心靈溝通與對(duì)話-學(xué)生心理輔導(dǎo)實(shí)務(wù)課件

心靈溝通與對(duì)話——學(xué)生心理輔導(dǎo)實(shí)務(wù)6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。心靈溝通與對(duì)話——學(xué)生心理輔導(dǎo)實(shí)務(wù)心靈溝通與對(duì)話——學(xué)生心理輔導(dǎo)實(shí)務(wù)6、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。心靈溝通與對(duì)話學(xué)生心理輔導(dǎo)的術(shù)上海市教育科學(xué)研究院吳增強(qiáng)教授心社會(huì)變遷與學(xué)生心智成長(zhǎng)自我的心靈探索學(xué)校生活適應(yīng)破解青春期煩惱上海市教育科學(xué)研究院目前，雖然我們?cè)跒樗刭|(zhì)教育不停地努力，但在我國(guó)很多初級(jí)中學(xué)教學(xué)中，的確還存在應(yīng)試教育的影子。具體表現(xiàn)在：“學(xué)校用分?jǐn)?shù)衡量老師的教學(xué)水平，老師又用分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生的成績(jī)?！碧貏e是在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，應(yīng)試教育偏重知識(shí)的掌握，忽視能力的開(kāi)發(fā)；偏重結(jié)果，忽視過(guò)程；偏重講解，忽視審美情趣的提高，假如讓學(xué)生多讀革命英雄的讀物，他們就會(huì)受到感染，學(xué)習(xí)英雄人物性格；如果多讀“真、善、美”的讀物，就會(huì)潛移默化地培養(yǎng)他們真、善、美的人格。因此，中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中有著不可替代的地位。一、學(xué)生自我自讀與老師點(diǎn)撥相結(jié)合探究性閱讀教學(xué)必須把學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥結(jié)合起來(lái)。要以學(xué)生自讀為主，把讀書(shū)思考的權(quán)利還給學(xué)生。教師要少講，教師的首要任務(wù)不是講授課文，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，教師要發(fā)揮的是主導(dǎo)作用，而不是替代作用。學(xué)生在自讀中“自為理解”，主動(dòng)探究，加上教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，就能得到思考和開(kāi)悟的滿足，得到啟智的喜悅和審美的享受，得到科學(xué)思維和技能的訓(xùn)練。教師的點(diǎn)撥可以是一般方法的指導(dǎo)，也可以是具體的解答。教師的點(diǎn)撥可以在學(xué)生自讀遇到理解障礙之后，也可以在遇到疑難之前。例如在學(xué)習(xí)了初一語(yǔ)文第四單元多彩四季后，我把描寫(xiě)四季的文章放在一起進(jìn)行比較閱讀。教師點(diǎn)撥：描寫(xiě)景物要注意抓住景物的特點(diǎn)；描寫(xiě)景物要注意寫(xiě)得有聲有色；描寫(xiě)景物要按一定的順序來(lái)寫(xiě)；描寫(xiě)景物要注意動(dòng)靜結(jié)合……學(xué)生通過(guò)閱讀比較基本上都能從文章中找出相對(duì)應(yīng)的句子。而且還發(fā)現(xiàn)許多其它的描寫(xiě)方法。這樣學(xué)生再遇到寫(xiě)景文章，基本上不要老師再多講，會(huì)自己分析了。二、創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛在封閉式的課堂上，學(xué)生總是被動(dòng)者、聆聽(tīng)者，教師則高高在上，是施令者、宣講者，教師滔滔不絕，學(xué)生唯唯是聽(tīng)，被動(dòng)接受，教師與學(xué)生的關(guān)系是僵硬的?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，要提高初中語(yǔ)文閱讀課的課堂效率，就必須改變教師一言堂的局面，做到師生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性、人格，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生解決問(wèn)題的思維方式，了解學(xué)生的需求，滿足不同層次學(xué)生的需要，課堂上做到師生平等對(duì)話。在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，允許學(xué)生出錯(cuò)，不厲聲斥責(zé)，不惡意貶低，運(yùn)用多種方法，或巧妙引導(dǎo)，或及時(shí)糾正，或使學(xué)生通過(guò)教師的繼續(xù)講解自己得出結(jié)論。