江蘇省專轉(zhuǎn)本英語作文講解教學(xué)課件

江蘇省專轉(zhuǎn)本英語作文講解江蘇省專轉(zhuǎn)本英語作文講解江蘇省專轉(zhuǎn)本英語作文講解Writing考綱要求:要求考生寫出一篇120詞以上的短文,試卷上可能給出題目,或規(guī)定情景,或要求看圖作文,或給出段首句要求續(xù)寫;或給出關(guān)鍵詞要求寫成短文。要求能夠正確表達思想,意義連貫,無重大語法錯誤寫作的內(nèi)容包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活以及廣受關(guān)注的一些社會熱點問題。在功能上,主要涉及事件陳述、現(xiàn)象描述、問題概括、舉例論證、利弊分析、因果分析、觀點闡述、觀點總結(jié)。短文寫作部分的目的是測試學(xué)生運用英語書面表達思想的初步能力。高分作文寫作四部曲1、審題構(gòu)思2、列剛定局3、組織文章4、修改定稿[提要]隨著我國城市化進程的發(fā)展,我國社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)了一種新的社會群體――農(nóng)村留守兒童。他們的家庭中父母雙方或一方是缺失的,在留守期間,這些兒童會出現(xiàn)各種心理和行為問題,在某種程度上給社會造成了一些消極影響,所以留守學(xué)齡兒童的教育、發(fā)展問題已引起了社會的廣泛關(guān)注。從現(xiàn)有的研究資料看,人們大多是將目光放在農(nóng)村留守學(xué)齡兒童的教育問題上,而忽略了學(xué)齡前留守兒童特別是由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn)居住的農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀,本文則以農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童的教育發(fā)展為視角,探討家庭教育弱化對學(xué)齡前留守兒童社會化成長的影響。農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。隨著生活水平的不斷提高,這類學(xué)齡前農(nóng)村留守兒童的家長因自身外地打工不能更多地照顧兒童,又想讓子女從小受到更全面、優(yōu)質(zhì)的教育,便形成大批農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童開始向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。加之一些城鎮(zhèn)居住人口父母雙方或一方到其他城市打工,使城鎮(zhèn)學(xué)齡前留守兒童成為城鎮(zhèn)學(xué)齡前教育一個新的視角。一、農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童教育現(xiàn)狀及存在的問題1.農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童和外出父母之間缺少真誠的心靈溝通。留守兒童相對于其他兒童,他們與父母之間的聯(lián)系溝通明顯偏少。調(diào)查中了解到,城鎮(zhèn)留守兒童與父母親聯(lián)系的主要方式是電話、網(wǎng)絡(luò)視頻。聯(lián)系的頻率平均為一周一至兩次。每次聯(lián)系時間平均在30―60分鐘之間。溝通的方式一般為語言交流、兒童的學(xué)習(xí)成果展示。然而根據(jù)學(xué)齡前兒童生理心理特點,他們與父母之間的交流溝通方式以親子互動游戲、身體親密接觸等為主,年齡越小單一的語言交流溝通所得效果越少。因此,與將對于與父母共同相處的的學(xué)齡前兒童,農(nóng)村留守兒童缺少與外出父母之間的交流、溝通、互動。2.農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童的個性發(fā)展不均衡。農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童相對其他兒童,在情感、態(tài)度上更為敏感、細膩。他們更渴望得到認可和關(guān)注。在表達方式上大多選擇行為模式,交流的過程中語言少而且比較被動。一組學(xué)齡前留守兒童行為模式對比調(diào)查我們發(fā)現(xiàn):面對合作解決同一個困難時,留守兒童組在合作意識、協(xié)調(diào)協(xié)商、求助策略方式等方面都弱于對比組(一般兒童組)。他們行動能力強,獨立動手能力明顯強于一般兒童組,但組員之間的交流語言少而且簡潔。合作分工以及向別人求助的意識弱。3.農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童的家庭教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)。