語文第四講漢字中的文化教學(xué)課件

語文第四講漢字中的文化聰明出于勤奮，天才在于積累語文第四講漢字中的文化語文第四講漢字中的文化聰明出于勤奮，天才在于積累第四講漢字中的文化(2課時講授)漢字的起源和性質(zhì)許慎:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作易八卦以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩而治,而統(tǒng)其事,庶業(yè)其繁,飾偽萌生。黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也。初造書契,百工以乂(a,萬品以察,蓋取諸(gua。央,揚於王庭。言文者宣教明化於王者朝廷。君子所以施祿及下,居德則忌也。”(說文敘)許慎還說“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。字者言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者如也。以迄五帝三王之世,改易殊體。封於泰山者七十有二代,摩有同焉?！?。清代陳澧說“聲不能傳于異地,留于異時,于是書之為文字。文字者,所以為意與聲之跡也瑞典漢學(xué)家高本漢說“中國人拋棄漢字之日就是他們放棄自己的文化基礎(chǔ)之時隨著全國各地的小學(xué)陸續(xù)開設(shè)英語課程以及新課程的實施，小學(xué)英語教師的素質(zhì)高低成為小學(xué)英語教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。目前，我國小學(xué)英語教師隊伍的整體素質(zhì)和水平還不能適應(yīng)英語教育發(fā)展和英語新課程實施的要求，尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)，教師素質(zhì)偏低嚴重阻礙了英語教育教學(xué)的發(fā)展。一、農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的現(xiàn)狀2005年，筆者參與了《中國農(nóng)村中小學(xué)英語師資隊伍現(xiàn)狀及培養(yǎng)措施》課題的研究，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我國農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)難以滿足小學(xué)開展高質(zhì)量英語教學(xué)的需要。從農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的現(xiàn)狀來看，主要存在以下幾個問題。1．思想不穩(wěn)定，不愿扎根農(nóng)村任教由于我國多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟落后，農(nóng)村小學(xué)環(huán)境簡陋，教師工資水平不高，待遇差，工作量大，拖欠教師工資的現(xiàn)象也時常發(fā)生。因此，大批優(yōu)秀教師流失嚴重。2．年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)不合理，教研能力低農(nóng)村小學(xué)普遍存在著中青年教師斷層現(xiàn)象，造成小學(xué)英語教師隊伍缺少中堅力量、學(xué)科帶頭人和高層次教研人員，而占絕大多數(shù)的職稱低又年輕的老師缺少教學(xué)經(jīng)驗和科研能力。有一部分老師甚至是初中畢業(yè)，其英語素質(zhì)就可想而知了。3．專業(yè)不對口，英語基本知識和基本技能薄弱，達不到教學(xué)要求為了彌補小學(xué)英語師資的不足，一些地方的教育主管部門就從正在從事其他課程教學(xué)的教師中抽出一部分懂點英語的教師改行來教英語，跨專業(yè)上崗。在現(xiàn)任小學(xué)英語教師中，非英語專業(yè)畢業(yè)的教師占四分之三，其中相當(dāng)一部分只經(jīng)過短暫的英語培訓(xùn)就匆匆上崗，有些甚至沒參加過任何英語培訓(xùn)。由于專業(yè)不對口，教師的語音不純，詞匯量小，英語基礎(chǔ)知識少，聽說基本技能薄弱，英語文化背景知識短缺，使得他們在課堂上捉襟見肘，難以得心應(yīng)手地完成教學(xué)任務(wù)。二、農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的建構(gòu)對策小學(xué)英語處在英語教育的初級階段，相對于其他科目而言，啟蒙階段英語教師的素質(zhì)直接影響到受教育者的未來。因而，建立一支高素質(zhì)的小學(xué)英語教師隊伍是小學(xué)英語教學(xué)成功的重要保證。筆者認為農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的建構(gòu)應(yīng)從以下幾方面著手。1．提高政府對農(nóng)村小學(xué)英語教育的重視程度影響農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量的根本原因是政府對教育的重視程度。