允許學(xué)生自由發(fā)言，提出自己不同的見(jiàn)解。尤其要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出獨(dú)具一格的新穎觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。用真誠(chéng)的肯定讓學(xué)生享受快樂(lè)，同時(shí)也獲得足夠的自信。課堂教學(xué)要在一種或熱情飽滿，或輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，使學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還獲得身心的愉快。三、閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練古人說(shuō)：開(kāi)卷有益，在很大程度上，人類(lèi)精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的。而讀書(shū)是我們享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過(guò)程。語(yǔ)文是一種口語(yǔ)和文字的能力構(gòu)建。閱讀教學(xué)是一種以理解為核心的思維訓(xùn)練，而思維的工具是語(yǔ)言，思維離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是思維的載體。因此思維訓(xùn)練必須和語(yǔ)言訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。就必須積累語(yǔ)言，多讀多背背誦。人類(lèi)文明的寶庫(kù)中為我們留下了那么多的優(yōu)秀文章，選擇適合我們的精品閱讀，背誦是多么愜意的享受。葉圣陶先生指出：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。就是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)。”訓(xùn)練語(yǔ)感的最佳途徑是熟讀背誦。按照生、心理學(xué)的原理，熟讀背誦，提高閱讀的深度和廣度，厚積而薄發(fā)，能讓書(shū)面語(yǔ)的一切言語(yǔ)因素在學(xué)生的大腦皮層留下系統(tǒng)的印象。誦讀多了，印象就會(huì)深刻起來(lái)，最終就會(huì)在頭腦中形成牢固的系統(tǒng)。有了這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，就有了對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)，即語(yǔ)感。有了語(yǔ)感，無(wú)論聽(tīng)話還是讀書(shū)，都能理解其含義，感受其形象，判斷其正誤，體察其具體中的細(xì)微差別；有了語(yǔ)感，提筆作文，便能表情達(dá)意得心應(yīng)手，遣詞造句左右逢源，體味到“神來(lái)之筆”、“妙筆生花”的快感。所謂：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。相信隨著學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，隨著學(xué)生自主探究經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，他們的閱讀理解能力與鑒賞水平會(huì)不斷得到提高，他們能夠自主探究出的東西也會(huì)越來(lái)越多，也養(yǎng)成了善于從人類(lèi)文化知識(shí)財(cái)富中去吸取營(yíng)養(yǎng)的能力。學(xué)生們的閱讀會(huì)逐漸走向深刻與成熟。而這正是學(xué)生最大的收獲，也是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界。四、掌握方法，體驗(yàn)快樂(lè)高爾基說(shuō)過(guò)：閱讀一本好書(shū)，就像和一位偉大的人物談話。在閱讀教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，初中生在讀文章的時(shí)候，普遍找不到閱讀的方向，他們閱讀后，只能感知故事情節(jié)，而不會(huì)從中汲取營(yíng)養(yǎng)。缺乏深刻的思考。所以，教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中給學(xué)生以必要的指導(dǎo)。如可以開(kāi)展“321”的教學(xué)模式，即3節(jié)課內(nèi)、2節(jié)課外、1節(jié)作文。