云南省綏江縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題 （解析版）

綏江一中2020年秋季學(xué)期高二年級期中考試政治第I卷（選擇題，共60分）選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分口在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.2019年9月29日中國女排尊重對手，尊重自己，堅持打好每一個球，很好詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神，3:0完勝阿根廷女排，11全勝豪取第十三屆女排世界杯冠軍！中國女排以“不畏強敵、團(tuán)結(jié)一致、頑強拼搏”的精神，激發(fā)了全國人民的愛國熱情，增強了全國人民的民族自信心和自豪感。這說明（）A.文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ) B.文化是民族凝聚力的重要源泉C.文化決定政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步【答案】B【解析】【詳解】A：綜合國力的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)實力和科技實力，A說法錯誤。B：“女排精神”成為鼓舞全民族團(tuán)結(jié)一致，為中國夢奮斗的時代強音，說明文化是民族凝聚力的重要源泉，B符合題意。C：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，C說法錯誤。D：材料并未體現(xiàn)文化對民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)作用，D不符合題意。故本題選B。2.一季度，我國文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額196.9億美元，同比增長7.0%；其中，出口173.3億美元，增長7.6%,進(jìn)口23.6億美元，增長2.9%。這反映了（）A.經(jīng)濟(jì)、政治與文化之間的關(guān)系 B.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映C.文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì) D.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】A：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。一季度我國文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額的增長，反映了經(jīng)濟(jì)、政治與文化之間的關(guān)系，A符合題意。B：該選項只看到經(jīng)濟(jì)、政治對文化影響，沒有看到文化的作用，B不符合題意。CD：沒有涉及經(jīng)濟(jì)、政治與文化三者之間的關(guān)系，CD不符合題意。故本題選A。3.走廊文化是學(xué)校文化的重點，學(xué)校利用原有陣地設(shè)計制作了“孫子文化”“中華經(jīng)典”“中華國粹”“好書推薦”“傳統(tǒng)禮儀”“少年科普”“世界知識”“愛國主題”等系列文化寫真，豐富的內(nèi)容、高度凝練的文化總結(jié)，為學(xué)生開闊視野、激發(fā)興趣、豐富知識、潤德塑行都起到了“潤物細(xì)無聲”的效果。這表明（）A.文化對人的影響具有潛移默化的特點B.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點C.文化氛圍是摸得著、看得見的D.人們對文化的感受既有差異，又有共同之處【答案】A【解析】【詳解】A：學(xué)校利用原有陣地設(shè)計制作了系列文化寫真，在潤物細(xì)無聲之間為學(xué)生開闊視野、激發(fā)興趣、豐富知識、潤德塑行，體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化的特點，A正確。B：材料強調(diào)的是文化對人的影響具有潛移默化的特點，而不是深遠(yuǎn)持久的特點，B排除。C：文化氛圍往往是摸不著、看不見的，C錯誤。D：材料未體現(xiàn)對文化感受的主體差異性，D排除。故本題選A。

4.深圳以“讀書月”為開端的深圳全民閱讀活動，倡導(dǎo)以讀書為榮、以讀書為樂的價值觀念，不斷引領(lǐng)深圳的城市文化精神，提升城市居民素質(zhì)，提高城市文明程度，增強城市文化實力，培育城市創(chuàng)意創(chuàng)新精神，為深圳的城市發(fā)展提供文化創(chuàng)造力。開展全民閱讀活動對人的影響是（）①有利于提高國家文化軟實力②能夠豐富人們的精神世界③能夠增強人們的精神力量④是促進(jìn)社會全面發(fā)展的物質(zhì)力量A.②④ B.②③ C.①② D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“有利于提高國家文化軟實力”是對國家的影響，①不符合題意。②③：開展全民閱讀活動，能夠豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，②③符合題意。④：文化是一種社會精神力量，不是物質(zhì)力量，④說法錯誤。故本題選B。5.2019年12月5日，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地座談會在商丘召開。商丘市委、市政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，秉承“見人見物見生活”的保護(hù)理念。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因為（）①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進(jìn)具有重要意義③保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于維護(hù)世界文化多樣性④保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】②③：文化遺產(chǎn)，不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用，因此必須重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，②③符合題意。