招商操作實(shí)務(wù)培訓(xùn)教學(xué)課件

第三部分招商操作實(shí)務(wù)培訓(xùn)第一節(jié)★關(guān)于臨沂和臨沂市場(chǎng)★關(guān)于商業(yè)地產(chǎn)和商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目招商第二節(jié):商業(yè)地產(chǎn)招商原則招商政策商鋪認(rèn)租須知四、商鋪?zhàn)赓U指南五、商鋪?zhàn)饨鹈骷?xì)表六、商鋪?zhàn)饨鹄U付方式七、招商使用規(guī)范表單與操作流程招商資料歸檔與管理招商操作實(shí)務(wù)培訓(xùn)第三部分招商操作實(shí)務(wù)培訓(xùn)第一節(jié)★關(guān)于臨沂和臨沂市場(chǎng)★關(guān)于商業(yè)地產(chǎn)和商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目招商第二節(jié):商業(yè)地產(chǎn)招商原則招商政策商鋪認(rèn)租須知四、商鋪?zhàn)赓U指南五、商鋪?zhàn)饨鹈骷?xì)表六、商鋪?zhàn)饨鹄U付方式七、招商使用規(guī)范表單與操作流程招商資料歸檔與管理前言:關(guān)于臨沂和臨沂市場(chǎng)關(guān)于臨沂歷史與文化:我不是臨沂人,但我深深的眷戀這座擁有悠久歷史文化和獨(dú)特人文的城市,我的魂魄竟不聽(tīng)我勸阻,夜夜倘佯在蒙山之巔,領(lǐng)略遠(yuǎn)古和今夕的萬(wàn)古風(fēng)流雖然千年的蒼桑讓她看起來(lái)有點(diǎn)守舊;雖然沂河再也看不到點(diǎn)點(diǎn)漁舟;雖然洗硯池的水已經(jīng)變清雖然《蘭亭序》已流入歷史煙塵;雖然蒙山上再也看不到李白和杜甫的足跡雖然諸葛亮已離去千年;雖然蒙恬已死,匈奴這個(gè)王八蛋民族也早就死絕雖然關(guān)于臨沂歷史與文化:雖然下雨的時(shí)候這座城市污水橫流;雖然竹簡(jiǎn)漢墓旁走過(guò)的是袒露酥胸的摩登女郎;雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)王祥臥冰真的跳出鯉魚(yú);雖然我不相信莒南的天佛真的是佛;雖然馬陵古道上走的已經(jīng)是汽車(chē);雖然我不知道沂蒙紅嫂的乳汁是不是真的很甜;雖然我去過(guò)孟良崮,華東革命烈士陵園;雖然但是,我還是喜歡臨沂,這座悠久的歷史古城,午夜夢(mèng)迴,我總在思索,臨沂,我喜歡她什么?臨沂,我眷戀她什么?教材文本總是存在著某些“空白”和“不確定性”，因而讀者閱讀鑒賞過(guò)程中有著充分的能動(dòng)性，存在著自由發(fā)揮的極大空間；由于人們的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)趣味不同，對(duì)作品的理解和鑒賞也不同，存在著主觀的差異；作為語(yǔ)文教師,我們不僅要讓學(xué)生學(xué)懂課本知識(shí),更重要的是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想成長(zhǎng),了解他們的閱讀需求,讓閱讀變成悅讀,引導(dǎo)他們有更高更遠(yuǎn)的視野。因此我嘗試以語(yǔ)文課堂教學(xué)為突破口,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地課內(nèi)課外閱讀,旨在提高學(xué)生閱讀能力,培養(yǎng)具有較高文學(xué)素養(yǎng)的人,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、加強(qiáng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下,以學(xué)生的自主閱讀為主線(xiàn),以發(fā)展語(yǔ)文綜合閱讀能力為主旨,在整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等具有顯性標(biāo)志的實(shí)踐環(huán)節(jié)上,借助各種常用的閱讀技能來(lái)展開(kāi)。我著手在課堂內(nèi)外嘗試了幾種閱讀方法,具體要求是：①美文美讀,要在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言材料。如莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代,在初春的田野上散步,和和美美,相親相愛(ài)的故事。讀這篇文章的歷程,是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。②通過(guò)略讀、速讀的技能實(shí)踐,通讀課文,大體感知課文內(nèi)容,理清思路,提取和篩選信息。如《盲孩子和他的影子》這篇文章,我要求學(xué)生關(guān)注末句“我們都是光明的孩子”,速讀整體感知后應(yīng)如何理解？學(xué)生的答案是多樣的：我們都是幸福的孩子,我們都感受到生活的光明和美好,我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。學(xué)生就能夠非常輕松地從文字中歸納總結(jié)主題。