借2節(jié)課外讀的機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生們一些閱讀方法。如在閱讀之前，了解作品背景，作者的簡(jiǎn)介。找到與作品相關(guān)的知識(shí)材料，等等。閱讀時(shí)，多與學(xué)生們交流討論，傾聽(tīng)他們的想法，再談我的理解。讓學(xué)生自己從中獲益。所謂教學(xué)相長(zhǎng)，我也會(huì)從中汲取不少營(yíng)養(yǎng)。除了與學(xué)生們進(jìn)行思想交流外，我還要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記。閱讀過(guò)程中，隨著閱讀的層層深入，會(huì)產(chǎn)生一些自己的見(jiàn)解或疑問(wèn)，與作者思想進(jìn)行碰撞。慢慢地，他們會(huì)形成全面思考問(wèn)題的習(xí)慣，遇到問(wèn)題，多思考多動(dòng)腦。在閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)，感受快樂(lè)、創(chuàng)造快樂(lè)！也培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。最后，我想說(shuō)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，老師首先得一定認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的精神，不斷更新教育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，虛心學(xué)習(xí)借鑒像寧鴻彬、趙謙翔、程紅兵、楊先武等這些語(yǔ)文名師大家的經(jīng)驗(yàn)做法，創(chuàng)造性的開(kāi)展教學(xué)工作。這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新的氣象。英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，其口語(yǔ)交際能力更是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。然而，在廣大農(nóng)村地區(qū)，初中英語(yǔ)教育并沒(méi)有得到良好的重視，并且由于缺乏相應(yīng)的教學(xué)資金和教育人才，農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)交際教學(xué)一直很薄弱。這極大影響了初中生們的升學(xué)和未來(lái)的發(fā)展。1農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)交際教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題1.1缺乏語(yǔ)言環(huán)境農(nóng)村人連普通話都不一定能講，更何況是英語(yǔ)。初中的學(xué)生不管是在學(xué)校還是在家里都缺乏英語(yǔ)口語(yǔ)交際的語(yǔ)言環(huán)境。在學(xué)校也只是英語(yǔ)課的時(shí)候朗讀一下英語(yǔ)單詞，背誦英語(yǔ)課文。其他時(shí)候并沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到英語(yǔ)，更何況是用英語(yǔ)和別人交流。由于缺乏一定的語(yǔ)言環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)生不敢也不善于用英語(yǔ)與別人交際，英語(yǔ)口語(yǔ)也是比城市的小孩差。1.2英語(yǔ)教師的口語(yǔ)水平低廣大農(nóng)村地區(qū)，由于教師工資比城市低，交通又不方便等等，很多優(yōu)秀的外語(yǔ)教育工作者并不會(huì)選擇去農(nóng)村教書(shū)。很多農(nóng)村的英語(yǔ)老師就是當(dāng)?shù)氐囊恍┱莆樟艘稽c(diǎn)英語(yǔ)基礎(chǔ)的人擔(dān)任的。大部分經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的外語(yǔ)教師很少留在農(nóng)村教學(xué)。這樣一來(lái)，就導(dǎo)致英語(yǔ)教師的口語(yǔ)水平低。老師的口語(yǔ)水平低，那學(xué)生的口語(yǔ)水平自然不高。因此，和城市的小孩比起來(lái)，農(nóng)村的小孩受到的外語(yǔ)教育缺失，外語(yǔ)教育資源極度匱乏。1.3注重應(yīng)試技巧少口語(yǔ)培訓(xùn)對(duì)于大山里的小孩來(lái)說(shuō)，最大的夢(mèng)想大概就是飛出大山，然后成為一個(gè)城市人，能夠用知識(shí)改變命運(yùn)。