①：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。④：“實現(xiàn)人類文明的趨同”違背了世界文化的多樣性，故該說法錯誤，④排除。故本題選B。6.改革開放40多年來，王選團(tuán)隊自主研發(fā)的一系列高科技成果，不僅顛覆性改造了新中國的新聞出版印刷行業(yè)，也在世界范圍內(nèi)推動了中文信息化的全面發(fā)展，電子書、新聞類應(yīng)用軟件等廣泛應(yīng)用在日常生活中。從材料中可以看出（）A.書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡 B.文化發(fā)展應(yīng)面向世界、博采眾長C.史書典籍見證文化的交流與融合 D.科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】AC：材料強調(diào)在書籍發(fā)展的過程中，每一次進(jìn)步都是在科技進(jìn)步的推動下發(fā)生的，而非強調(diào)書籍的作用，AC不符合題意。B：材料無涉及外來文化，B不符合題意。D：書籍是人類進(jìn)步的階梯，在書籍漫長的發(fā)展過程中，現(xiàn)在的激光照排、電子存儲使書籍走進(jìn)了千家萬戶，對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，說明科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，D符合題意。故本題選D。7.11月1日上午，以“新時代節(jié)慶傳承發(fā)展與文化擔(dān)當(dāng)”為主題的第八屆中國民族節(jié)慶峰會暨中國（張家港）長江文化藝術(shù)節(jié)在江蘇省張家港市舉行，峰會期間舉辦了“我們的節(jié)慶推介”活動，與會嘉賓就探究節(jié)慶活動與文化傳承、旅游產(chǎn)業(yè)、區(qū)域發(fā)展的良性互動展開討論。民族節(jié)慶活動（）①是表達(dá)民族情感的重要載體②是展示民族文化魅力的窗口③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是最為直接的文化傳播方式A.①② B.②③ C.②④ D.①③【答案】A【解析】【詳解】①②：舉辦“我們的節(jié)慶推介”活動，與會嘉賓就探究節(jié)慶活動與文化傳承、旅游產(chǎn)業(yè)、區(qū)域發(fā)展的良性互動展開討論，反映了民族節(jié)慶活動是展示民族文化魅力的窗口，是表達(dá)民族情感的重要載體，①②符合題意。③：文化遺產(chǎn)是展示一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，③不符合題意。④：各國之間互派學(xué)生和訪問學(xué)者是最為直接的文化傳播方式，④不符合題意。故本題選A。8.“清明”是我國二十四個節(jié)氣之一，后來融匯了上巳、改火、墓祭等傳統(tǒng)習(xí)俗，成為延續(xù)千年之久的民族節(jié)日。祭祖掃墓等習(xí)俗保留至今，這說明（）A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.傳統(tǒng)文化就是傳統(tǒng)的習(xí)俗 D.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵始終不變【答案】A【解析】【詳解】A：“歷經(jīng)一千多年，吃月餅、中秋祭月等習(xí)俗保留至今”，說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，A符合題意。B：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性強調(diào)的是傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，今天仍能激起人們強烈的民族認(rèn)同感，但材料未涉及，B不符合題意。C：傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)的習(xí)俗、建筑、藝術(shù)和思想等形式，C說法錯誤。D：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性是指傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，D說法錯誤。故本題選A。9.從2004年11月21日開始，中國已經(jīng)建立511個孔子學(xué)院1073個孔子課堂，分布地區(qū)覆蓋140個國家地區(qū)。并在中國北京設(shè)立孔子學(xué)院總部。秉承相互尊重、友好協(xié)商、平等互利的校訓(xùn)，孔子學(xué)院和各國文化部結(jié)合，以自身的優(yōu)秀文化進(jìn)行不同文化的交流互鑒，成為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化及國學(xué)的全球品牌和教學(xué)平臺?？梢?，孔子學(xué)院的成功是基于（）①中華文化的包容性有利于中華文化和其他民族的文化和睦相處②保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎(chǔ)③促進(jìn)中華文化傳播必須遵循各民族文化一律平等原則④我國綜合國力的持續(xù)增強和隨之帶來的軟實力的提升A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：中華文化具有包容性，即求同存異和兼收并蓄，能與其他民族的文化和諧相處，能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分?！拔曳街鲗?dǎo)、民間運作、中外合作、互利互享”體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，也是遵循各民族文化一律平等的表現(xiàn)，①③符合題意。②：增強文化競爭力，是提高中華文化國際影響力的前提和基礎(chǔ)，②說法錯誤。④：材料并未體現(xiàn)綜合國力的提升，④排除。故本題選C10.