80％的學(xué)校認為，只要政府重視了，設(shè)備及師資就能跟上。所以，要提高農(nóng)村小學(xué)英語教師的素質(zhì)，就要切實提高教育主管部門的認識。政府要加大對農(nóng)村小學(xué)的投入，政策上給予傾斜，財政上給以扶持，改善農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)備。2．強化師德教育，全面提高農(nóng)村小學(xué)英語教師的思想素質(zhì)提高思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)是為人師表的根本。筆者認為，提高農(nóng)村小學(xué)英語教師的素質(zhì)，要不斷加強教師的師德修養(yǎng)，這是小學(xué)英語教師素質(zhì)建構(gòu)的基礎(chǔ)。提高教師的職業(yè)榮譽感，愿意以教書育人為己任，真正意識到自身責(zé)任的重大，才能自覺地把培養(yǎng)和教育好下一代當(dāng)做自己義不容辭的職責(zé)。3．立足現(xiàn)實，結(jié)合教師的實際狀況，制定切實可行的培訓(xùn)規(guī)劃，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)農(nóng)村小學(xué)在提高英語教師業(yè)務(wù)素質(zhì)時，要因地制宜，立足現(xiàn)實，以切實改變“一少兩多三不會”的狀況。(即能勝任小學(xué)英語教學(xué)的專業(yè)教師少、低學(xué)歷的教師多，觀念落后方法陳舊的教師多：大多數(shù)教師不會創(chuàng)新，不會運用現(xiàn)代化教學(xué)法，不會搞教育教學(xué)科研)。①對在崗小學(xué)英語教師普遍培訓(xùn)，全面提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)由于絕大多數(shù)現(xiàn)任小學(xué)英語教師是在已有的非英語教師中轉(zhuǎn)行過來的，而且這些英語教師又大多數(shù)年輕，經(jīng)驗少，普遍缺少對英語課程理念的深入理解。因而，對現(xiàn)任小學(xué)英語教師的普遍培訓(xùn)就顯得尤為重要。各地教育主管部門應(yīng)根據(jù)在職教師的不同情況和發(fā)展需要，有計劃、有目的地定期舉辦小學(xué)英語教師培訓(xùn)班。小學(xué)英語教師的培訓(xùn)應(yīng)本著按需施教、學(xué)用結(jié)合、多種形式、注重質(zhì)量和效益的原則。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)小學(xué)英語教學(xué)的基礎(chǔ)性、實際性、應(yīng)用性和實效性，注意通識培訓(xùn)與學(xué)科培訓(xùn)有機結(jié)合，小學(xué)英語教師的培訓(xùn)還要注意英語專業(yè)知識的培訓(xùn)與教學(xué)技能的結(jié)合。②著眼未來，培養(yǎng)骨干教師作為農(nóng)村小學(xué)，要在短期內(nèi)使全校英語教師的素質(zhì)都達到較高的層次是不現(xiàn)實的。因而，培養(yǎng)一部分基本功扎實、敢于嘗試的骨干教師對于提高小學(xué)英語教師的素質(zhì)是十分必要的。骨干教師的培養(yǎng)要盡可能地選送潛能大、經(jīng)驗多的優(yōu)秀教師到省、地各類英語實驗學(xué)校、校外培訓(xùn)研究基地、骨干教師科研基地學(xué)習(xí)深造，提高教師的教學(xué)水平和科研意識。③引入競爭機制，逐步輪換，優(yōu)化教師隊伍通過建立和完善獎懲制度，量化考核管理辦法，聘用制的管理辦法，競聘上崗等，提高現(xiàn)有英語教師的水平。在逐漸規(guī)范教師的英語教育理念和教育行為的基礎(chǔ)上，各地應(yīng)制定優(yōu)惠政策，用政策鼓勵英語?？飘厴I(yè)生到縣、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))、村小任教。把不稱職的教師淘汰出局，調(diào)整或辭退不能履行小學(xué)英語教師職責(zé)的人員，形成人員良性循性的流動機制。④開展城市小學(xué)英語教師與農(nóng)村小學(xué)英語教師間的跨校結(jié)對活動現(xiàn)在，我國很多地方推行了城市教師到農(nóng)村支教的措施，這在一定程度上提高了農(nóng)村小學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量，通過城鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)教育資源的輻射作用帶動了農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的提高。筆者認為，如果能在此基礎(chǔ)上進一步開展城市小學(xué)英語教師和農(nóng)村小學(xué)英語教師間的結(jié)對子活動，讓優(yōu)秀教師到英語師資相對薄弱的農(nóng)村小學(xué)上示范課，收徒傳經(jīng)送寶，讓農(nóng)村小學(xué)英語教師走出校門，到城市小學(xué)學(xué)習(xí)取經(jīng)，做好城市小學(xué)與農(nóng)村小學(xué)英語教師問的傳、幫、帶工作，對于農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)的普遍提高具有重要的意義。