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桂枝湯-柏華民6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用。——伯克7、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂构鹬?柏華民桂枝湯-柏華民6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂骨Ч诺谝环焦饻秱摗方M方桂枝三兩(9g)芍藥三兩(9g)生姜切,三兩(9g)大棗十二枚,擘(3枚)甘草炙,二兩(6g)一、問題的提出興趣是一種心理狀態(tài),是人們力求探索某種事物和從事某種活動的心理傾向。心理學(xué)闡明,興趣促成動機(jī),動機(jī)支配行為,興趣的強(qiáng)度決定行為的結(jié)果。有了積極的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生動力。通過對“興趣程度,興趣起因”的問卷調(diào)查,然后對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行整理分析,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在心情愉快而又充滿興趣的情況下學(xué)習(xí),與在心情沮喪而又無興趣的情況下學(xué)習(xí),效果截然不同。由此可見,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的“原動力”,要想提高授課質(zhì)量,首要的問題就是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對這一情況,我在中學(xué)體育課中進(jìn)行“情節(jié)教學(xué)”的初步實驗。二、研究對象和研究方法1.研究對象:初一年級學(xué)生。2.研究方法:通過實驗班與對照班相對比,進(jìn)行跟蹤比較。三、研究過程及分析1.依據(jù)學(xué)生的年齡特點,創(chuàng)編情節(jié)初一學(xué)生年齡較小,對新鮮事物充滿了好奇心,對符合自己能力水平的事容易感興趣,這就要求教師能夠創(chuàng)編符合學(xué)生年齡特點的情節(jié)。我在教學(xué)設(shè)計時就依據(jù)這一特點確定教學(xué)方法,課堂上學(xué)生精神飽滿,興趣高昂,組織教學(xué)做到嚴(yán)而不拘,活而不亂。如在跨躍式跳高這一單元教學(xué)中,進(jìn)行原地摸高練習(xí),傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師講解、示范,學(xué)生練習(xí),如此反反復(fù)復(fù),練法單調(diào),學(xué)生越練越?jīng)]精神,以至于出現(xiàn)了“出工不出力”的現(xiàn)象。為了活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我將這一教材內(nèi)容編成一個“摘桃子”的游戲:在場地四周懸掛大小不一,高低錯落的球,引導(dǎo)學(xué)生將這些球當(dāng)作“桃子”,講解游戲規(guī)則,然后進(jìn)行一場“摘桃子”的比賽。學(xué)生一進(jìn)入“桃子林”,就踴躍參與,不用教師督促,也不會出現(xiàn)偷懶現(xiàn)象。教師通過組織教學(xué),向?qū)W生傳授“摘桃子”的本領(lǐng)(動作要領(lǐng)),并組織學(xué)生進(jìn)行“摘桃子”和“運桃子”的比賽,同時在體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,珍惜勞動果實。學(xué)生在“桃林”里既鍛煉了自己的勞動本領(lǐng),增強(qiáng)了競爭意識,又培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。實踐證明,通過創(chuàng)編教學(xué)情節(jié)進(jìn)行教學(xué),所取得的教學(xué)效果是顯著的?!?1.教師指導(dǎo)2.學(xué)生練習(xí)3.觀察幫助4.組織措施5.休息時間6.浪費時間■通過以上統(tǒng)計圖表可以看出,創(chuàng)編適合學(xué)生年齡特點的情節(jié)進(jìn)行教學(xué),能收到事半功倍的效果。2.滿足初一學(xué)生的需要,活化情節(jié)教師創(chuàng)編情節(jié),其目的是激發(fā)學(xué)生的興趣,如何讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色,就需要教師精心設(shè)計和組織。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只要讓學(xué)生在情節(jié)發(fā)展過程中活動,才有意義。競賽是非常受中學(xué)生歡迎的一種教學(xué)手段,貫穿于教學(xué)過程中,它可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,有利于活躍體育課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識,更好地完成體育教學(xué)任務(wù)。