為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，提高師生審美鑒賞能力和漢字書寫水平素養(yǎng)，規(guī)范漢字使用意識，感受漢字書寫的藝術(shù)魅力。12月5日，區(qū)五小開展了2019年秋季學(xué)期“桂花文化”系列活動之低年級學(xué)生寫字比賽。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識，正確的是（）①漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志③漢字是中華文化的基本載體④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒A.①③ B.②③ C.①② D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段是大眾傳媒，①說法錯誤。②③：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文化的基本載體，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志，②③符合題意。④：口語是最直觀最常見最豐富的傳媒，④說法錯誤。故本題選B。

11.近年來，中國春節(jié)文化在海外“走紅”，已成為世界級現(xiàn)象。寫福字、貼春聯(lián)……這些中國春節(jié)特有元素漂洋過海，讓全球感受到濃濃的年味。今年春節(jié)前夕，英國首相府唐寧街10號的黑色大門兩側(cè)，有史以來第一次貼上了一副紅彤彤的中國春聯(lián)。與對聯(lián)相映成趣的，還有擺放在一旁的紅梅樹和“?！弊譄艋\。首相府內(nèi)則是已經(jīng)連續(xù)第7年正在舉辦的春節(jié)招待會。春節(jié)走紅海外（）①源于中華文化的獨特魅力②體現(xiàn)中華文化以開放的姿態(tài)接受外來文化③說明中國文化引領(lǐng)世界文化潮流④擴大了中華文化的國際影響A.①② B.①③ C.②③ D.①④【答案】D【解析】【詳解】①：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國歷史文化的長期積淀，是中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的展示，春節(jié)走紅海外是源于中華文化的獨特魅力，①符合題意。②：材料體現(xiàn)的是中華文化走向世界，而不是中華文化以開放的姿態(tài)接受外來文化，②不符合題意。③：“引領(lǐng)”一詞說法錯誤，③排除。④：隨著中國文化對外交流的加深，中國春節(jié)正在慢慢地向世界性節(jié)日演變，啟示我們要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力，④符合題意。故本題選D。12.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，面對鋪天蓋地的鍵盤俠和網(wǎng)絡(luò)噴子，我們沒必要跟他們一般見識。面對惡意吸人眼球的自媒體，我們只能予以屏蔽。亂象叢生的網(wǎng)絡(luò)世界，需要我們加強自身的判斷力。對待這些網(wǎng)絡(luò)文化的正確態(tài)度是（）①大眾傳媒不利于文化的健康發(fā)展②須加強監(jiān)管，引導(dǎo)其健康發(fā)展③引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，相互促進(jìn)④科技創(chuàng)新推動了文化內(nèi)容和形式的變革A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：大眾傳媒有利有弊，能最大限度地超越時空限制，具有傳遞、溝通、共享文化的功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段，因此不能只看到它消極的一面，①說法錯誤。②：網(wǎng)絡(luò)文化有優(yōu)秀和糟粕之分，這啟示我們，應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)文化加強監(jiān)管，正確引導(dǎo)，使其朝著健康的方向發(fā)展，②符合題意。③：網(wǎng)絡(luò)文化有優(yōu)秀和糟粕之分，只有優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化才會對經(jīng)濟(jì)起促進(jìn)作用，③說法錯誤。④：“網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象”中有網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等科技元素，需要加強引導(dǎo)，發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，使科技創(chuàng)新推動文化內(nèi)容和形式的變革，④符合題意。故本題選C。13.7月12日，在內(nèi)蒙古玉泉區(qū)文化館一樓的舞蹈教室里，民間藝術(shù)團(tuán)的隊員們正在排練節(jié)目。玉泉區(qū)文化館的數(shù)字體驗廳、器樂室、聲樂室等多功能科室，面向社會免費開放；同時，利用主陣地開設(shè)群眾文化系列講座并且為群眾籌備了形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動，讓文化館真正成為組織開展群眾文化活動的主要陣地，讓更多群眾享受文化惠民服務(wù)。這樣做的文化意義有（）①推動和諧文化建設(shè)，培育農(nóng)村文明新風(fēng)②縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展③發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)④發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民收入水平A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：這些農(nóng)村公共文化資源的利用有利于培育農(nóng)村文明新風(fēng)，推動和諧文化建設(shè)，①符合題意。②：“縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不屬于文化意義，②不符合題意。