珍視自己善待他人課件

時間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝珍視自己善待他人珍視自己善待他人時間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝珍視自己善待他人珍視自己善待他人STUDYWELLANDMAKEPROGRESSEVERYDAY泉州中學(xué)校園暴力事件一、《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程性質(zhì)”中提出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值：（1）陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；（2）理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)；（3）激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力；（4）調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康；（5）拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生?！闭n程的重新認(rèn)定標(biāo)志著我國美術(shù)教育觀一次質(zhì)的飛躍轉(zhuǎn)變，從兩方面體現(xiàn)了“人文”特征：一是對學(xué)生個體而言，培養(yǎng)學(xué)生形成“美術(shù)素養(yǎng)”；二是從傳承文化而言，使學(xué)生了解文明發(fā)展，弘揚(yáng)民族精神并認(rèn)識多元文化，參加全球性的文化系統(tǒng)?！罢n程目標(biāo)”中也提出：“養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，尊重世界多元文化”。其中“美術(shù)素養(yǎng)”是基礎(chǔ)美術(shù)教育課程的其中的一個重要概念，指的是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程相關(guān)知識后所形成的美術(shù)方面的感知、想法、思維、表達(dá)、設(shè)計(jì)、審美、態(tài)度等個性品質(zhì)。由此可見，高中基礎(chǔ)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)，絕對不是僅僅讓學(xué)生學(xué)會了畫畫就實(shí)施了美術(shù)教育，應(yīng)體現(xiàn)人文特點(diǎn)，改變以往在技能上以理智寫實(shí)性造型為目的，在知識上脫離美術(shù)自身規(guī)律的美術(shù)教育觀，應(yīng)尊重學(xué)生在藝術(shù)中的多元直覺表現(xiàn)，在技能基礎(chǔ)上通過學(xué)習(xí)美術(shù)語言、美術(shù)形式規(guī)律，形成健康的審美情趣和審美觀念，來豐富學(xué)生的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)，提高美術(shù)素養(yǎng)。二、高中美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的體現(xiàn)1.美術(shù)鑒賞教學(xué)環(huán)境下的創(chuàng)作課根據(jù)幾年來的鑒賞教學(xué)實(shí)踐采用鑒賞教學(xué)與創(chuàng)作結(jié)合的教學(xué)模式，提高學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵能力。技能課教學(xué)從小學(xué)、初中一直沿襲到高中新課程，如何進(jìn)行有效的創(chuàng)作教學(xué)活動，使之融入鑒賞活動中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性思維能力，來豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生個性品質(zhì)得到健康發(fā)展呢？這是值得探討研究的課題。20世紀(jì)60年代美國普通學(xué)校視覺藝術(shù)教學(xué)理論與實(shí)踐，經(jīng)過二十多年來的發(fā)展，今天已成為代表美國當(dāng)代普通學(xué)校視覺藝術(shù)教育總體趨勢的教育觀。以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教學(xué)“多學(xué)科藝術(shù)”教育模式，縮略形式DBAE。該理論把教學(xué)分為藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、美學(xué)這四個領(lǐng)域，主張各個領(lǐng)域的融會貫通。指出藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學(xué)活動是有機(jī)的整合，藝術(shù)創(chuàng)作不僅會提高學(xué)生理解作品水平和鑒賞能力，而且還會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。美國藝術(shù)教育理論家阿爾伯特威廉?