例如,在前滾翻課堂教學(xué)中,我們可以設(shè)計一個“軍事大比武”的游戲,通過游戲競賽的形式來提高、鞏固前滾翻技術(shù)。教師事先準(zhǔn)備一些教學(xué)器械,如體操墊、呼啦圈、障礙筒等,教師提出要求并進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生親自動手布置場地,在音樂的伴奏下,利用前滾翻技術(shù)滾過體操墊,鉆過呼拉圈,繞過障礙筒,使學(xué)生在和諧有趣的教學(xué)環(huán)境中活動,使情節(jié)自然地發(fā)展下去,取得了很好的教學(xué)效果。通過問卷調(diào)查,我們收到了以下數(shù)據(jù):■3.適時點撥,激發(fā)興趣,體驗成功學(xué)生在自主探究活動時必會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲,此時,教師在旁邊適時點撥,或表揚他們的準(zhǔn)確動作,或指出他們的不足之處,或指導(dǎo)他們討論某一動作的正誤,或提出問題讓他們思考、辨析……在教師的引導(dǎo)下,再次組織學(xué)生探究。這種教學(xué)方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主練習(xí)的能力,使他們更接近成功。例如,在教學(xué)前滾翻時,當(dāng)學(xué)生完成“協(xié)同教學(xué),自主探究”后,教師可在旁以提問的形式加以點撥:(1)“大家都練習(xí)了前滾翻,你們在翻的過程中遇到什么困難了嗎?”這一提問,使學(xué)生認(rèn)真回憶自己翻的情景,并都體會到以下學(xué)習(xí)障礙:①“翻不正”;②“翻后站不起來”;③“翻時拍背磕腳”。(2)“那么大家想想,這是為什么呢?你能不能從再次練習(xí)中找到答案呢?”問題促使學(xué)生邊練、邊想、邊思索、邊嘗試,在教師的引導(dǎo)下,逐步掌握了低頭含胸,收腹屈腿,下蹲手抱小腿,頭背依次著地,屈膝團(tuán)身等關(guān)鍵技術(shù),并逐步改進(jìn)了動作。(3)“前滾翻同學(xué)們練習(xí)得不錯了,下面我們能不能把它稍稍變化發(fā)展成新的動作呢?”這樣適應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造新動作的心理需要,學(xué)生們踴躍嘗試。(4)“同學(xué)們創(chuàng)編了幾種新動作?能為大家表演嗎?”這一問題的提出調(diào)動了學(xué)生的好勝心,并給學(xué)生設(shè)立了創(chuàng)新的空間。學(xué)生表演了前滾翻不用手,前滾翻頭不著地,連續(xù)前滾翻等自發(fā)動作,教師隨機(jī)點評,指出有的動作太危險,這種創(chuàng)編不太好;有的動作與體育專家創(chuàng)編的一樣,這種創(chuàng)編值得提倡。一方面給學(xué)生的學(xué)習(xí)以明確的指向,另一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。四、掌握學(xué)生心理,優(yōu)化情節(jié)“節(jié)奏是藝術(shù)的靈魂”,作為一名體育教師,應(yīng)當(dāng)合理地控制節(jié)奏,使學(xué)生在歡愉的氣氛中接受知識、發(fā)展能力。在情節(jié)教學(xué)中,學(xué)生一旦進(jìn)入角色,多是忘我地練習(xí),如果教師不能掌握,過分地追求大運動量、高強(qiáng)度,整堂課可能就變得“熱熱鬧鬧”了,教學(xué)課變成了訓(xùn)練課,這樣一來,很可能產(chǎn)生負(fù)作用。因此,在情節(jié)發(fā)展過程中,教師的主導(dǎo)作用不能喪失,要動靜結(jié)合,張弛有道,收放搭配,疏密相間,形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感,使教學(xué)的節(jié)奏順應(yīng)學(xué)生的心理節(jié)奏,產(chǎn)生共鳴,有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,教學(xué)任務(wù)也能更好地完成。五、實驗結(jié)果與總結(jié)用情節(jié)教學(xué)法,我進(jìn)行了一個學(xué)期30多個課時的初步實驗,對實驗情況進(jìn)行了多方面的調(diào)查。1.學(xué)生方面:盼望上體育課,希望在以后的體育課上多采用情節(jié)教學(xué)。2.教師方面:學(xué)生一到上體育課就情緒高漲,而且體質(zhì)增強(qiáng)了,課后沒有疲勞感。3.家長方面:孩子最喜歡體育課,在家中談得最多的也是體育課,要求幫助準(zhǔn)備運動鞋。初一體育課的情節(jié)教學(xué)就是讓學(xué)生帶著歡樂進(jìn)入課堂,帶著希望離開課堂,讓他們在玩耍中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),在笑中陶冶情操,在笑中發(fā)展能力,這就是情節(jié)教學(xué)的主旨。