紅色文化論壇征文

PAGEPAGE2“紅色文化論壇”征文利用紅色旅游資源宣傳紅色文化——周恩來鄧穎超紀(jì)念館修改基本陳列的思考與實踐周恩來鄧穎超紀(jì)念館劉燕內(nèi)容提要：作為紅色旅游單位，周恩來鄧穎超紀(jì)念館利用修改基本陳列這一契機(jī)，研究探索紅色旅游與紅色文化的關(guān)系，在制作精品陳列的過程中，利用紅色旅游資源，宣傳紅色文化。本文通過回顧修改基本陳列的過程，總結(jié)基本陳列的特色，意在論述紅色旅游和紅色文化在博物館陳列展覽中的職能。關(guān)鍵詞：旅游、文化、陳列、展品周恩來鄧穎超紀(jì)念館位于天津市風(fēng)景秀麗的水上公園北側(cè)，屬京津冀紅色旅游區(qū)的北京－遵化－樂亭－天津線。1998年建成開放，歷經(jīng)10余年經(jīng)營，截至2011年底，累計接待觀眾約600萬人次。作為全國愛國主義教育示范基地，2008年又被評為國家一級博物館。2011年，修改后的基本陳列榮獲第九屆全國十大精品陳列精品獎。周恩來鄧穎超紀(jì)念館的性質(zhì)是人物類紀(jì)念館。宣傳周恩來精神，弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化是其義不容辭的責(zé)任。同時，作為全國紅色旅游景區(qū)之一，作紅色文化的傳播者、弘揚(yáng)者，也是其能夠良性發(fā)展的不竭動力。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。百度百科：紅色旅游/view/15319.htm百度百科：紅色旅游/view/15319.htm《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，2004年12月中國中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)。利用紅色旅游宣傳紅色文化，對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。周恩來鄧穎超紀(jì)念館修改基本陳列的工作，就是緊密結(jié)合紅色旅游的發(fā)展形勢以及市場需要，用陳列展覽這種博物館特有的語言宣傳紅色文化，力求做出精品陳列。2006年，周鄧館修改基本陳列的工作（以下簡稱“改陳”）正式啟動，歷時4年，于2010年5月基本完成，同年6月12日對外開放。2011年5月18日，基本陳列榮獲第九屆全國十大精品陳列精品獎。實踐證明，修改后的基本陳列得到了紀(jì)念館專家和各界群眾的廣泛好評，2011年紀(jì)念館全年參觀人數(shù)達(dá)到140萬，成為繼開館第一年以來的第二歷史新高。一、結(jié)合紅色旅游做好觀眾調(diào)查，加大改陳準(zhǔn)備工作力度。為了使陳列“貼近實際，貼近生活，貼近群眾”，將周恩來精神融入陳列內(nèi)容，并作為紀(jì)念館文化傳播給觀眾，工作人員從2005年11月開始，即著手改陳前的準(zhǔn)備工作。陸續(xù)向社會發(fā)放了千余份調(diào)查問卷，就改陳的意向、內(nèi)容、形式等，廣泛征求各界意見。專家學(xué)者、學(xué)校學(xué)生、社區(qū)群眾、旅行社導(dǎo)游、媒體記者等階層都是征詢的對象。全部調(diào)查工作主要圍繞“周恩來鄧穎超最讓你感動的是什么？我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他們？什么樣的展品最能讓你想到他們？你來到紀(jì)念館最想看到什么？”等主題展開。被調(diào)查者出于對周恩來總理的愛戴和對紀(jì)念館工作的支持，紛紛建言獻(xiàn)策，調(diào)查收到意想不到的效果。這一舉措讓紀(jì)念館體會到：在紅色旅游的大趨勢下，要想做好一個精品陳列，就要秉持以人為本的理念，“走出去，請進(jìn)來”，了解廣大觀眾到紀(jì)念館參觀的求知心理和審美需求，讓群眾為改陳把脈，這也是紀(jì)念館做好與觀眾的聯(lián)誼工作，辦好紅色旅游景區(qū)的具體體現(xiàn)。同時，問卷調(diào)查的同時，觀眾也使紀(jì)念館豐富了紅色文化的宣傳內(nèi)容，使陳列有的放矢，重點(diǎn)突出。二、基本陳列突出天津文化特色、地域文化特色和館藏文物特色。作為紅色旅游的一個重要景區(qū)，周恩來鄧穎超紀(jì)念館（以下簡稱“周鄧館”）有著全國紅色旅游景區(qū)近現(xiàn)代革命人物紀(jì)念地和愛國主義教育基地的共性，也有其坐落在天津的偉人紀(jì)念館的獨(dú)特性。此次改陳，周鄧館充分發(fā)揮自身特點(diǎn)，力求在突出個性上做足文章。