③通過(guò)精讀、默讀的技能實(shí)踐,體味和推敲重要詞句的含義和作用,學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文,并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。同時(shí),要在“三個(gè)維度”有效結(jié)合的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,貼近學(xué)生生活實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),展開(kāi)個(gè)性化的快樂(lè)閱讀。二、轉(zhuǎn)變教法，立足文本，鼓勵(lì)學(xué)生與教材平等“對(duì)話(huà)”學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵就是要善讀書(shū)。在語(yǔ)文閱讀課中,應(yīng)注意以下對(duì)話(huà)：①與文本對(duì)話(huà)：如“文章寫(xiě)了什么？是怎么寫(xiě)的？文章的主旨是什么？文中有哪些語(yǔ)言含義深刻？我是這樣理解文章的；我理解的理由有這些”等等；②與作者對(duì)話(huà)：如“為什么要這樣寫(xiě)？寫(xiě)作意圖是什么？寫(xiě)作意圖是否體現(xiàn)得很清楚？”等等；③與編者對(duì)話(huà)。教師在課堂上應(yīng)當(dāng)變支配者為引路人,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)踐證明,加強(qiáng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用更好的促使了學(xué)生主動(dòng)樂(lè)意的去進(jìn)行閱讀。三、在閱讀教學(xué)中，應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生的運(yùn)用與創(chuàng)新閱讀課雖然是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生群體閱讀，但是群體閱讀必須以個(gè)體閱讀為基礎(chǔ)，以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為依歸，應(yīng)把課堂還給學(xué)習(xí)的主人——學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程，面對(duì)同一文本，自然會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀期待視野。《傷仲永》這篇文章，作者以仲永的事例，闡述后天教育在人成長(zhǎng)中的重要性。在疏通文句整體把握課文后，筆者提了這樣的問(wèn)題：“方仲永由天資過(guò)人到泯然眾人，是誰(shuí)之過(guò)？”學(xué)生思考交流，原因主要有三方面：仲永的父親貪圖眼前利益，不讓他學(xué)“邑人”吹捧他們，而且常出錢(qián)讓仲永作詩(shī)；仲永自己“受于人者不至也”，沒(méi)有去學(xué)習(xí)。理解得很正確，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生已是深入文本了。這時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出新的解讀：還有文章中“我”之過(guò)。一個(gè)全新的解讀，聽(tīng)來(lái)不可思議。于是讓學(xué)生再讀課文，再次深入文本，學(xué)生得到這樣的理解“我”在文章中寫(xiě)出了三方面的原因?qū)е路街儆馈般槐娙恕?，?yīng)該是位讀書(shū)有成就的人，應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性?！拔摇薄坝诰思乙?jiàn)之，十二三矣，令作詩(shī)”，得出“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”的結(jié)論，“我”既然認(rèn)識(shí)到仲永不如前時(shí)之聞，為什么對(duì)于一個(gè)才華開(kāi)始衰退、潛伏著危機(jī)的仲永不深入問(wèn)問(wèn)其中緣故，并給他指出其中原因呢？這種冷漠的做法，難道沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？學(xué)生能言人之未所言，真令人高興，我肯定了學(xué)生的感悟。解讀雖偏激但不乏創(chuàng)意，正體現(xiàn)了個(gè)性、體現(xiàn)了獨(dú)特。當(dāng)然也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這是作者借事說(shuō)理的文章，“我”并不一定真有其人。尊重個(gè)性，接納多元。讓文本在個(gè)性體驗(yàn)中走進(jìn)學(xué)生心靈。在研討、創(chuàng)新的活動(dòng)過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用,對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗(yàn)等作出恰如其分的評(píng)價(jià),必要時(shí)進(jìn)行科學(xué)合理的糾正和引導(dǎo),決不能無(wú)原則地對(duì)學(xué)生的思路、認(rèn)識(shí)或見(jiàn)解等一概予以肯定或否定。