初中歷史八年級(jí)上冊(cè)第9課新文化運(yùn)動(dòng)

背景:中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念受到知識(shí)階層特別是青年學(xué)生的歡迎。袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本。

民與君勢(shì)不兩立，自由與專制也不能并存，妄想復(fù)辟的人，都是國(guó)家公敵。陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)“救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

1915年在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。第8課新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志:口號(hào):1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》民主和科學(xué)一、新文化運(yùn)動(dòng)前期民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《新青年》自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。標(biāo)志:內(nèi)容:代表人物:口號(hào):1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》民主和科學(xué)四個(gè)提倡四個(gè)反對(duì)一、新文化運(yùn)動(dòng)前期陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗封建思想仍舊根深蒂固20世紀(jì)初國(guó)民的思想提倡民主《藥》對(duì)“人血饅頭”的描寫：

他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕地說：

“吃下去罷，——病便好了?！?/p>

小栓撮(cuō)起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗(ǎo)開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭?！?/p>

—不多工夫，已經(jīng)全在肚里了，卻全忘了什么味。

—魯迅《藥》節(jié)選愚昧科學(xué)舊道德新道德民國(guó)初年，北京《中華新報(bào)》曾刊登一則新聞：有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了。為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。三從四德貞節(jié)牌坊（核心是三綱五常。三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V）（男女平等個(gè)性解放）魯迅反封建內(nèi)容與白話文形式相結(jié)合

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！

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《狂人日記》

舊文學(xué)文言文白話文新文學(xué)文言文：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命?！?/p>

白話文：“干不了，謝謝?！?/p>

胡適：寫文章“需言之有物”“不作無(wú)病之呻吟”朋友——胡適兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛遠(yuǎn),

剩下那一個(gè),孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。

（中國(guó)第一首白話詩(shī)）希望——胡適我從山中來(lái)，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開早。一日看三回，看得花時(shí)過。蘭花卻依然，苞也無(wú)一個(gè)。……新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：提倡反對(duì)提倡反對(duì)提倡反對(duì)提倡反對(duì)民主專制科學(xué)迷信新道德舊道德新文學(xué)舊文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的思想解放運(yùn)動(dòng)思想革命文學(xué)革命二、新文化運(yùn)動(dòng)后期背景:

北方吹來(lái)十月的風(fēng)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義?！珴蓶|俄國(guó)十月革命的勝利，是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”措施:1、李大釗發(fā)表《庶民的勝利》

和《布爾什維主義的勝利》2、李大釗在北京創(chuàng)辦《每周評(píng)論》擴(kuò)大宣傳馬克思主義結(jié)果:中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)一個(gè)新時(shí)期。三、評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)如春雷一般，驚醒了無(wú)數(shù)青年，影響了一代人，也影響了一個(gè)時(shí)代……

他們打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘……1918年金陵女子大學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室1921年金陵女子大學(xué)畢業(yè)生三、評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)意義:

新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。啟發(fā)人們追求民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件。將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”?！X玄同“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣，……”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂”?！惇?dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)的局限性是什么？三、評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)意義:

新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。啟發(fā)人們追求民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件。局限性:對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定，是片面的，偏激的，這一直影響到后來(lái)。討論一：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期批孔，而今人又尊孔，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？

取其精華棄其糟粕討論二：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想先驅(qū)有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神？1、以振興民族為己任的愛國(guó)主義精神2、勇于探索、開拓進(jìn)取、追求真理的偉大精神

“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了?！谝黄?，先從器物上感覺不足。……第二期，是從制度上感覺不足?！谌?，便是從文化根本上感覺不足?！薄?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》從器物到制度再到思想；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法，辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)由表及里，層層深入（1）“從器物上感覺不足”，中國(guó)人進(jìn)行了什么探索？（2）“從制度上感覺不足”，中國(guó)人進(jìn)行了什么探索？（3）“從文化根本上感覺不足”，中國(guó)人又進(jìn)行了什么探索？（4）中國(guó)近代化的探索經(jīng)歷了怎樣的過程？有什么特點(diǎn)？

地主階級(jí)