突出天津文化特色。這是此次改陳的重要原則之一。一方面，這是由紀(jì)念館的地域特征決定的，由于周恩來、鄧穎超與天津的歷史淵源，紀(jì)念館珍藏了他們青年時代的大量文物和史料，其國家一級文物之多，珍藏的歷史文獻(xiàn)資料之全，在國內(nèi)也是屈指可數(shù)的，大量而有價值的文物，本身就是紅色文化的載體，為充實陳列內(nèi)容提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，這也是適應(yīng)當(dāng)今紅色旅游市場的需要，觀眾到紅色旅游景區(qū)參觀，總是希望看到不同于其他地方的獨(dú)特展品。為此，在基本陳列反映周恩來、鄧穎超生平業(yè)績的兩個主題陳列中，我們復(fù)原的四個歷史場景，三個是和天津有關(guān)的歷史遺址：屬于國家級文物保護(hù)單位的南開中學(xué)東樓校門，屬于市級文物保護(hù)單位的覺悟社舊址、女星社門樓。其他與人物有關(guān)的市級文物保護(hù)遺址，如直隸省委、天津市委機(jī)關(guān)所在地義慶里，鄧穎超母校直隸女師舊址等，在展覽里都有照片進(jìn)行展示。觀眾徜徉展廳，仿佛置身天津街頭，睹物思人，在旅游過程中領(lǐng)略紅色文化的魅力。事實證明，把人物置于當(dāng)?shù)卮蟮臍v史環(huán)境中展示，讓人物“存在于”當(dāng)?shù)氐奈幕校瓤蓚鞑v史遺址保護(hù)的知識，又可提升紀(jì)念館所在地的文化形象，讓全國各地慕名而來的旅游者，在參觀周鄧館這個紅色旅游紀(jì)念地的同時，了解到天津文化的美和其他紅色旅游遺跡遺址。突出館藏文物特色，是此次改陳的另一個重要原則。1998年，紀(jì)念館建成開放后的基本陳列，受展廳空間和展覽主題所限，不能充分展示館藏文物，自然也不能充分體現(xiàn)館藏文物的特點(diǎn)。10年來，我館新征集的文物主要是周恩來、鄧穎超在西花廳的家具、生活日用品、藏書等等，而這類文物不適于過多地在生平陳列中展示。因此，我們本著還原歷史原貌的理念，按照1∶1的比例，仿建了中南海西花廳，這也是周鄧館最大的一個復(fù)原場景。它不僅提供了展示空間，使館藏文物得以充分展出，發(fā)揮價值；更由于其高度逼真性，讓觀眾對中南海西花廳有身臨其境之感。在周鄧館中，無疑又增加了一項新的紅色旅游參觀地。西花廳主題文物陳列展出形式分為復(fù)原陳列和主題文物陳列。復(fù)原陳列復(fù)原了周恩來、鄧穎超辦公室、臥室，活動室等，將館藏的2000余件文物以實物實景的方式展出；將其他房間設(shè)計為主題文物陳列廳，以情為主線，展示周恩來和鄧穎超的愛情、親情、鄉(xiāng)情和友情，主題文物展中展出了110件精品文物。而在主展區(qū)，將原來合并一處的周恩來、鄧穎超生平陳列劃分為兩個獨(dú)立的基本陳列：即一樓開辟為周恩來生平展“人民總理周恩來”，主體色調(diào)偏重青灰，表示出周恩來人生的莊嚴(yán)、宏偉；二樓開辟為鄧穎超專題展“二十世紀(jì)中國婦女運(yùn)動的先驅(qū)——鄧穎超”，主體色調(diào)偏重粉紅，體現(xiàn)鄧穎超作為女性的溫柔、細(xì)膩。這種布局的劃分，使展覽脈絡(luò)清晰、主題突出、人物感強(qiáng)，同時，減輕了觀眾參觀的視覺疲勞程度。三、改陳充分體現(xiàn)紅色旅游和紅色文化的特點(diǎn)。關(guān)于紅色旅游特點(diǎn)的探討，學(xué)界眾說紛紜，如百度百科中關(guān)于紅色旅游的特點(diǎn)便有“學(xué)習(xí)性、故事性、參與性”的描述百度百科：紅色旅游/view/15319.htm；全國紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組副組長、國家旅游局副局長王志發(fā)認(rèn)為：紅色旅游具有政治特性、文化特性、富民特性、旅游特性王志發(fā)：百度百科：紅色旅游/view/15319.htm王志發(fā)：在貫徹落實紅色旅游二期規(guī)劃綱要培訓(xùn)班上的講話/20110823/115740.shtml紅色旅游學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述的故事，參與的展項，與紅色文化息息相關(guān)。此次改陳，我們圍繞這三大特點(diǎn)做文章，使基本陳列盡可能符合紅色旅游特點(diǎn)的需要，做好紅色文化的宣傳。