四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)制訂閱讀計(jì)劃指導(dǎo)學(xué)生廣泛開(kāi)展課外閱讀和寫(xiě)出閱讀感悟在課外閱讀方面,我們也沒(méi)有必要一定要讓學(xué)生讀世界名著,但教師在選擇、推薦閱讀內(nèi)容時(shí),應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育性標(biāo)準(zhǔn)而選擇反映學(xué)生生活和心理需求,符合當(dāng)代少年口味的書(shū)籍,注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通,我們應(yīng)該將課內(nèi)閱讀教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn),把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面,由點(diǎn)到面得拓展閱讀。我的具體要求是課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字(7—9年級(jí)),盡可能每周開(kāi)設(shè)一節(jié)閱讀課,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館(室)、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。還要指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美詞句章段,使學(xué)生在有意識(shí)的積累、感悟理解和運(yùn)用過(guò)程中,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的欣賞品位和審美情趣?？傊?，閱讀教學(xué)需注重整體感悟，明晰其特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上采取得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生把握整體意蘊(yùn)，深入感悟文本。還原語(yǔ)文本身，回歸自然常態(tài)下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，把感悟的權(quán)力留給學(xué)生，把表達(dá)的自由交給學(xué)生，讓學(xué)生在整體感悟中不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。分層次教學(xué)是教師根據(jù)小學(xué)生心理特征和個(gè)性差異，為促使每一位學(xué)生都能在自己原有基礎(chǔ)上有所收獲、進(jìn)步、發(fā)展而采取的教學(xué)方法。在信息技術(shù)這一學(xué)科上，有的學(xué)生基礎(chǔ)好、接觸多、興趣濃；而有的學(xué)生基礎(chǔ)差、接觸少、興趣淡。因此，在信息技術(shù)課中運(yùn)用分層次教學(xué)有它的必要性。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為分層次教學(xué)應(yīng)做好以下幾方面的工作。一、充分了解小學(xué)生的個(gè)性差異1.知識(shí)基礎(chǔ)、技能方面差異。由于每一位學(xué)生家庭環(huán)境不同，有的學(xué)生家中擁有電腦，接觸時(shí)間長(zhǎng)，又有著電腦打字、畫(huà)畫(huà)方面的培訓(xùn)經(jīng)歷，因而對(duì)于計(jì)算機(jī)操作較熟練。能打字、插圖，利用畫(huà)圖工具畫(huà)畫(huà)；而有的學(xué)生從未接觸過(guò)計(jì)算機(jī)，一切都是陌生的，需要手把手從頭開(kāi)始學(xué)起。2.興趣愛(ài)好方面差異。有的學(xué)生酷愛(ài)玩電腦、打游戲；有的學(xué)生喜歡練習(xí)打字、畫(huà)畫(huà)。當(dāng)然，學(xué)生的興趣愛(ài)好也與只重視統(tǒng)考主科而忽視其他非統(tǒng)考學(xué)科的學(xué)習(xí)有關(guān)。3.智力、非智力因素。如，學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、意志等方面的差異。有的學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦，喜歡探索計(jì)算機(jī)奧秘，常問(wèn)老師問(wèn)題，因而對(duì)這一學(xué)科有始終如一的學(xué)習(xí)興趣；有的學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)電腦時(shí)有興趣，但時(shí)間一長(zhǎng)，便漸漸覺(jué)得學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，以至于成天只想上網(wǎng)吧打游戲而忽視計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、技巧的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這也與教師自身水平差，教師指導(dǎo)方法、教學(xué)手段單一有關(guān)。