農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童的家庭教育成為一個嚴峻的問題就在于:學(xué)齡前留守兒童的學(xué)校教育與家庭教育無法有效銜接,所以無法為學(xué)齡前留守兒童的成長提供更好的支持。其主要原因有:(1)爺爺奶奶等隔代監(jiān)護人文化知識水平普遍較低,對學(xué)齡前兒童的教育理念比較陳舊。不能理解并與學(xué)期機構(gòu)有效達成共識、形成互助互動。在教養(yǎng)方式上大多溺愛或是放任自流。(2)不少隔代監(jiān)護人同時須監(jiān)護多個留守孩子(有的屬于多胎問題,有的屬于父輩一代兄弟姐妹過多,且都外出務(wù)工,其留守子女均委托雙親或單親老人照料),無論在精力還是時間上,均無法對多個留守子孫提供更多更好的教育引導(dǎo)。(3)父母對兒童的親情需求缺乏重視,影響了農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童情感和社會性發(fā)展。大部分學(xué)齡前兒童與祖父母一起留守。父母在兒童最需要父母關(guān)愛和教育的時期外出,將撫養(yǎng)和教育兒童的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給祖父母,農(nóng)村留守幼兒情感和社會性發(fā)展受到限制。二、解決農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童問題的對策與思考1.關(guān)注、加強對農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童教育成長現(xiàn)狀的調(diào)查研究。學(xué)齡前是兒童個性、品質(zhì)、行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期,是終身發(fā)展的奠基階段。因此,關(guān)注學(xué)齡前留守兒童的成長教育現(xiàn)狀調(diào)查研究是促進和改善留守兒童教育的根本。社會各界應(yīng)廣泛關(guān)注學(xué)齡前留守兒童的成長教育,從小做起,從娃娃抓起,促進每個兒童健康快樂成長。2.提高教育者整體認識,為農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童構(gòu)建愛的家園。因人施教是實施《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的一條基本準(zhǔn)則,它明確要求學(xué)前教育者應(yīng)根據(jù)兒童的年齡、心理、個性、愛好等給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和教育,關(guān)注每個兒童,特別是需要特殊關(guān)注的兒童。因此教育行政部門及教育機構(gòu)應(yīng)針對學(xué)齡前留守兒童的普遍及個別現(xiàn)象開展研究,制定指導(dǎo)和幫助留守兒童快樂成長的有效方案,為農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童筑起愛的家園。3.多渠道的溝通方式,架起家園互動的橋梁?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出,家庭是幼兒園教育重要的合作伙伴,幼兒園應(yīng)本著尊重、平等、互助、合作的原則,幫助家長掌握、提高教育理念。因此作為學(xué)齡前教育機構(gòu)及教育者要充分利用各種信息資源如網(wǎng)站論壇、電話等途徑定期與學(xué)齡前留守兒童家庭的家長及監(jiān)護人密切聯(lián)系、讓家長了解子女發(fā)展情況,共同探討、交流留守兒童發(fā)展的狀況及引導(dǎo)策略,取得家長的信任與支持,共同合作促進農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童快樂、健康、全面發(fā)展。4.開展形式多樣的活動,幫助留守家庭提高教育理念。有研究者認為,農(nóng)村留守兒童“家庭教育職能”的欠缺,必須靠教育機構(gòu)去填補。因此,學(xué)前教育機構(gòu)必須擔(dān)負起使命感和責(zé)任感?！芭e辦家長學(xué)?！薄伴_展家庭教育咨詢講座”成立“一家一結(jié)對”等形式多樣的形式幫助學(xué)齡前留守兒童家庭提高教育理念及認識。通過家庭、學(xué)校、社會的有效合作促進兒童快樂成長。[我國高校雕塑專業(yè)的本科教學(xué)都是以寫實雕塑作為教學(xué)起點，而寫實雕塑教學(xué)在我國的開設(shè)已逾百年。