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文檔簡(jiǎn)介
溫故知新請(qǐng)你列舉在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史有關(guān)于文明的交往的史實(shí)玄奘西行和鑒真東渡絲綢之路鄭和下西洋昭君出塞張騫出使西域四大文明西傳秦漢時(shí)期中原和匈奴的較量(衛(wèi)青、霍去病)隋唐時(shí)期中原和突厥的較量蒙古軍隊(duì)的南擴(kuò)與西征(成吉思汗)
…….和平的方式暴力的方式自主學(xué)習(xí)1、請(qǐng)說(shuō)出希波戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)雙方、時(shí)間、著名戰(zhàn)役、結(jié)果2、亞歷山大東征開(kāi)始的時(shí)間、持續(xù)時(shí)間3、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者,傳播者分別是?4、馬可·波羅的國(guó)籍,來(lái)華的時(shí)間,代表作希波戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)雙方:時(shí)間:著名戰(zhàn)役:結(jié)果希臘城邦VS波斯帝國(guó)BC492年到BC449年馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯海戰(zhàn)希臘城邦以少勝多,波斯帝國(guó)戰(zhàn)敗希臘勝利,希臘文明得以保存和發(fā)揚(yáng),成為日后西方文明的基礎(chǔ);
馬拉松比賽是為紀(jì)念古希臘馬拉松戰(zhàn)役中戰(zhàn)士腓力匹得斯而設(shè),意志的較量全長(zhǎng)42.195千米,相當(dāng)于400米標(biāo)準(zhǔn)跑道的105圈再加近半圈。ALEXANDRIA亞歷山大(前336—前323年在位),馬其頓國(guó)王,曾拜希臘著名哲學(xué)家亞里士多德為師,自幼接受希臘文化教育。他酷愛(ài)希臘文化,夢(mèng)想不僅要征服世界,而且要使世界希臘化。16歲起,他就隨父征戰(zhàn),揮師南下。18歲,他指揮馬其頓軍右翼,擊敗希臘聯(lián)軍。兩年后繼位,在公元前334年,他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份,組織東征。經(jīng)過(guò)十年鏖戰(zhàn),建立了地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)。亞歷山大“阿拉伯?dāng)?shù)字”的由來(lái)古代印度人中古阿拉伯人世界各地發(fā)明改進(jìn)傳播馬可·波羅其人:
馬可·波羅來(lái)華:馬可·波羅其書:口述了《馬可·波羅行紀(jì)》,(東方見(jiàn)聞錄)元朝為官,腳印遍中國(guó)意大利威尼斯商人活動(dòng)天地
想一想,如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法來(lái)表示1~10這十個(gè)數(shù)字?動(dòng)腦筋數(shù)字情緣中文:一(壹)、二(貳)、三(叁)、四(肆)、五(伍)、六(陸)、七(柒)、八(捌)、九(玖)、十(拾)羅馬數(shù)字:I、II、III、IV、V、VI、VII、VIII、IX、X英文:One、Two、Three、Four、Five、Six、Seven、Eight、Nine、Ten
請(qǐng)同學(xué)們齊心協(xié)力,以最快的速度,分別用阿拉伯?dāng)?shù)字、羅馬數(shù)字、中文、英文表示老師所說(shuō)數(shù)字。寓學(xué)于樂(lè)溫馨提示:I、II、III、IV、V、VI、VII、VIII、IX、X、L(50)、C(100)、D(500)、M(1,000)。一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)右邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào),就表示大數(shù)字加小數(shù)字,如,“VI”表示“6”;一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)左邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào),就表示大數(shù)字減去小數(shù)字的數(shù)目,如“IV”表示“4”
。馬可·波羅東來(lái)與西回路線泉州中亞里海波斯灣紅海亞歷山大港各抒己見(jiàn)《馬可·波羅行紀(jì)》被譽(yù)為“世界奇觀之書”,說(shuō)說(shuō)它帶來(lái)什么影響?
