”、“未央”,是對“池苑”的具體申說?!疤骸?,即太液池,在大明宮內(nèi)?!拔囱搿?,漢有未央宮。這里借指唐長安皇宮。睹物思人,人何以堪?春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時(shí)熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚,卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜”等句,暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情;下句開啟下文“西宮南苑多秋草”等句,點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情,把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對比,使李、楊前后境遇的大起大落,更為鮮明地表現(xiàn)出來,給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃

西宮、南苑到處都是枯黃的秋草;臺(tái)階上落滿了紅葉,無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境,烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象,和人物的心情是對應(yīng)的,同時(shí)暗示了被隔離的處境。“西宮南苑”,皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”,亦簡稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi),大明宮為東內(nèi),興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后,先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年(760),宦官李輔國挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系,把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿,實(shí)際是幽禁。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老

當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā),椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老?!袄鎴@弟子”、“椒房阿監(jiān)”,都是承平時(shí)李、楊生活的見證人,而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨,已意在言外?!袄鎴@”,唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)。開元二年,選坐部伎子弟三百,唐玄宗親自教法曲,號(hào)為“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨園,故又稱“梨園弟子”?!敖贩俊?,后妃居住之所,以椒和泥涂壁,取其溫暖,兼辟除惡氣,使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱?!鞍⒈O(jiān)”,宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?!扒喽稹?,年輕的宮女。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

“世界睡著了,他還醒著?!薄叭耸篱g最痛苦的是,夢醒了,卻無路可走。他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰,佳人已去,只剩自己形單影只。在這里,作者反復(fù)渲染,層層鋪墊,運(yùn)用寓情于景,情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞,凄涼孤苦,辛酸無奈。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共

寒冷的鴛鴦瓦上,結(jié)了一層厚厚的白霜;冰涼的翡翠繡被,與誰共用?這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷?!傍x鴦瓦”,屋頂上的瓦一俯一仰,相合構(gòu)成一對,如鴛鴦雙棲,故名?!棒浯漪馈保济胬C著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛,是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對比。李、楊相親相愛之時(shí),“芙蓉帳暖度春宵”;愛情失落之后,“翡翠衾寒誰與共”。一“暖”一“寒”,是自然界變遷所致,更是人事變遷的結(jié)果。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢生離死別已經(jīng)過了一年,楊妃的亡魂始終未曾進(jìn)入夢中。思念到極處,在夢中相見也可聊以慰藉,然而這樣的期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了無以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動(dòng)人,有濃重的抒情氣氛,為下文作好了鋪墊?!敖?jīng)年”,唐玄宗于天寶十五載(756)六月離長安奔蜀,次年十二月回長安,歷經(jīng)一年半。

第二部分:馬嵬生離死別,別后綿綿相思。

“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成,是故事的關(guān)鍵情節(jié)。貴妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動(dòng)人的語調(diào),描繪了玄宗這一“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。尋天覓地殷勤接待玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

脈脈含情托物寄詞重申前誓臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄

有一位臨邛的道士客居長安,能用至誠招回死者的魂魄?!芭R邛”,今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的,除四川為道教發(fā)祥地外,可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事。“鴻都”,東漢都城洛陽的宮門名,這里借指長安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見,期之以夢,而夢中相逢的希冀也屬鏡中之花,事情至此依稀“山窮水復(fù)疑無路”,但接下來卻“柳暗花明又一村”。(文似看山不喜平,詩歌亦如此。)為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動(dòng),于是命道士想方設(shè)法努力去尋找貴妃靈魂。“為感”、“遂教”之前省略了主語,至于是誰,不必細(xì)究。“輾轉(zhuǎn)思”總結(jié)上文“黃?!币韵氯渌鶎懤盥』紤贄铄疇?。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

道士騰云駕霧,疾馳如閃電,幾乎一切地方都尋找個(gè)遍。結(jié)果,上登九天,下入黃泉,兩下里渺茫迷離,全都找不見。這里是具體描寫“殷勤覓”的情狀?!跋隆敝蟪猩鲜∫弧案F”字?!氨搪洹?,道家所稱東方第一層天,為碧霞滿空狀。這里泛指天上?!包S泉”,人死后埋葬的地穴,借指陰間?!皟商帯迸c“皆”、“茫?!迸c“不見”相互作用,加強(qiáng)了否定與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動(dòng)的積極緊張,詩人在前二句緊鑼密鼓地運(yùn)用了動(dòng)詞“排”、“馭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齊中求變化,顯得張弛有節(jié)、緩急有序。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開披起衣服,推開枕頭,走出床帷,激動(dòng)得來回走動(dòng)不停,一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞,層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng),透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚喜,以及由驚喜帶來的不知所措,描寫逼真而傳神。“珠箔”,珠簾。“銀屏”,飾銀的屏風(fēng)?!板七姟?,接連不斷。云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來