二、異步分層教學(xué)法的實(shí)施1.情境導(dǎo)向，分層定標(biāo)異步分層教學(xué)開(kāi)始時(shí)，教師要利用電腦的開(kāi)放性，以實(shí)例演示、設(shè)問(wèn)等多種方法導(dǎo)入新課。要利用各種現(xiàn)成的教學(xué)軟件、學(xué)習(xí)軟件以及自制軟件創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)分組廣播的功能，為各層學(xué)生呈現(xiàn)適合于本層學(xué)生水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)各層學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.分層練習(xí)，探討生疑“情境導(dǎo)向，分層定標(biāo)”后，學(xué)生對(duì)照各自的目標(biāo)分層自學(xué)。期間教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題。這一過(guò)程是不斷給學(xué)生設(shè)置“門(mén)檻”，學(xué)生不斷跨越“門(mén)檻”的過(guò)程。對(duì)于學(xué)生自學(xué)、討論后仍無(wú)法逾越的“門(mén)檻”，教師要作為下一步回授與釋疑的重點(diǎn)。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)生只有通過(guò)自主學(xué)習(xí)，才能夠鞏固舊知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、跨越新障礙、建構(gòu)新知識(shí)，提高自身的素質(zhì)與能力。在學(xué)生自學(xué)的同時(shí)，教師巡回作個(gè)別輔導(dǎo)，主要圍繞A層學(xué)生“吃不飽”與C層學(xué)生“吃不了”的問(wèn)題，重點(diǎn)輔導(dǎo)A層與C層學(xué)生。對(duì)A層學(xué)生，教師的“幫導(dǎo)”目標(biāo)是拔尖，加大知識(shí)的深度與廣度，要求他們“立志向、善思考、自己走”，鼓勵(lì)善思考、善提問(wèn)；對(duì)C層學(xué)生，目的是達(dá)標(biāo)，重點(diǎn)為“抓基礎(chǔ)、養(yǎng)習(xí)慣、帶著走”，鼓勵(lì)他們敢實(shí)踐、敢操作、敢提問(wèn)；對(duì)大多數(shù)的B層學(xué)生，目標(biāo)是整體提高，教師要引導(dǎo)他們將心理活動(dòng)集中于相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)或形成具有共性的問(wèn)題，為下一個(gè)教學(xué)進(jìn)程做好準(zhǔn)備，重點(diǎn)是“促內(nèi)化、助遷移、漸放手”，鼓勵(lì)多思考、多提問(wèn)。3.集體回授，異步釋疑“集體回授”主要是針對(duì)人數(shù)占優(yōu)勢(shì)的B層學(xué)生（或還有部分A層與C層學(xué)生），為解決具有共性的問(wèn)題而組織的一種集體教學(xué)活動(dòng)。爾后，教師為那些來(lái)不及解決的、不具有共性的問(wèn)題分先后在層內(nèi)釋疑即“異步釋疑”，同時(shí)學(xué)生可利用這段時(shí)間進(jìn)行矯正、感悟或繼續(xù)探索?！凹w回授，異步釋疑”是實(shí)施異步分層教學(xué)的重要步驟，“教”中有“學(xué)”，“學(xué)”中有“教”，是“教”與“學(xué)”的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。4.整體評(píng)價(jià)，齊頭并進(jìn)整體評(píng)價(jià)分為層內(nèi)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)。層內(nèi)評(píng)價(jià)貫穿于巡回輔導(dǎo)、異步釋疑的全過(guò)程，教師要結(jié)合各層學(xué)生的不同學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用不同的方法。通過(guò)層內(nèi)評(píng)價(jià)，利用對(duì)個(gè)體的關(guān)注、肯定成績(jī)、鼓勵(lì)上進(jìn)、張揚(yáng)個(gè)性，學(xué)生會(huì)增添學(xué)習(xí)各種軟件的自信與勇氣，激發(fā)對(duì)信息技術(shù)課的興趣，有利于良好班風(fēng)和學(xué)習(xí)信息技術(shù)氛圍的形成。