(責(zé)編雷艷)1.分析原因,查找問題與初中語文學(xué)習(xí)相比較,高中語文學(xué)習(xí)有以下特點:1.1內(nèi)容更加廣泛、豐富。從教材所涉及的內(nèi)容看,幾乎包括人類進(jìn)入文明社會以后各個時期的作品。例如,從中國古典文學(xué)的角度看,將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式,而其中包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容又非常豐富,作家作品、文學(xué)文化常識、實詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運用等等,都在學(xué)習(xí)要求之中。外國的作家作品,重點學(xué)習(xí)歷史上有影響的作家、政治家的詩歌、小說、散文、演講詞等產(chǎn)生過一定影響的作品。從風(fēng)格看,更是不拘一格。例如,在二戰(zhàn)以后西方興起的"后現(xiàn)代主義"小說也選入教材中。1.2知識性強(qiáng),系統(tǒng)性強(qiáng)。初中語文的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識和積累,高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟,將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,將文本中的問題通過知識體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌,初中要求是讀讀背背,形成語感,在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意。高中就要求學(xué)生能夠了解詩歌發(fā)展的基本過程,了解它在每一個時期在內(nèi)容、形式、風(fēng)格等方面的變化,從而具備一定的鑒賞能力。在閱讀欣賞詩歌時,都能借助相關(guān)知識讀懂內(nèi)容并進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。寫作也是如此,更講究寫作基礎(chǔ)階段的規(guī)范性。知識性和系統(tǒng)性使零散的、不具條理的內(nèi)容得到整合??偠灾?,高中階段的語文學(xué)習(xí)比初中階段的范圍擴(kuò)大很多,要求也更多,更高,程度也進(jìn)一步加深,更趨向應(yīng)用性,審美性。從初中到高中在學(xué)生的心理上也是一個質(zhì)的變化,許多學(xué)生初中在課堂上主動積極、踴躍發(fā)言、主動參與的好習(xí)慣,而變得靦腆、沉默寡言的被動接受。久而久之有些學(xué)生養(yǎng)成不善交流的自閉的壞習(xí)慣。試問這樣的狀況能學(xué)好嗎?諸如此類的問題擺在我們教師的面前,這就需要我們教者采取實際有效的措施,做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整改變。2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念通過仔細(xì)的分析與研究,我認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法有:2.1熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,建立"民主"關(guān)系。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)做到態(tài)度親切和藹,信任學(xué)生,承認(rèn)個性差異,挖掘?qū)W生潛能,平等"民主"的讓每位學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會,以縮短師生之間的心理距離,讓學(xué)生獲得認(rèn)知和情感上的滿足。此外,教師還應(yīng)具有熱心、同情心以及富于激勵和想象的傾向性,有研究表明,教師這兩個重要的人格特征,對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)的有效性具有十分重要的作用。當(dāng)然民主絕不是放縱,而是充分尊重學(xué)生,只要學(xué)生能參與,即使提出些不合常理的想法,也應(yīng)予以肯定,當(dāng)學(xué)生遇到問題或困難時,作為教師我們應(yīng)多給予幫助和鼓勵。這樣能有效的大力提高學(xué)生的積極性,從而能建立好友好的師生關(guān)系,并能讓師生間彼此理解、信任和合作。2.2加強(qiáng)學(xué)生課內(nèi)外的興趣培養(yǎng),喚醒超強(qiáng)的自主意識。興趣是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的正常發(fā)展。學(xué)生如果對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,就會引起學(xué)習(xí)動機(jī),推動學(xué)生學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生一種積極的情緒狀態(tài),鼓舞學(xué)生認(rèn)真而愉快地學(xué)習(xí)。