萊維在《藝術(shù)教育：一門至關(guān)重要的學(xué)科》中提出藝術(shù)教育的目標(biāo)“培養(yǎng)一種健康發(fā)展的藝術(shù)理解力”。因此，首先必須使學(xué)生對藝術(shù)材料以及駕駛這些材料的各種方法有一定的感性認(rèn)識，如果沒有一定的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)是不可能欣賞作者所具有的直觀的美感特征，或作品形式關(guān)系中力度表現(xiàn)和微妙之處。并明確規(guī)定普通學(xué)校的視覺藝術(shù)教育屬于人文學(xué)科的范疇，是普通教育不可分割的一部分。這與我國現(xiàn)行提出的“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征”相通。如杜威所言，藝術(shù)不再僅是裝飾性的“文明之客廳”，而是通過藝術(shù)作品中所表現(xiàn)和揭示的人文價(jià)值的現(xiàn)實(shí)生活與理想追求，來陶冶人性、規(guī)范人性、完善人性、塑造人性，最終培養(yǎng)和生成人之為人的文明意識。這種以美術(shù)創(chuàng)作首位注重人文特征的理論，值得在美術(shù)鑒賞教學(xué)中有效嘗試與借鑒。根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)及原有的鑒賞教學(xué)模式采用“創(chuàng)作（原因、感覺）→作品感知（描述、感覺）→作品理解（形式、內(nèi)容）→作品評價(jià)”來進(jìn)行有效地教學(xué)實(shí)踐。那么如何應(yīng)用于具體的作品與評價(jià)活動中呢？案例分析：以《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課中的一幅畫《吶喊》為例來進(jìn)行嘗試分析教學(xué)。高中是人生的轉(zhuǎn)折期，人生的重要階段，他們對人生充滿著憧憬，充滿著想象力。極富有幻想。有效地使用創(chuàng)作教學(xué)，可以激活他們原有的創(chuàng)作能力，在創(chuàng)作教學(xué)中，雖然有些學(xué)生技能上出現(xiàn)停滯的現(xiàn)象，卻掩藏不住創(chuàng)作想象的思維，創(chuàng)作的隨意性，有些作品看似荒誕，細(xì)看后卻又合乎情理，這也許是學(xué)生從事美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的內(nèi)在潛質(zhì)和動力吧！我想作為一名美術(shù)教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的一切積極因素，不能埋沒他們的創(chuàng)造力，主要是情感的培養(yǎng)。在鑒賞《吶喊》這幅畫時，我先不出示作品，只是在黑板上寫上“吶喊”兩字，讓學(xué)生運(yùn)用素描、繪畫或聲音、肢體語言來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，親自感受人生中驚嚇、恐怖、郁悶、激動或興奮時發(fā)出的吶喊聲。完成后分組展示作品，有的用行動藝術(shù)組合，有的用繪畫語言表現(xiàn)，并鼓勵他們暢所欲言，分析自己創(chuàng)作作品的原因與感受。學(xué)生表現(xiàn)的都非常興奮，這是教學(xué)第一階段的創(chuàng)作模式，也是課的導(dǎo)入模式，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第二階段，作品感知階段，利用圖片或多媒體、電腦屏幕，將蒙克的作品《吶喊》展示給學(xué)生，將學(xué)生的視線無意地引入美術(shù)作品的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生感知作品中人在吶喊時表現(xiàn)的特殊表情，這時學(xué)生潛意識地把剛才自己的創(chuàng)作與屏幕上的作品進(jìn)行了比較內(nèi)化，很快明白畫面的夸張符號形象，這就是情感以內(nèi)化的結(jié)果。不過要深入理解這幅畫，就要進(jìn)入第三階段，引導(dǎo)學(xué)生對畫面形式語言的理解，如畫面上運(yùn)用了強(qiáng)烈的色彩對比紅、藍(lán)、綠、赭石的線條組成流動的河水，與天空血紅的色彩組成蛹動的蛇蟲，給人造成不安感。在流云與橋身的橫斷之下，形成上寬下尖，還有如畫面的斜線形構(gòu)圖，人物黑色衣著與蒼白的面孔形成的強(qiáng)烈色彩對比等都給人不穩(wěn)定的感覺。在這一階段，教師除了讓學(xué)生自己從畫面尋求形式感覺內(nèi)容外，教師還有必要將畫家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)有關(guān)的歷史資料等講授給學(xué)生，以便學(xué)生更深的理解作品。最后是作品評價(jià)階段：這一階段是學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行理性分析后作出自己的最終價(jià)值判斷。如，有的學(xué)生喜歡畫面的流動與色彩，使人從中獲得壓抑的快感，也有的或許從中聯(lián)想到苦悶悲涼的生存狀況。因?yàn)槊總€人愛好都不一樣。所以任何人，包括教師都不應(yīng)將自己的價(jià)值判斷強(qiáng)加給學(xué)生。當(dāng)然在某方面涉及正義感、道德感、責(zé)任感等高尚道德取向時，教師應(yīng)該有責(zé)任讓學(xué)生表現(xiàn)一致性。