③：形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動，有利于發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，③符合題意。④：公共文化資源的利用屬于文化事業(yè)的發(fā)展，不屬于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，④不符合題意。故本題選B。14.12月2日是第八個“全國交通安全日”，今年的宣傳主題是“守規(guī)則除隱患安全文明出行”，倡導(dǎo)交通出行規(guī)則意識、法治意識和文明意識，營造安全暢通的交通環(huán)境，需要每一個交通參與者的努力。這項活動（）①是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，可以推動社會文明進(jìn)步②是開展精神文明創(chuàng)建活動的體現(xiàn)，能夠培育文明風(fēng)尚③有利于踐行社會主義核心價值觀，提升公民文明素養(yǎng)④表明加強公民思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，①說法錯誤。②③：“全國交通安全日”是開展精神文明創(chuàng)建活動的體現(xiàn)，能使公眾認(rèn)知度不斷提升，帶動社會各界共同關(guān)注交通安全問題，提升公民文明素養(yǎng)，有利于踐行社會主義核心價值觀，培育文明風(fēng)尚，②③符合題意。④：材料強調(diào)的是加強思想道德修養(yǎng)，無涉及科學(xué)文化修養(yǎng)，④不符合題意。故本題選C。15.黨的十九大對培育和踐行社會主義核心價值觀提出新要求，培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。為此加強社會主義核心價值觀（）①必須把自由、平等、公正、法治作為國家層面的價值取向②必須把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育全過程中③把社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核④應(yīng)凝聚社會共識，尊重多樣，滿足人民群眾一切文化需求A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①：自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，①說法錯誤。②：社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，必須把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育全過程中，②符合題意。③：要把社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核，凝魂聚氣、強基固本，③符合題意。④：加強社會主義核心價值觀應(yīng)凝聚社會共識，尊重多樣，但不是滿足人民群眾“一切”文化需求，④說法錯誤。故本題選B。16.3月18日習(xí)近平在召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培。人生的扣子從一開始就要扣好”習(xí)近平總書記的形象比喻蘊含的哲理是A.意識活動具有直接現(xiàn)實性B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.先知后行重在知D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調(diào)動和運用知識的能力?！扒嗌倌觌A段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培。人生的扣子從一開始就要扣好”習(xí)近平總書記的形象比喻體現(xiàn)了世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，B適合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，A錯誤；實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，先行后知重在行，C錯誤；社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，D說法正確但沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選B。17.與古代科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的是古希臘的樸素唯物主義，與近代牛頓力學(xué)相適應(yīng)的是機械唯物主義，與現(xiàn)代科學(xué)相適應(yīng)的是辯證唯物主義。這說明（）A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 B.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一C.具體科學(xué)進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 D.哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用【答案】C【解析】【詳解】C：材料中科學(xué)的發(fā)展都有與之想對應(yīng)的哲學(xué)發(fā)展，這說明了具體科學(xué)進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。C符合題意。A：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但哲學(xué)不一定都是科學(xué)的。A說法有誤。BD：材料強調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，未涉及哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，也未體現(xiàn)哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用。BD不符合題意。故本題選C。