百年來，來自西方不同國家的這種雕塑基礎(chǔ)教學(xué)都源自古希臘的雕塑傳統(tǒng)，而近年來，由于國力日昌，民族自信的重建，加大中國本土的雕塑傳統(tǒng)在課堂的比重，建構(gòu)中國民族雕塑學(xué)科教學(xué)體系便成了目前較突出的問題，因此有必要對高校雕塑基礎(chǔ)教學(xué)基本模式進行分析與研究，找出要素與規(guī)律，中西合璧，共同發(fā)展。一、中國高校雕塑教學(xué)基本模式的形成1，傳統(tǒng)雕塑系統(tǒng)至20世紀(jì)初，中國傳統(tǒng)雕塑體系豐富而完整，白成格局。這種格局基本以書法為基礎(chǔ)的線性寫意體系為主，以滑田友先生是用外輪廓線多角度的連接外廓線，同時用小泥巴堆出結(jié)構(gòu)之間的結(jié)合法。滑先生用編筐方法，先把主要的垂直多角度的輪廓線做出來，然后再用橫的邊線連接，空隙處用小泥巴填起形成體積，面，有時像繞毛線球一樣多方向，多角度地穿插起伏，結(jié)構(gòu)輪廓，再用小泥巴細作（小點集球方法）。臨乙先生是先搭人體或者頭像架，按人體比例頭，肩，肘，骨盤，關(guān)節(jié)，腳幾個關(guān)鍵的姿勢向空間的突出點，這就叫大的動態(tài)姿勢，人體骨架的重心點和空心面的方向關(guān)系。用泥巴在姿勢的頂端加成小的體積之后，循環(huán)不停地由各角度觀察模特的形象特征連接點，線，面，體積比例重心。王丙召先生是在人體上先堆出大體，再用大木板拍出人體的轉(zhuǎn)折方向，先不做細部，而是先做出大的體面，在肯定了大方向的面后再做細部。。另外，滑田友先生的六條線以及串糖葫蘆觀察法，錢紹武先生的麻袋裝土豆，孫家彬先生的框架結(jié)構(gòu)，田金鐸先生的形體歸納，賀中令先生的泥點聚集，李象群先生的經(jīng)緯線互校，霍波洋先生的圓筒等塑造方法，在寫實雕塑塑造與觀察方面也得到了采納與認可。三、中國高校雕塑教學(xué)的民族化進程我國古代雕塑取得了舉世矚目的輝煌成就，在世界雕塑史中占有重要的篇章。當(dāng)前，雖然幾代雕塑家做了很多準(zhǔn)備和努力，但由于傳統(tǒng)文化背景的逐漸遠離，在具體雕塑教學(xué)中，除了臨摹佛像，石雕（材料課）古代獅子，創(chuàng)作課程中自愿選擇借鑒傳統(tǒng)與考察課外，對博大精深的中國傳統(tǒng)雕塑沒有形成系統(tǒng)完備，行之有效的課程設(shè)置。例如第一步驟的線描圖稿課程就被長期忽略與缺失。雕塑民族化的問題一直是我國雕塑界的心結(jié)。1936年曾竹韶先生組織留法巴黎藝術(shù)學(xué)會全體成員到英國倫敦參觀“中國古代雕塑藝術(shù)展覽會”，為祖國杰出的傳統(tǒng)文化所打動，立志學(xué)習(xí)并致力民族的傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)。1942年，毛澤東在發(fā)表了Writing考綱要求:要求考生寫出一篇120詞以上的短文,試卷上可能給出題目,或規(guī)定情景,或要求看圖作文,或給出段首句要求續(xù)寫;或給出關(guān)鍵詞要求寫成短文。要求能夠正確表達思想,意義連貫,無重大語法錯誤寫作的內(nèi)容包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活以及廣受關(guān)注的一些社會熱點問題。在功能上,主要涉及事件陳述、現(xiàn)象描述、問題概括、舉例論證、利弊分析、因果分析、觀點闡述、觀點總結(jié)。短文寫作部分的目的是測試學(xué)生運用英語書面表達思想的初步能力。高分作文寫作四部曲1、審題構(gòu)思2、列剛定局3、組織文章4、修改定稿作文失分的原因1、不會審題,偏離主題2、漢語思維,逐字翻譯3、詞匯量小,用詞搭配不當(dāng)4、句子邏輯關(guān)系混亂>5、語法錯誤6、隨意涂改,卷面混亂7、寫作不規(guī)范(段落縮進,單詞分行,大小寫等)作文的有關(guān)規(guī)定字數(shù)要求;段落要求;(作文的硬傷)了解作文評分方法仔細審題,草擬提綱,切題是關(guān)鍵Bicycle-AnImportantmeansofTransportinChina1、為什么自行車在中國這樣普及2、和汽車相比較3、自行車在中國的前途Outline>1.Peopleprefertoridebikesfor2reasonS.A.convenientBeconomical2.TherearemoreadvantagesinridingbikesthandrivingcarsA.noairpollutionBlessparkingspace)3.BikeswillremainanimportantmeansoftransportinChina作文形式(1)中文提示;(2)英文提示;(3)中英文提示;(5)圖表作文000000口東部■西部北部第一季度第二季度第三季度第四季度圖表作文表格時周周三周四周五周六周日活動室內(nèi)室外文章體裁