“以技帶情”的教學(xué)模式，美術(shù)創(chuàng)作可以在各種美術(shù)鑒賞活動中進(jìn)行，如，讓學(xué)生對作品所表達(dá)的意境按照自己的理解進(jìn)行創(chuàng)作，對作品形式構(gòu)成關(guān)系作出分析創(chuàng)作或臨摹作品等，教師應(yīng)在不同的鑒賞教學(xué)采用靈活多變的創(chuàng)作教學(xué)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從中體味作品的內(nèi)涵。2.“以情帶技”創(chuàng)作模塊下的美術(shù)創(chuàng)作課高中美術(shù)新課程目標(biāo)為：“進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，運(yùn)用觀察、想象、直覺等多種思維形式以及美術(shù)的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動；深入學(xué)習(xí)和理解造型語言，了解美術(shù)創(chuàng)作的過程與方法，選用相關(guān)材料、技法或現(xiàn)代媒體創(chuàng)造性地進(jìn)行表現(xiàn)、設(shè)計(jì)或制作，表達(dá)自己的思想和情感以及美化生活。高中階段創(chuàng)作模塊下的創(chuàng)作教學(xué)，并非是專業(yè)技能訓(xùn)練，而是與社會生活相聯(lián)系的美術(shù)創(chuàng)作，讓學(xué)生嘗試并體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作過程，作品鑒賞→作品創(chuàng)作→鑒賞評價(jià)（作業(yè)），因此，采用“以情帶技”的教學(xué)方式。以情帶技的教學(xué)過程，顧名思義“情”情感，“技”技法，就是教師如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，帶動學(xué)生進(jìn)行技能創(chuàng)作。由此可見，高中生的創(chuàng)作題材應(yīng)該是他們最想表現(xiàn)的所見所聞、真情實(shí)感或某種思想觀念，素材應(yīng)來自于自己的照片、速寫或收藏的圖片資料等。讓他們迫切希望表達(dá)自己想法的心理驅(qū)動下，運(yùn)用所學(xué)美術(shù)語言視覺化地表達(dá)出來，甚至為了表達(dá)而積極地去學(xué)習(xí)探索和研究美術(shù)技法問題。例如，在教學(xué)《鄉(xiāng)土民間剪紙藝術(shù)》時，讓學(xué)生先了解我國當(dāng)?shù)氐奶厣?，播放民間藝術(shù)特色錄像，包括民間藝人的作品與介紹，特別是當(dāng)?shù)丶艏埶嚾说淖髌沸蕾p，學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣，很想主動嘗試一下，接著教師講解制作過程，學(xué)生嘗試剪紙創(chuàng)作，最后對自己的作品進(jìn)行評價(jià)或?qū)W生之間互評，讓學(xué)生從中了解剪紙藝術(shù)的形式美。作品形成也許不成熟，但激發(fā)了學(xué)生感受生活，表達(dá)自己思想、情感的能力，體驗(yàn)心靈的愉悅感，這就是以情帶技的教學(xué)方法。高中美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)，不管融合于美術(shù)鑒賞教學(xué)中，還是在創(chuàng)作模塊教學(xué)中，絕不能沿襲原有中國傳統(tǒng)技能教法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，應(yīng)注重學(xué)生的個性培養(yǎng)，尊重學(xué)生的成長歷程，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，教學(xué)應(yīng)融合《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“人文”培養(yǎng)“美術(shù)素養(yǎng)”教學(xué)中，教師應(yīng)肩負(fù)起偉大的使命，為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才而創(chuàng)新教育。什么是閱讀能力？當(dāng)讀者能夠借助于對文字的閱讀，在對文章內(nèi)容進(jìn)行分析認(rèn)知與理解領(lǐng)會之后，迅速在腦際中產(chǎn)生一種聯(lián)想，進(jìn)而勾勒出些許生動豐富的畫面，這就是讀者依靠閱讀所形成的一種再創(chuàng)作效果，就是所說的閱讀能力。2016年秋季《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》公布，明確育人目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，核心素養(yǎng)的基本定義是“各學(xué)段學(xué)生應(yīng)該具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，“適應(yīng)終身發(fā)展”的“關(guān)鍵能力”必定包含閱讀能力。如果一個人有良好的閱讀習(xí)慣并能夠長期保持和發(fā)展，那么他可以憑自己的閱讀能力成為一個知識淵博的人，一個精神充實(shí)而充滿自信與快樂的人。