18.2019年1月，我國科學(xué)家參與完成的“小麥基因組圖譜繪制”榮登“世界十大科技進(jìn)展新聞”。世界首個六倍體小麥基因組圖譜完成，標(biāo)志著征服了遺傳學(xué)的“珠穆朗瑪峰”。此項工作將小麥基因組的進(jìn)化與分子育種結(jié)合起來,培育高產(chǎn)、抗旱、抗鹽、抗病蟲的小麥新品種，更好應(yīng)對全球氣候變化及人口形脹帶來的食品短缺的挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了①思維和存在具有同一性②真理都有適用的條件和范圍③改造世界是認(rèn)識的目的④認(rèn)識是永無止境的循環(huán)過程A.②④ B.①④ C.②③ D.①③【答案】D【解析】【詳解】②在材料中未體現(xiàn)。④本身說法錯誤，該觀點否認(rèn)了認(rèn)識上升性。我國科學(xué)家參與并完成了“小麥基因組圖譜繪制”，這標(biāo)志著征服了遺傳學(xué)的“珠穆朗瑪峰”，說明了思維和存在具有同一性，①正確。此項工作將小麥基因組的進(jìn)化與分子育種結(jié)合起來，培育出了新的品種，可以更好地應(yīng)對全球氣候變化及人口形脹帶來的食品短缺問題，這表明了改造世界是認(rèn)識的目的，③正確。選D。19.從哲學(xué)角度看,對下面漫畫解讀正確的是（）①成功者的謙辭體現(xiàn)客觀唯心主義傾向②失敗者的借口體現(xiàn)主觀唯心主義傾向③良好的機遇是獲得成功的決定性因素④善于抓住機遇是成功不可缺少的條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：“命，乃是失敗者的借口；運，乃是成功者的謙詞”從哲學(xué)角度看，成功者的謙詞中將“運”看成主宰事物的一切，體現(xiàn)客觀唯心主義傾向；成功者的謙詞中可以看出善于抓住機遇是成功不可缺少的條件，故①④入選。

②：失敗者的借口體現(xiàn)客觀唯心主義傾向，故②不選。

③：內(nèi)因是獲得成功的決定性因素，故③錯誤。故本題選B。20.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，唯物主義往往受到形而上學(xué)的束縛。自從有了馬克思主義哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的時代。這是因為，它在內(nèi)容上第一次實現(xiàn)了（）①科學(xué)基礎(chǔ)上唯物主義與辯證法的有機結(jié)合②世界觀和方法論的有機統(tǒng)一③唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一④思維和存在的有機統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，它把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，①③入選。②：包括馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)的各種哲學(xué)都是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一，②不選。④：思維和存在的關(guān)系問題包括思維和存在何者為本原、有無同一性兩方面，馬克思主義哲學(xué)并不是第一次對這兩個方面作出正確回答的哲學(xué)，④不選。故本題選B。21.今年是馬克思誕辰203年，習(xí)近平指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界，特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代仍然有著強大的生命力。依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大的思想武器?！瘪R克思主義哲學(xué)（）①是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一②是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)③為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問題的具體方法④是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器?！边@說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)，①②正確。③：馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是科學(xué)的思想體系，不為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決具體問題的方法，況且哲學(xué)是為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，不是具體方法，③錯誤。④：“一切社會主義精神財富的基礎(chǔ)”說法錯誤，社會實踐才是精神財富的源泉和基礎(chǔ)，④錯誤。故本題選A。22.“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是中國共產(chǎn)黨結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。這說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（）①是當(dāng)代真正的哲學(xué)，是“科學(xué)之科學(xué)”②是對中國特色社會主義理論體系的發(fā)展完善③是當(dāng)今中國時代精神上的精華④是對規(guī)律的正確把握并達(dá)到了真理的最高峰A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“科學(xué)之科學(xué)”否認(rèn)了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不是“科學(xué)之科學(xué)”，①錯誤；②：“馬克思主義中國化最新成果”說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對中國特色社會主義理論體系的發(fā)展完善，②入選；③：“結(jié)合新的時代條件和實踐要求”“深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識”說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)今中國時代精神上的精華，③入選；④：“達(dá)到了真理的最高峰”否認(rèn)了認(rèn)識是發(fā)展的，犯了形而上學(xué)的錯誤，④不選。