《葉圣陶二三事》教程設(shè)計

教學(xué)環(huán)節(jié)一：研討寫文主張，追溯主張源頭學(xué)習(xí)活動：交流討論1.提問思考：找出課文里關(guān)于葉圣陶先生寫文主張的語句，思考他的寫文主張有無獨(dú)創(chuàng)性？能否找到與之相類的前人主張？（1）學(xué)生發(fā)言如下：葉圣陶自己說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！睆堉行性u述：葉圣陶先生……所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。（明確葉圣陶寫文主張：寫文如話）（2）教師鏈接如下：中唐詩人白居易作詩標(biāo)準(zhǔn)：“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂章歌曲也?！薄百|(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強(qiáng)調(diào)了語言要質(zhì)樸通俗，議論要直白顯露，寫事要絕假純真，形式要流利暢達(dá)，具有歌謠色彩。也就是說，詩歌必須既寫得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱，才算達(dá)到了極致。（3）師生明確：并非獨(dú)創(chuàng)，古已有之。教學(xué)環(huán)節(jié)二：對比寫文主張，思考主張背景學(xué)生活動：交流反思1.提問思考：針對葉圣陶的寫文主張，課文中張中行提到的“有人”，是如何看待的？學(xué)生明確他人觀點(diǎn)：“譬如近些年來，有不少人是宣揚(yáng)朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必付之一笑?！?.說一說：針對兩種不同的文學(xué)主張，一個追求簡明如話；一個追求表意朦朧，你怎么看？（1）學(xué)生發(fā)言：基本對兩種文學(xué)主張都持了肯定的態(tài)度。表達(dá)出張中行不一樣的看法。（2）教師作“知識鏈接”，發(fā)表個人看法。A.朦朧詩派：新時期一個非常重要的文學(xué)流派，是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年，利用詩歌的形式對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩歌獨(dú)立的審美價值。善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。這一文學(xué)流派的產(chǎn)生，是基于文革這場政治運(yùn)動給人們留下的的心靈傷痕。B.同樣的道理，葉圣陶提出寫文如話的寫文主張，是基于五四運(yùn)動以后，新中國成立時期，國家致力于文盲的掃除與教育的普及，當(dāng)然要提倡寫文如話，讓更多的人讀得懂，實(shí)現(xiàn)教育的普及。而現(xiàn)代寫作，如果我們一味地追求寫文如話，還有對文字本身的尊重，對文化的追求嗎？人人寫大白話作文，寫作還有什么價值可言呢？（3）得出結(jié)論：要在歷史情境下去理解寫文主張。教學(xué)環(huán)節(jié)三：反思寫文主張，作出理性判斷學(xué)生活動：談一談，辨一辨1.提問思考：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”你贊同這個觀點(diǎn)嗎？能否舉例說明。2.比較前后兩句話，你是否贊同葉圣陶先生觀點(diǎn)，必須刪掉“了”與“太”嗎？（1）我見到老師；我見到了老師。（2）他坐在前排；他坐在了前排。（3）吸煙不好；吸煙不太好。（4）那個人我不認(rèn)識；那個人我不太認(rèn)識。學(xué)生反饋：不贊同葉圣陶與張中行的觀點(diǎn)，刪掉“了”與“太”。認(rèn)為有無“了”，體現(xiàn)了時態(tài)的變化。前者是正在進(jìn)行時態(tài)；后者是過去完成時態(tài)。有無“太”字，前后區(qū)別巨大。前者是明確的態(tài)度，鮮明的觀點(diǎn)；后者表達(dá)委婉含蓄，意思截然不同。具體從略，見前文分析。教學(xué)環(huán)節(jié)四：實(shí)踐探討運(yùn)用，示范修改作文（重點(diǎn)）學(xué)生活動：探討作文修改1.改一改。葉圣陶先生提出，寫文章要簡潔，請看看下面同學(xué)的作文，你認(rèn)為哪些地方比較累贅，可以做些修改？2.學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)補(bǔ)充。教師示范，學(xué)生參與，課堂呈現(xiàn)修改過程，學(xué)生修改作文中的問題相當(dāng)不錯。由此堅定信心，作文就是要放手讓學(xué)生互改與自改。3.示例如下：師生共改《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》（6班秦藝作文）

“我們家鄉(xiāng)，節(jié)日氣息十分濃烈。不管是春節(jié)還是清明節(jié)、端午節(jié)都很隆重。每年的春節(jié)，在大年三十夜，家家戶戶都要做些室內(nèi)外的祭祀活動。家里，要給自家祖宗燒香燒紙，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖墳上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖墳上去祭祀，都表示對去世的長輩的哀思，還要祈禱祖宗對祭祀人及家人的保佑。在我們鎮(zhèn)每年春節(jié)都要舞龍燈、跳花燈和舞獅子。特別是舞龍燈，近年來越來越時興，正月十三是我鎮(zhèn)的趕集日，鎮(zhèn)政府專門設(shè)置獎項(xiàng)，讓幾十條龍龍鳳呈祥，對舞得好的龍燈隊(duì)成員實(shí)施經(jīng)濟(jì)獎勵。在晚上觀看龍燈更為壯觀，煙花鞭炮濃煙四起，響徹云霄，觀眾人山人海、滿街遍布。關(guān)于龍燈，還有一個神奇的傳說——新婚夫婦若是出錢買下“龍寶”放置家中，來年準(zhǔn)能生下一個胖小子。你說神不神？……”附學(xué)生幾條修改意見：1.寫家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，應(yīng)該著墨于風(fēng)俗的特別之處。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)目，大家都是一個樣兒過節(jié)日。因此，一定要抓住家鄉(xiāng)在春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)活動的特別之處展開。教師提示，同樣過春節(jié)，北方吃餃子，南方吃湯圓；同樣過清明節(jié)，北方插柳，南方采艾……2.首段一二句啰嗦，不夠簡潔。例如，“節(jié)日氣息十分濃烈”與“都很隆重”。3.語言表達(dá)不準(zhǔn)確。例如：“不管是春節(jié)還是清明節(jié)、端午節(jié)都很隆重”中的“還是”一詞應(yīng)該放在后兩個并列節(jié)日之間。4.“家里，要給自家祖宗燒香燒紙，燃放鞭炮”這一句話，