農(nóng)村小學(xué)英語教師隊伍是支撐我國基礎(chǔ)英語教育事業(yè)的重要力量，提高小學(xué)英語教師素質(zhì)不是一朝一夕的事情，是一個長期的過程，既需要教師自身不懈地努力，也需要全社會和各級教育主管部門的支持。小學(xué)英語教師必須加強修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，銳意進取，促進小學(xué)英語教學(xué)的改革與發(fā)展。幼兒教育是我國教育制度的重要組成部分，是基礎(chǔ)教育的起始環(huán)節(jié)，對人類的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用，但是幼兒教師對幼兒教育的成與敗起著決定性的作用，正如有人所說：“幼兒好比潔白無瑕的銀幕，幼兒教師好似清晰的拷貝，拷貝上的各種表象，總是無法掩飾的投放到潔白無瑕的銀幕上”。這說明教師會對幼兒產(chǎn)生深遠而又決定性的影響，所以要想使發(fā)展起來比較晚的我們農(nóng)村幼兒教育取得令人欣喜的成效，幼兒教師首先要明白自己應(yīng)該向著哪個方向努力來提高自身素質(zhì)，歸納起來重點體現(xiàn)在以下兩個方面。一、利用農(nóng)村資源，實施素質(zhì)教育我們農(nóng)村有著得天獨厚的自然資源，物產(chǎn)資源。在教育活動中要充分利用這些本土資源來開展學(xué)前教育活動，但是活動要遵循《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本觀念“以幼兒發(fā)展為本”幼兒活動不能只停留在“玩”、“看”、“講”這些淺層次的活動上，孩子們活動起來了，不等于探索了，學(xué)會了不等于會學(xué)了，設(shè)計和組織活動的核心因素是讓幼兒在特定的環(huán)境中自立學(xué)習(xí)，積極探索，自我發(fā)展。大自然這個環(huán)境是我們豐富的教育資源，但不是現(xiàn)成的，具體的教育環(huán)境，要通過物質(zhì)上的選擇，安排。如：可以組織幼兒收集不同的種子，然后選幾種種在泥土里，讓孩子們自己去觀察，記錄種子幾天出土，子葉有幾片等。創(chuàng)設(shè)出適合幼兒主動探索的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且要使這種探索活動更加有效地促進幼兒的身心發(fā)展，教師要認真觀察孩子，多與幼兒交流，根據(jù)本班情況，有針對性的設(shè)計活動，更好的開發(fā)幼兒探索、創(chuàng)新的潛能，促進幼兒情感、認識、行為的全面發(fā)展。《綱要》要求幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動，寓教于樂，讓孩子在快樂中體驗感知獲得知識。在農(nóng)村幼兒教育中要注意克服兩種傾向：一是游戲活動小學(xué)化，二是游戲活動自由化。農(nóng)村幼兒有活潑、好動的天性，自然認知的結(jié)構(gòu)和自由的行為方式?；顒舆^程中，教師既要順從農(nóng)村幼兒的天性又要防止活動過程中的隨意化、自由化傾向。但要把握有度，“教育者首先要引導(dǎo)幼兒沿著獨立性的道路前進”，獨立性發(fā)展了，就形成了一種幼兒內(nèi)部自我發(fā)展的機制。整個活動過程中要充分體現(xiàn)出以教師為主導(dǎo)、幼兒為主體的良好活動氛圍。二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教育質(zhì)量意大利教育學(xué)家蒙臺梭利認為“教育的基本任務(wù)是讓幼兒在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展，教育的職責(zé)在于為幼兒提供適宜的環(huán)境”。在幼兒的學(xué)習(xí)生活中，教師對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要表現(xiàn)在以下兩個方面。其一是顯性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，主要是幼兒學(xué)習(xí)過程中的物化環(huán)境，材料的投放等。具體的體現(xiàn)是：一是三維空間的環(huán)境布置，屋頂、墻壁、空中、地面、到處布滿教育內(nèi)容。二是桌椅擺放，如：“凹”字形擺放，擴大幼兒的活動空間。三是區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)，如：自然角擺放各種糧食的標(biāo)本，讓幼兒去了解各種糧食的用途。美工區(qū)展示著每一位幼兒的美術(shù)作品等，給幼兒創(chuàng)造了展示自己的機會。但環(huán)境創(chuàng)設(shè)不要具有盲目性，所謂盲目，就是為了裝飾而裝飾，忽視其教育意圖，比如，以為往墻上貼動物、樹木、花草等圖案，是為了漂亮好看并不考慮這些環(huán)境能為幼兒提供一些什么信息，換句話說環(huán)境布置不能只是為了吸引孩子的眼球，要真正關(guān)注孩子需要什么，也就是說環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要有一定的功效性。