西方現(xiàn)代藝術(shù)“黃岡賽”一等獎(jiǎng)

新藝術(shù)的試驗(yàn)第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)——是指西方自１９世紀(jì)末以來(lái)的藝術(shù)，它從藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語(yǔ)言形式等方面都背離傳統(tǒng)，形成了全新的藝術(shù)體系，稱其為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù)。序幕已經(jīng)拉開(kāi)……在建筑上的出露端倪……倫敦世界博覽會(huì)水晶宮（1851年）

“水晶宮”開(kāi)辟了建筑結(jié)構(gòu)形式的新紀(jì)元,首次成功地向人們顯示出金屬結(jié)構(gòu)與玻璃材料在建筑中的發(fā)展前途。龐大的鋼鐵、裸露的結(jié)構(gòu)

——埃菲爾鐵塔埃菲爾鐵塔（1887－1889）

埃菲爾鐵塔的意義在于打破了西方建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)的建筑觀念的束縛，促進(jìn)了現(xiàn)代建筑的誕生．結(jié)構(gòu)與材質(zhì)上的革新繪畫(huà)上的推陳出新……

——催生現(xiàn)代藝術(shù)

保羅·塞尚

——催生現(xiàn)代藝術(shù)土耳其浴女1862年安格爾古典主義大浴女1900——1905塞尚后印象派比較以下兩幅繪畫(huà)作品，分別談一談它們的不同之處？

安格爾是古典主義畫(huà)派的最后代表，崇拜希臘羅馬藝術(shù)和拉斐爾，和大衛(wèi)一樣捍衛(wèi)古典法則，但又對(duì)中世紀(jì)和東方異國(guó)情調(diào)表現(xiàn)出濃厚的興趣，因而被一些藝術(shù)史家戲劇性地劃入浪漫主義畫(huà)派。安格爾的繪畫(huà)有哪些特點(diǎn)？

安格爾的繪畫(huà)精于形狀的描繪和冷靜、清晰的構(gòu)圖。

塞尚遵循的藝術(shù)原則已不是古典主義敦實(shí)的寫(xiě)生態(tài)度，而是以粗獷的線重新組合成一幅帶有古典意味的風(fēng)景畫(huà)。從中創(chuàng)造了展現(xiàn)客觀世界的新方式。

《大浴女》是塞尚晚年藝術(shù)的集大成者，充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)探索和理想。思考：以塞尚為代表的現(xiàn)代主義藝術(shù)與以安格爾為代表的古典主義藝術(shù)，有哪些本質(zhì)的區(qū)別？《自畫(huà)像》保羅·塞尚《自畫(huà)像》安格爾現(xiàn)代主義古典主義

主觀表現(xiàn)客觀再現(xiàn)由此開(kāi)始西方藝術(shù)走向了現(xiàn)代主義……一、西方藝術(shù)走向現(xiàn)代主義的動(dòng)因是什么？1、攝影技術(shù)的發(fā)明2、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展3、宗教的衰落4、哲學(xué)的影響攝影技術(shù)的發(fā)明對(duì)具象藝術(shù)產(chǎn)生了極大的挑戰(zhàn)畫(huà)意派攝影——在攝影中追求繪畫(huà)作品的朦朧意境。安格爾的繪畫(huà)作品——追求寫(xiě)實(shí)逼真的視覺(jué)效果，酷似攝影作品。吶喊1893蒙克內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感1936達(dá)利通過(guò)作品表達(dá)內(nèi)心情感的宣泄思考：兩幅作品都表達(dá)了作者怎樣的思想感情？《吶喊》——畫(huà)面中強(qiáng)烈的色彩、流動(dòng)粗獷的筆觸，和木橋上扭曲的人臉，和他驚恐萬(wàn)狀的表情，都表達(dá)了作者心中充斥的恐懼與不安?！秲?nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》——畫(huà)家用超寫(xiě)實(shí)的手法，描繪了一個(gè)被解構(gòu)的女人，近乎掙扎于死亡邊緣的痛苦表情。作者借以表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人心的涂炭。從熱衷宗教到關(guān)注現(xiàn)實(shí)……而精神世界卻陷入了虛無(wú)和迷茫中……從中世紀(jì)供人頂禮膜拜的圣像畫(huà)，到借宗教題材來(lái)表達(dá)個(gè)人情感意識(shí)的作品，題材的內(nèi)容是被延續(xù)了……然而作品精神涵義被偷換了，這是又一次借尸還魂。

《被拴住的狗的動(dòng)態(tài)》巴拉1912哲學(xué)的引領(lǐng)繪畫(huà)作品中出現(xiàn)了各種哲學(xué)思潮如：存在主義……畫(huà)面中強(qiáng)調(diào)了奔跑的小狗動(dòng)態(tài)，像攝影一樣保留了律動(dòng)性，注重了畫(huà)家個(gè)人觀念表達(dá)，而非作品本身的繪畫(huà)性。二、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的主要特征是什么？1、哲學(xué)化2、理論化3、形式主義4、創(chuàng)新意識(shí)《我自己》——肖像風(fēng)景

盧梭１８９０《美術(shù)館里的騷動(dòng)》波丘尼1909年波丘尼(1882—1916)

是意大利畫(huà)家和雕塑家，未來(lái)主義畫(huà)派的核心人物。他不僅是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者，也是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的杰出理論家。構(gòu)思起草了1910年的《未來(lái)主義畫(huà)家宣言》、《未來(lái)主義繪畫(huà)技法宣言》及1912年的《未來(lái)主義雕塑家宣言》。在把理論兌為現(xiàn)實(shí)的努力方面，他稱得上是位天才的未來(lái)主義實(shí)驗(yàn)者?！端土治鑸?chǎng)有動(dòng)態(tài)的象形文字》塞維里尼

1912年

《愛(ài)國(guó)慶祝會(huì)》卡拉1914年紙板拼貼三、無(wú)方止境的形式創(chuàng)新使藝術(shù)走到了危險(xiǎn)的邊緣現(xiàn)代主義藝術(shù)的方興未艾——波普藝術(shù)

20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國(guó)，50年代中期鼎盛于美國(guó)。波普為Popular的縮寫(xiě),意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。在藝術(shù)追求上繼承了達(dá)達(dá)主義精神，作品中大量運(yùn)用廢棄物、商品招貼電影廣告、各種報(bào)刊圖片作拼帖組合，故又有新達(dá)達(dá)主義的稱號(hào)。

安迪·沃霍爾《瑪麗蓮·夢(mèng)露》

利用攝影與絲網(wǎng)版畫(huà)相結(jié)合，大量的復(fù)制，使畫(huà)面出現(xiàn)了單一的重復(fù)性，強(qiáng)調(diào)了主題再現(xiàn)。這種在繪畫(huà)技法與觀念上的革新，顛覆了傳統(tǒng)繪畫(huà)，產(chǎn)生了批量制作的藝術(shù)作品，緊扣了波普藝術(shù)的主旨——易被大眾擁有與接受