因此，大部分的農(nóng)村還是以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育還沒(méi)有延伸到廣大農(nóng)村地區(qū)。英語(yǔ)考試不考口語(yǔ)，對(duì)于農(nóng)村的小孩來(lái)說(shuō)就不會(huì)多練口語(yǔ)，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)練了也沒(méi)用，還不如多做幾道題，熟悉做題的規(guī)則。也正是因?yàn)樽⒅貞?yīng)試技巧缺少口語(yǔ)培訓(xùn)，因此，農(nóng)村的初中口語(yǔ)交際能力很差，也必須從源頭上進(jìn)行改進(jìn)。1.4聽(tīng)英語(yǔ)機(jī)會(huì)少對(duì)于城市的小孩來(lái)說(shuō)，聽(tīng)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)還是很多的。一方面可能家長(zhǎng)就會(huì)在家里看美劇英劇等等，因此從小就有一定的聽(tīng)力基礎(chǔ)。另一方面，在街上可能就能碰到老外在講英文。但是在農(nóng)村，這種機(jī)會(huì)非常之少，父母大部分沒(méi)文化，只會(huì)看國(guó)產(chǎn)劇，在街上也碰不到老外。唯一聽(tīng)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)估計(jì)就是聽(tīng)英語(yǔ)磁帶，更何況英語(yǔ)磁帶是一種機(jī)械性的播放，特別的無(wú)聊，根本不能引起小孩學(xué)英語(yǔ)的興趣。因此，農(nóng)村的小孩對(duì)于英語(yǔ)應(yīng)該是比較陌生而機(jī)械的。1.5心理障礙農(nóng)村的小孩普遍比較害羞，讓他們?cè)诠妶?chǎng)合講英語(yǔ)，他們可能都能臉紅。一方面是因?yàn)槿狈@種大場(chǎng)面的培養(yǎng)，另一方面也是由于自身的心理障礙。總覺(jué)得自己講不好很丟臉，也覺(jué)得自己為什么要開(kāi)口講英文。正是由于心理障礙問(wèn)題的存在，英語(yǔ)口語(yǔ)交際才會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題?？梢?jiàn)，對(duì)于初中生的心里建設(shè)是多么重要。2農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)交際教學(xué)策略2.1創(chuàng)造一定的口語(yǔ)環(huán)境口語(yǔ)環(huán)境對(duì)于一個(gè)初中生的口語(yǔ)訓(xùn)練來(lái)講是非常的。只有一個(gè)良好的口語(yǔ)環(huán)境才能培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)生。對(duì)于一個(gè)外語(yǔ)來(lái)講，需要?jiǎng)?chuàng)造出一定的口語(yǔ)環(huán)境。比如，在英語(yǔ)課堂上，不要只是念課文，講題目，還需要和學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生念課文，讓學(xué)生組團(tuán)模仿課文的對(duì)話等等。還可以創(chuàng)造一些英語(yǔ)場(chǎng)景，讓學(xué)生自己組織并表演出來(lái)。就這樣的在各種外語(yǔ)環(huán)境的熏陶下，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力才能提高。2.2引進(jìn)優(yōu)秀的外語(yǔ)教師外語(yǔ)教師會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)，甚至影響其整個(gè)英語(yǔ)生涯。優(yōu)秀的外語(yǔ)教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生往正確的方向發(fā)展，能夠糾正學(xué)生的發(fā)音，能夠啟蒙學(xué)生的英語(yǔ)感覺(jué)，甚至能夠讓學(xué)生對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生興趣。因此，對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的外語(yǔ)教師實(shí)在是太重要了。農(nóng)村雖然落后，但是相關(guān)教育部門(mén)可以投入一部分資金引進(jìn)一些比較優(yōu)秀的教師，把優(yōu)秀的人才吸引過(guò)來(lái)。只有這樣才能真正提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力。2.3多加強(qiáng)口語(yǔ)培訓(xùn)外語(yǔ)口語(yǔ)能力和其他能力一樣也是需要多練的，只不過(guò)口語(yǔ)交際能力是用嘴巴講，其他的考試能力是用筆練。