閱讀能力對人全面發(fā)展的重要意義不再贅述，那么，語文教學(xué)如何更有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢？一、加強(qiáng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)陶行知說教師的責(zé)任是“教學(xué)生學(xué)”。因此，閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生自主閱讀為主線，在整體感悟、理清思路、品味語言、鑒賞評價(jià)等實(shí)踐環(huán)節(jié)中，借助各種常用的閱讀技巧來展開。具體要求：一是美文美讀，在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感。如教學(xué)朱自清的《春》，可以開展設(shè)境激趣、范讀欣賞、精讀品味、朗讀感悟等環(huán)節(jié)，尤其在品讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生以“我喜歡段，因?yàn)椤钡木涫絹砀形颉Ⅲw驗(yàn)文章的美點(diǎn)。二是通過略讀、速讀的技能實(shí)踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，提取和篩選信息。如教學(xué)《綠色蟈蟈》時，可把教學(xué)目標(biāo)確定為：學(xué)生速讀課文，并概述文章內(nèi)容；體味文中的美詞佳句；培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、提取信息的能力。在教學(xué)中緊緊圍繞目標(biāo)展開教學(xué)活動，這樣略讀、速讀結(jié)合的訓(xùn)練，為學(xué)生以后自主閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三是通過精讀、默讀的技能實(shí)踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文。如《社戲》將人物融入詩情畫意的童年風(fēng)景中，寫意的筆法是敘事，自然的格調(diào)是人情，教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生品味景物描寫的優(yōu)美、人景相映的和諧、心理描寫的細(xì)膩，能有效地將學(xué)生帶進(jìn)魯迅先生豐富真摯的語言世界，領(lǐng)略鄉(xiāng)土文學(xué)的魅力。四是引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，貼近學(xué)生生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn)，展開個性化閱讀。如教學(xué)《假如生活欺騙了你》時，先讓一個學(xué)生說一件特別傷心的事，然后全班學(xué)生齊聲朗讀這首詩安慰他，令那個學(xué)生很感動，大家很容易就理解了這首詩以及好在哪里。二、立足文本，轉(zhuǎn)變教法，鼓勵學(xué)生與教材平等對話學(xué)好語文的關(guān)鍵是要善讀書。語文課要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字的世界，讓學(xué)生在文字釀造的美好中真正學(xué)語文。在閱讀課中，應(yīng)注意以下對話：與文本對話，如文章寫了什么，是怎么寫的，文章的主旨是什么，文中有哪些語言含義深刻；與作者對話，如為什么要這樣寫，寫作意圖是什么；與編者對話，如為什么將這篇課文組織在這一單元，為什么要涉及這道題，編者的意圖是什么。教學(xué)《我的第一本書》，學(xué)生自讀文本之后，教師問：“你了解到哪些內(nèi)容？”學(xué)生有的說了解到社會黑暗；有的說了解到友情的珍貴；有的說了解到父愛；有的說知道了爸爸心靈手巧，答案豐富多彩。教學(xué)《背影》，在閱讀課文后未進(jìn)行深入分析前，用幾分鐘時間讓學(xué)生談?wù)劻钭约鹤罡袆拥牡胤剑寣W(xué)生互相交流感受，以實(shí)現(xiàn)與教材的對話。課堂教學(xué)最理想的狀態(tài)應(yīng)該是，學(xué)生帶著在自主學(xué)習(xí)和合作探究中對課文的初步理解與自己的感受走向教師，向教師求教，而不應(yīng)該是教師帶著已經(jīng)準(zhǔn)備好的對課文的理解和感受走向?qū)W生，把結(jié)果講給學(xué)生聽。如筆者在上《唐雎不辱使命》時，原本打算在逐段分析內(nèi)容的同時品析人物性格，但由于一個另類的聲音“老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就班的課堂，引發(fā)了學(xué)生對“挺劍而起”的爭論，因此筆者停了下來。如此一來極大地激發(fā)了學(xué)生的探索熱情，在對話中唐雎的性格逐漸飽滿、立體起來，學(xué)生對唐雎這個人物的理解也更全面深刻了。三、閱讀教學(xué)中注重指導(dǎo)學(xué)生對語言文字的運(yùn)用與創(chuàng)新長期以來，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中存在一個弊端，就是過于重視課文內(nèi)容的理解，多是停留在“文章說了些什么”這一層次上，似乎知道了文章寫什么就萬事大吉。