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人的差異在于業(yè)余時(shí)間父親的三雙鞋父親的三雙鞋人的差異在于業(yè)余時(shí)間父親的三雙鞋父親的三雙鞋作課人:王飛單位:焦作市許衡中學(xué)一、說(shuō)教材1、教材分析:《父親的三雙鞋》是一篇以父親的鞋為描述對(duì)象的散文。文章圍繞“鞋”命題立意,組織材料。雖以父親的鞋為主要描述對(duì)象,但此文并非表現(xiàn)父親的作品,而是在表現(xiàn)千里彝山幾十年的社會(huì)變遷和人民生活的巨變。文章通俗易懂,但篇幅較長(zhǎng),立意較深,適合有一定閱讀能力,并且對(duì)生活有一定感悟的學(xué)生,所以我認(rèn)為此文由初二的學(xué)生來(lái)進(jìn)行閱讀分析比較好。三、說(shuō)教法(一)預(yù)習(xí)法

《父親的三雙鞋》一文是較長(zhǎng)的自讀課文,只安排一課時(shí),如果全部?jī)?nèi)容放在課堂上時(shí)間不夠。故而課前布置預(yù)習(xí):利用工具書(shū),掌握文中疑難字詞的音形義并搜集作者的相關(guān)材料;劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。(二)復(fù)述法

《父親的三雙鞋》篇幅較長(zhǎng),通過(guò)復(fù)述能快速抓住小說(shuō)的情節(jié),且能提高學(xué)生的概括與口頭表達(dá)能力。(三)討論法

教育教學(xué)的主體是學(xué)生,美國(guó)教育家布魯姆指出:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者”,因此本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問(wèn)題為中心,以教師引導(dǎo)下的師生和生生的對(duì)話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動(dòng)方式,它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。(四)情景教學(xué)法

心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲勞。沒(méi)有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?!彼晕页浞掷枚嗝襟w等手段:增強(qiáng)環(huán)節(jié)處理的靈活性,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,通過(guò)直接感知,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。

(五)誦讀法

“課標(biāo)”明確指出:應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語(yǔ)感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?!拔膶W(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。在教學(xué)中我讓學(xué)生反復(fù)讀、讀反復(fù),讓學(xué)生自己在讀中感悟人物的情感及社會(huì)的變遷。四、說(shuō)學(xué)法(一)自主、合作、探究法

前蘇聯(lián)教育家巴班斯基強(qiáng)調(diào):“教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)的最優(yōu)化”?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究指出,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程,而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析解決問(wèn)題的過(guò)程。這些理論與《課標(biāo)》提出的“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式不謀而合。本文在學(xué)法上正是運(yùn)用了“自主合作、探究”的方式進(jìn)行,它的另一個(gè)根據(jù)是《父親的三雙鞋》文本的特點(diǎn)。對(duì)“變”的分析可以從多角度進(jìn)行,可以結(jié)合學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn),在師生間充分交流的基礎(chǔ)上,進(jìn)行個(gè)性化,人性化的解讀。這在很大程度上,也鍛煉了學(xué)生的發(fā)教性思維與創(chuàng)新思維。總而言之,在學(xué)法上以學(xué)生自讀為主,采用“自主合作、探究”的方式。(二)勾畫(huà)圈點(diǎn)法

注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。四、說(shuō)教學(xué)程序(一)導(dǎo)入新課:

孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣,我利用情景教學(xué)法:屏幕放映有關(guān)在崎嶇的山路中艱難前行的圖片,配以背景音樂(lè),以如下導(dǎo)語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課:“彝族作家納張?jiān)拥礁赣H從云南老家的彝家山寨打來(lái)的電話。電話的那頭,父親吞吞吐吐的,好一會(huì)兒才說(shuō)能否再給他買(mǎi)一雙皮鞋,你上次買(mǎi)給我的那雙快穿不成了。在我們看來(lái),如此簡(jiǎn)單又平常的一件事,卻令納張?jiān)旨?dòng)。因?yàn)檫@是父親破天荒第一次托他從北京捎?xùn)|西,而且要的只是一雙普通的皮鞋。這中間到底有什么故事呢?就讓我們共同走進(jìn)《父親的三雙鞋》去一探究竟?!焙玫拈_(kāi)始是成功的一半,這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)能讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的好奇心。(二)檢查預(yù)習(xí):

課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為八年級(jí)的學(xué)生仍要一如既往地進(jìn)行字詞教學(xué)。所以我并沒(méi)有舍棄這個(gè)環(huán)節(jié),而且為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,采用選題競(jìng)答的方式,來(lái)考察學(xué)生對(duì)作者的情況的了解與生字詞的掌握情況。1.納張?jiān)?/p>

族作家。2.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字:kōudǒuwānyányìyì()貼()峭()小心()jìnzhì灰()呆()3.為劃?rùn)M線的字注音:頃刻()愜意()滑稽()血跡斑斑()