3.結(jié)語總之,新課程改革給我們教師帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。盡管《新課標(biāo)》已實施了一段時間了,鑒于21世紀(jì)教材的漸進(jìn)性,我們只能從如何認(rèn)識新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度,努力從思想上首先向21世紀(jì)教材的內(nèi)涵靠攏。教師要不斷更新教育觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷充實完善自我,以人為本,樹立"一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生"的意識,努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展。讓學(xué)生"自由活動、自主探索、自我體驗、自我感悟、自我提升",從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,保障新《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施,推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。千古第一方桂湯《傷寒論》組方桂枝三兩(9g)芍藥三兩(9g)生姜切,三兩(9g)大棗十二枚,擘(3枚)甘草炙,二兩(6g)上五味,咬咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升。服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力。溫覆令一時許,遍身鼕滎微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除若一服汗出病瘥,停后服,不必盡劑;若不汗,更服依前法,又不汗,后服小促其間,半日許,令三服盡。若病重者,一日一夜服,周時觀之。服一劑盡,病證猶在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三劑。禁生冷、黏滑、肉面五辛、酒酪、臭惡等物。功用及主治解肌發(fā)表(療外感病),調(diào)和營衛(wèi)。外感風(fēng)寒(營衛(wèi)不和)。頭痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng)鼻鳴干嘔,苔白不渴,脈浮緩或浮弱者。方解本方證為風(fēng)寒傷人肌表,腠理不固,衛(wèi)氣外泄(衛(wèi)行脈外),營陰不得內(nèi)守(失去衛(wèi)陽的固護(hù)),肺胃失和所致。治療以解肌發(fā)表調(diào)和營衛(wèi)為主。本方證屬表虛,腠理不固,且衛(wèi)強(qiáng)營弱,所以既用桂枝為君藥,解肌發(fā)表,溫經(jīng)散寒,又用芍藥為臣,益陰斂營。桂、芍相合,一治衛(wèi)強(qiáng),一治營弱,一散一收,合則調(diào)和營衛(wèi)(桂芍比例為1:1時),是相須為用生姜辛溫,既助桂枝解肌(發(fā)散風(fēng)寒),又暖胃止嘔。大棗甘平,既能益氣補(bǔ)中(養(yǎng)血益胃),又能滋脾生津。姜、棗相合,還可以升騰脾胃生發(fā)之氣而調(diào)和營衛(wèi),所以并為佐藥。炙甘草之用有為佐藥,益氣和中,合桂枝以解肌(辛甘化陽),合芍藥以益陰(酸甘化陰);一為使藥,調(diào)和諸藥。所以本方雖只有五味藥,但配伍嚴(yán)謹(jǐn),散中有補(bǔ),正如柯琴在《傷寒論附翼》中贊桂枝湯“為仲景群方之魁,乃滋陰和陽,調(diào)和營衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方也。【配伍特點】桂枝辛溫,辛能散邪,溫從陽而扶衛(wèi),故為君藥。芍藥酸寒,酸能斂汗,寒走陰而益營。桂枝君芍藥,是于發(fā)散中寓斂汗之意;芍藥臣桂枝,是于固表中有微汗之道焉。生姜之辛,佐桂枝以解肌表;大棗之甘,佐芍藥以和營里。甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能,用以調(diào)和中氣,即以調(diào)和表里,且以調(diào)和諸藥矣。以桂、芍之相須,姜、棗之相得,借甘草之調(diào)和陽表陰里,氣衛(wèi)血營,并行而不悖是剛?cè)嵯酀?jì)以為和也【備注】東漢時一兩相當(dāng)于今之18克、15.625克、14克、13.92克、13.8克、9克、8克、6.264克、3克(各種說法)。一升相當(dāng)于今之200毫升【中醫(yī)與西醫(yī)治病的區(qū)別】總結(jié)一句話就是,西醫(yī)治病,中醫(yī)治人(有病的人)。小陽旦湯弘景曰:外感天行,經(jīng)方之治,有二旦、六神大小等湯。昔南陽張機(jī),依此諸方

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