學(xué)習(xí)性學(xué)習(xí)性特點(diǎn)主要是指以學(xué)習(xí)中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習(xí)和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習(xí)不宜搞成灌輸式的“現(xiàn)場報告會”，而應(yīng)營造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達(dá)到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無聲的境界。對國民進(jìn)行本國歷史文化的旅游教育，在某些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已成為制度。如德國一些地區(qū)就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯修學(xué)旅游進(jìn)行了專門立法，要求每個學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營等地游覽參觀，勿忘歷史。中國人自古就將旅游與學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在全國開展的紅色旅游，是這個優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大。它完全可以歸類于修學(xué)的大類，列入學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、黨團(tuán)工會組織的愛國主義教育的序列，甚至可以作為德育必修課，成為義務(wù)教育的一門基本課程。周鄧館從建館伊始，就秉持著發(fā)揮博物館教育功能的辦館宗旨。10年來，先后被評為全國愛國主義教育示范基地和各單位的青年思想品德教育陣地，并與多家單位建立了共建關(guān)系。此次改陳，我們依然將傳輸紅色文化知識、教育觀眾學(xué)習(xí)偉人精神作為改陳的目標(biāo)之一。將中國革命史、周恩來、鄧穎超生平史、天津地方史三者結(jié)合，貫穿于陳列之中。同時，開辟網(wǎng)上博物館和偉人書屋，滿足觀眾更深層次的文化需求，多角度、多方面了解相關(guān)歷史知識。故事性故事性是相對說教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀。毋庸諱言，當(dāng)前國內(nèi)紅色旅游景點(diǎn)把宣傳地方文化特色放在了重要位置，但也有個別紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺是在參觀“中國革命歷史博物館”的縮編版，千人一面，包羅萬象，缺乏當(dāng)?shù)睾裰氐臍v史感、獨(dú)特的親切感和帶有展覽特色的美感。這里除了經(jīng)濟(jì)條件落后、展陳手段單一等因素外，也有人的主觀因素，是在陳舊觀念影響下思維缺陷的產(chǎn)物。要讓紅色旅游和紅色文化健康發(fā)展，使之成為有強(qiáng)烈吸引力的、大眾愿意自費(fèi)購買的旅游產(chǎn)品，進(jìn)而形成紅色文化產(chǎn)業(yè)，還需要妥善處理紅色旅游與常規(guī)旅游的關(guān)系，對于紀(jì)念館來說，關(guān)鍵是以人說史、以物說史。歷史故事往往形象、生動、有趣，容易貼近群眾生活，產(chǎn)生親和力和共鳴感。因此，作為博物館人，要深入發(fā)掘紅色文化中人物和文物背后的內(nèi)涵，既要反映領(lǐng)袖在歷史中的重要作用，更要通過他們生活中的小故事，使歷史人物立體和豐滿起來?！霸谛畔⒍ㄎ恍驼褂[中，展品獨(dú)立的欣賞價值退到了較次要的地位，其最突出的價值在于它們充當(dāng)了事件或現(xiàn)象的見證者，在于它們內(nèi)在的文化意義能夠向觀眾敘述土地和人民的故事。所以，揭示文化遺產(chǎn)內(nèi)蘊(yùn)的文化意義就成了展覽的核心。只有當(dāng)觀眾看到了物質(zhì)構(gòu)件中的文化意義時，他們才看明白了展覽，才獲得了相關(guān)的信息和知識?！眹?yán)建強(qiáng)：《新的角色新的使命——論信息定位型展覽中的實物展品》，《中國博物館》2011合刊，第4頁周鄧館在挖掘展品內(nèi)涵、利用展品傳播紅色文化方面做了大膽實踐，為了增強(qiáng)陳列的故事性，基本陳列設(shè)計了互動數(shù)碼桌這一科技展項。2003年，周鄧館曾推出《黨風(fēng)楷模周恩來》展覽，其中展出了大量周恩來總理體察民情、心系百姓的照片，講述了很多周總理與群眾同甘共苦的生動故事，感人至深，取得了很好的展覽效果。