她發(fā)髻半偏,剛剛睡醒,等不及梳洗打扮,甚至顧不上扶正花冠,便急急忙忙走下堂來?!靶滤X”呼應(yīng)上文“九華帳里夢魂驚”?!跋绿脕怼焙魬?yīng)上文“珠箔銀屏迤邐開”。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

楊貴妃身居仙山蓬萊宮中,天長日久,生涯寂寞;聽到玄宗派遣使節(jié)到來,她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚,就好像一枝梨花帶著點(diǎn)點(diǎn)春雨?!坝袢荨迸c“梨花”,均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風(fēng)雨,詩人往往用它象征不幸而哀傷的女性。“淚闌干”應(yīng)以“春帶雨”,寫楊妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪,一句間接描繪,同一意象獲得了疊加的效果,二者融合成一個(gè)完整的形象。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫

她含情凝目,再三請道士轉(zhuǎn)謝君王,訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵?!皟擅烀!?,指李、楊兩地懸隔,空有相思而不得相見?!皟伞迸c“一”相互映襯,分別加強(qiáng)“別”和“渺?!钡男Ч!耙粍e”句以下數(shù)句,把敘述者(白居易)的敘述與故事中人物(貴妃)的敘述結(jié)合在一起,用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長

昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕,貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長的時(shí)光。上句對過去的愛情做了個(gè)總結(jié),“絕”字凝重而斷然;下句則一筆寫入無限的未來,“長”字悠遠(yuǎn)而凄然。愛情屬于短暫的過去,未來屬于無盡的孤寂?!罢殃柕睢保瑵h成帝寵妃趙飛燕的寢宮,此借指楊貴妃住過的宮殿。“蓬萊”,傳說中的海上仙山,這里指貴妃在仙山的居所。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見惟有拿出當(dāng)年與君王恩愛時(shí)所得的舊物略表深情,請求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股,鈿盒分作兩半,雙方各持一股、一扇。只要兩人同心,如金鈿一樣堅(jiān)貞,天上人間雖阻隔重重,總會(huì)有相聚的那一天。不寫成“鈿盒”而用“鈿合”,也許還有相合、相會(huì)之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧,或以兩半之分喻兩情懸隔,這種寫法由來已久。金釵、鈿盒原是完整的兩件東西,如今一分為二。一方面,如原文所言,是表示愛情的地久天長;但另一方面,意味著永無復(fù)合的可能。這也正象征李、楊再次結(jié)合的期望永無實(shí)現(xiàn)的可能。故具有反諷效果。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí):在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。臨別時(shí)又反復(fù)多次委托道士把話兒捎去,其中的誓愿只有君妾兩人知道。有一年七月七日,在長生殿上,夜深人靜時(shí),兩人曾山盟海誓:在天上愿作相依雙飛的比翼鳥,在地上愿作相生相纏的連理枝。“七月七日”,為牛郎織女一年一度相會(huì)之時(shí)。“長生殿”,在驪山華清宮集靈臺(tái)側(cè)近。不過,唐代也稱皇帝寢殿為長生殿,不必細(xì)究。這幾句寫得哀婉動(dòng)人,深情纏綿?!捌咴隆币韵铝?,為作者虛擬之詞?!氨纫眸B”,傳說中的鳥名,只有一目一翼,其名鶼鶼,雌雄并列,緊靠而飛?!斑B理枝”,兩棵樹枝干連生在一起。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。玄宗回京后的思念之苦白天的思念時(shí)間四季的思念寫景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非方士招魂,仙山寄情(浪漫主義手法)方士尋覓寂寞的仙家生活及對玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓

第三部分:寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影,遙寄信物誓詞。

在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進(jìn)一步渲染了“長恨”的主題。結(jié)局又以“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”深化了主題,加重了“長恨”的分量。

概述內(nèi)容長恨歌李楊相愛(樂極)李楊共恨(悲極)楊妃受寵明皇迷色李思楊思:馬嵬死別,蜀中傷心還都斷腸,回宮相思

道士施法,尋覓玉環(huán)玉環(huán)送釵,遙寄誓詞

安史之亂政治悲劇愛情悲劇行文線索:重色--尋色--迷色--失色---思色---訪色盟誓二、

探求主題,知人論世

(一)寫作背景:

這首詩作于唐憲宗元和元年,當(dāng)時(shí),白居易任周至縣尉,一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽,偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事,王質(zhì)夫認(rèn)為,像這樣突出的事情,如無大手筆加工潤色,就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易:“樂天深于詩,多于情者也,試為歌之如何?”。于是白居

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