(1)促進(jìn)了東西方文化交流;(2)開(kāi)闊了歐洲人的地理視野;(3)對(duì)西方人追求財(cái)富、在海上開(kāi)辟通往東方的新航路產(chǎn)生了很大的影響。比薩餅(PIZZA)
傳說(shuō)現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的意大利美食比薩餅、意大利面條就是中國(guó)餡餅、面條的變種,而正是馬可·波羅將這些中國(guó)化的食品傳入歐洲西湖馬可·波羅雕像
成都安順廊橋揚(yáng)州馬可·波羅紀(jì)念館“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”印度文明
波斯文明埃及文明猶太文明希臘文明兩河流域文明小小地理家亞歷山大東征,打破了以往東西方之間互為敵對(duì)的態(tài)勢(shì),大批希臘學(xué)者,商人和手工業(yè)者前往東方。在東西方文化相互碰撞的過(guò)程中,逐漸形成了一種名為“希臘化”的帶有融合色彩的新文化。
在蘇薩一次盛大奢華的“結(jié)婚典禮”上,亞歷山大親自帶頭同波斯國(guó)王大流士的女兒斯塔提拉結(jié)了婚,許多馬其頓的將領(lǐng)都娶了波斯顯貴的女兒,同日參加婚禮的有1萬(wàn)對(duì)之多。在結(jié)婚典禮上,亞歷山大鄭重宣布,馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚,可以享受免稅權(quán)利。他還親自饋贈(zèng)給新娘新郎許多禮物,以示鼓勵(lì)。他下令讓3萬(wàn)名波斯男童,學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)文和馬其頓的兵法。
(1)使希臘文明和東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模沖撞和交融,開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。亞歷山大東征的影響:亞歷山大城堡世界七大奇跡埃及亞歷山大港燈塔巔峰的建筑
(2)希臘文化和東方文化相結(jié)合,使得當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)飛躍發(fā)展,著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德就產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)代。歐幾里得<<幾何原本>>阿基米德
阿基米德也是古希臘最偉大的力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠桿原理,對(duì)此他曾自豪地說(shuō):“給我個(gè)支點(diǎn),我就能夠撬動(dòng)地球”。
想一想?yún)^(qū)域文明之間的暴力沖撞對(duì)人類文明的發(fā)展起到了怎樣的作用呢?質(zhì)疑暢談傳播文化,擴(kuò)展文明晚清的服飾感悟歷史讀材料,想問(wèn)題!開(kāi)放的、主動(dòng)積極的文明之間通過(guò)和平交流的方式實(shí)現(xiàn)文明的整合;開(kāi)放的、積極的文明與封閉的、被動(dòng)的文明之間通過(guò)暴力沖撞的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)文明的整合。根據(jù)材料,你認(rèn)為暴力沖撞與和平往來(lái),哪一種方式對(duì)人類發(fā)展更有利?為什么?請(qǐng)展開(kāi)開(kāi)小辯論。文明的沖撞與交融
由于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞與災(zāi)難,促使人類對(duì)自身存在意義進(jìn)行反復(fù)思考。對(duì)生命價(jià)值的探索,對(duì)和平的向往與追求,使人類由感性走向理性,使國(guó)家制度和國(guó)際關(guān)系走向成熟。當(dāng)今社會(huì)和平與發(fā)展之所以能成為主流,正是由于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理性思考而得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。和平與發(fā)展是人類文明永恒的主題9.11事件(2001年9月11日,美國(guó)紐約大廈雙子塔被恐怖分子用飛機(jī)炸毀)伊拉克在阿富汗發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),得到美軍支持中東戰(zhàn)爭(zhēng)(巴以沖突)中東戰(zhàn)爭(zhēng)(巴以沖突)印度孟買遭恐怖分子襲擊影視傳媒是交流的重要途徑音樂(lè)藝術(shù)是交流的重要方法體育運(yùn)動(dòng)是交流的重要途徑外交活動(dòng)是交流的重要途徑人類文明發(fā)展的過(guò)程就是人類的各個(gè)文明之間沖撞與交融的過(guò)程.小結(jié)第23課文明的沖撞與交融暴力沖撞組和平交流組典型事例小游戲找座位,快樂(lè)學(xué)歷史!昭君出塞亞歷山大東征成吉思汗擴(kuò)張鄭和下西洋馬拉松戰(zhàn)役馬可波羅訪華中國(guó)四大發(fā)明西傳薩拉米斯海戰(zhàn)小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)了……1,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播2,馬可·波羅來(lái)華3,四大發(fā)明的西傳4,玄奘西行和鑒真東渡5,絲綢之路6,鄭和下西洋7,…………和平方式1,希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征2,秦漢時(shí)期中原和匈奴的較量3,隋唐時(shí)期中原和突厥的較量4,蒙古軍隊(duì)的南擴(kuò)與西征5,…………暴力方式二,人類文明整合的基本方式方式(舉例)表現(xiàn)區(qū)域文明之間的暴力沖突農(nóng)業(yè)文明和草原文明的較量(耕田人和牧羊人的暴力沖突)文化、宗教的交往商業(yè)經(jīng)貿(mào)的交往政治推行的交往暴力方式也是人類文明整合的方式?你怎么理解?二、亞歷山大東征閱讀下列材料,結(jié)合課本知識(shí)回答:
亞歷山大東征是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),具有極大的破壞性,鐵蹄所至,文明被毀壞,人民遭殺戮,但東征所帶來(lái)的社會(huì)影響又是復(fù)雜而深遠(yuǎn)的。
阿拉伯?dāng)?shù)字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9‥‥‥I(1)、V(5)、X(10)、L(50)、C(100)、D(500)、M(1,000)。一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)右邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào),就表示大數(shù)字加小數(shù)字,如,“VI”表示“6”;一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)左邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào),就表示大數(shù)字減去小數(shù)字的數(shù)目,如“IV”表示“4”。羅馬數(shù)字
請(qǐng)同學(xué)們齊心協(xié)力,以最快的速度,分別用阿拉伯?dāng)?shù)字和羅馬數(shù)字表示“四十”。寓學(xué)于樂(lè)14世紀(jì)前后歐亞主要商路阿拉伯帝國(guó)阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往來(lái)中成了東西方文化交流的橋梁阿拉伯商人亞洲歐洲非洲第23課文明的沖撞與交融2009年?yáng)|莞市初中歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選二.古代文明的暴力沖撞四大文明古國(guó)古巴比倫古埃及尼羅河流域古中國(guó)黃河流域印度河流域古印度兩河流域希臘文明血雨腥風(fēng)般的暴力沖撞文明的沖撞與交融亞歷山大東征(前334年——前324年)開(kāi)創(chuàng)了東西方文明之間相互碰撞與交融的“希臘化”時(shí)代。……在長(zhǎng)期的征服中,比較野蠻的征服者,在絕大多數(shù)情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的“經(jīng)濟(jì)情況”,他們?yōu)楸徽鞣咚?,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語(yǔ)言。----------恩格斯世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義呢?
和平交往促
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