此次修改基本陳列，我們在進(jìn)行大綱內(nèi)容設(shè)計時，認(rèn)為周恩來總理之所以被人民群眾懷念，是因為他對人民群眾懷有深厚的感情。我們何不把這種感情通過照片、故事的形式，充分展示給觀眾呢？“文物作為信息載體，我們要通過研究，將其內(nèi)涵認(rèn)識清楚，看個明白，通過藝術(shù)手段展示給觀眾，使觀眾理解它、認(rèn)識它?！蔽覀儞碛胸S富的館藏照片，并有《黨風(fēng)楷模周恩來》展覽的成功經(jīng)驗，于是，在改陳大綱內(nèi)容設(shè)計中，決定專門開辟“心系人民群眾”單元，精選近百張周總理與各界人士在一起的照片，表現(xiàn)“人民的好總理”情系人民、同甘共苦這一主題思想。這一單元在視覺感受上，使人親切、引人回憶、令人想念。在內(nèi)容設(shè)計上，將其中51張照片用活潑而新穎的方式在版面上進(jìn)行展示；將其余42張照片，配以照片背后的故事，既有文字、又有音頻，在科技展項“互動數(shù)碼桌”上進(jìn)行展示，所選照片都非常親切，充分表現(xiàn)了周恩來總理與人民群眾的血肉聯(lián)系。在形式設(shè)計上，一是虛實結(jié)合，虛者作為背景噴繪在暗黃色調(diào)的油畫布上，不寫照片說明，實者制作成大小不一的照片展板，懸掛于背景之上，并進(jìn)行詳細(xì)的照片說明；二是“亂”中有序，乍看上去照片“散亂堆放”于版面，但仔細(xì)觀察，便會發(fā)現(xiàn)照片是按統(tǒng)戰(zhàn)、宗教、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)、文藝、教育、兒童、抗災(zāi)以及風(fēng)采幾個板塊有序、漸進(jìn)排列的?！瓣惲衅方?jīng)過精心設(shè)計的組合之后，所產(chǎn)生的客觀效果，是一件件單個陳列品的升華和飛躍。正是由一個個具體陳列品成組、成單元的精心組合，以致全部陳列先后有序、起伏合宜的總體組合，才能夠按一定主題、內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格組成內(nèi)容與形式統(tǒng)一的完整陳列體系，從而更好地發(fā)揮博物館的教育功能，爭取更大的社會效益。”周鄧館將一張張周恩來總理具體的歷史照片成組（板塊）展示，這些組又統(tǒng)一構(gòu)成“心系人民群眾”的單元，實踐證明，這一單元是第三部分中的一個亮點(diǎn)，得到了專家和觀眾的認(rèn)可、喜愛和好評。此外，我們還將展廳中的歷史情節(jié)用故事的方式表示出來，如覺悟社蠟像場景；鞠躬盡瘁蠟像場景等等，而西花廳復(fù)原陳列和主題文物陳列，更是將故事蘊(yùn)含在一件件家具、衣物、書信等展品之中，令觀眾在參觀展品中，了解文物背后的文化內(nèi)涵，領(lǐng)略偉人風(fēng)采。參與性有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過程較為艱苦，為改變這種狀況，少數(shù)景點(diǎn)努力過頭，出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應(yīng)緊跟體驗經(jīng)濟(jì)的潮流，突出旅游節(jié)目的參與性。紅色旅游本身就是一種實踐性學(xué)習(xí)。紅色旅游的組織者要設(shè)計、組合出“原汁原味、有驚無險、苦中有樂、先苦后甜”的產(chǎn)品來。近年來，有些紅色旅游景點(diǎn)開展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動，這是值得肯定的，但多數(shù)還只是停留在化裝拍照、觀賞節(jié)目、飯菜品嘗等淺層次上。周鄧館結(jié)合自身特點(diǎn)，沒有過分夸張、造作，而是在此次改陳中，適當(dāng)增加了觀眾互動項目。如互動數(shù)碼桌，該展項的工作原理是在一個長方形平臺上，主要通過背投方式，采用互動感應(yīng)投影、多點(diǎn)觸摸技術(shù)，向觀眾展示周恩來和人民在一起的42張照片，既展示圖片、文字，也可通過定向音罩或耳機(jī)播放相關(guān)故事音頻，而這一切都是通過觀眾操作，在一、兩秒鐘之內(nèi)即時實現(xiàn)的。這一展項在韶山毛澤東紀(jì)念館中也有應(yīng)用，此次改陳，我們根據(jù)周鄧館自身特點(diǎn)，進(jìn)行了技術(shù)上的改進(jìn)，將每張照片正面右下角設(shè)定“文字”按鈕，觀眾觸摸這一按鈕后，可將照片翻轉(zhuǎn)至背面閱讀文字。文字版面既提供故事全文、又提供該照片索引