忽略對“文章是怎么說的”與“文章為什么這么說”的學(xué)習(xí)，也就忽略了對文章形式方面的探究，這在一定程度上削弱了對學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。首先，要改變傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)思維與方式，變教師的“滿堂灌”“透徹分析”為“適當(dāng)指導(dǎo)，稍微點(diǎn)撥”，把閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主閱讀。譬如讀《從百草園到三味書屋》，可以抓住捕鳥一節(jié)，讓學(xué)生體會如何清晰生動地?cái)⑹鲆粋€過程，品味其動詞運(yùn)用的高妙準(zhǔn)確；讀《春》，讓學(xué)生體味文中比喻的貼切生動，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比喻，描寫一處風(fēng)景；讀古詩《使至塞上》，引導(dǎo)學(xué)生品味詩人觀察之細(xì)致，用詞之精妙，并試著錘煉自己的語言；讀《談骨氣》，引導(dǎo)學(xué)生感受作者思維之縝密，條理之清晰。這樣閱讀不但有了廣度，更有了深度。其次，應(yīng)倡導(dǎo)“自主閱讀―合作研討―個性創(chuàng)新”式學(xué)習(xí)。這一方式的做法是先讓學(xué)生反復(fù)閱讀原文，要求邊讀邊想，圈點(diǎn)勾畫，并在閱讀筆記上寫出感受、欣賞、評價(jià)之類的內(nèi)容。研討是在自讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，學(xué)生通過相互交流，質(zhì)疑啟發(fā)，深化理解。而創(chuàng)新是在自讀研討的基礎(chǔ)上，把文章內(nèi)容或形式的某方面和自己的生活經(jīng)驗(yàn)等聯(lián)系起來思考，提出和“標(biāo)準(zhǔn)答案”不盡相同的內(nèi)容。如教讀《心聲》這篇課文時，主要通過閱讀―解讀―拓展幾個環(huán)節(jié)，首先是理解性的讀，把課文讀懂了；其次是探究，把課文中可爭論的東西挖掘出來進(jìn)行探究，因此需要設(shè)計(jì)有思考深度的問題；最后，讓學(xué)生練習(xí)用“讀完這篇小說，我想對說”的句式說話，讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個性化的拓展。四、通過課內(nèi)外閱讀有機(jī)聯(lián)系提高學(xué)生的個性化閱讀能力在教學(xué)實(shí)踐中，教師首先要對整個初中階段的語文教學(xué)有一個總體的認(rèn)識，明確每個學(xué)段具體的任務(wù)。初中語文教學(xué)是以具體的課文為例子引入，舉一反三，促使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)語文的基本方法。其次要把課外閱讀引到課內(nèi)，把積累和擴(kuò)大閱讀面作為重要的目標(biāo)來抓?？梢詾閷W(xué)生推薦讀物，指導(dǎo)學(xué)生選擇版本、閱讀序文目錄、查找參考書籍，指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美詞句篇章，幫助學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方法，使?W生在有意識的積累、感悟理解和運(yùn)用過程中，豐富自己的知識儲備，在課外閱讀中提高語文素養(yǎng)。教師要從思想上讓學(xué)生意識到課外閱讀的重要性，解決學(xué)生課外讀物匱乏的問題，讓每個層次的學(xué)生都能找到合適的書來閱讀。還要進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，盡可能每周開設(shè)一節(jié)閱讀課，每天都有固定的課外閱讀時間，要求學(xué)生課外閱讀總量不少于260萬字（7―9年級），每學(xué)年閱讀兩三部名著。給學(xué)生列出適量又系統(tǒng)的閱讀清單，配合教材的學(xué)習(xí)?？傊?，培養(yǎng)初中生閱讀能力的途徑與方法很多，選擇的時候要重視學(xué)情與社會時代性，關(guān)注學(xué)生個性化成長需要與未來發(fā)展需要，從更長遠(yuǎn)的目標(biāo)來授之以漁，從而引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、修行中各有所得，全面提高閱讀能力，在“核心素養(yǎng)時代”做出語文教師應(yīng)有的努力。珍視自己善待他人STUDYWELLANDMAKEPROGRESSEVERYDAY泉州中學(xué)校園暴力事件這段視頻前幾天拍攝于泉州某中學(xué),被打的小孩因?yàn)槠綍r成績比較好,就惹來一些同學(xué)看不順眼,短短幾分鐘里,同學(xué)不斷用可樂,方便面碗,水桶侮辱他毆打他即使他最后慘叫哭泣,看完之后,你們有什么感我上學(xué)的時候就有人看不慣學(xué)習(xí)好的,認(rèn)為學(xué)習(xí)好的都是土鱉,上大學(xué)都是農(nóng)村想法,抽煙喝酒打架斗毆吹牛吊兒郎當(dāng)過日子才是正經(jīng)事,經(jīng)常說誰誰誰認(rèn)識哪的痞子,覺得自己倍兒有面子,現(xiàn)在看著昔日認(rèn)為自己很牛逼的同學(xué):開公交車、工地做小工、汽車維修、混吃混喝靠給人打架掙外塊,