綜合評(píng)價(jià)是在學(xué)生各自原目標(biāo)達(dá)成后，對(duì)學(xué)生的練習(xí)、作品做出客觀、公正、科學(xué)的總體評(píng)價(jià)，它既是教學(xué)反饋的有效途徑，更是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的有效手段。利用好整體評(píng)價(jià)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，推動(dòng)各層齊頭并進(jìn)，在下一個(gè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施中取得更大進(jìn)步是非常重要的。異步分層教學(xué)法有它的優(yōu)勢(shì)，但并不是只有異步分層教學(xué)法才是最優(yōu)秀的教學(xué)法，我們要根據(jù)目前所具備的軟、硬件條件，結(jié)合對(duì)信息技術(shù)課具體內(nèi)容的分析、對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的充分了解，結(jié)合“任務(wù)驅(qū)動(dòng)法”“自主探索法”“講解法”“啟發(fā)式”等其他優(yōu)秀的方法實(shí)施教學(xué)，以更好地優(yōu)化信息技術(shù)課教學(xué)。前言:關(guān)于臨沂和臨沂市場(chǎng)關(guān)于臨沂歷史與文化:我不是臨沂人,但我深深的眷戀這座擁有悠久歷史文化和獨(dú)特人文的城市,我的魂魄竟不聽(tīng)我勸阻,夜夜倘佯在蒙山之巔,領(lǐng)略遠(yuǎn)古和今夕的萬(wàn)古風(fēng)流雖然千年的蒼桑讓她看起來(lái)有點(diǎn)守舊;雖然沂河再也看不到點(diǎn)點(diǎn)漁舟;雖然洗硯池的水已經(jīng)變清雖然《蘭亭序》已流入歷史煙塵;雖然蒙山上再也看不到李白和杜甫的足跡雖然諸葛亮已離去千年;雖然蒙恬已死,匈奴這個(gè)王八蛋民族也早就死絕雖然關(guān)于臨沂歷史與文化:雖然下雨的時(shí)候這座城市污水橫流;雖然竹簡(jiǎn)漢墓旁走過(guò)的是袒露酥胸的摩登女郎;雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)王祥臥冰真的跳出鯉魚(yú);雖然我不相信莒南的天佛真的是佛;雖然馬陵古道上走的已經(jīng)是汽車(chē);雖然我不知道沂蒙紅嫂的乳汁是不是真的很甜;雖然我去過(guò)孟良崮,華東革命烈士陵園;雖然但是,我還是喜歡臨沂,這座悠久的歷史古城,午夜夢(mèng)迴,我總在思索,臨沂,我喜歡她什么?臨沂,我眷戀她什么?關(guān)于臨沂歷史與文化:有的員工跟我說(shuō),他對(duì)臨沂不了解,對(duì)臨沂的市場(chǎng)不了解,那么今天我跟你說(shuō),我對(duì)臨沂非常了解,對(duì)臨沂市場(chǎng)也很了解,而且還在不斷地研究她。那么,在坐的諸位作為臨沂人,你們是不是更應(yīng)該了解臨沂,了解臨沂的市場(chǎng),臨沂的歷史、臨沂的文化、臨沂的城市臨沂的消費(fèi)、臨沂的商業(yè)、臨沂的地產(chǎn)、臨沂的過(guò)去臨沂的現(xiàn)在、臨沂的將來(lái)你們都要做一個(gè)臨沂通,你了解臨沂就像了解你自己身體一樣!只有這樣,你才能夠做好銷(xiāo)售和招商工作,因?yàn)槲抑?你在與客戶(hù)談銷(xiāo)售和招商中,只有十分之一的時(shí)間是用來(lái)談業(yè)務(wù)的,其余時(shí)間都在談臨沂談臨沂的市場(chǎng)你不了解臨沂怎么跟人談?關(guān)于臨沂歷史與文化:在這里,我們?cè)谥v招商操作實(shí)務(wù)之前,我和諸位一起來(lái)聊聊我們的臨沂!我用18八個(gè)數(shù)字來(lái)簡(jiǎn)單概括臨沂:座歷史古城:沂州城兩條千年河流:沂河、祊河三個(gè)行業(yè)圣人:智圣諸葛亮、書(shū)圣王羲之、算圣劉洪;四方物流交匯:一城通三省,連接江蘇、安徽、河南;五處風(fēng)景名勝:龜蒙景區(qū)、云蒙景區(qū)、天蒙景區(qū)、彩蒙景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)六大批發(fā)市場(chǎng):小商品、文具、家居、汽摩配、禮品、五金、建材;七孝美名傳揚(yáng):嚙指痛心、臥冰求鯉、百里負(fù)米、鹿乳奉親、戲彩娛親、蘆衣順母、孝感動(dòng)天;瑯琊八景依舊:沂水拖藍(lán)、泥沱月色、蒼山疊翠、平野曉霽、野館湯泉、孝河凝冰、神峰積雪、普照夕陽(yáng)關(guān)于臨沂歷史與文化:當(dāng)然,臨沂整個(gè)城市不是我用八個(gè)數(shù)字就能夠概括的,這八個(gè)數(shù)字所包含的是臨沂城市比較有代表性的城市特征;在此我也希望在座的臨沂人能找出更多代表我們臨沂自己的文化、商業(yè)、人文等特征,讓大家更清楚的了解我們臨沂,向客戶(hù)介紹我們臨沂。把臨沂最優(yōu)秀的東西展示給我們的客戶(hù)!關(guān)于臨沂歷史與文化:上面1-6我就不說(shuō)了,都有書(shū)介紹,你們可以自己去看看,看我講的是不是真實(shí),還是我編出來(lái)的!在這里我給大家介紹臨沂幾千年來(lái)留下的歷史足跡十四孝中的七孝和瑯琊八景二十四孝中的七孝嚙指痛心、臥冰求鯉、直里負(fù)米、鹿乳奉親、戲彩娛親、蘆衣順母、孝感動(dòng)天瑯琊八景沂水拖藍(lán);泥沱月色;蒼山疊翠;平野曉霽;野館湯泉;孝河凝冰;