故本題選C。23.2019年我們將迎來澳門回歸20周年。20年來，“一國兩制”構(gòu)想下的澳門愈加繁榮，同時基本法承諾的實行資本主義制度和生活方式仍然保持不變。這體現(xiàn)的哲理是（）A.運動是物質(zhì)的根本屬性和唯一特性 B.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C.靜止是運動的一種特殊狀態(tài) D.任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過程【答案】B【解析】【詳解】A：“運動是物質(zhì)的根本屬性和唯一特性”表述錯誤，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，A不選。B：澳門回歸20年來，資本主義制度和生活方式不變，但經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展愈加繁榮，這體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，B符合題意。CD：題干強調(diào)的是澳門回歸20年來的變與不變，“靜止是運動的一種特殊狀態(tài)”“任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過程”均與此不符，CD均不選。故本題選B。24.“要把制造業(yè)帶回國”是美國總統(tǒng)特朗普的承諾，但由于特朗普的貿(mào)易戰(zhàn)，美國的知名摩托車制造商哈雷宣布，“打算將出口歐盟的摩托車生產(chǎn)從美國本土轉(zhuǎn)移出去，從而避免關(guān)稅負(fù)擔(dān)?！碧乩势铡耙阎圃鞓I(yè)帶回國”的愿望未能實現(xiàn)的原因在于（）①規(guī)律具有客觀性，尊重規(guī)律是人們做事情成功的前提②片面強調(diào)物質(zhì)的決定作用，主觀能動性未能充分發(fā)揮③特朗普對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律作了不恰當(dāng)?shù)母脑膦苤饔^愿望脫離了經(jīng)濟(jì)全球化的客觀實際A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：特朗普“要把制造業(yè)帶回國”這種主觀愿望脫離了經(jīng)濟(jì)全球化的客觀實際，違背了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，因此這一愿望不可能實現(xiàn)，正好表明了規(guī)律具有客觀性，尊重規(guī)律是人們做事情成功的前提，①④符合題意。②：特朗普行為片面強調(diào)了意識的作用，夸大了主觀愿望作用，忽視了物質(zhì)的決定作用，該選項顛倒了題干本意，②排除。③：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人不能去改造規(guī)律，③說法錯誤。故本題選C。25.2019年6月27日，被譽為“全球首個獲得公民身份的機器人”——索菲亞亮相南京創(chuàng)新周。據(jù)悉，該款智能機器人“索菲亞”可以能夠保持眼神交流，眨眼，跟隨談話，模仿人類說話時的手勢。從哲學(xué)角度看，下列關(guān)于智能機器人的說法正確的是（）①智能機器人的誕生體現(xiàn)了人類意識活動的主動創(chuàng)造性②智能機器人是實踐活動的產(chǎn)物，與人擁有同樣形式的意識③智能機器人是人類智慧的物化，可以成為新的實踐主體④智能機器人的研發(fā)說明實踐的發(fā)展延伸了人的認(rèn)識器官A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：智能機器人“索菲亞”的誕生體現(xiàn)了人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性，①符合題意。②：智能機器人是實踐活動的產(chǎn)物，但是意識是人腦的機能，所以智能機器人是沒有意識的，②說法錯誤。③：實踐的主體是人類，智能機器人無法成為新的實踐主體，③說法錯誤。④：“索菲亞”可以能夠保持眼神交流，眨眼，跟隨談話，模仿人類說話時的手勢，這說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐的發(fā)展延伸了人的認(rèn)識器官，④符合題意。故本題選B。26.在我國云南,納西族地區(qū)沿用了十多個世紀(jì)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活,又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征,這表明()東巴象形文字A.意識是客觀存在的如實反映B.意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的C.意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D.意識具有能動性,對改造世界具有指導(dǎo)作用【答案】B【解析】【詳解】A錯誤，意識是客觀存在的反映，可以是如實反映，也可以是虛幻的反映；

B正確，原始象形文字，它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征。這表明意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的；

C不符合題意，題意主旨體現(xiàn)的是意識的內(nèi)容和本質(zhì)，不體現(xiàn)意識的產(chǎn)生；

D不符合題意，題意主旨體現(xiàn)的是意識具有能動性，對認(rèn)識世界具有指導(dǎo)作用；