其二是隱性的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，即幼兒學(xué)習(xí)的心理環(huán)境，顧名思義是一種看不見，摸不著，但是用心能感悟到的環(huán)境，一位具有較高文化素質(zhì)的教師會使幼兒學(xué)會聆聽，學(xué)會傾訴，認知他人與世界，為幼兒營造一個美好而新奇的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。更重要的是所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要讓幼兒感到輕松和愉悅。同時，教師的價值傾向、理想信念――這些原本非自覺的，非邏輯性的信息會轉(zhuǎn)化為有教育意義的信息，傳遞給幼兒，熏陶、感染、啟迪他們的靈魂，并積淀成他們的情感、態(tài)度、意志，使幼?捍叢斕撓?望和熱情得以在愉悅中被喚起?？傊?，一個具有較高的文化素養(yǎng)的幼兒教師的所有內(nèi)蘊，都會成為一種環(huán)境，而環(huán)境對促進幼兒的身心健康發(fā)展及良好的行為規(guī)范和心理素質(zhì)的形成都是非常重要的。當(dāng)今社會的幼兒要靠高素質(zhì)的幼兒教師來培養(yǎng)，沒有教師的質(zhì)量就沒有學(xué)前教育的質(zhì)量，教師直接影響著學(xué)前教育的發(fā)展，所以只有全面提高幼兒教師的素質(zhì)，農(nóng)村幼兒教育才會向前發(fā)展，真正走向?qū)W前教育的春天。第四講漢字中的文化(2課時講授)漢字的起源和性質(zhì)許慎:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作易八卦以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩而治,而統(tǒng)其事,庶業(yè)其繁,飾偽萌生。黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也。初造書契,百工以乂(a,萬品以察,蓋取諸(gua。央,揚於王庭。言文者宣教明化於王者朝廷。君子所以施祿及下,居德則忌也?！?說文敘)許慎還說“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。字者言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者如也。以迄五帝三王之世,改易殊體。封於泰山者七十有二代,摩有同焉?！?。清代陳澧說“聲不能傳于異地,留于異時,于是書之為文字。文字者,所以為意與聲之跡也瑞典漢學(xué)家高本漢說“中國人拋棄漢字之日就是他們放棄自己的文化基礎(chǔ)之時漢字字根的象形特點與其他文字相比,漢字能夠表意。隨著漢字的演變這種表意作用在弱化,但它的基本性質(zhì)卻沒有消失。漢字字根最主要的特征就是它的象形性,它在取物為象上具有兩個明顯的特點:是近取諸身,遠取諸物。如“人、手、足、耳、口、首、面、心、止、身”等表示人體部位的都是象形字。而且同指一個部位的象形字,會因它處在不同位置上衍化出多個不同的象形字。如“手”象往上伸去、五指上揚的形狀,“爪”象五指撮并朝下之形?！斑h取諸物”也都是取象于們們生活中相當(dāng)貼近的事物。一是象自然物之形,如山水日月木石云雨;二是象日常生活中器物之形,如斤戶網(wǎng)豆;三是象動物之形,如羊牛馬鳥蟲龜鼠象蛇。是象形時取其特征,不必完整地再現(xiàn)整個事物之形,只以象征性的手法反映所要表達的客觀事物最主要的形象特征。象形性進一步擴展就出現(xiàn)了指事、會意、形聲?！傲鶗苯沂镜臐h字發(fā)展過程象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。指事者,視而可識,察而見意,上下是也。會意者,比類合宜,以見指偽,武信是也。形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也假借者,本無其字,依聲托事,令長是也“六書”的定義是許慎提出的,但這里的順序用的卻是班固在《漢書·藝文志》所述。璧成為人們對漢字造字法與演變規(guī)律髙度概括和遵守不逾的定律。反映了古人思維發(fā)展由具體到抽象,由表及里,由近及遠,由個別到概括的過程。在這個過程中,漢字的演變表現(xiàn)出這樣幾個特點·(一)含有意味的漢字形體始終貫穿于所有的漢字之中。)字形表意度的弱化。(三)表音成分開始進入漢字的形體結(jié)構(gòu)寒草。莫莽莽血。負。史第二節(jié)漢字構(gòu)形與古代社會生活漢字字源與構(gòu)形中蘊藏著很深的造字理據(jù)。、漢字反映的古代生活方式上下為覆,下有(n1乜?！倍斡癫谩昂响?bao)、一人,二草,一Y(iang)會意”。寒表示的是比較抽象的天氣現(xiàn)象,先人是用了當(dāng)時人們對寒的防備措施來對此進行揭示的。這種防寒措施就是蜷縮在房屋里的草叢中避寒。它既不像先前的古人在穴洞中的地居,也不像后來人的以火取暖,以衣暖膚。這個“防寒示意圖”表明人們在選用表示抽象概念的具體載