加強(qiáng)口語(yǔ)培訓(xùn)，一方面需要外語(yǔ)老師創(chuàng)造一定的外語(yǔ)環(huán)境，除了在課堂上多與學(xué)生互動(dòng)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)布置一些課后的口語(yǔ)作業(yè)，在課堂上呈現(xiàn)。另一方面，除了課文的教育，外語(yǔ)教師還可以將國(guó)外的時(shí)事新聞和一些精彩的脫口秀節(jié)目播放給學(xué)生看，并叫他們學(xué)習(xí)模仿和跟讀等等。通過(guò)這一系列的培訓(xùn)，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也能得到很大的提高，同時(shí)還開(kāi)闊了學(xué)生的視野。2.4加強(qiáng)學(xué)生的心理建設(shè)農(nóng)村的小孩，比不上城市的小孩生活條件好，同時(shí)也沒(méi)有那么豐富的課外活動(dòng)，交際活動(dòng)也參加得少。在講英語(yǔ)時(shí)，自身的心理障礙也比較難以克服，因此，很難讓他們開(kāi)口講英語(yǔ)。作為一個(gè)英語(yǔ)老師，學(xué)生的心理需要時(shí)時(shí)關(guān)注，并且在必要的時(shí)刻做一些心理建設(shè)。比如講述自己學(xué)英語(yǔ)的經(jīng)歷，以及讓學(xué)生和自己用英語(yǔ)對(duì)話，接著擴(kuò)展到班級(jí)。只要把學(xué)生的心理障礙克服了，那么練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)就變得簡(jiǎn)單很多。作為一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)老師，應(yīng)當(dāng)首先從心理方面去了解自己的學(xué)生。只有這樣才能從根源上教好書(shū)。心靈溝通與對(duì)話學(xué)生心理輔導(dǎo)的術(shù)上海市教育科學(xué)研究院吳增強(qiáng)教授心社會(huì)變遷與學(xué)生心智成長(zhǎng)自我的心靈探索學(xué)校生活適應(yīng)破解青春期煩惱上海市教育科學(xué)研究院、社會(huì)變還與學(xué)生心智成長(zhǎng)理解學(xué)生的內(nèi)心世界:一種教育境界學(xué)生健康心理發(fā)展目標(biāo)心理輔導(dǎo):助人的藝術(shù)教育非宅,乃是心靈轉(zhuǎn)向柏拉圖上海市教育科學(xué)研究院中學(xué)生的另類(lèi)作文這是一個(gè)超瘋狂的班,它集所有最特殊的人于一身無(wú)論這些特別是好還是壞的。這個(gè)班的男生最頑皮最懶、最壞……簡(jiǎn)直一無(wú)是處,但這就是我喜歡的青春期的叛逆。我不在乎我的成績(jī)、結(jié)果。我只想快樂(lè)一生,這個(gè)班給我快樂(lè)的回憶。我們經(jīng)常在一起聊天,在宿舍里聊愛(ài)情、性、政治時(shí)事,天南地北,無(wú)所不談;我們還抽煙,邊抽邊吐苦水,把自己的不愉快都消失在這一刻。不交作業(yè)、不守紀(jì)律、起哄、鬧著玩……。這一切不僅體現(xiàn)了我們孩子的天性,青年的叛逆,更體現(xiàn)了我們做為人而存在著的苦惱。上海市教育科學(xué)研究院中學(xué)生的另類(lèi)作文—2這個(gè)班的女生,文靜、美麗、學(xué)習(xí)認(rèn)真、兇惡不好再多作評(píng)論。以免被看到,少不了一頓揍。這些優(yōu)點(diǎn)唯一可惜的是分散在26個(gè)不同的女生身上。美麗而有愚蠢學(xué)習(xí)好的卻…唉!青春期的小女生總是太多美麗的幻想,當(dāng)他們變成女人,就知道這些是不可能的事。還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好啊!呵呵!11引自王曉春:今天怎樣做教師一一點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例第108頁(yè)華東師范大學(xué)出版社2005年9月版(略加刪減)上海市教育科學(xué)研究院青少年:第二次心理斷乳心自我的覺(jué)醒有自己的獨(dú)立見(jiàn)解思維活躍而偏激自尊的需求增長(zhǎng)成人感與日俱增心性意識(shí)的覺(jué)醒性朦朧、性好奇青春期情感問(wèn)題上海市教育科學(xué)研究院青春期的男孩2美國(guó)學(xué)生心理發(fā)展目標(biāo)教育發(fā)展學(xué)校心理輔導(dǎo)規(guī)劃的基礎(chǔ)個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展生涯發(fā)展上海市教育科學(xué)研究院學(xué)生健康心理發(fā)展目標(biāo)自我認(rèn)同、自我