故選：B。27.2019年中央政府工作報告在綜合分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)作出重大判斷：今年我國發(fā)展面臨的環(huán)境更復(fù)雜更嚴(yán)峻，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)更多更大，我國仍處于重要戰(zhàn)略期，經(jīng)濟(jì)長期向好沒有也不會改變。關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)，政府工作報告給出重大判斷表明（）①依據(jù)客觀實際的重大判斷對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用②基于客觀實際作出的科學(xué)論斷可以成為行動的動力③堅持從客觀實際出發(fā)是作出正確判斷的根本立足點④對本質(zhì)和規(guī)律的把握離不開意識活動的主動創(chuàng)造性A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：依據(jù)客觀實際的重大判斷不一定是正確的，只有正確的判斷才對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，①說法錯誤。②：基于客觀實際做出的科學(xué)論斷有利于更好的指導(dǎo)行動，但不是行動的動力，行動代表實踐，判斷代表認(rèn)識，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，②說法錯誤。③：“中央政府工作報告在綜合分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)做出重大判斷”表明堅持從客觀實際出發(fā)是做出正確判斷的根本立足點，③符合題意。④：“可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)更多更大”表明對本質(zhì)和規(guī)律的把握離不開意識活動的主動創(chuàng)造性，④符合題意。故本題選D。28.2019年3月10日凌晨，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號乙運載火箭，成功將“中星6C”衛(wèi)星發(fā)射升空。至此長征系列運載火箭完成第300次飛行任務(wù)。資料顯示，長征火箭從第一次發(fā)射到第100次發(fā)射用了37年，從第100次發(fā)射到第200次發(fā)射用了7年，從第200次發(fā)射到第300次發(fā)射僅用1年多時間。長征系列運載火箭的發(fā)射歷程表明①實踐推動人們不斷進(jìn)行新的探索和研究②認(rèn)識運動具有反復(fù)性無限性③人的認(rèn)識是在主客體相互作用中形成的④實踐具有社會歷史性的特點A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查實踐的特點、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。①④符合題意，利用長征系列運載火箭發(fā)射衛(wèi)星進(jìn)行科學(xué)研究，這是科學(xué)實驗，從第一次發(fā)射到第100次發(fā)射、到第200次發(fā)射再到第300次發(fā)射，表明實踐推動人們不斷進(jìn)行新的探索和研究，實踐具有社會歷史性特點。②不合題意，長征系列運載火箭進(jìn)行300次的發(fā)射，不是對同一事物的反復(fù)認(rèn)識。③不合題意，題干沒有涉及認(rèn)識是如何形成的。故選B。29.下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）①親身實踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑②對待他人經(jīng)驗要從自身實際出發(fā)加以甄別③要堅持理論與實踐、主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④他人經(jīng)驗不是對客觀存在的如實反映A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：獲取認(rèn)識的途徑有直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗兩種，實踐是認(rèn)識的唯一來源，①說法錯誤。②③：“對他人的經(jīng)驗要學(xué)會選擇，否則會成為一種負(fù)擔(dān)”，說明對待他人經(jīng)驗要從自身實際出發(fā)加以甄別，做到理論與實踐、主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，才能促進(jìn)自己的發(fā)展，②③符合題意。④：他人經(jīng)驗只要主觀符合客觀，同樣可以如實反映客觀存在，④說法錯誤。故本題選B。30.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對二者關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了三個階段：一是用綠水青山換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認(rèn)識過程進(jìn)一步證實了①真理是在不斷推翻原有真理的基礎(chǔ)上得到發(fā)展的②認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露過程的制約③認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷超越自我的螺旋式上升過程A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①表述錯誤，要發(fā)展真理不是推翻真理。②符合題意，某地對經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識經(jīng)歷了三個階段表明認(rèn)識具有反復(fù)性，認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露過程的制約。③表述錯誤，認(rèn)識的發(fā)展離不開認(rèn)識主體。④符合題意，從第一階段到第三階段的認(rèn)識，表明認(rèn)識具有上升性，認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷超越自我的螺旋式上升過程。故選D。第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）31.閱讀材料，回答問題。