選題競(jìng)答

(三)整體感知

整體把握文本,概括故事情節(jié)是初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行記敘文考核的重點(diǎn),并且本文文本較長(zhǎng),更應(yīng)該讓學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言去概括文章內(nèi)容,以此提高學(xué)生概括和理解能力。所以讓學(xué)生在初讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括。(四)研讀品位文章選取了生活中父親的三雙鞋——草鞋、布鞋、皮鞋,以小見(jiàn)大,將千里彝山幾十年的社會(huì)變遷和人民生活的巨變,在充滿親情和關(guān)愛(ài)的描寫(xiě)中表現(xiàn)的酣暢淋漓,這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因此我采取以下幾個(gè)環(huán)節(jié)突破重點(diǎn):1、在整體概括文章的基礎(chǔ)上再用一個(gè)字進(jìn)行概括,那就是“變”。2、再讀文章,找出哪些方面發(fā)生了變化。(主要采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法,抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行探究。)3、這些體現(xiàn)變化的句子中哪些令你感觸最深?請(qǐng)對(duì)它們進(jìn)行品位分析。(品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言是記敘文閱讀的要點(diǎn),為了讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),此環(huán)節(jié)采用小組交流的方式。)(五)讀出問(wèn)題:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題要難得多!讓我們都做文章的研究者吧。默讀課文,讓學(xué)生自己提出疑難問(wèn)題,小組討論解決,全班交流。(讓學(xué)生質(zhì)疑,這個(gè)疑問(wèn)可以是總體結(jié)構(gòu)上的,也可以是細(xì)微枝節(jié)處的,甚至可以突發(fā)奇想地聯(lián)系課外,跨越其它科目,提出問(wèn)題。教師一定不要提供給學(xué)生什么既定答案,更不必要在一節(jié)課的容量?jī)?nèi)完成,對(duì)有價(jià)值,富有創(chuàng)造力的問(wèn)題,除了支持提問(wèn)與大力表?yè)P(yáng)外,還可以把它作為一個(gè)研究性課題或一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)開(kāi)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本質(zhì)疑,正所謂學(xué)起于思,思源于疑,通過(guò)此環(huán)節(jié)旨在挖掘的作品內(nèi)蘊(yùn)和行文構(gòu)思的獨(dú)具匠心突破難點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,激發(fā)學(xué)生勇于探索,大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神。所以質(zhì)疑環(huán)節(jié)一定程度上是合作探究環(huán)節(jié)的延伸,又對(duì)它有所超越,它已經(jīng)走出了語(yǔ)文的范本,向課改中倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”的境界邁進(jìn)。本文雖然通俗易懂,但是文章最后一段卻意味深長(zhǎng),學(xué)生不易把握也很難對(duì)此提出疑問(wèn),設(shè)置此環(huán)節(jié)目的在于鼓勵(lì)學(xué)生深入思考,體會(huì)作者的情感,把握文章的主旨,感受蘊(yùn)涵于作品深處的意蘊(yùn)。(六)讀出自己

新課標(biāo)規(guī)定本年級(jí)學(xué)生欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。語(yǔ)文的外延即生活的外延,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸,使學(xué)生把視線投射與自己的身上,思考自己的人生,達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀這一目標(biāo)):在這個(gè)環(huán)節(jié)里,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,暢想未來(lái),咱們的生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?我們身邊的哪些事物將會(huì)被其他新事物取代?(七)結(jié)束語(yǔ)鞋變好了,路變寬了,生活質(zhì)量提高了,城里人的空間距離越來(lái)越近了,心靈的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)了;地球越來(lái)越熱,人心卻越來(lái)越冷;城市的樓盤(pán)越來(lái)越高,住在樓里的人卻越來(lái)越猥瑣卑微。讓我們把這些困惑和茫然凝固成文字,去傾訴,去宣泄,讓躁動(dòng)的內(nèi)心慢慢安靜下來(lái),讓渾沌的大腦逐漸變得清晰,讓迷茫的雙眼擁有聚光點(diǎn)。(這些激情而又深沉的話語(yǔ)既是對(duì)全文的總結(jié),又能引起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。(八)布置作業(yè)控制論告訴我們:“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須有反饋,而且反饋越及時(shí)越好。所以我設(shè)置了這樣一項(xiàng)作業(yè):把想象的語(yǔ)言形成文字。五、板書(shū)設(shè)計(jì)父親的三雙鞋

納張?jiān)沸兩钭內(nèi)嗽O(shè)計(jì)意圖:①體現(xiàn)課文圍繞“鞋”組織材料表現(xiàn)“變”這個(gè)主題的方法③理解文章深刻的意蘊(yùn)。六、創(chuàng)新設(shè)計(jì)

把讀書(shū)之境界:“讀懂作者,讀懂情感,讀出問(wèn)題,讀出自己,”設(shè)定為本課的流程的四大板塊,由淺入深,層層遞進(jìn)。不知不覺(jué)地把學(xué)生逐步引導(dǎo)文本深處。它不但是理解文章意蘊(yùn)的鑰匙,也交給學(xué)生一種解讀文本方法,使學(xué)生通過(guò)十六個(gè)字就把握了閱讀散文的流程和目標(biāo),因此教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次實(shí)踐和體驗(yàn),體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的用教材教而不是教教材的科學(xué)教學(xué)理念。說(shuō)到這,我想引用一首描述語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的詩(shī)歌來(lái)結(jié)束這次說(shuō)課:“語(yǔ)文譬如花,社會(huì)乃其根,土活椒蘭茂,源開(kāi)江海深?!痹肝覀兊恼Z(yǔ)文教學(xué)處處開(kāi)出鮮艷的花朵!謝謝大家!語(yǔ)文譬如花社會(huì)

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