2019年5月15日，以“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”為主題的亞洲文明對話大會在北京開幕。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。習(xí)近平提出四點主張：第一，堅持相互尊重、平等相待。第二，堅持美人之美、美美與共。第三，堅持開放包容、互學(xué)互鑒。第四，堅持與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時應(yīng)勢、推陳出新。世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。從文化多樣性的角度，說說在處理不同文化之間的關(guān)系時應(yīng)如何做到開放包容、互學(xué)互鑒?！敬鸢浮竣賹Υ幕鄻有?，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。③承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簛喼尬拿鲗υ挻髸键c考查：文化多樣性能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)度和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為“如何對待文化的多樣性”，需要調(diào)用文化多樣性的有關(guān)知識，從正確態(tài)度、原則等角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展→可聯(lián)系對待文化多樣性的正確態(tài)度。關(guān)鍵詞②：相互尊重、平等相待→可聯(lián)系首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。關(guān)鍵詞③：開放包容、互學(xué)互鑒→可聯(lián)系遵循各民族文化一律平等的原則。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。32.閱讀材料，回答問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的歷史新方位、時代新變化、發(fā)展新要求，科學(xué)回答了新時代中國發(fā)展提出的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，把我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識和實踐推進(jìn)到一個新的階段，推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。請運用哲學(xué)基本問題的知識，聯(lián)系材料，剖析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的正確性?！敬鸢浮竣僬軐W(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。

②從思維和存在何者是本原的角度看，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，堅持了存在決定思維，是唯物主義的做法。

③從思維和存在有沒有同一性的角度看，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的歷史新方位、時代新變化、發(fā)展新要求，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，這說明了思維能夠正確認(rèn)識存在?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模毫?xí)近平新時代中國特色社會主義思想考點考查：哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容能力考查：描述與闡釋事物、論證與探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。調(diào)動教材相關(guān)知識，結(jié)合材料作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：哲學(xué)基本問題→可聯(lián)系哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩個方面的內(nèi)容。關(guān)鍵詞②：從思維和存在何者是本原的角度看→可聯(lián)系習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，堅持了存在決定思維，是唯物主義的做法。關(guān)鍵詞③：從思維和存在有沒有同一性的角度看→可聯(lián)系習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的歷史新方位、時代新變化、發(fā)展新要求，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，這說明了思維能夠正確認(rèn)識存在。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時要符合一定的邏輯、層次感、段落化，并且注重使用學(xué)科術(shù)語。33.閱讀材料，回答問題材料一女排精神是中國女子排球隊頑強戰(zhàn)斗、勇敢拼搏精神的總概括。其具體表現(xiàn)為：扎扎實實，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研，勇攀高峰。30多年來，中國女排創(chuàng)造了“五連冠”的神話，9次獲得世界冠軍，顯露出祖國至上、頑強拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，成為中華民族歷經(jīng)苦難艱辛而重新屹立于世界民族之林的生動見證。女排姑娘們的勇毅和堅定，極大激揚了中國人的自豪、自尊和自信。材料二習(xí)近平強調(diào)，在第十三屆女排世界杯比賽中，沒有絲毫懈怠，尊重對手，尊重自己，堅持打好每一個球，很好詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神。女排精神已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)?！绑w育承載著國家強盛